V.

O hristologie bazată pe Biblie

Textele din Scriptură folosite cel mai frecvent de Ellen White şi alţi
scriitori adventişti pentru a-şi susţine punctul de vedere cu privire la faptul
că Domnul Isus Hristos, când S-a întrupat, a luat asupra Sa natura umană a
omului căzut, au fost următoarele:
în primul şi în primul rând , Romani 8:3:

Dumnezeu, trimiţând pe propriul său Fiu în asemănarea cărnii

I păcătoase şi pentru păcat, a condamnat păcatul în carne.
Ei au înţeles cuvintele în asemănarea cărnii păcătoase ca fiind o des­
criere literală a cărnii omeneşti a Mântuitorului. Ei au înţeles cuvântul
asemănarea din acest pasaj ca având acelaşi sens cu cel folosit în Filipeni
2:7, a fost făcut în asemănarea oamenilor, sens ce nu indică o similitudine
aparentă sau parţială, ci o asemănare adevărată şi completă, diferind de a
noastră doar prin faptul că carnea (natura) lui Hristos nu a fost implicată
niciodată în păcătuire.
Ei au înţeles a condamnat păcatul în carne ca însemnând că Hristos a
trăit o viaţă fără păcat într-o came păcătoasă pentru a demonstra că omul,
folosindu-se de aceaşi credinţă, încredere şi dependenţă de Dumnezeu, pe care
El le-a folosit, se poate bucura de acelaşi succes ca Hristos. Aşadar, la origine,
hristologia lor (natura lui Hristos) a fost indisolubil legată de soteriologia lor
(lucrarea mântuitoare a lui Hristos). Acest pasaj din Romani 8:3 a fost cel
mai frecvent text hristologie citat de o mare parte din ei.
Alte texte utilizate în mod frecvent au fost: (sublinierea îmi aparţine)
Despre Fiul Său Isus Hristos, Domnul nostru, care a fost
I născut conform cărnii din sămânţa luiDavid. - Romani 1:3
Fiindcă deopotrivă cel ce sfinţeşte şi cei sfinţiţi, sunt toţi
dintr-unul; din care cauză, nu se mşinează să îi numească
fraţi. - Evrei 2:11
Fiindcă, după cum copiii sunt părtaşi cărnii şi sângelui, în
I acelaşi fel şi El s-a împărtăşit din aceleaşi [...]- Evrei 2:14
Fiindcă, într-adevăr, nu a luat asupra Lui natura îngerilor, ci
I a luat asupra Lui sămânţa luiAvraam. - Evrei 2:16