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Ficha de refuerzo: Intertextualidad

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La intertextualidad es el término que se utiliza para referirse a la presencia, en un


determinado texto, de expresiones, temas y rasgos estructurales, estilísticos, de género,
etc., procedentes de otros textos.

Demetrio Estébanez. Diccionario de términos literarios. Madrid: Alianza, 1999.

Lee con atención los siguientes textos y realiza las actividades propuestas.

Texto 1
El burro flautista
El aire en la caña
Esta fabulita pasó muy fugaz
salga bien o mal y sonó la flauta
la imaginé ahora por casualidad.
por casualidad.
¡Oh!, dijo el burrito,
Cerca de unos prados ¡qué bien sé tocar!
que hay en un lugar ¡mi música es buena
pasaba un burrito dulce y celestial!
por casualidad.
Sin saber el arte
Una flauta en ellos muchos burros hay
encontró al pasar que una vez aciertan
que alguien olvidara por casualidad.
por casualidad.

Se aproximó a olerla Tomás Iriarte. Las inolvidables fábulas.


el buen animal, Buenos Aires: Imaginador, 2002.
y dio un resoplido
por casualidad.

Texto 2
El Burro y la Flauta

Tirada en el campo estaba desde hacía tiempo una Flauta que ya nadie tocaba,
hasta que un día un Burro que paseaba por ahí resopló fuerte sobre ella haciéndola
producir el sonido más dulce de su vida, es decir, de la vida del Burro y de la Flauta.
Incapaces de comprender lo que había pasado, pues la racionalidad no era su fuerte y
ambos creían en la racionalidad, se separaron presurosos, avergonzados de lo mejor que
el uno y el otro habían hecho durante su triste existencia.

Augusto Monterroso. Cuentos, fábulas y lo demás es silencio. Alfaguara: México, 1996.


Actividades

1. Comparen los dos textos, estableciendo semejanzas y diferencias. Para ello,


completen un esquema como este.

El burro flautista El Burro y la Flauta


Título

Autor

Personajes

Acciones

Desenlace

Moraleja

2. ¿Por qué crees que Monterroso eligió la fábula de Iriarte para utilizarla en su
microcuento? Explica.
Lee los siguientes textos y realiza las actividades propuestas.

La metamorfosis

Cuando Gregorio Samsa despertó una mañana tras un sueño inquieto, se


encontró en su cama convertido en un horrible bicho. Yacía sobre el duro caparazón
de su espalda, y veía, al alzar un poco la cabeza, su vientre arqueado y oscuro,
surcado por curvadas callosidades, cuya prominencia apenas podía aún sostener la
colcha, que estaba ya a punto de escurrirse hasta el suelo. Muchas patas,
lamentablemente escuálidas en comparación con el grosor del resto del cuerpo, le
centelleaban desesperadas ante los ojos.
“¿Qué me ha sucedido?”, pensó.
No era un sueño. Su habitación, una habitación humana de verdad, aunque
demasiado estrecha, aparecía como de ordinario, entre sus cuatro bien conocidas
paredes. Por encima de la mesa, sobre la cual estaba esparcido un muestrario de
paños –Samsa era viajante de comercio–, colgaba la imagen que recortara hacía
poco de una revista ilustrada y colocara en un lindo marco dorado.

Franz Kafka. La metamorfosis. Pehuén Editores: Santiago de Chile, 2001.

La cucaracha soñadora

Érase una vez una Cucaracha llamada Gregorio Samsa que soñaba que era
una Cucaracha llamada Franz Kafka que soñaba que era un escritor que escribía
acerca de un empleado llamado Gregorio Samsa que soñaba que era una
Cucaracha.

Augusto Monterroso. Cuentos, fábulas y lo demás es silencio.


Alfaguara: México, 1996.

3. ¿Es posible establecer la relación de intertextualidad entre ambos textos sin


conocer La metamorfosis? Fundamenta.

4. ¿Qué efecto produce el hecho de que en el texto de Monterroso se mencionen


sueños dentro de otros sueños? Para dicho relato, ¿quién es real y quién es un
personaje ficticio? Fundamenta.

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