ELABORE UN MAPA CONCEPTUAL SOBRE LA TEORÍA DE COMTE.
REALICE UN CUADRO SOBRE LA SIMILITUD TEÓRICA DE HEGEL Y MARX
KARL MARX GEORG WILHELM FRIEDRICH HEGEL Lucha de clases: establece que las personas ¿Cómo empieza la historia de la sociología? en sociedad se dividen en clases y observa cuando se enfrentan dos deseos cuyo objetivo que la historia de la humanidad es una historia es ser reconocido por el otro, es decir, cada uno de enfrentamientos entre grupos antagónicos. de los individuos que se enfrentan no quiere otra cosa que ser reconocido como superior por el otro, que se le someta bajo su poder y establecer una relación nueva. Deriva en una sociedad ideal “comunista” Los dos individuos son conscientes de que se donde no existen las clases sociales. establece una lucha a muerte por el reconocimiento del otro. En este momento, uno de los enfrentados antepone el temor a la muerte a su deseo, es decir, es más grande su temor a morir que su deseo de someter al otro. El otro, que siente un mayor deseo y un menor miedo, es el dominador y gana la lucha. Se crea el proletario, quién no vende su De ese modo se diferencian el amo, que trabajo al mercado para ganar dinero, sino que domina, y el esclavo, dominado. vende su fuerza de trabajo; es decir que se vende a sí mismo diariamente por una cantidad de tiempo para poder hacer su trabajo. El tipo de sociedad capitalista el trabajador no El amo no se queda satisfecho, pues es está sujeto al amo, si no que tanto el obrero reconocido por alguien inferior a él, por un como el capitalista son propietarios en el esclavo, es decir, por alguien que ha tenido sistema: el primero es dueño de su capacidad mucho más miedo que deseo. El amo queda para trabajar, de su fuerza de trabajo, y el resignado en una especie de derrota mientras segundo es propietario del capital e el esclavo es puesto a trabajar. instrumentos de trabajo. En esta relación es donde Marx considera que Sin embargo, el amo se convierte en un ser está el secreto de la producción capitalista, pasivo, cuando el esclavo se convierte en un que despoja al productor de su producto y se ser activo, trabajando sobre la materia, hace ver como una criatura independiente de teniendo así un poder creativo y teniendo una quien la haya producido, además, el capitalista libertad mayor que la del amo. De esta manera contrata al obrero por una determinada se observa cómo la cultura es resultado del cantidad de horas diarias a cambio de dinero. trabajo del esclavo, cumpliendo así la dialéctica. Su contribución principal es la teoría del En el Hegel dialéctica no es el paso de la mente conflicto, según la cual, la organización y el por varios estadios, sino que es un movimiento cambio social se basan en los conflictos que del ser desde la intuición sensible hasta el surgen en la sociedad. saber absoluto Sus nociones del cambio tienen sus raíces en La evolución de pensamiento se verifica en los los textos de un filósofo, Hegel, que desarrolló tres grados de tesis, antítesis y síntesis. Tiene el concepto de dialéctica, de quien tomó esta por consiguiente la dialéctica, una estructura idea y la aplicó a la sociedad, afirmando que ternaria en la que a la tesis se le opone la los orígenes del cambio son todos antítesis, y las dos encuentran su unidad en la materialistas, y no se basan en ideas. síntesis, es decir, las fases de: 1). Unidad inmediata del concepto, 2). Enfrentamiento del concepto consigo mismo y 3). Restablecimiento de la unidad del concepto consigo mismo, al ser superada la contradicción. CONCLUSIÓN: por un lado, la dialéctica hegeliana explica que el dominado es el creador de la cultura y la parte activa de la sociedad. Sin embargo, la dialéctica marxista muestra que realmente este dominado, que es el proletariado, es un individuo explotado que acabará con la clase dominante y la diferenciación de clases.