logré en aquel gran Día Cósmico, en aquel anteayer sideral, muchísimo

antes del Maha-Manvantara de Padma o Loto de Oro.

Desgraciadamente, por aquellos tiempos tan remotos, cuando ape-
nas iniciaba mis estudios esotéricos a los pies del Maestro, no gozaba
de fortuna alguna; mi familia –habitantes de aquel mundo– vivía en la
La
transmigración
pobreza; una hermana que velaba por la casa ganaba míseros centavos
en el mercado público vendiendo frutas y verduras; yo solía acompa-
ñarla...
En alguna ocasión me encerraron en horrenda prisión sin motivo
de ninguna especie...
Mucho tiempo estuve tras las rejas crueles de aquella cárcel;
empero –y esto es curioso– nadie me acusaba; no existía delito que
de las almas
perseguir; se trataba de un caso muy especial, y para colmo ni siquiera
figuraba mi nombre en la lista de presos; obviamente existía cierto tipo
de persecución secreta contra los Iniciados; así lo vine a comprender.
Pacientemente, en espera de alguna oportunidad, acechaba cual-
quier instante venturoso con el propósito de escapar...
Varias veces lo intenté en vano, mas al fin, un día de esos tantos,
los guardas, sin saber cómo ni porqué, se olvidaron de una puerta de-
jándola abierta; es incuestionable que de ninguna manera estaba dis-
puesto a perder la tan anhelada oportunidad: en cuestión de segundos
salí de aquella prisión, dando después ciertos rodeos a una plaza de
mercado con el deseo de despistar a algunos policías que me alcanza-
ron a ver y que me seguían. De todas maneras triunfé en el intento y
me alejé de aquella ciudad para siempre.
Concluiré el presente capítulo diciendo que sólo trabajando en la
Fragua Encendida de Vulcano logré entonces convertirme en Hombre
auténtico.
ASOCIACIÓN GNÓSTICA
DE ESTUDIOS ANTROPOLÓGICOS,
CULTURALES Y CIENTÍFICOS.

32 www.samael.org

“La Evolución, y su hermana
gemela la Involución,
son dos leyes que
se procesan simultáneamente
en todo lo creado,
constituyen el eje mecánico
de la Naturaleza,
pero jamás nos llevarán
a la Liberación”.
Samael Aun Weor
Las enseñanzas que contiene este folleto
han sido extraídas íntegramente de la obra hablada y
escrita del Dr. Samael Aun Weor, antropólogo y filósofo
contemporáneo que ha sabido reunir y develar los
tesoros más valiosos de la Sabiduría Universal.
En ese mi nuevo estado de bípedo tricerebrado o tricentrado reme-
moraba, evocaba insólitos sucesos abismales; ni remotamente deseaba
volver al mundo soterrado; anhelaba aprovechar sabiamente el nuevo
ciclo de ciento ocho vidas que ahora se me asignaban para mi Autorrea-
lización íntima...
La experiencia pretérita había dejado dolorosas cicatrices en el
fondo de mi Alma; en modo alguno estaba dispuesto a repetir los pro-
cesos involutivos de los Mundos Infiernos.
Bien sabía que la Rueda del Samsara gira incesantemente en for-
ma evolutiva e involutiva, y que las Esencias, después de su paso por
el reino animal intelectual, descienden millares de veces al horroroso
precipicio para eliminar los elementos subjetivos de las percepciones;
empero de ninguna manera anhelaba yo más sufrimientos abismales, y
por ello estaba bien dispuesto a aprovechar mi nuevo ciclo de existen-
cias racionales.
Por esa época la civilización de dicho planeta había llegado a su
cúspide; los habitantes de aquel mundo tenían naves marítimas y aé-
reas, gigantescas ciudades ultramodernas, poderosas industrias y co-
mercio, universidades de todo tipo, etc., etc., etc.; desafortunadamente
no se coordinaba en modo alguno tal orden de cosas con las inquietu-
des del espíritu.
En una cualquiera de esas mis nuevas existencias humanoides,
con la Conciencia inquieta, como sintiendo un extraño terror, resolví
inquirir, indagar, buscar el Camino Secreto...
Dice un proverbio de la sabiduría antigua: “Cuando el discípulo
está preparado el Maestro aparece”.
El Gurú, el Guía, apareció para sacarme de las tinieblas a la luz; él
me enseñó los Misterios de la Vida y de la Muerte; él me indicó la Senda
del Filo de la Navaja.
Así devino el Misterio del Áureo Florecer; yo comprendía a fondo
mi propia situación; sabía que tan sólo era un pobre homúnculo racio-
nal, mas anhelaba convertirme en Hombre verdadero, y es obvio que lo
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la capilla de la Familia Elemental de la hierbabuena de menta, o en la
iglesia de los eucaliptos...
Tratando de procesos evolutivos debemos hacer el siguiente enun-
ciado: “Natura non facit saltus” (la Naturaleza no hace saltos). Es, pues,
evidente que los estados más avanzados del reino vegetal me permitie-
ron el paso al estado animal.
Comencé reincorporándome en organismos muy simples, y des-
pués de haber tenido millones de cuerpos concluí retornando en orga-
nismos cada vez más y más complejos...
Como sobresaliente nota de estos párrafos debo aseverar que aún
conservo remembranzas muy interesantes de una de esas tantas exis-
tencias a la orilla de un hermoso río de aguas cantarinas que alegre se
precipitaba siempre entre su lecho de rocas milenarias...
Era entonces una humilde criatura, un espécimen muy particular
del género de los batracios. Me movía dando saltitos aquí, allá y acullá
entre el boscaje.
Es evidente que tenía plena conciencia de mí mismo; sabía que
otrora había pertenecido al peligroso reino de los animales intelectua-
les... Mis mejores amigos eran los Elementales de esos vegetales que
tenían sus raíces a orillas del río; con ellos platicaba en el Lenguaje
Universal...
Moraba deliciosamente en la umbría muy lejos de los humanoides
racionales; cuando presentía algún peligro, de inmediato me refugiaba
entre las aguas cristalinas...
Muchas veces continué retornando en variados organismos antes
de que tuviera la dicha de reincorporarme en un espécimen de cierta
clase de anfibios muy inteligentes que alegres salían de entre las pro-
celosas aguas del Ponto para recibir los rayos solares en la arenosa
playa...
Cuando llegó la terrible parca soberana, que a todos los mortales
hace estremecer de miedo, di el último adiós a los tres reinos inferiores
y regresé en un organismo humanoide; así reconquisté trabajosamente
el estado de animal racional que otrora perdiera...
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EVOLUCIÓN
E INVOLUCIÓN
En cuestiones de esoterismo, orientalismo, ocultismo, etc., los eruditos
tienen plena libertad para escribir lo que les plazca; empero no deben olvidar
el Libro de Oro. Quiero referirme al patrón de medidas: el Tarot...
Nadie podría violar impunemente las Leyes del Tarot sin recibir su me-
recido; recordad que existe la Ley de la Katancia, el Karma superior... Hay
responsabilidad en las palabras...
El dogma de la Evolución quebranta las leyes cósmicas del Arcano 10
del Tarot, viola los desideratos del Libro de Oro..., conduce a muchas gentes
al error.
Obviamente, todo erudito ocultista, esoterista, debe siempre apelar al
patrón de medidas, al Tarot, si es que no quiere caer en el absurdo.
