Biografía de Apolo - Quién es

Apolo ha sido una de las deidades más importantes dentro de la cultura griega primero, y
luego en la romana; las múltiples y variadas actividades que desplegó lo convirtieron en uno
de los dioses más polifacéticos de la historia de la mitología, porque a Apolo se lo ha
reconocido como dios de la luz, dios del sol, de la verdad, del tiro con el arco, de la profecía,
de la música, de la medicina y la curación, de la vegetación, las artes, la poesía, entre lo más
destacado.

Deidad griega polifacética que representaría las profecías, la música, la vegetación, la guerra
las artes, la medicina…

Apolo era uno de los tantos hijos de Zeus y de Leto, hija de los titanes Ceo y Febe y hermano
mellizo de Artemisa, quien por su parte supo ser la deidad de la caza, de los animales salvajes,
de los nacimientos, del terreno virgen, de la virginidad, de las mujeres jóvenes.

Hijo de Zeus y hermano de Artemisa

Como sucedía cada vez que Hera, esposa legítima de Zeus, descubría algún engaño amoroso
de su marido a sus espaldas, su cólera no tenía límites y era capaz de pergeñar los más
tremendo y sádicos planes contra aquellos que atentaban contra la estabilidad de su
matrimonio.
Y claro, como no podía ser de otra manera, cuando se enteró que Leto iba a dar a luz a hijos
extramatrimoniales de su esposo es que se desataría su venganza cruel contra ella y la
descendencia, en este caso Apolo y su hermana melliza Artemisa.

La ira de Hera al enterarse de su nacimiento

Según la leyenda cuenta, cuando Hera, esposa de Zeus, supo del inminente nacimiento de
Apolo trató de impedirlo a toda costa, de todas maneras, Apolo nació y habría sido su melliza
Artemisa, quien ayudo a su madre Leto para que Apolo naciera. Tan solo transcurridos cuatro
días de su nacimiento, Apolo, en defensa de su madre, sobre la cual Hera había lanzado una
maldición, luchó contra un dragón ctónico y en este contexto habría sido que Hefesto (dios del
fuego) le concedió a Apolo el arco y la flecha que lo acompañarían por siempre.

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Hera no había dejado un solo lugar libre de su accionar mesiánico para que Leto diese a luz a
sus hijos. Nadie se atrevía a acogerla por temor a los designios de Hera. La isla Ortigia fue la
única que la recibió y allí nace Apolo.
Por esta causa se instauró a la misma en la isla del centro del mundo y se la llamó Delos la
brillante.
En el pie del único árbol que existía en esta isla estéril, Leto, esperó la llegada de sus hijos por
nueve días, porque Hera tenía retenida a la divinidad que asistía a los partos felices (Ilítia).

Muchas deidades ayudaron a Leto en estos momentos, sin embargo, nada podían hacer por su
parto feliz. Sería la diosa Iris quien se acercó a Hera y le ofreció un precioso collar para que
dejase que Ilítia ayudase a Leto. Primero nace Artemisa y luego ésta ayuda a su madre para
que dé a luz a Apolo.

Ni bien nació Apolo aparecieron siete cisnes sagrados anunciando que se trataba del séptimo
día del mes.

Inmediatamente después, Zeus, enviará a su hijo varios regalos como ser una mitra de oro, un
carro tirado por cisnes y una lira que luego usaría muchísimo.

Culto

Cabe destacar, la especial vinculación que ha tenido Apolo con los oráculos, muchos han
atribuido la misma a que como Apolo representaba la medicina y la curación, el oráculo
resultaba una herramienta fundamental a la hora de conocer el desenlace de una enfermedad.

Respecto de su veneración y culto, Apolo, tuvo dos lugares en los que su veneración fue
generalizada y sin excepciones: Delos y Delfos. Pero también su culto supo ir más allá y
materializarse en diversas festividades en las cuales su figura era la estrella protagónica, tal es
el caso de: Boedromias, Carpias, Carneas, Delias, Jacintias, Pitias y Targelias, entre otras.

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Atributos

Si tenemos que nombrar sus elementos más características, sin dudas, el arco y la flecha
ocupan el podio, porque si bien contó con otros tantos, la lira, la cítara, la espada, el laurel, la
palmera, lobos, delfines y las cigarras, el arco y la flecha son sus símbolos por excelencia.

