Licenciaturas

Asignatura
Ciencia y técnica con humanismo
Unidad 5. Problemas éticos en relación
con la comunidad, la ética social
Clave: TCU005
 Unidad 5. Problemas éticos en relación
con la comunidad, la ética social

Índice

Presentación de la unidad 3
Propósito 3
5.1. La ética en la vida social 4
5.2. Justicia y bien común 4
5.3. El bien común, orientación ética de la realidad social 5
5.3.1. La pobreza 5
 5.4. Modelo de sociedad como mediación de la ética social 6
5.4.1. Modelos de sociedad 6
 5.5. Los valores básicos de justicia y libertad 7
5.5.1. La libertad frente a la ética de la sociedad actual 7
5.5.2. Aspiración a la libertad y a la participación 8
5.5.3. Opción utópica: libertad y participación 8
5.6. Problemas de la vida comunitaria 9
5.6.1. Los derechos humanos 9
5.6.2. El medio ambiente 10
5.6.3. La autoridad 10
5.6.4. La tolerancia 11
5.6.5. El crimen 12
5.6.6. La impunidad 12
5.6.7. La corrupción 13
Para saber más 14
Cierre de la unidad 14
Fuentes bibliográficas 15

2
 Unidad 5. Problemas éticos en relación
con la comunidad, la ética social

Presentación de la unidad

¡Bienvenido a la unidad 5!
En esta unidad aprenderás sobre los debates éticos que se suscitan frente a problemas
como la justicia social, participación ciudadana, autoridad, tolerancia, crimen, impunidad,
entre otros retos que se presentan en la vida comunitaria en nuestra actual sociedad.

Propósito

Al término de esta unidad lograrás:

Debatir en torno al papel de la ética frente a los problemas de la vida comunitaria de

nuestra actual sociedad.

3
 Unidad 5. Problemas éticos en relación
con la comunidad, la ética social

5.1. La ética en la vida social

La vida cotidiana nos enfrenta a diferentes opciones éticas,

nos exigen preparación mental y debemos estar preparados
para ser capaces de dirigir nuestra vida y no que nos dirijan
las circunstancias.

Uno de los más grandes filósofos de la historia, Arthur

Schopenhauer, decía que el mundo podría entenderse como
un teatro, la vida como un escenario y cada uno de nosotros
observa cómo los personajes lloran, ríen, hablan, pelean;
pero en algún momento nosotros nos vemos en el centro del
mismo escenario, de tal modo que vivimos un vaivén entre
ser espectadores y protagonistas. La ética, en esta analogía,
funciona como una brújula dentro de estas interacciones,
tanto a nivel individual como social.

“La ética no nos interesa porque nos entregue un código o conjunto de leyes que
baste con aprender y cumplir para ser buenos y quedarnos descansados con nosotros
mismos (…) la ética es la práctica de reflexionar sobre lo que vamos a hacer y los
motivos por los que vamos a hacerlo”. (Savater, 2012, p. 16)

5.2. Justicia y bien común

La justicia no sólo está vinculada a las leyes, sino también a

la igualdad a un nivel ontológico. Aristóteles decía que los
seres humanos somos seres racionales, lo que no implica
que seamos iguales por naturaleza, porque no todos gozan
del ejercicio pleno de la razón ni son capaces de deliberar
adecuadamente. Más que igualdad, Aristóteles entendía a la
justicia como equidad, dar a cada quien lo que se merece
dependiendo del papel que desempeña en las relaciones
sociales.

4
 Unidad 5. Problemas éticos en relación
con la comunidad, la ética social

Lo curioso es que en la Grecia antigua, las mujeres no podían intervenir en la política y la

esclavitud era algo completamente normal y necesario. Definitivamente, los conceptos
cambian conforme el desarrollo histórico. Aquí se puede observar cómo contrasta el
pensamiento moderno, el cual plantea una igualdad natural entre los seres humanos, si
bien con sus diferencias y características propias, pero con una base única como seres
humanos.

A pesar de ello, nuestro mundo actual vive una gran desigualdad e injusticia que condenan
a millones de personas a una vida precaria y llena de sufrimientos.

5.3. El bien común, orientación ética de la realidad social

La globalización ha provocado una nueva forma de distribuir bienes y servicios que

obliga a una nueva configuración del hogar, del orden que en él debe imperar y que, si
algo ha demostrado, es que no puede ser el que los intereses económicos impongan. El
orden económico del mundo globalizado debería estar supeditado por el ethos, esto es
el sentido ético.

5.3.1. La pobreza

De acuerdo con la Organización No Gubernamental

Oxfam, cerca de mil 400 millones de personas en el
mundo sufren pobreza extrema y 900 millones sufren
hambre (Oxfam, 2018) y no tienen acceso a servicios
básicos como agua potable, salud y educación. Las
causas de la pobreza son múltiples, así como los
factores que la mantienen.

