Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Cetatea Alba Carolina este o cetate de tip bastionar construită în stil Vauban (adică
având formă de stea, stelară), la începutul secolului 18 în timpul împăratului habsburgic Carol al
VI-lea, de aici venind și numele fortificației de Alba Carolina. Ea este amplasată pe dealul
Citadelei, piatra de temelie fiind pusă în 4 noiembrie 1714 și avea rol de apărare și de întărire a
controlului Imperiului Habsburgic în zona Transilvaniei împotriva pericolului reprezentat de
Imperiul Otoman, în mare parte.
Arhitectul care a condus prima fază a lucrărilor a fost italianul Giovani Morandi
Visconti dar din păcate el nu a mai apucat să-și vadă proiectul terminat acesta murind de ciumă
în 1717 și își doarme somnul de veci în Catedrala Romano-Catolică din interiorul forțăreței, unde
se află și mormântul lui Iancu de Hunedoara.
Cetatea Alba Carolina, așa cum am mai spus este o cetate/fortăreață de tip bastionar,
adică este formată, constituită și apărată de bastioane, ele fiind în număr de șapte: Trinitatea,
Sfântul Ștefan, Eugeniu de Savoia, Sfântul Mihail, Sfântul Carol, Sfântul Capistrano și Sfântul
Elisabeta.
Dar, ceea ce ne poate atrage nouă atenția astăzi și un lucru pe care nu putem să nu-l
observăm este multitudinea de clădiri, de monumente și de construcții foarte mare pentru o
cetatea, care ne ,,asaltează’’ din toate direcțiile, din care o să avem posibilitatea să observăm
doar câteva, timpul alocat fiind limitat și cetatea foarte mare pentru a o putea străbate cu piciorul
pentru un tur complet, deplin, ,,satisfăcător’!
Prima construcție care ne poate atrage atenția este poarta prin care tocmai am intrat,
poarta numărul 4, dintr-un număr de 7. Ea face intrarea spre alte două monumente foarte
somptuoase ale cetății: Catedrala Încoronării de confesiune român ortoxă cu hramul Sfânta
Treime, în fața căreia s-au încoronat regele Ferdinand și regina Maria, de aici și numele de
Catedrala Încoronării și Catedrala Romano-Catolică Sfântul Mihail, de o frumusețe deasemenea
sublimă în partea drepta.
Iconostasul, mobilierul și stranele au fost realizate din lemn de stejar cu motive decorative
de inspirație brâncovenească. Pictura murala a fost realizată de pictorul Costin Petrescu în
tehnica ,,a fresco” adică frescă și se încadrează în spiritul iconografiei tradiționale. De o parte și
de alta a intrării, apar portretele suveranilor României Mari, Regele Ferdinand I Întregitorul și
regina Maria. În timpul regimului comunist, cele două portrete au fost acoperite cu o peliculă de
vopsea, fiind restaurate după 1989.
Este, totodată, de secole, cea mai înaltă clădire din Alba Iulia, dar și din județul
Alba. Turnul măsoară, cu tot cu cruce, 56,7 metri și domină perspectiva orașului văzut din
depărtare. Catedrala este considerată ca fiind cel de-al treilea edificiu religios ridicat pe același
amplasament. Este construită din blocuri de piatră provenite în parte din zidurile castrului ridicat
de romani la Apulum. Din perspectivă arhitecturală, edificiul înglobează toate stilurile utilizate
între secolele X-XVIII: romanic, gotic, renascentist și baroc. La loc de cinste este romanicul.
Începute în această perioadă, lucrările de construcție ale catedralei au durat decenii, timp în care
au fost adoptate, treptat, soluții arhitecturale și decorative, care se încadrează stilistic goticului.
Interiorul Catedralei este și în zilele noastre o oglindă remarcabilă a stilului gotic. Catedrala a
fost martora unor evenimente remarcabile cum ar fi intrarea lui Mihai Viteazul în Cetatea
Bălgradului, în 1599. Hramul Catedralei este acela al Sfântului Mihail, sfântul protector al
orașului Alba Iulia.
Monumentul, cu înălțimea de 8,46 metri, din care soclul măsoară 2 metri, este
dovada că, la Alba Iulia, în Cetate, amintirea lui Mihai Viteazul este vie și păstrată la loc de
cinste.
Statuia din bronz este singura dintre cele realizate de Oscar Han și dedicate unor
voievozi în care personajul este înfățișat călare. Artistul a ales să-l surprindă pe Mihai în
ipostaza intrării sale triumfale în Alba Iulia, în 1 noiembrie 1599. Figura domnitorului este una
demnă, hotărâtă, marcată de însemnătatatea momentului. Pentru redarea trăsăturilor fizice,
sculptorul s-a ghidat după cele mai cunoscute imagini de epocă ale voievodului. Mihai are pe cap
celebrul său buciuman, căciula cu mănunchi de pene în partea dreaptă. Poartă o mantie amplă, iar
buzduganul îl ține trimfător în mâna stângă. Asta, întrucât cronicile vremii atestă că Mihai
Viteazul era stângaci.
5) Sala Unirii :
Aceea clădire este clădirea în care, în 1918 s-a semnat actul de unire al Transilvaniei cu
Regatul României. La acea vreme era cea mai spaţioasă clădire din Alba Iulia, singura ce
putea să-i găzduiască sub acoperişul său pe cei 1.228 de delegaţi oficiali ai naţiunii române, care
reprezentau întreaga Transilvanie, atât geografic, cât și social, profesional, religios și
politic. Momentul central al zilei de 1 Decembrie 1918 l-a reprezentat citirea Rezoluției Unirii
în plenul Adunării, de către Vasile Goldiș. Ulterior, actul fundamental a fost adoptat în
unanimitate de către cei prezenți. Documentul de căpătâi al Unirii este gravat pe peretele interior
al Sălii.
Sala este străjuită de o galerie de 21 busturi ale fruntaşilor de la 1918: oameni politici,
oameni de arme şi de cultură şi reprezentanţi ai clerului.
Clădirea, ridicată la 1900, a servit în prima fază a existenței sale drept cazinou
militar, locul de festivităţi şi recepţii al armatei austro-ungare. După Unire, Sala a fost consistent
înfrumusețată în 1922, când la Alba Iulia s-au încoronat Regele Ferdinand și Regina Maria, ca
Regi ai României Mari. Aici s-a ținut banchetul regal. Clădirea este organizată ca spațiu
expozițional din 1968, an în care s-au împlinit 50 de ani de la Unirea Transilvaniei cu România.
Monumentul, cu înălțimea de 22,5 metri, este opera sculptorului Iosif Fekete, cunoscut și ca Iosif
Fekete Negrulea, și a arhitectului Octavian Mihălțan.
Societatea „Pietroasa” din Deva a oferit calcarul de Banpotoc din care a fost înălțat monumentul
și trahitul, rocă mai dură, din care a fost construit soclul acestuia.
In interiorul soclului care sprijină obeliscul se află o celulă simbolică cu inscripţia: Smerită
închinare lui Horea, Cloşca şi Crişan[4], în partea de est, o Victorie Înaripată ţinând în mână o
cunună de lauri, iar în partea de vest un basorelief reprezentându-i pe Horea, Cloşca şi Crişan.