Protestele minoritatilor din Hong Kong

HONG KONG - Pentru Zab, Hong Kong a fost întotdeauna acasă. În timp ce
tânărul de 25 de ani are rădăcini în Pakistan, el s-a născut, a crescut, a
educat și acum lucrează în oraș. În această vară, Zab - care și-a dat doar
prenumele din motive de siguranță - a fost un participant prudent la mai
multe proteste din Hong Kong, ieșind în evidență ca una dintre puținele
fețe maro dintre protestatari. După ce gazul lacrimogen a fost incendiat în
timpul unui mit,ing, a intrat într-un blocaj al poliției în timp ce încerca să
fugă. Prins și luptându-se să respire, el a fost îngrozit să fie interogat. Dar
poliția l-a lăsat să treacă - o decizie pe care Zab o suspectează era legată
de etnia sa pakistaneză. "Probabil au crezut că nu sunt o persoană din
Hong Kong", a spus el.

Protestele din acest an aduc în prim plan tensiunile etnice din Hong Kong.
După ce o mulțime a agresat navetiști în gara din Yuen Long în iulie,
bărbații nepali din cartier au fost abuzați de localnici și acuzați că au
atacat civili. Corporația feroviară din Hong Kong a luat foc pentru a
planifica un grup de lucru al fostului Gurkhas pentru a pune în aplicare
actele cu statut în timpul crizei, deoarece, în cuvintele unui executiv
feroviar, „nepalezii nu înțeleg cantoneza, și astfel vor fi mai puțin
provocați.” Luna trecută, când un atac asupra liderului pro-democrației
Jimmy Sham l-a lăsat întins într-un bazin cu sânge propriu, mass-media
locală a susținut că atacatorii săi sunt din Asia de Sud fără dovezi.

Liderii minorităților s-au grăbit să condamne public violența și să-l sprijine

pe Sham - precum și să ceară în mod privat membrii comunității să
rămână jos în caz de represalii. Cel mai recent, după ce poliția a stins o
moschee folosind tunuri de apă cu vopsea albastră pentru a elimina un
protest pașnic în sprijinul minorităților etnice, manifestanții au ajutat la
curățarea mizeriilor și s-au adunat în comunitate. Într-un spectacol
emoționant de solidaritate, au organizat o adunare de Ziua Recunoștinței
la Chungking Mansions, un hub local pentru lucrătorii minorității etnice și
solicitanții de azil.

Criza de identitate din Hong Kong s-a agravat în ultimii ani. Intervențiile
autoritare ale Chinei au declanșat o mișcare localistă și au imaginat o
comunitate politică care se vede separată din punct de vedere cultural,
lingvistic și ideologic de China continentală. De când Hong Kong-ul a fost
predat britanicilor în 1997, cei care se identifică ca Hong Kongers au
crescut de la 35,9 la sută la un 52,9 la sută anul acesta, potrivit statisticilor
din Programul de opinie publică al Universității din Hong Kong. În rândul
localnicilor cu vârsta cuprinsă între 18 și 29 de ani, procentul a sărit de la
45,6% la 75%. Tendința este valabilă pentru familiile cu minorități etnice.
Generațiile mai în vârstă sunt mai conservatoare și mai prudente de
politică, a explicat Zab. „Familiile noastre spun că suntem minorități aici și
nu avem un cuvânt de spus. [Dar] mă consider un Hong Konger, a spus
Zab.

Minoritățile etnice, cum ar fi Zab, au fost istoric, fie simboluri ale

diversității, fie demonizate ca țapi ispășitori pentru problemele sociale din
Hong Kong. Dar în mișcarea actuală, acestea au devenit un puternic
marker al incluziunii - mai ales în contrast cu o China din ce în ce mai
etnonationalistă, unde grupurile minoritare se confruntă cu excluderea
lingvistică și lagărele de detenție în masă.

În Hong Kong, minoritățile etnice sunt definite de guvern ca persoane de

etnie non-chineză. Cu toate acestea, doar cei care nu trec ca albi sau
chinezi sunt considerați cetățeni de clasa a doua de către societatea
mainstream. În 2016, cu excepția lucrătorilor casnici străini, 263.593 de
persoane din Hong Kong - 3,6 la sută din populație - au făcut parte din
acest grup. Spre deosebire de populația care îmbătrânește în general și
scade rata natalității, între 2006 și 2016, numărul minorităților etnice cu
vârste cuprinse între 15 și 24 de ani s-a dublat, iar cei născuți în Hong
Kong au crescut de la 24,5% la 30,9%.