Una forma de analizar la pobreza es dentro de su

contexto histórico, esto es, con base en hechos
del pasado; la esclavitud, guerras, invasiones, son
circunstancias que provocan rezago y falta de
desarrollo.

En cuanto al contexto actual, los factores que influyen en la pobreza son el abuso de
recursos y mano de obra barata, la corrupción, el surgimiento de enfermedades y la
incapacidad de distribución de medicamentos en ciertas zonas del orbe.

En este sentido, la sociología, ha intentado proponer algunos modelos de sociedad para

solucionar este gran problema.

5
 Unidad 5. Problemas éticos en relación
con la comunidad, la ética social

5.4. Modelo de sociedad como mediación de la ética social 

Todos los días se vive en sociedad y nuestro desarrollo como individuos está marcado por
los acuerdos y las decisiones sociales que se han logrado tomar a lo largo de la historia y
que, como tales, nos organizan socialmente.

5.4.1. Modelos de sociedad

De acuerdo con H. Warren Dunham, citado por Villamor, C. (1982) la sociedad puede
clasificarse en los siguientes modelos de análisis:

Modelo consensual
La sociedad se ve como un conjunto de instituciones
que se interrelacionan, se acomodan y se ajustan. El foco
de análisis es la estructura existente y las funciones que
desempeñan las diferentes organizaciones sociales.

Modelo de conflicto
Ve a la sociedad como resultado de la lucha entre
grupos y personas por los recursos de riqueza, poder
y prestigio.

Modelo evolutivo
Se enfoca en el cambio social y las leyes que lo
gobiernan; pone el énfasis en la historicidad de la
sociedad.

Modelo de ciencias físicas

Las ciencias físicas señalan que la sociedad está
gobernada por leyes comparables a las que gobiernan
en el mundo natural. Compara el funcionamiento de
la sociedad con el propio funcionamiento de los seres
orgánicos.

6
 Unidad 5. Problemas éticos en relación
con la comunidad, la ética social

5.5. Los valores básicos de justicia y libertad

Cuando se habla de justicia se debe establecer claramente cuál es el ámbito en el que se

debe ser iguales, lo que legitima a su vez la desigualdad en otros ámbitos. Por ejemplo,
entre los filósofos contemporáneos que han reflexionado sobre este tema destaca el autor
estadounidense John Rawls, quien señaló que en una sociedad justa sus instituciones
deberían garantizar a todos los individuos libertades básicas:

La libertad de:
Pensamiento
Prensa
Expresión
Asociación
Movimiento
Conciencia
Derecho a la propia integridad

5.5.1. La libertad frente a la ética de la sociedad actual

En una sociedad justa las desigualdades sociales y

económicas sólo estarían justificadas si son el resultado
de cargos o posiciones a las que todos tienen acceso en
igualdad de oportunidades; o si son desigualdades que
buscan promover el mayor beneficio para los miembros
menos favorecidos de la sociedad.

De esta manera, la igualdad de libertades y derechos

civiles y políticos es fundamental para una sociedad justa,
y sólo deben ser consideradas legítimas las desigualdades
sociales y económicas que sean fruto de las actividades
que realizan las personas y a las que todos pueden acceder
en igualdad de condiciones, es justamente el sentido ético
de la libertad frente a la sociedad.

7
 Unidad 5. Problemas éticos en relación
con la comunidad, la ética social

5.5.2. Aspiración a la libertad y a la participación

De acuerdo con la Carta de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, la libertad es:

“El derecho a hacer cualquier cosa que

no lastime a otros, por lo que el ejercicio
de los derechos naturales del hombre no
tiene límites salvo aquellos que aseguran
a los demás miembros de la sociedad el
goce de dichas facultades. Estos límites
sólo pueden ser establecidos por la ley”.
(Valdés y Fernández, 2003, p. 133).

Toda participación social debe desarrollarse bajo el

anterior concepto de libertad, ya que está implícita la
libertad de pensamiento y expresión, cada ciudadano
puede decir, escribir, expresar libremente, pero siempre
bajo la responsabilidad de sus acciones dentro de un
marco legal.

5.5.3. Opción utópica: libertad y participación

Es importante comprender que el concepto de sociedad

encierra un significado relevante: los asuntos públicos son
gestionados entre todos, por ello se llama sociedad, porque
somos socios en los asuntos de la vida pública.

La mayor parte de las sociedades desarrollan una utopía, lo

que significa “sin lugar”, es decir, se trata de algo que no existe
en la realidad objetiva, pero sí como ideal. Las sociedades
establecen ideales a seguir con el fin de perseguirlos y realizar
las acciones necesarias.