El Misterio del Áureo Florecer
Desde el punto de vista rigurosamente académico, la palabra EVO-
LUCIÓN significa desarrollo, construcción, progresión, adelanto, avance,
edificación, dignificación, etc., etc., etc.
Haciendo un enfoque gramatical, ortodoxo y puro, aclaro: el término
INVOLUCIÓN quiere decir progresión a la inversa, retroceso, destrucción,
degeneración, decadencia, etc.
Actualmente se están difundiendo tanto en el oriente como en el
occidente del mundo muchas doctrinas filosóficas fundamentadas en el
dogma de la Evolución.
La Evolución y la Involución son fuerzas mecánicas que se procesan
simultáneamente en toda la Naturaleza. Nosotros no negamos la realidad
de estas dos fuerzas, las explicamos.
Los basamentos científicos de la Evolución son las teorías nebulares
del origen del Universo, con todas sus innumerables alteraciones, modi-
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ficaciones, adiciones, restricciones, etc., que nada, realmente, cambia en
la original concepción errónea del proceso mecánico de construcción; y,
segundo, la caprichosa teoría de Darwin sobre el origen de las especies,
con todas sus correcciones y cambios posteriores. En realidad, la aparición
de nuevas especies como resultado de la evolución no pasa de ser más
que una simple hipótesis, porque jamás se ha podido verificar, nadie ha
visto aparecer una nueva especie.
El pensamiento moderno, al crear la teoría de la Evolución, se olvidó
de los procesos destructivos de la Naturaleza. La razón estriba en el cam-
po de visión intelectual demasiado limitado en estos tiempos.
Debido a esto se elaboran teorías de relumbrón, muy bonitas, pero
con un número insuficiente de hechos.
Ninguno de los procesos es ciertamente conocido en forma íntegra,
y observamos solamente parte del proceso; los hombres dicen que este
proceso consiste en cambios de tipo evolutivo.
La mente humana, en estos tiempos modernos, está embotellada en
el dogma de la Evolución, que solo sabe pensar en función de su propio
embotellamiento, y a los demás fenómenos de destrucción, decadencia
y degeneración les aplican los calificativos de evolución, desarrollo y
progreso.
Las llamadas razas primitivas europeas de la Edad de Piedra, tales
como la de Cro-Magnon, que vivieron en las cavernas de la Tierra, fueron
muy hermosas, pero el impulso cíclico descendente involutivo pesaba
terriblemente sobre esas razas de origen atlante. Finalmente, el hombre
paleolítico dejó su puesto a su sucesor, desapareciendo casi por completo
de escena.
Ninguno de los pueblos verdaderamente salvajes encontrados por
los exploradores ha mostrado signo alguno de evolución; por el contrario,
en todos los casos sin excepción se han observado signos inconfundibles
de degeneración e involución.
Dentro de todo proceso evolutivo existe un proceso involutivo. La
Ley de Evolución y su hermana gemela la Ley de Involución trabajan en
forma coordenada y armoniosa en todo lo creado.
4 www.samael.org
La vida entre las entrañas minerales de tal planeta, obviamente
se me hacía demasiado aburridora, y por ello, como queriendo matar
el tiempo tan largo y tedioso, me revolcaba como un cerdo entre la
inmundicia.
Me debilitaba espantosamente todo hecho pedazos y moría peno-
samente; me desintegraba con una lentitud horrenda...
Ya ni siquiera tenía fuerzas para pensar (mejor estuvo así). Por fin
llegó la Muerte Segunda de la cual habla el Apocalipsis de San Juan;
exhalé el postrer aliento y luego...
La Esencia quedó libre; me vi convertido en un hermoso niño;
ciertos Devas, después de examinarme detenidamente, me permitieron
entrar por las atómicas puertas que le conducen a uno de regreso a la
superficie planetaria, a la luz del sol.
Ostensiblemente había muerto el Ego, el Mí mismo, el Yo. ¡Mi alma
libre asumía ahora la bella forma de un tierno infante!... ¡Qué dicha,
Dios mío! ¡Cuán grande es la misericordia de Dios!...
La Esencia liberada del Ego es íntegramente inocente y pura. El Yo
aquel se convirtió dentro de las entrañas de ese mundo en polvareda
cósmica...
¿Cuánto tiempo viví en los Mundos Infiernos? No lo sé; posible-
mente unos ocho mil o diez mil años...
Ahora, desprovisto de Ego, retorné a la senda de tipo evolutivo; in-
gresé al reino de los gnomos o pigmeos, seres que trabajan con el limo
de la tierra, Elementales inocentes del mineral...
Más tarde ingresé a los Paraísos Elementales del reino vegetal,
reincorporándome constantemente en plantas, árboles y flores. ¡Cuán
dichoso me sentía en los templos del Edén recibiendo enseñanzas a los
pies de los Devas!...
La dicha de los Paraísos Jinas es inconcebible para el humano ra-
zonamiento.
Cada familia en esos Edenes tiene sus templos y sus instructores;
uno se llena de éxtasis al entrar en el santuario de los naranjales, o en
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turaleza creándome cuerpos; yo siempre los destruía con mis vicios y
pasiones.
Cual si fuese una maldición insoportable, cada una de mis exis-
tencias se repetía dentro de la línea espiraloide en curvas más y más
bajas... Obviamente, me había precipitado por el camino involutivo,
descendente.
Me revolcaba como el cerdo en el lodo abyecto de todos los vicios,
y ni remotamente me interesaban los temas espirituales...
Es incuestionable que me había tornado en un cínico irredento;
resulta palmario que cualquier tipo de castigo, por grave que este fuera,
estaba de hecho condenado al fracaso...
Dicen que ciento ocho cuentas tiene el collar del Buddha, y esto
nos indica el número de vidas que se le asignan a toda alma...
Debo hacer cierto énfasis al decir que la última de esas ciento ocho
existencias fue para mí algo definitivo..., entonces ingresé en la involu-
ción del Reino Mineral sumergido.
La última de esas personalidades fue de sexo femenino, y es evi-
dente que después de revolcarse en el lecho de Procusto me sirvió de
pasaporte para el Infierno...
Entre el vientre mineral de aquel mundo blasfemaba, maldecía, he-
ría, insultaba, fornicaba espantosamente y me degeneraba más y más
sin dar muestras jamás de arrepentimiento...
Me sentía cayendo en la remota lejanía del pasado; la forma huma-
na me disgustaba; prefería sumir entre esos abismos figuras de bestias;
después parecía yo planta, sombra que se deslizaba aquí, allá y acullá;
por último sentí que me fosilizaba...
¿Convertirme en piedra? ¡Qué horror!... Empero como quiera que
ya estaba tan degenerado, ni eso me importaba...
Ver cual leproso de la ciudad de los muertos vivientes caer dedos,
orejas, nariz, brazos y piernas, ciertamente no es nada agradable; sin
embargo, ni esto me conmovía...
Fornicaba incesantemente en el lecho de Procusto con cuanta larva
se acercaba, y sentía que me extinguía como vela, candela o cirio...
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Obviamente, urge enfatizar la idea trascendente de que la Ley de
las Antítesis es coexistencial con cualquier proceso crudamente natural.
Este concepto de contenido es absolutamente irrecusable, irrebatible,
irrefutable.