Hong Kong a fost întotdeauna multiculturală - nu doar englezii și chinezii,

ci un avanpost imperial care își atrage populația din întregul Imperiu
Britanic. Comunitatea sud-asiatică poate fi urmărită până în anii 1840,
când a apărat Hong Kong-ul ca soldați și a lucrat alături de eurasieni ca
intermediari între chinezi și europeni. Peste 1.000 de soldați indieni au
fost uciși sau răniți în timp ce protejau Hong Kong-ul în invazia japoneză
din 1941. Star Ferry, principalul serviciu de feribot pentru pasageri din
Hong Kong, a fost fondat de un brutar indian Parsi.

Britanicii au folosit puternic soldații Gurkha, care au ajutat la suprimarea

Rebeliunii Boxerului din 1900 și au stabilit comunitatea nepaleană de
astăzi. În urma celui de-al Doilea Război Mondial, muncitori ieftini din
Filipine și din alte țări din Asia de Sud-Est au început să migreze spre Hong
Kong pentru a lucra ca muncitori domestici străini, sprijinind o clasă
mijlocie chineză emergentă. În anii '70, refugiații vietnamezi li s-au
alăturat.
În ciuda acestor contribuții cruciale, minoritățile etnice rămân
marginalizate sistematic. Barierele lingvistice întinse, profilarea rasială și
sărăcia rămân bariere pentru integrare. Mulți au condamnat mult timp
eșecul guvernului de a preda limbile locale vorbitorilor non-chinezi. Până
în 2004, copiii care nu aveau competență chineză, dar nu își permiteau
școli internaționale, erau direcționați către instituții guvernamentale care
vizau minorități din clasele muncitoare, care veneau cu stigmat social.
Mass-media locală și grupurile conservatoare i-au caracterizat ca infractori
în timpul unei campanii anti-refugiați, învinovățind solicitanții de azil
pentru întinderea resurselor locale.

În timp ce acești studenți se pot aplica acum la alte instituții, școlile au

criterii de selecție independente și nu li se cere să ofere un curriculum
specializat pentru competența lingvistică. Un studiu din 2016 a constatat
că mai puțin de 20 la sută din locurile de muncă publicitate online au fost
furnizate vorbitorilor non-chinezi. Aproape o cincime din minoritățile
etnice trăiesc și sub pragul sărăciei, iar rata sărăciei a crescut de la 15,8 la
sută la 19,4 la sută între 2011 și 2016.

Mișcarea de protest nu este aproape lipsită de discriminare în sine. Atunci

când au izbucnit pentru prima dată protestele anti-extrădare, Yasir
Naveed, în vârstă de 29 de ani, care se identifică cu mândrie ca Hong
Konger, a fost galvanizat. Îmbrăcând o cămașă albă cu restul mulțimii, a
marșat la primul miting cu tatăl său de 72 de ani și nepotul său de 4 ani - o
mișcare pentru a-și exprima sprijinul multigenerațional. "Tatăl meu face
parte din vârstnicii care au construit acest oraș", a spus Naveed, care este
etnic pakistanez. „Și viitorul este nepotul nostru.”
La început, existau deja zvonuri că minorități etnice erau angajate pentru
a ataca protestatarii. Într-o zi, Naveed a primit un mesaj de la protestatarii
Han chinezi care i-au cerut să verifice gramatica pe un text urduț. A fost
un apel din partea manifestanților care au solicitat minorităților etnice să
nu „accepte mită” pentru a „învinge” protestatarii. Naveed era uimit. "Am
fost atât de jignit", a spus el. El a răspuns spunând că mesajul este corect
din punct de vedere gramatical, dar greșit din punct de vedere etic. „Au
crezut că suntem vânzări? Că avem atât de foame și nevoie de bani încât o
petrecere ne poate cumpăra? "
Coopțiunea și respingerea simultană a minorităților au avut loc și în cadrul
mișcărilor Umbrella 2014 și a protestelor anti-naționale din 2012.
Minoritățile au fost sărbătorite de protestatari ca dovadă a incluziunii
locale, dar interesele lor au fost reduse în timpul unor discuții politice mai
largi, care au fost în mare parte mediatizate și desfășurate doar prin
cantoneze, cu excursii în mandarin.