También Apolo habría hecho muchísimo a favor de la colonización de algunas ciudades, su

intervención como consejero habría ayudado a los colonos cretenses a fundar la ciudad de
Troya.

Tal como indicáramos líneas arriba, Apolo, tal como lo concibieron y lo veneraron los griegos,
posteriormente fue adoptado por la cultura romana, pero a diferencia de lo que siempre
ocurría que era encontrar un equivalente, Apolo, jamás tuvo en la cultura romana un
semejante, sino que era él mismo que los griegos tanto habían amado. En la época de
Augusto, quien se manifestaba como absoluto admirador de Apolo, su culto se expandió hasta
convertirse en uno de los más importantes.

En la mitología romana ocurrió mucho esto de la vinculación política con el panteón de dioses
romanos. Es decir, los emperadores y autoridades del imperio solían tomar alguna deidad
como protectora y entonces este hecho generaba que su culto se expandiese y promoviese de
modo especial por todo el territorio.
La mayoría de las representaciones realizadas sobre Apolo coinciden en mostrarlo como un
hombre joven, guapo, alto, y con unos bucles largos y negros que disponían de un reflejo
azulado como los famosos pétalos del pensamiento; mayormente se lo pinta con los atributos
del arco y una flecha en sus manos, o con una cítara, o reclinado sobre un árbol.
Biografía de Atenea - Quién es

En el panteón griego supieron reunirse los dioses más trascendentes de la mitología de la

Grecia clásica, en tanto, Atenea, también llamada Palas Atenea, es una de las deidades que ha
ocupado un lugar destacado en él y en ello ha tenido que ver las categorías que le ha tocado
representar: la guerra, la sabiduría, la civilización, la estrategia, las artes, la habilidad, la
estrategia y la justicia.

Diosa griega de las artes, la guerra, la civilización y la sabiduría, con una especial inclinación
hacia esta última

Sin embargo entre este vasto universo de representaciones que tiene a su cargo, sin dudas,
destaca el de la sabiduría, que implica la disposición por parte de un individuo del nivel más
alto en lo que a conocimiento se trata.
La sabiduría supone una comprensión profunda y precisa sobre un asunto y es
indudablemente una capacidad muy valiosa y positiva que una persona puede disponer, y que
a propósito le abrirá el camino en su vida, ya que saber siempre supondrá estar un paso más
allá respecto de quienes no saben.

En tanto, a la persona que dispone de un vasto conocimiento sobre artes, ciencias y es capaz
de encontrarle soluciones efectivas a los problemas cotidianos se conoce como sabio.

Pero la sabiduría se hace efectiva con el correr de los años y la acumulación de la experiencia
por supuesto y también con una ejercitación concreta de la razón.

A la sabiduría y a sus poseedores los sabios es que protegía y revalorizaba esta diosa griega
tan importante…

Culto, orígenes y principales leyendas sobre ella

Atenea ha sido venerada en toda la Grecia Antigua y sus zonas de influencia (Asia menor,
Península Ibérica, Norte de África y proximidades de la India), prácticamente sin excepciones.

Atenea era la hija favorita de Zeus, quien habría nacido de su mente, completamente armada,
luego que Zeus se tragase a su madre, Metis, una titánide poderosa que representaba tanto a
la Prudencia como a la Perfidia.

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Otro de los tantísimos mitos que existen alrededor de Atenea sostiene que ésta era hija de
Palas o Palante, un gigante alado a quien más tarde Atenea debería matar por querer atentar
contra su castidad.
Pero en estos dos no acaban las especulaciones sobre el origen de tamaña Deidad, sino que
hay muchos más, por ejemplo, que era hija de Poseidón y de la Ninfa Tritonis y que tras
enojarse con su padre Atenea corrió a los brazos de Zeus para que la haga su hija y protegida.

Entonces, como consecuencia de las diversas hipótesis que existen sobre su naturaleza
también surgieron disputas entre diferentes ciudades que se proclamaban como las auténticas
patrias que la habían visto nacer: Creta, Tesalia, Arcadia, Egipto y Beocia, entre otras.