Ejemplos concretos: día y noche, luz y tinieblas, construcción y
destrucción, crecimiento y decrecimiento, nacimiento y muerte, etc.,
etc.
La exclusión de cualquiera de esas dos antes citadas leyes (Evolu-
ción e Involución) originaría la estática, el quietismo, la parálisis radical
de los mecanismos naturales.
Negar, pues, cualquiera de esas dos ordenanzas significa, de he-
cho, caer en un barbarismo...
Existe evolución en todo organismo que se gesta, nace y se desa-
rrolla; existe involución en toda criatura que caduca y muere.
Existe evolución en cualquier unidad cósmica que surge del Caos;
existe involución en todo planeta en estado de consunción llamado a
convertirse en luna, en cadáver...
Hay evolución en toda civilización ascendente; hay involución en
cualquier cultura de tipo descendente...
Es ostensible que esas dos citadas leyes constituyen el eje mecáni-
co fundamental de la Naturaleza.
Incuestionablemente, sin tal eje básico no podría girar la rueda de
los mecanismos naturales.
Sin embargo, triste es ver que hoy en día el hombre, embotellado
en el dogma terrible de la Evolución, en todo quiere ver el progreso.
Para colmo de los colmos hasta la espantosa degeneración social es
para el hombre actual evolución, progreso, avance, etc. En verdad que
no hay peor ciego que aquel que no quiere ver...
Si echamos un vistazo al panorama actual de la humanidad, pue-
den ver Uds. a los millones de seres que pueblan la faz de la Tierra.
¿Son acaso esas multitudes los inocentes de la antigua Arcadia? ¿Son
esos aquellos que adoraban al Sol y a los Espíritus de la mañana en la
época en que la Tierra era hermosa en todo su esplendor? ¿Creen Uds.
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que estos que viven ahora podrían entrar al Edén? ¿Dónde están las
perfecciones de todos estos millones de seres? No las hemos encontra-
do, ¿verdad?
¿Es eso evolución? No, realmente se ha involucionado. No sé en qué
se afianzan los fanáticos del dogma de la Evolución para asegurar que
todo está progresando, ¡si hemos perdido todo!
Los sentidos se degeneraron, se volvió todo monstruoso, horrible; no
estamos en los tiempos aquellos en que los ríos de agua pura manaban
leche y miel, estos no son los momentos en que la lira de Orfeo resuena
en todos los ámbitos del Universo, estos no son los instantes en que le
rendimos culto a los Dioses Santos.
Vemos por las calles parejitas aparentemente muy inocentes, como
las del Jardín del Edén. Qué ingenuos, ¿verdad? ¡Con qué cariño se toman
la mano! Pero vamos a ver el fondo de eso. ¡Qué fornicaciones! ¡Qué per-
versidades! Así está el mundo, por aquí, por allá y por acullá.
Así, pues, el dogma de la Evolución resulta cansón; aseguran que
todos estamos evolucionando hasta ser dioses; es mentira, porque los
hechos están demostrando lo contrario.
¿En qué han quedado los Sagrados Misterios del pasado? ¿Dónde
están los templos? ¿Qué son las pirámides de Teotihuacán o de Egipto?
Sí, son moles de piedras hermosas, soleadas, soportando el peso de los
siglos. Pero sus Hierofantes, ¿qué se hicieron? Ahora andan por ahí deam-
bulando, caídos, metidos en el lodo de la tierra.
En general, todo por esta época es tinieblas profundas, Ángeles caí-
dos, Santuarios profanados, Iniciados vencidos, dolor, amargura... ¿Podría
decirse que esto es evolución?...
6 www.samael.org
RECUERDOS
ANCESTRALES
Pitágoras regañó en cierta ocasión a un discípulo que quiso dar de pata-
das a un perro que aullaba, diciéndole: “No pegues a ese perro, porque en su
lastimero aullido he reconocido a un amigo que murió hace algún tiempo”.
Esta es la sabia Ley de la Metempsicosis tan odiada por los fanáticos del
dogma de la Evolución.
Revelaciones de un Avatara
Teniendo por escenario el anfiteatro cósmico, quiero verter en es-
tas páginas algunos recuerdos...
Mucho antes de que surgiera de entre el Caos esa cadena lunar
de la cual hablaran tantos insignes escritores teosofistas, existió cierto
Universo del cual solo quedan ahora sus huellas entre los Registros ín-
timos de la Naturaleza...
Fue en un mundo de esos donde acaeció lo que a continuación
relato con el evidente propósito de aclarar la doctrina de la Transmi-
gración de las Almas...
De acuerdo con los desideratos cósmicos, en tal planeta evolucio-
naron e involucionaron Siete Razas humanas muy semejantes a las de
nuestro mundo...
Por la época de su Quinta Raza raíz, demasiado parecida a la nues-
tra, existió la abominable civilización del Kali-yuga o Edad de Hierro, tal
como en estos momentos la tenemos nosotros aquí en la Tierra...
Entonces yo, que solo era un pobre animal intelectual condenado
a la pena de vivir, había venido de mal en peor reincorporándome ince-
santemente en organismos masculinos o femeninos según el debe y el
haber del Karma...
Confieso sin ambages que inútilmente trabajaba mi Madre Na-
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 Lo interesante en este caso es que de todas maneras despiertan,
aunque sea para justificar sus errores en los Mundos Infiernos.
Cualquier iluminado clarividente podrá evidenciar por sí mismo el
hecho de que los Elementales inocentes están despiertos en el sentido
positivo evolutivo.
Vemos, pues, dos tipos de Conciencia despierta: primero el de las
criaturas inocentes de la Naturaleza; segundo, el de los humanoides in-
volucionantes del Abismo.
Existe una tercera clase de gentes despiertas: me refiero a los Maes-
tros, a los Dioses, pero no es de ellos de quienes en este preciso instante
nos estamos ocupando.
Incuestionablemente, dentro de la Rueda del Samsara, girando con
la misma, existen Conciencias inocentes despiertas y también criaturas
involucionantes abismales, despiertas en el mal y para el mal.
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LA TRANSMIGRACIÓN
DE LAS ALMAS
Por estos tiempos tenebrosos del Kali-yuga la vida celeste entre la muer-
te y el nuevo nacimiento se hace cada vez más imposible... La causa de tal
anomalía consiste en el robustecimiento del Ego animal; la Esencia de cada
persona está demasiado atrapada por el Yo pluralizado.
Los Egos normalmente se sumergen dentro del Reino Mineral en los
Mundos Infiernos, o retornan en forma inmediata o mediata en un nuevo
organismo.
El Ego continúa en la semilla de nuestros descendientes; retornamos ince-
santemente para repetir siempre los mismos dramas, las mismas tragedias.
Debemos hacer hincapié en eso de que no todos los agregados psíquicos
logran tal humano retorno; realmente, muchos Yoes-Diablos se pierden debido
a que, o bien se sumergen dentro del Reino Mineral, o continúan reincorpo-
rándose en organismos animales, o resueltamente se aferran, se adhieren a
determinados lugares.
El Misterio del Áureo Florecer
Estos procesos evolutivos e involutivos de todas las cosas, aunque
pueda sorprendernos, los vive también eso que se llama Conciencia,
Esencia o, simplemente, alma: oleadas de Esencias inician su evolución
en el reino mineral, prosiguen con estado vegetal, continúan en la esca-
la animal, y por último alcanzan el nivel de tipo humanoide intelectivo.