8
 Unidad 5. Problemas éticos en relación
con la comunidad, la ética social

5.6. Problemas de la vida comunitaria 

Una sociedad está conformada básicamente por el Estado, los ciudadanos y las
instituciones, en este contexto, se derivan una serie de problemáticas comunes que se
presentan en la vida comunitaria, en cada país y región en diferente grado. Los más
comunes y de mayor impacto de acuerdo con datos del INEGI (2017) son:

lnseguridad
Desempleo
Pobreza
Mal gobierno
Sistema de salud deficiente
Baja calidad educativa
Falta de transparencia
Mala calidad del medio ambiente

Cada una de estas problemáticas implican una relación con la ética social y la vida en
comunidad, pues para poder resolverlos se requiere de la participación de los actores
sociales: gobierno, ciudadanos e instituciones.

5.6.1. Los derechos humanos

Una de las piedras angulares en la historia mundial, sin duda, fue la Revolución Francesa
en la cual se reconoció la existencia de derechos que, por el solo hecho de haber nacido,
poseían todos los seres humanos. Estos ideales se plasmaron en la Carta de los Derechos
del Hombre y del Ciudadano, en donde se aprecia en su primer artículo lo siguiente:

“Artículo 1º. Los hombres nacen y

permanecen libres e iguales en derechos.
Las distinciones sociales sólo pueden
fundarse en la utilidad común”. (UNAM,
Declaración de los Derechos del Hombre
y del Ciudadano, 1789)

9
 Unidad 5. Problemas éticos en relación
con la comunidad, la ética social

5.6.2. El medio ambiente

El cuidado del medio ambiente es una prioridad en

nuestros días, ya que su deterioro puede notarse en las
alteraciones del clima en todo el plantea. El cuidado de
las reservas ecológicas es un tema central en la mejora
del ambiente en todo el mundo. Hipócrates compartió,
en el siglo V, una reflexión que dieciséis siglos después
sigue teniendo plena vigencia: “Ni la sociedad, ni el
hombre, ni ninguna otra cosa deben sobrepasar para
ser buenos los límites establecidos por la naturaleza”.

Sin embargo, parece que la humanidad ha trazado su

curso ético respecto al plantea en dirección opuesta a
esta recomendación.

5.6.3. La autoridad

De acuerdo con Boullosa (2018) la palabra autoridad viene del verbo latino augere, que
significa “hacer crecer, promover, hacer progresar”. Tiene un cercano parentesco con
palabras como aumentar, autor y auge. Por lo tanto, no se debe confundir esta palabra
con su derivado “autoritarismo”, ya que esta última adquiere un significado relacionado
con la imposición y la coerción de la libertad.

La autoridad, en un contexto social, debiera

entenderse como una entidad que cuenta con
la calidad ética para dirigir y redirigir el rumbo
de una sociedad. El concepto de autoridad se
entiende como autoría de cosas valiosas para
el bien colectivo como leyes justas, servicios
públicos, instituciones eficientes, garantía de
seguridad y otros aspectos que configuran el
bienestar de una sociedad.

Por lo tanto, la autoridad es algo que se gana

con el esfuerzo y la constancia, ya sea a nivel
individual o colectivo. La autoridad se convierte
en ejemplo y éste requiere de congruencia ética
para mantenerse con credibilidad.

10
 Unidad 5. Problemas éticos en relación
con la comunidad, la ética social

5.6.4. La tolerancia

Regresando al ámbito internacional, la Organización para las Naciones Unidas para la

Educación, la Ciencia y la Cultura adoptó en 1995, la Declaración de Principios sobre
la Tolerancia, en la cual se afirma que el concepto de tolerancia “no es indulgencia o
indiferencia, sino que es el respeto y el saber apreciar la riqueza y variedad de las culturas
del mundo y las distintas formas de expresión de los seres humanos”. (Declaración de
Principios sobre la Tolerancia, 1995)

Los puntos que se proponen son para luchar contra la intolerancia:

a) Marco legal
b) Educación
c) Acceso a la información
d) Conciencia individual
e) Soluciones locales

Cada uno de estos aspectos en combinación, crean mejores condiciones para un marco
social que fortalezca la tolerancia entre sus miembros.

Actualmente, se celebra el Día Internacional para la Tolerancia el 16 de noviembre.

11
 Unidad 5. Problemas éticos en relación
con la comunidad, la ética social

5.6.5. El crimen

La palabra crimen actualmente se usa como sinónimo de

homicidio o algún delito grave, relacionado a la privación de
libertad o la comercialización ilegal de drogas.