Una versión próxima a estos tiempos afirma la veracidad de una de las historias mencionadas
líneas arriba, que Atenea era hija de Zeus y de Metis y que había nacido armada desde la
cabeza a los pies. Atenea nunca contrajo matrimonio, ni siquiera tuvo amantes, sino que se
mantuvo virgen perpetuamente. En la guerra jamás perdió, se mantuvo invicta siempre y a
partir de ello se erigió como la patrona de varias ciudades, siendo Atenas, la ciudad griega más
destacada, una de esas tantas ciudades que la adoptaron como patrona absoluta.

Asimismo, Atenea protegía a héroes y otros personajes de la mitología. De todas fue la diosa
más representada en el arte griego y también la que impulso conceptos como justicia y
sabiduría en la cultura popular griega.

Para lograr la mencionada protección de Atenas, Atenea, debió competir contra Poseidón.
Según cuenta la tradición, Atenea y Poseidón debían entregar a los habitantes un regalo,
luego, éstos decidirían cuál era el mejor y quien resultase electo ganaría el protectorado;
Poseidón golpeó el suelo con su tridente e hizo que una fuente brotase de él, situación que les
daba no solamente agua sino un medio comercial, aunque, esa agua resultó ser salada y muy
mala para ser bebida, con lo cual el regalo de Atenea, un olivo, le reportó a los atenienses
madera, aceite y alimento y así se ganó el protectorado de la ciudad griega más importante.

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Entre sus intervenciones más populares se cuentan: fue quien guio a Perseo en su camino a
decapitar a Medusa; le enseño a Heracles cómo despellejar el león de Nemea usando las
mismísimas garras del león; y fue quien ayudó a Hércules a matar a la hidra de Lerna…

De lo expuesto debemos destacar que esta diosa desplegó un rol sustancial en la antigüedad
griega en varios planos, en lo político y en lo cultural, siendo la patrona de la ciudad más
preciada y que más produjo en estas cuestiones en la Grecia Clásica.

Rectora de la civilización humana

Y ese acento que se coloca en su costado a favor de la sabiduría se considera que fue la
deidad de la civilización humana por excelencia, la que apostaba a favor del desarrollo
intelectual del ser humano para que pudiese dejar atrás su rusticidad y su elementalidad
natural, y pudiese alcanzar un alto grado en materia de conocimiento, de cultura y asimismo
en la realización de diversas tareas que le permitirían lograr una ventaja económica, por
ejemplo, incentivando el cultivo del olivo, y el trabajo con la lana, dos actividades que le
permitían a los hombres desarrollar un negocio y sustentarse económicamente.

Incluso este perfil civilizador que la caracterizó ha generado que en la actualidad muchas
instituciones la usen como símbolo.

Atributos

Los atributos que generalmente acompañaron sus representaciones han sido el casco que lleva
en su cabeza, adornado con cabezas de corderos, caballos y esfinges, la égida, una coraza de
piel de cabra y un escudo redondo en cuyo centro aparece la cabeza de medusa. Y entre los
objetos que se le han consagrado, tradicionalmente, destacan: la serpiente, el olivo, el
mochuelo (ave rapaz), la lanza y el gallo.
Asclepio, el dios de la medicina
Posted By Anabella Squiripa On 27 Octubre, 09 @ 8:00 am In Mitologia griega | 1 Comment