Oleadas de vida descienden luego involucionando de acuerdo con la Ley
de la Caída, reviviendo procesos animales, vegetales y minerales hacia
el centro de gravedad terrestre.
En todo caso, amable lector, para entender estos procesos es nece-
sario comprender qué es eso que diversos autores han calificado con el
nombre de “Elementales”.
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 Es necesario saber, pues, que los Elementales son las Conciencias
de los elementos, porque bien sabemos que los elementos del fuego,
aire, agua, tierra, no son algo meramente físico como suponen los
ignorantes ilustrados, sino más bien, dijéramos, vehículos de Concien-
cias sencillas, simples e ingenuas en el sentido más trascendental de la
palabra. Así que los Elementales son los principios concientivos de los
elementos, en el sentido trascendental o esencial de la palabra, y eso
es todo.
Los Elementales de la Naturaleza los hay de varias clases. Autori-
dades en esa materia tenemos a Franz Hartman; bastante interesante
resulta su libro “Los Elementales”. También tenemos a Paracelso, el
gran médico, Felipe Teofastro Bombastro de Hohenheim (Aureola Para-
celso).
Existen, obviamente, Elementales de tipo evolutivo, y de tipo
involutivo también. Muchos piensan, por ejemplo, que los changos,
simios, monos, orangutanes, gorilas, son de tipo evolutivo, y algunos
hasta suponen que el hombre viene del mono, mas tal concepto cae
estrepitosamente cuando observamos las costumbres de esas especies
animalescas.
Póngase a un simio dentro de un laboratorio y obsérvese lo que
sucede. Las diversas familias de simios son involutivas, descienden del
humanoide intelectual. El humanoide no viene del mono, la verdad de
esto es a la inversa: los simios son humanoides involucionantes, dege-
nerados.
Observemos la familia de los cerdos; en los tiempos de Moisés los
israelitas que llegaban a comer esa carne eran decapitados. Es obvio
que este tipo de Elementales se encuentran en franca involución. Otro
es el estado de los cuervos, y estos, aunque se alimentan de la muerte
por el hecho de desenvolverse en el Rayo de Saturno, poseen ciertos
poderes maravillosos que indican evolución...
Obviamente, todo esto, que sea dicho en pleno siglo XXI, pues
resulta bastante extraño. La gente se ha vuelto ahora tan complicada...,
8 www.samael.org
Descender involucionando entre las entrañas del mundo soterrado
es radicalmente diferente al ascenso evolutivo sobre la superficie de la
Tierra.
La recapitulación animálica en el Abismo es de tipo degenerativo,
involutivo, descendente, doloroso.
La recapitulación vegetaloide entre las entrañas de la Tierra es
espantosa; los que por tales procesos pasan parecen más bien sombras
que se deslizan por aquí, por allá y acullá en sufrimientos inenarrables.
La recapitulación involutiva descendente mineral entre las entrañas del
mundo en que vivimos es más amarga que la muerte misma; las criaturas
se fosilizan, se mineralizan y se desintegran lentamente entre tormentos
imposibles de explicar con palabras.
Después de la Muerte Segunda, la Esencia se escapa, resurge a la luz
del sol para recapitular procesos similares en forma evolutiva, ascenden-
te; inocentes y felices.
He ahí, pues, amigos míos, la diferencia entre recapitulaciones in-
volutivas y evolutivas.
En todo caso, todos estos infinitos procesos involutivos y evolutivos
son de tipo exclusivamente lunar y se desenvuelven claramente dentro
del caracol universal.
P.- Maestro, nos explica Vd. que con cada ciclo de existencias los Ele-
mentales, en el proceso evolutivo, van despertando Conciencia porque se
va procesando en octavas más elevadas. ¿Este despertar de Conciencia es
acaso el resultado de los sufrimientos por la Involución, o es el resultado
del proceso ascendente?
R.- Distinguido amigo, es bueno que Vd. entienda que la Conciencia
sufre tanto en los procesos evolutivos como en los involutivos, y que,
por lo tanto, a base de tantos esfuerzos y sacrificios va despertando
progresivamente.
Millones de humanoides tienen la Conciencia profundamente
dormida, mas al entrar en el Abismo después de las 108 existencias de
cualquier ciclo de manifestación despiertan inevitablemente en el mal y
para el mal.
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 Amigos, en las diversas esferas del Infinito existen humanidades
planetarias maravillosas que marchan de acuerdo con las grandes leyes
cósmicas; empero, repito, no todas las Mónadas quieren la Maestría.
Infiernos existen en todos los mundos, en todas las galaxias, mas
no todos los Infiernos planetarios están habitados.
El Sol, por ejemplo, es un astro maravilloso que con su luz ilumina
a todos los planetas del Sistema Solar de Ors. Resulta interesante saber
que los Mundos Infiernos del astro rey están completamente limpios;
obviamente, en este brillante Sol no es posible encontrar fracasos cósmi-
cos; ninguno de sus habitantes marchan en la Involución sumergida; las
criaturas que viven en el astro rey son completamente divinas, Espíritus
Solares.
Es conveniente no olvidar que cualquier unidad cósmica que surge
a la vida posee inevitablemente un Reino Mineral sumergido entre las
Infradimensiones naturales.
Existen mundos cuyo Reino Mineral sumergido está densamente
poblado, entre ellos nuestro planeta Tierra. Esto indica, señala, el fracaso
de muchas Mónadas.
Necesitamos, sin embargo, ahondar un poco más en esta cuestión
y entender con plena claridad que el descenso de cualquier Esencia a la
morada horripilante de Plutón no siempre significa fracaso definitivo.
Es ostensible que el fracaso final sólo es para las Esencias, para las
Mónadas, que no lograron la Autorrealización íntima en 3.000 ciclos o
períodos de existencias, mejor dijéramos en 3.000 vueltas de la Rueda
del Samsara, pues al llegar a la última de estas, como ya he dicho tantas
veces, las puertas se cierran.
P.- Venerable Maestro, al principio de esta importante disertación
nos dice que al descender la Esencia a los Mundos Infiernos se van reca-
pitulando estados animaloides, vegetaloides y mineraloides. ¿Tuviera la
amabilidad de explicarnos la palabra recapitular?
R.- Con el mayor placer daré respuesta a la pregunta del caballero:
Quiero que Vds., amigos míos, comprendan bien lo que es la recapitula-
ción animálica, vegetaloide y mineraloide abismal.
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la mente se ha desviado tanto de las sencillas verdades de la Naturale-
za, que es difícil que ya pueda aceptar de buena gana estas cosas. Más
bien este tipo de conocimiento lo aceptan las gentes simples, sencillas,
aquellos que no tienen tantas complicaciones con el intelecto.
En todo caso quiero decirles que los Elementales minerales en su
ascenso evolutivo resultan interesantísimos. Es extraordinario ver a los
gnomos o pigmeos entre las rocas; parecen pequeños enanitos con sus
grandes libros y su luenga barba blanca.
Los Elementales más avanzados del reino mineral, cuando están
preparados, es obvio que dan el salto al reino vegetal. Cada organismo
vegetal es el cuerpo físico de un Elemental vegetal. Todo árbol, toda
hierba, por insignificante que esta sea, posee su Elemental particular.
