Las técnicas de investigación son el conjunto de herramientas, procedimientos e

instrumentos utilizados para obtener información y conocimiento. Se utilizan de acuerdo a

los protocolos establecidos en cada metodología determinada. En otras palabras, las
técnicas de investigación son las herramientas y procedimientos disponibles para un
investigador cualquiera, que le permiten obtener datos e información.
Existen diferentes técnicas aplicada con el fin de lograr el objetivo de la
investigación, pero lo cual no quiere decir que dichas técnicas sean de uso exclusivo o
propias de la antropología, debido a la interdisciplina que las técnicas tienen de uso
múltiple según su objetivo, la antropología se apoya de estas técnicas como lo son las
entrevistas, permitiéndose así interactuar con la sociedad o la cultura a investigar, también
utiliza encuestas y otras técnicas que por su pluralidad investigativa le permiten conseguir
con el foco de la investigación.
El término (interdisciplinario) se aplica en el campo pedagógico al tipo de trabajo
científico que requiere metodológicamente de la colaboración de diversas y diferentes
disciplinas y, en general, la colaboración de especialistas procedentes de diversas áreas
tradicionales.
Es cierto que solemos atribuir la encuesta estadística y los grupos de discusión a la
sociología, la entrevista en profundidad a la psicología o para enumerar un solo caso más la
observación participante a la antropología, tratándose a menudo de atribuciones que
atienden a que tales técnicas se hayan practicado con mayor profusión en cada una de esas
ciencias.
Sin embargo, las técnicas de investigación más que ser el terreno de la diferencia
entre la antropología y, por ejemplo, la sociología o la historia, es un lugar de coincidencia,
que su trasiego, más que una excepción, ha sido moneda corriente a lo largo de sus
respectivos devenires históricos.
La antropología, en lo que atañe también a su instrumental técnico metodológico, es
y ha sido siempre una disciplina abierta a todos los mundos, ya sea el de las ciencias
sociales o el de las ciencias naturales, por lo que ha sido sacudida por los vientos y los
vaivenes más diversos del pensamiento científico y humanista; lo que no significa, desde
luego, que la herramienta ajena no haya sido asimilada creativamente.
Ahora bien, poner énfasis en esto tiene claramente un riesgo, se corre el peligro de
sumergir a los antropólogos en un mar de dudas: ¿dónde está, entonces, la 'originalidad' de
la investigación antropológica?, ¿no se había fundamentado siempre en la práctica de la
observación participante?, ¿en que se distingue una investigación sociológica, psicológico-
social o histórica de otra antropológica? Se trata, al fin y al cabo, de preguntarse por aquello
que marca la especificidad de la antropología y, de este modo, por el uso antropológico de
las técnicas de trabajo de campo. El sello particularizador lo ponen, por un lado, la
«mirada» antropológica desde la cual se aplican y, por otro, su ubicación dentro de un
proceso etnográfico, que juntas configuran lo que se ha venido nominando 'la manera de
abordar el objeto de estudio, es decir, el contexto general de aplicación de las técnicas de
investigación en antropología social.
La diferencia y originalidad que distingue las técnicas se basa en su objeto de
estudio y el proceso etnográfico, El objeto de estudio dentro de la antropología es el ser
humano, la civilización, sus creencias, la moral, costumbres, arte, derecho y hábitos del ser
humano en sociedad. Para lograr la investigación, analiza las diferentes relaciones que
existen entre el proceso evolutivo natural del hombre y los fenómenos sociales que
determinan su comportamiento, producto de también una evolución de los pueblos a los que
pertenece cada hombre y que han formado una cultura.
Podemos decir entonces, que el objeto de estudio está constituido, de esta manera,
por el conjunto de preguntas que se considera significativo dirigir a un cierto fenómeno
sociocultural, un conjunto de preguntas que delimita el ámbito de lo observable y de lo no
observable, que siempre se hacen desde una perspectiva teórica concreta y que los
antropólogos hemos equiparado comúnmente a la 'cultura'.
lo que permite aceptar una investigación como antropológica no es el recurrir a un
procedimiento, a un campo, a una técnica o conjunto de técnicas determinado, sino el uso
que de ellas hace un investigador que se ha formado una 'mirada' que consideramos
antropológica y que las sitúa en una situación etnográfica.
Dentro de la investigación antropológica como anteriormente habíamos mencionado
aplicamos la etnografía, pero muchos se preguntarán ¿Qué es la etnografía? ¿Cómo
aplicamos la etnografía en una investigación antropológica?, entonces decimos que
La etnografía es una técnica de investigación social que estudia de manera sistemática
la cultura de los diversos grupos humanos. Esta técnica de investigación consiste
en observar las prácticas culturales de los grupos sociales y poder participar en ellos para
así poder contrastar lo que la gente dice (discurso) y lo que hace (prácticas culturales).
 La etnografía, cuando tiene éxito, proporciona una información sobre la vida social
mucho más rica que la mayoría de los restantes métodos de investigación. Una vez que
sabemos cómo se ven las cosas desde dentro de un determinado grupo, es probable que
alcancemos una comprensión más profunda de por qué determinadas personas actúan de
una manera dada. También podemos aprender más sobre los procesos sociales que se
cubren con la situación que estudiamos.
La etnografía no es en contra de la opinión de algunos un 'paradigma', que exija
forzosamente que se asuman ciertos posicionamientos teóricos, metodológicos y técnicos,
sino un método de investigación sumamente flexible que facilita su adaptación a
circunstancias de estudio muy diferentes.
También hemos explicado el objeto o la mirada que se le aplica a los instrumentos
de investigación en la antropología social, así como en el proceso etnográfico dentro del
cual se insertan, tampoco se han dejado de hacer alusiones a la manera en que deben ser
abordadas las diferentes técnicas reconociendo su carácter interdisciplinar, considerándolas

Brian Barros Mejia

situaciones sociales que el investigador crea o aprovecha para los propósitos de la
investigación, abogando por una combinación de las mismas capaz de desvelar aspectos
diversos de un mismo fenómeno sociocultural, enfocándolas como herramientas
polivalentes que dentro de los límites marcados por su propia idiosincrasia pueden
destinarse a conseguir objetivos de investigación distintos.
En conclusión, es muy importante mirar desde el punto de vista que se aplica la
técnica como el proceso de investigación en el cual se introduce, las técnicas de
investigación mas utilizadas en la antropología social y cultural son el análisis documental,
las técnicas audiovisuales, la observación participante y la entrevista abierta, entrevista
abierta, entrevista estructurada, y técnicas de análisis de discurso.

Brian Barros Mejia