Hijo de Apolo y de la mortal Coronis, princesa de Tesalia, Asclepio era un

semidios cuyo don de la curación enfureció a los dioses. Los griegos lo veneraban
como tal y dedicaron templos en su honor. Se lo representaba con un bastón sobre
el que se enrollaban serpientes, una corona de laureles y una cabra o perro como
animal de compañía.
Según la mitología griega, Asclepio fue producto de uno de los tantos amoríos del
dios Apolo con la princesa Coronis. El escenario romántico fue la orilla del la laguna
Beobea, donde luego del acto de amor, Apolo se dio a la fuga y dejó un cuervo
blanco para que cuidara de la princesa. Coronis, sin saber que estaba embarazad,
se sintió abandonada por el dios y no dudó en coquetear con el príncipe Isquis, con
quien también compartió su amor.
El cuervo blanco voló hasta Delfos para informarle de esto Apolo, quien celoso,
castigó al ave tiñendo para siempre su plumaje de color negro y luego buscó a
Coronis para matarla. Del vientre de la princesa, sacó a la criatura que luego se
transformaría en dios.
Apolo le confió la educación del pequeño Asclepio al centauro Quirón, quien por
años le enseñó sobre cacería y medicina, mientras el propio Apolo y la
diosa Atenea también participaban en su formación. Atenea le entregó dos
recipientes con sangre de Gorgona; una estaba envenenada, pero la otra tenía
propiedades especiales que podían resucitar a los muertos. Asclepio se volvió un
experto de la medicina y la resucitación, devolviéndoles la vida a muchas
personas.
Sus conocimientos de medicina y su capacidad para resucitar a los muertos,
hicieron de Asclepio un hombre respetado e incluso venerado. Pero Zeus no
compartía la simpatía por este semidios, ya que temía que al evitar la muerte de
las personas, el equilibrio del universo se vería afectado. Al resucitar a Hipólito,
hijo del héroe Teseo, Zeus se enfureció tanto que mató a Asclepio con un gran
rayo. Apolo, furioso por la muerte de su hijo, vengó su muerte matando a los
cíclopes que había hecho aquel rayo para Zeus, mientras que Asclepio ascendió a
los cielos y se convirtió en una constelación.
Además de poder resucitar a los muertos, Asclepio practicaba medicina a base de
plantas curativas, cuyo éxito hizo que levantaran muchos santuarios en su honor
por diferentes zonas de Grecia. El de Epidauro fue el más destacado, donde tuvo
lugar una escuela de medicina.
Eros, el dios de los enamorados
Posted By Anabella Squiripa On 17 Febrero, 09 @ 8:00 am In Mitologia griega | 6 Comments
En la mitología griega, Eros es el dios del amor, hijo de Afrodita y Ares, y se lo
representa como un niño alado. Responsable de despertar las pasiones amorosas
entre los mortales por medio de sus flechas, Eros es una figura muy popular
incluso hoy en día.
Como hijo de la diosa del amor y la belleza y del dios de la guerra, Eros es una
deidad dual, pues todo enamorado sabe muy bien que el amor también tiene su
lado trágico. Pero Platón nos comenta en su libro El Banquete, que Eros fue
concebido por Poros (la abundancia) y Penia (la pobreza) durante el cumpleaños
de Afrodita, explicando también la inevitable dualidad. Sócrates dice que Eros no
es un dios sino un demon, algo intermedio entre dios y mortal. Su poder no es
otro que el de permitir la “comunicación” entre dioses y hombres. Eros es la unión
de todo aquello que es equilibrado, y él mismo es equilibrio.
Originariamente, Eros era quien inspiraba el amor entre hombres, mientras que su
madre Afrodita presidía sobre el amor de los hombres por las mujeres, pero dentro
del pensamiento griego Eros es una figura muy desarrollada. Al principio, se lo
consideraba una deidad primordial que encarnaba tanto la fuerza del amor erótico
como también la fuerza de la naturaleza, aquella Luz primigenia responsable de la
creación y el orden de todas las cosas en el universo. Según Hesíodo, Eros surgió
tras el Caos primordial junto con Gea, la Tierra, y Tártaro, el Inframundo, mientras
que Aristófanes dice que brotó de un huevo puesto por la Noche (Nix) luego de su
unióncon la Oscuridad (Érebo). Con el paso del tiempo surgió la versión que lo hizo
hijo de Afrodita y Ares, Hermes o Hefesto, o de Poros y Penia, o a veces de Iris y
Céfiro.
Como ayudante de Afrodita, Eros se dedicaba a llevar el amor entre los mortales y
el mismo fue víctima de sus propias flechas, enamorándose de la mortal Psique.
Su adoración era poco común en la Grecia más antigua, pero luego se volvió muy
popular, sobre todo en Tespia y en Atenas, donde junto con su madre le
consagraba el cuarto día de cada mes. En el pensamiento
moderno, Eros representa la pulsión de vida, concepto ideado por Freud para
expresar el deseo de unión que se manifiesta en el amor, la actividad sexual y el
afán por mantener la propia unidad física y psíquica.