No quiere decir con esto que los Elementales de las plantas, árboles y
flores, etc., están sometidos a todas horas dentro de su cuerpo inmóvil;
eso sería absurdo, e injusto además. Los Elementales vegetales tienen
plena libertad para entrar y salir de sus cuerpos a voluntad; uno se
asombra cuando los encuentra en la cuarta vertical.
Normalmente, las criaturas Elementales del reino vegetal se en-
cuentran clasificadas en forma de familias. Una es la familia de los
naranjales, otra la de la hierbabuena de menta, otra la de los pinos,
etc., etc., etc.
Esos Elementales de las plantas tienen Conciencia, son inteligen-
tes, y hay grandes esoteristas que saben manipularlos o manejarlos a
voluntad. Resultan bellísimos; quienes los conocen pueden por medio
de ellos actuar sobre los elementos de la Naturaleza.
Los Elementales avanzados del reino vegetal ingresan más tarde
a los diversos departamentos del reino animal. Estas criaturas, distri-
buidas en múltiples familias o especies, tienen también sus guías y sus
templos ubicados en el Paraíso terrenal, es decir, en la cuarta coordena-
da, llamada por los ocultistas mundo etérico.
Siempre se comienza la evolución en el reino animal por organis-
mos animales simples, pero a medida que se va evolucionando se va
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también complicando la vida; y llega el instante en que el Elemental
animal puede tomar cuerpos orgánicos muy complejos.
Las criaturas Elementales más avanzadas del reino animal ingre-
san siempre en el reino de los humanoides intelectuales; no hay duda
de que estos bípedos tricerebrados o tricentrados son mucho más pe-
ligrosos.
Mucho se ha dicho sobre la doctrina de la Transmigración de las
Almas, expuesta por el señor Krishna en la tierra sagrada de los Vedas
unos mil años antes de Cristo. A cada alma se le asignan 108 existen-
cias para su Autorrealización íntima. Aquellos que no llegan a su Auto-
rrealización dentro del número de existencias asignadas es obvio que
descienden dentro del Reino Mineral sumergido, involucionan inevita-
blemente dentro de las entrañas de la Tierra. Pero analicemos un poco
más detalladamente esto que estamos afirmando...
El Dante Alighieri nos habla en su “Divina Comedia” de los Nueve
Círculos dantescos, y él ve esos Nueve Círculos dentro del interior de
la Tierra. Nuestros antepasados de Anáhuac, en la gran Tenochtitlán,
hablan claramente del Mixtlán, la región infernal que ellos también ubi-
can en el interior mismo de nuestro globo terrestre. A diferencia de al-
gunas otras sectas o religiones, para nuestros antepasados de Anáhuac,
como hemos visto en sus códices, el paso por el Mixtlán es obligatorio,
y lo consideran como un mundo de probación donde las almas son pro-
badas, y si logran pasar por los Nueve Círculos, incuestionablemente
ingresan al Edén, o sea, al Paraíso terrenal.
Para los sufís mahometanos el Infierno no es tampoco un lugar de
castigo, sino de instrucción para la Conciencia y de purificación. Para el
cristianismo, en todos los rincones del mundo, el Infierno es un lugar
de castigo y de penas eternas. Sin embargo, el círculo secreto del cristia-
nismo, la parte oculta de la religión cristiana, es diferente. En la parte
oculta de cualquier movimiento cristiano, en la parte íntima o secreta,
se encuentra la Gnosis. El Gnosticismo universal ve el Infierno no como
un lugar de penas eternas y sin fin, sino como un lugar de expiación, de
purificación y de ilustración a su vez para la Conciencia.
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incesantemente; su deber es, pues, marchar con firmeza por la Senda del
Filo de la Navaja hasta lograr la Autorrealización íntima del Ser.
P.- Maestro, ¿se debe a esto que a muchas personas que se les habla
de las enseñanzas gnósticas, a pesar de que captan perfectamente lo que
les explicamos, no se deciden a seguir por el Camino de la Revolución de
la Conciencia? ¿Quiere decir que su Mónada no las trabaja para que sigan
por el Camino de la Autorrealización?
R.- Al joven que hace la pregunta voy a responderle: Necesitamos
reflexión profunda para enfocar esta cuestión desde diversos ángulos. Su-
cede que a muchas Mónadas les agrada marchar lentamente con el riesgo
de que sus Esencias fracasen en cada ciclo de humanas existencias; otras
prefieren trabajar a sus Esencias en forma intermitente, de cuando en
cuando, y por último tenemos Mónadas que definitivamente no trabajan
a su Esencia jamás.
Es, pues, este el motivo por el cual no todas las personas que escu-
chan la Enseñanza la aceptan realmente. Sin embargo, es conveniente
saber que alguien que, por ejemplo, en la presente existencia no aceptase
el Evangelio de la Nueva Era de Acuarius, podría aceptarla en vidas sub-
siguientes, siempre y cuando no haya llegado todavía a las 108.
P.- Maestro, estas Mónadas que jamás están interesadas por trabajar
a su Esencia, ¿pertenecen nada más al planeta Tierra o también existen
en otros planetas?
R.- Joven amigo, recordad la Ley de las Analogías Filosóficas, la Ley
de las Correspondencias y de la Numerología: “Tal como es arriba es
abajo”.
La Tierra no es el único planeta habitado del Espacio estrellado; la
pluralidad de los mundos habitados es una tremenda realidad; esto nos
invita a comprender que las Mónadas de otros planetas también gozan
de plena libertad para aceptar o rechazar la Maestría.
Personalidad, Esencia, es diferente. Con esto quiero decir en forma
enfática lo siguiente: No todas las humanas personalidades existentes en
los otros mundos habitados del Espacio infinito han caído tan bajo como
nosotros los habitantes de la Tierra.
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señoras, cuando una Mónada divinal quiere la Maestría es ostensible que
lo logra trabajando incesantemente a la Esencia desde adentro, desde lo
más profundo.
Resulta palmario y manifiesto que si la Mónada no está interesada
por la Maestría, jamás despertará en la Esencia incorporada ninguna
aspiración íntima. Obviamente, en este caso, la Esencia desprovista
de todo anhelo, enfrascada en el Ego, embutida entre el Mí mismo, in-
gresará a los Mundos Infiernos. Así, pues, respondo en forma enfática
diciendo: La Mónada sí es culpable del fracaso de toda Esencia.
Si la Mónada trabajara a la Esencia realmente, profundamente, es
incuestionable que esta última jamás descendería fracasada al Tárta-
rus.
P.- Maestro, me aterra pensar que tuviera mi Esencia que pasarse
en un sufrimiento durante 108 vidas multiplicadas por 3.000, o sea,
324.000 existencias humanas, para que al final de cuentas llegue a vivir
en el Absoluto en forma de una Mónada fracasada, o sea, sin Autorrea-
lización. En estas circunstancias bien vale la pena hacer todos los es-
fuerzos y sacrificios posibles por Autorrealizarse, por más sufrimientos
que esto implique, ya que no son absolutamente nada en comparación
con los que la Naturaleza me impondrá si escojo el camino del fracaso,
¿no lo cree Vd. así?
R.- Distinguido señor, gran amigo, permítaseme decirle en forma
enfática que toda Chispa divinal, que toda Mónada, puede elegir el
camino.