Visto como un problema social, el crimen a nivel mundial,

que también ha sido objeto de estudio, en la ONUDD (Oficina
de Naciones Unidas contra la Droga y el Delito) hizo un
estudio en el que se calculó que en el año 2010 hubo 468 mil
homicidios intencionales. Esto correspondería a una tasa de
6.9 en todo el mundo. (Global Study on Homicide)

5.6.6. La impunidad

La impunidad es una consecuencia de la degradación de una sociedad, es un efecto de

diferentes causas, sin embargo, en la complejidad social, la impunidad también puede
convertirse en causa de otros problemas. De acuerdo con Contreras, R. (2017) la impunidad
tiene tres principales efectos nocivos:

a) Quien comente un acto ilícito y no recibe castigo, no duda en repetir su acción.

b) Quienes observan un ilícito no sancionado tienden a imitar ese hecho.
c) Las víctimas de los ilícitos a quienes no se hace justicia tienden a la justicia por propia
mano.

Las actividades antisociales,

cuando no son castigadas, terminan
por arraigarse en las sociedades
haciéndolas su forma de vida, e
incluso, de desarrollo.

12
 Unidad 5. Problemas éticos en relación
con la comunidad, la ética social

5.6.7. Corrupción

La corrupción al ser una forma de deshonestidad, ha sido un problema que no se limita

a una localidad, población o país, sino que se extiende a nivel mundial y en todos los
estratos económicos. Desde hace algunos años se realiza un estudio a nivel mundial sobre
el grado de corrupción que existe en cada uno de los países del orbe. La organización
encargada de realizar este estudio es la organización no gubernamental Transparencia
Internacional, con base en un Índice de Percepción de la Corrupción donde indica:

En una escala de cero (percepción de muy corrupto)

a cien (percepción de ausencia de corrupción),
los niveles de percepción de corrupción en el
sector público en un país determinado consiste
en un índice compuesto, que se basa en diversas
encuestas a expertos y empresas. La organización
define la corrupción como “el abuso del poder
encomendado para beneficio personal”.
(Transparencia Internacional, 2018)

La corrupción no respeta naciones, credo, raza

o condiciones socioeconómicas, tiene que
ver con patrones de conducta nocivos que
son aprendidos en sociedades débiles en sus
instituciones y su democracia.

13
 Unidad 5. Problemas éticos en relación
con la comunidad, la ética social

Para saber más

Para saber más sobre esta unidad puedes consultar las siguientes
ligas:

Oxfam. Sección: ¿Qué hacemos?

https://www.oxfamintermon.org/es/que-hacemos

Naciones Unidas. Sección: Temas

https://news.un.org/es/news/topic/sdgs

Oficina de las Naciones Unidas Contra la Droga y el Delito. Sección:

Corrupción
https://www.unodc.org/unodc/en/corruption/index.html

Cierre de la unidad

En cada una de las problemáticas y situaciones abordadas en esta unidad, es importante

distinguir entre los conceptos de factor y causa. Las causas son condiciones, circunstancias
o situaciones que propician el desarrollo de algo, en cambio, los factores mantienen las
condiciones.

Esta distinción ayuda a entender que los retos de la actualidad no tienen soluciones
mágicas o inmediatas, en su gran mayoría se requiere de cambios paulatinos y profundos
que poco a poco muestren sus efectos positivos en el acontecer social.

En la siguiente unidad podrás revisar algunos fundamentos de ética, globalización y

características de la sociedad del conocimiento.

¡Felicidades, has concluido la unidad 5, continúa esforzándote!

14
 Unidad 5. Problemas éticos en relación
con la comunidad, la ética social

Fuentes bibliográficas

Boullosa, P. (2016). El corazón es un resorte, México: Taurus.

Contreras, R. (2017). La impunidad y sus efectos. Excelsior. Recupera-

do de https://www.excelsior.com.mx/opinion/raul-contreras-bustaman-
te/2017/07/29/1178459

Oxfam (S.A.). Las causas de la pobreza en el mundo. Recuperado de

https://blog.oxfamintermon.org/las-causas-de-la-pobreza-en-el-mun-
do/

UNODC. (2013). Global Study On Homicide. Recuperado de https://www.

unodc.org/documents/gsh/pdfs/2014_GLOBAL_HOMICIDE_BOOK_
web.pdf

UNAM. (2019). Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano,

1789. Recuperado de http://www.pudh.unam.mx/declaracion_DH_hom-
bre_ciudadano.html

UNESDOC (1995). Declaración de Principios sobre la Tolerancia. Re-

cuperado de: http://portal.unesco.org/es/ev.php-URL_ID=13175&URL_
DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html

Valdéz, V. y Fernández, I. (2003). Ética ciudadana, México: Prentice Hall.

Villamor, C. (1982). Los modelos del hombre y de sociedad como su-

puestos precientíficos básicos de la sociología del derecho. Anuario de
Derecho. Extremadura.

Savater, F. (2012). Ética de urgencia, España: Ariel.

15
Unidad 5. Problemas éticos en relación
con la comunidad, la ética social