Es indubitable que en el Espacio infinito existen trillonadas de
Mónadas absolutamente inocentes, más allá del bien y del mal.
Muchas de estas intentaron lograr la Maestría; desafortunadamen-
te, fracasaron. Millonadas de otras jamás quisieron la Maestría; ahora,
sumergidas entre el seno del Espíritu Universal de vida, gozan de la
auténtica felicidad divina, porque son destellos de la divinidad; desafor-
tunadamente, no poseen la Maestría.
El caballero que hace la pregunta es claro que tiene enormes in-
quietudes; esto se debe a que su Mónada interior lo anima y lo trabaja
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Obviamente, tiene que haber dolor en los Mundos Infiernos, pues-
to que la vida es terriblemente densa dentro del interior de la Tierra,
y sobre todo en el Noveno Círculo, donde está ese núcleo, dijéramos,
concreto de una materia terriblemente dura. Allí se sufre lo indecible;
en todo caso, quienes ingresan en la Involución sumergida del Reino
Mineral, tarde o temprano deben pasar por eso que se llama en el Evan-
gelio crístico la Muerte Segunda.
No hemos pensado jamás en el Gnosticismo universal, al estudiar
esta cuestión del Infernus dantesco, en que no tenga un límite el cas-
tigo. Consideramos que Dios, siendo eternamente justo, no podría co-
brarle a nadie más de lo que debe, pues toda culpa, por grave que sea,
tiene un precio; pagado su precio parecería absurdo seguir pagando.
Aquí mismo, en nuestra justicia terrenal, que no es sino una jus-
ticia perfectamente subjetiva, vemos que si un preso entra a la cárcel
por tal o cual delito, una vez que pagó su delito se le da el boleto de
libertad. Ni las mismas autoridades terrenales aceptarían que un preso
continuara en la cárcel después de haber pagado el delito.
Se han dado casos de presos que se acomodan tanto en la prisión
que llegado el día de su salida no han querido salir, y ha habido que
sacarlos a la fuerza. Así que toda falta, por muy grave que sea, tiene
un precio.
Si los jueces terrenales saben esto, cuánto más no lo sabría la
Justicia divinal. Por muy grave que haya sido el delito o los delitos que
alguien haya cometido, pues tiene su precio; pagado el precio, está el
boleto de libertad.
Si no fuera así, Dios sería entonces un gran tirano, y bien sabemos
nosotros que al lado de la Justicia divina nunca falta la Misericordia. No
podríamos en modo alguno calificar a Dios como un tirano; tal proceder
sería blasfemar, y a nosotros, francamente, no nos gusta la blasfemia.
Así que la Muerte Segunda es el límite del castigo en el Infernus
dantesco. Que a ese Infernus se le llame Tártarus en Grecia, o que se le
llame Averno en Roma, o Avitchi en el Indostán, o Mixtlán en la antigua
Tenochtitlán, importa poco...
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 Cada país, cada religión, cada era o cada cultura, ha sabido de
la existencia del Infernus, y lo ha calificado siempre con algún nom-
bre. Para los antiguos habitantes de la gran Hespéride, como vemos
nosotros al leer la divina “Eneida” de Virgilio, el poeta de Mantua,
el Infernus es la morada de Plutón; es en aquella región cavernosa
donde Eneas el troyano encontrara a Dido, aquella reina que se mató
por amor a él mismo después de haber jurado lealtad a las cenizas de
Siqueo.
Entendido todo esto podemos proseguir: es obvio que la Divina
Madre Kundalini, la Serpiente Ígnea de nuestros mágicos poderes,
intenta lograr nuestra Autorrealización íntima durante el curso de las
108 existencias que a cada uno de nosotros nos son asignadas; ostensi-
blemente, dentro de tal ciclo de vidas sucesivas tenemos innumerables
oportunidades para la Autorrealización; aprovecharlas es lo indicado.
Desafortunadamente, nosotros reincidimos en el error incesantemente,
y el resultado, al fin, suele ser el fracaso.
Resulta palmario y evidente que no todos los seres humanos quie-
ren hollar la senda que ha de conducirlos a la Liberación final.
Los distintos mensajeros que vienen de lo alto, Profetas, Avataras,
grandes Apóstoles, han querido siempre señalarnos con precisión exac-
ta la rocallosa senda que conduce a la auténtica y legítima felicidad.
Desgraciadamente, las gentes nada quieren con la sabiduría divi-
na, han encarcelado a los Maestros, han asesinado a los Avataras, se
han bañado con la sangre de los justos; odian mortalmente todo lo que
tenga sabor a divinidad.
Sin embargo, todos como Pilatos se lavan las manos, se creen san-
tos, suponen que marchan por el camino de perfección.
No podemos negar el hecho contundente y definitivo de que exis-
ten millones de equivocados sinceros que muy honradamente presu-
men de virtuosos y piensan de sí mismos lo mejor.
En el Tártarus viven anacoretas de toda especie, místicos equivo-
cados, sublimes faquires, sacerdotes de muchos cultos, penitentes de
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Incuestionablemente, muchas preclaras inteligencias del saber ocul-
to transmitieron a la humanidad a finales del siglo pasado y principios
del presente una enseñanza elemental, sencilla.
Es claro que tales personas solo se propusieron enseñar públicamen-
te las primeras letras de la doctrina secreta. Entonces no se detuvieron
demasiado en el análisis de las leyes evolutivas e involutivas.
Ya Rudolf Steiner, en 1912, aseveró que ellos, los Iniciados de aquella
época, solo habían entregado una enseñanza incipiente, elemental, pero
que más tarde se daría a la humanidad una doctrina esotérica superior
de orden trascendental.
Ahora nosotros estamos entregando este tipo de doctrina esotérica
superior.
Es, pues, indispensable no condenar o criticar a aquellos que en el
pasado trabajaron en alguna forma por la humanidad. Ellos hicieron lo
que pudieron; ahora debemos nosotros dilucidar y aclarar.
P.- Maestro, Vd. decía que algunas Mónadas tienen interés en Au-
torrealizarse y otras no, a pesar de que todas emanan del Absoluto; yo
conceptuaba que todas tenían el deber de buscar su Autorrealización.
¿Podría explicarme un poco más sobre esto?
R.- Escucho la palabra de un joven y con el mayor gusto voy a res-
ponder: ante todo, amigos, quiero que comprendáis que lo divinal, Dios,
el Espíritu Universal de Vida, no es dictatorial.
Si eso que es lo Real, si eso que es la Verdad, si eso que no es
del tiempo, fuese de tipo dictatorial, ¿qué suerte podríamos nosotros
aguardar?
Amigos, Dios respeta así mismo su propia libertad; con esto quiero
decirles que dentro del seno de lo divinal no existen dictaduras. Toda
Chispa virginal, toda Mónada, tiene plena libertad para aceptar o rechazar
la Maestría. ¿Entendido?
P.- Con esto que nos acaba de explicar, Maestro, ¿podríamos decir
que la Mónada es responsable de que la Esencia vaya al Infierno?
R.- Veo en el auditorio a una dama que con toda sinceridad me ha
hecho una pregunta, y es evidente que me alegra responderle: Señores y
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 Es indubitable que a toda subida le sucede una bajada, a todo ascen-
so un descenso; sería, pues, absurdo suponer que la Ley de la Evolución
fuese algo diferente.
Si ascendemos por una montaña, indudablemente llegaremos a la
cima; después habremos de descender. Así es la Ley de la Evolución y de
la Involución, mis queridos hermanos.
Estas dos grandes leyes constituyen el eje mecánico de toda la Na-
turaleza; si cualquiera de estas dos leyes dejase de funcionar siquiera un
momento, se paralizarían de hecho todos los mecanismos naturales. Hay
evolución en el grano que germina, crece y se desarrolla; existe involución
en el vegetal que se marchita y muere.
Hay evolución en la criatura que se desarrolla dentro del vientre
materno, en el niño que nace, en el adolescente, en el joven; existe invo-
lución en aquel que envejece y muere.
Los procesos evolutivos e involutivos se hallan completamente or-
denados dentro de esta gran Creación.
Desgraciadamente, aquellos que se han embotellado en el dogma
de la Evolución no son ya capaces de comprender los infinitos procesos
destructivos y decadentes de todo lo que es, de todo lo que ha sido y de
todo lo que será.
Ni la Evolución ni la Involución podrán llevarnos jamás a la Auto-
rrealización íntima del Ser.
Si nosotros de verdad queremos liberarnos, si en forma seria anhe-
lamos la auténtica felicidad, necesitamos en forma urgente e inaplazable
meternos por la Senda de la Revolución de la Conciencia.
No está de más enfatizar la idea trascendental y trascendente de que
no es posible llegar a la Gran Realidad mientras giremos incesantemente
con la Rueda del Samsara.
¿De qué sirve, señores y señoras, retornar incesantemente a este
valle de lágrimas, evolucionar e involucionar constantemente y bajar una
y otra vez a los Mundos Infiernos?
Es nuestro deber despertar Conciencia para ver el camino que ha de
conducirnos con precisión absoluta a la Liberación final.
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toda especie, que todo aceptarían menos la tremenda verdad de que
están perdidos y que marchan por el camino de la maldad.
Con justa razón dijo el Gran Kabir Jesús: “De mil que me buscan
uno me encuentra, de mil que me encuentran uno me sigue, de mil que
me siguen uno es mío”.
El “Bhágavad Gita” dice textualmente lo siguiente: “Entre miles
de hombres, tal vez uno intente llegar a la perfección; entre los que lo
intenten, posiblemente uno logre la perfección; y entre los perfectos,
quizá uno me conoce perfectamente”.
Así, pues, paciente lector, si el alma humana agota las 108 exis-
tencias, que por cierto guardan estricta concordancia matemática con
el número de cuentas que forman el collar del Buddha, y de acuerdo
con las Leyes del Tiempo, Espacio y Movimiento, tal alma involuciona
inevitablemente en el Reino Mineral sumergido hacia el centro de esta-
bilidad planetaria, para reascender evolutivamente un poco más tarde.
Sin embargo, cualquier nuevo reascenso desde el centro de grave-
dad terrestre exige previa desintegración del Mí mismo, del Ego, del Yo
psicológico. Esta, como hemos dicho, es la Muerte Segunda.
Como quiera que la Esencia está embotellada entre el Ego, la diso-
lución de este último se hace indispensable a fin de que ella se libere.
En el centro de estabilidad planetaria se restaura la prístina pureza
original de toda Esencia.
Ascienden aquellos que han disuelto el Ego. Descienden aquellos
que no lo han disuelto. Los victoriosos se convierten en Buddhas, en
Maestros. Los fracasados, después de la Muerte Segunda, se transfor-
man en Elementales de la Naturaleza.
Grave sería que el Ego no tuviera límites y continuara eternamen-
te desarrollándose y desenvolviéndose; jamás tendría el mal del mundo
límite, se extendería victorioso por los Espacios infinitos y dominaría
todos los Cosmos.
En este caso sí habría injusticia. Afortunadamente, el Gran Arqui-
tecto del Universo ha puesto un dique al mal.
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 Aquellos que quieran Autorrealizarse íntimamente con el propósi-
to de evitarse el descenso a los Mundos Infiernos deben meterse por la
Senda de la REVOLUCIÓN DE LA CONCIENCIA; esto significa separarse y
apartarse completamente de la Leyes de Evolución e Involución.
Descender en el Mundo Soterrado es radicalmente diferente al
ascenso evolutivo sobre la superficie de la Tierra. La recapitulación ani-
málica en el Abismo es de tipo degenerativo, involutivo, descendente,
doloroso. La recapitulación vegetaloide entre las entrañas de la Tierra
es espantosa; los que por tal proceso pasan parecen más bien sombras
que se deslizan por aquí, por allá y por acullá en sufrimientos inenarra-
bles. La recapitulación involutiva descendente mineral entre las entra-
ñas del mundo en que vivimos es más amarga que la muerte misma; las
criaturas se fosilizan, se mineralizan y se desintegran lentamente entre
tormentos imposibles de explicar con palabras.
Es evidente que la destrucción del Sí mismo, la aniquilación del
Ego, la disolución del Sí mismo en las regiones sumergidas del Averno,
es absolutamente indispensable para la destrucción del mal dentro de
cada uno de nosotros. Obviamente, solo mediante la muerte del Ego se
hace posible la liberación de la Esencia; entonces esta resurge y sale a
la superficie planetaria, a la luz del sol, para reiniciar un nuevo proceso
evolutivo dentro de estas dos leyes mecánicas de la Naturaleza.
El reascenso se verifica siempre atravesando los estados mineral,
vegetal y animal hasta reconquistar el estado humanoide que otrora
se perdiera. Es claro que con el reingreso a este estado, nuevamente se
nos asignan otra vez 108 existencias, que también tienen relación con
las 108 vueltas que el brahmán indostánico hace alrededor de la Vaca
Sagrada, y que, si no las aprovechamos debidamente, nos conducirán
por el camino descendente de regreso al Averno.
La Conciencia sufre tanto los procesos evolutivos como los invo-
lutivos. Millones de humanoides tienen la Conciencia dormida, mas al
entrar en el Abismo después de las 108 existencias despiertan inevita-
blemente en el mal y para el mal. Lo importante en este caso es que de
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PREGUNTAS
Y RESPUESTAS
P.- Querido Maestro, por todo lo que Vd. acaba de exponer parece ser,
si no me equivoco, que eso es precisamente lo que quiso decir el Señor
Krishna cuando habló de la Transmigración de las Almas, y también el
Maestro Pitágoras cuando se refirió a la Metempsicosis. ¿Es esto así?
R.- Escucho la palabra del caballero que hizo la pregunta y es claro
que me apresuro a responderla: Amigos, señoras, ciertamente esto que es-
toy afirmando esta noche tiene documentación en la India y en Grecia. La
primera con la maravillosa doctrina expuesta por aquel antiguo Avatara
indostánico llamado Krishna, y la segunda en la doctrina de Pitágoras.
Obviamente, la Metempsicosis de aquel gran filósofo griego y la
doctrina de la Transmigración de las Almas enseñada por el Avatara
hindú son idénticas en la forma y en el fondo; desafortunadamente,
las gentes tergiversan la enseñanza y, por último, la rechazan en forma
arbitraria.
P.- Preclaro Maestro, lo que no comprendo es la razón por la cual
distinguidas figuras reconocidas como Maestros, tales como la Señora
H.P. Blavatsky y Charles Leadbeater, al igual que Annie Besant, fundado-
res de la Sociedad Teosófica y personas con facultades de clarividencia,
clariaudiencia y otros poderes, nunca repararon en los hechos que tanto
el Gran Kabir Jesús como Krishna, Pitágoras y Vd., Maestro Samael, han
enseñado; sino por el contrario han preconizado en sendos tratados de
gran reconocimiento en el mundo de las escuelas pseudoesotéricas que el
hombre, inexorablemente, camina por la vía ascendente de la Evolución
hasta que algún día, en el decorrer de los tiempos, llega a la perfección y
a ser uno con el Padre. ¿Puede explicarnos tal incongruencia?
R.- Escucho a un señor que hace una pregunta muy importante y es
incuestionable que me apresuro a responderle en la mejor forma.
Ciertamente, las Leyes de la Evolución y de la Involución trabajan
en forma armoniosa y coordinada en toda la Naturaleza.
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 Cuando alguna Mónada, cuando alguna Chispa divinal, quiere de
verdad alcanzar el sublime estado de “Mónada-Maestro”, es indubitable
que trabaja entonces a su Esencia, a su Alma, despertando en esta Alma
infinitos anhelos de espiritualidad trascendente.
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todas maneras despiertan, aunque sea para justificar sus errores en los
Mundos Infiernos.
Aquellos que creen llegar a la Autorrealización con el tiempo y
mediante la evolución, y ganando muchas experiencias, están de hecho
equivocados; estos que así piensan están aplazando el error de siglo en
siglo, de existencia en existencia, y la realidad es que al fin se pierden
en el Abismo.
El descenso dentro de las entrañas del Reino Mineral con el propó-
sito de liberar la Esencia de entre los elementos indeseables que en una
u otra forma se adhieren a la psiquis se repite una y otra vez hasta un
total de 3.000 veces. Concluidos los 3.000 periodos de la Gran Rueda,
cualquier tipo de Autorrealización íntima resulta imposible.
Sin embargo, hay en esta Ley de la Transmigración de las Almas
algo que no hemos dicho; hemos citado la Ley del Eterno Retorno, he-
mos mencionado esotra ley conocida como Recurrencia; mas debemos
aclarar que estas dos citadas leyes se desarrollan y desenvuelven sobre
la línea espiral de la vida.
Esto significa que cada ciclo de manifestación se procesa en es-
piras o curvas cada vez más altas dentro de la gran línea espiral del
Universo.
Como quiera que esto también suele ser un poco abstracto, me
veo en la necesidad de aclarar mejor a fin de que todos Vds. puedan
comprender profundamente la Enseñanza.
Al escaparse la Esencia después de la Muerte Segunda, al resur-
gir, al salir nuevamente a la luz del sol, obviamente transformada en
gnomo, habrá de reiniciar un nuevo proceso evolutivo, pero dentro de
una octava superior. Esto significa que tal criatura Elemental mineral
se hallará indudablemente dentro del reino mineral con un estado de
Conciencia superior al que tenía cuando iniciaba evolución similar en
el anterior ciclo de manifestación.
Al proseguir con estas explicaciones no deben olvidar que cual-
quier ciclo de manifestación incluye evoluciones en los reinos mineral,
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vegetal, animal y humano (en este último se nos asignan siempre 108
existencias). Si examinamos un caracol veremos, curva sobre curva,
algo semejante a una escalera de tipo espiraloide; es evidente que cada
uno de estos ciclos de manifestación se desarrolla en curvas cada vez
más altas.
Ahora os explicaréis por qué motivo existe tanta variedad de Ele-
mentales minerales, vegetales, animales y diversos grados de inteligen-
cia entre los humanoides.
Incuestionablemente, es muy grande la diferencia entre los Ele-
mentales minerales que por vez primera comienzan como tales y aque-
llos que ya han repetido el mismo proceso muchas veces.
Lo mismo podemos decir sobre los Elementales vegetales y anima-
les, o sobre los humanoides.
Como quiera que los ciclos de manifestación son siempre 3.000, el
último de estos, realmente se encuentra en una octava muy alta.
Aquellas Esencias que dentro de las 3.000 vueltas de la Rueca no
lograron la Maestría, se absorben en su Chispa virginal para sumergirse
definitivamente entre el seno del Espíritu Universal de vida.
Es notorio, palmario y evidente que durante los ciclos de manifes-
tación cósmica hemos de pasar por todas las experiencias prácticas de
la vida.
Indubitablemente, cualquier Esencia que haya pasado por los
3.000 ciclos de manifestación ha experimentado también 3.000 veces
los horrores del Abismo y, por ende, ha mejorado y adquirido autocon-
ciencia.
Así, pues, tales Esencias tienen de hecho pleno derecho a la feli-
cidad divina. Desafortunadamente, no gozarán de la Maestría; no la
adquirieron, y por ello no la tienen.
Ostensiblemente, no son las Chispas virginales o Mónadas Divinas
las que sufren, sino la Esencia, la emanación de las citadas Chispas, lo
que de Alma tenemos cada uno de nosotros.
Los dolores pasados por toda Esencia, ciertamente vienen a ser
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bien recompensados, porque a cambio de tantos sufrimientos se ad-
quiere autoconciencia y felicidad sin límites
Maestría es diferente; nadie podría lograr el Adeptado sin los Tres
Factores de la Revolución de la Conciencia, expresados claramente por
Nuestro Señor el Cristo: “El que quiera venir en pos de mí niéguese a sí
mismo, tome su cruz y sígame”.
Negarse a sí mismo significa disolución del Yo; tomar la cruz,
echarla sobre nuestros hombros, representa el nacimiento alquímico, el
trabajo con el Maithuna (aspecto del que hablaremos en temas poste-
riores); seguir al Cristo equivale a sacrificarse por la humanidad, a dar
la vida para que otros vivan.
Si en 3.000 ciclos de 108 vidas cada uno no se viven estos Tres
Factores de la Revolución de la Conciencia, toda puerta se cierra, y la
Esencia misma, convertida en un Elemental inocente, se sumerge entre
el seno de la Gran Realidad, es decir, entre el gran Alaya del Universo,
entre el Espíritu Universal de vida o Parabrahman, como lo denominan
los indostanos.
Quienes fracasan definitivamente, quienes no saben aprovechar
las innumerables oportunidades que estos 3.000 periodos nos deparan,
quedarán para siempre excluidos de la Maestría. En este último caso,
aquella Chispa inmortal que todos llevamos dentro, la Mónada subli-
me, recoge su Esencia, es decir, sus principios anímicos, se la absorbe
en sí misma, y se sumerge luego en el Espíritu Universal de vida para
siempre.
Es obvio que las Mónadas fracasadas no lograron la Maestría;
poseen la Felicidad divinal, mas no tienen legítima autoconciencia;
son apenas Chispas de la Gran Hoguera, no pudieron convertirse en
Llamas... Estas Chispas virginales ven a los Maestros, a los Dioses, en
forma similar al modo en que las hormigas ven a los humanoides.
Estas Mónadas que no lograron o no quisieron la Maestría, defi-
nitivamente quedaron excluidas de toda escala jerárquica. Aclaro: no
todas las Chispas inmortales, no todas las Mónadas sublimes quieren
la Maestría.
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