Paul O, colaboratorul Universității Lingnan, a numit tratamentul

minorităților etnice o oportunitate ratată. "Aceștia au adevărata ocazie
pentru Hong Kong de a se redistribui ca acest teritoriu al unei țări, două
sisteme, deoarece China nu are istoria pe care Hong Kong o are în ceea ce
privește acest patrimoniu multicultural", a spus OConnor. „În schimb,
interesele lor sunt cooptate de lupta mai largă despre identitatea din
Hong Kong și apoi sunt eliminate.”

De fapt, Raees Baig, profesor asistent de muncă socială la Universitatea

Chineză din Hong Kong, a declarat că partidele pro-Beijing, cum ar fi
Alianța Democratică pentru Îmbunătățirea și Progresul din Hong Kong, s-
au angajat și au pledat mai mult pentru minoritățile etnice, prin stabilirea
centre de informare și materiale în limba engleză despre serviciile
guvernamentale.

Aceasta a lăsat mulți lideri ai comunității cu atenție neutră. Adeel Malik,

președintele Consiliului musulman din Hong Kong, și-a exercitat prudența
în prezent. El a condamnat cu tărie violența recentă din partea tuturor
părților, despre care a spus că i-a determinat pe unii să ia în considerare
părăsirea Hong Kong-ului. „Dacă vreunul dintre membrii comunității
noastre se implică și ceva se transformă într-o revoltă, din păcate, poate fi
ușor să stereotipizăm întreaga comunitate”, a spus Malik. Arief Wahyudi,
un localnic de 49 de ani, originar din Indonezia, care a trăit în Hong Kong
de două decenii, a făcut ecou din sentimentele sale. „Violența nu va
alimenta decât violența”, a spus el. „De asta ne este foarte frică”.

Cu toate acestea, nu neagă faptul că mișcarea actuală a adus solidaritate

între diferiți Hong Kong pe o scară anterior nevăzută - deși oarecum
întâmplător. Spre deosebire de alte mișcări de protest, acesta a utilizat
eficient mesageria creativă și de bază pentru a viza un public global -
extinzând inadvertent accesibilitatea pentru vorbitorii locali non-chinezi, a
spus Puja Kapai, de la Universitatea din Hong Kong.

Mulți oameni au fost împuterniciți prin expresii de unitate și au

experimentat treziri politice pentru prima dată. Localnicii chinezi din Han
devin din ce în ce mai conștienți de comunitățile minoritare etnice. Un
jurnalist local de origine pakistaneză a devenit o icoană de protest după ce
a examinat cu înverșunare oficialitățile guvernamentale din fluviul
cantonezian. Diversi protestatari minoritari etnici au fost, de asemenea,
îmbrățișați ca Hong Kongers. "Au fost binecuvântări deghizate", a spus
Malik.

Jeffrey Andrews, un asistent social local de origine indiană care a

organizat adunarea de Ziua Recunoștinței la Chungking Mansions, a spus
că mulți dintre oaspeții chinezi Han nu s-au amestecat niciodată cu
minorități etnice. "Pentru prima dată, ne-am asumat", a spus el. „Am luat
o criză și am transformat-o într-o oportunitate.”

Deoarece protestele au trecut în a 22-a săptămână, familia și prietenii lui

Zab l-au avertizat să se implice mai mult în criză. Dar, în ochii lui Zab,
mișcarea a încurcat deja minoritățile etnice din Hong Kong, indiferent
dacă le place sau nu. „Dacă ne considerăm ca făcând parte din Hong Kong,
ar trebui să fim implicați în treburile politice”, a spus Zab, care se gândește
să candideze la consiliul de district în viitor. „Nu putem rămâne doar în
culise.”

Adunarile evreilor fostele tarile sovietice

Active Jewish Teens este o rețea de cluburi evreiești din Ucraina, Rusia,
Belarus, Moldova, Georgia, Kazahstan și Kârgâzstan. A fost creat în august
2014 cu sprijinul JDC și astăzi există în peste 60 de orașe ale CSI. Principiile
principale ale activității AJT sunt educația evreilor, voluntariatul,
autoguvernarea adolescenților și unificarea comunității evreiești.

Sarcina principală a proiectului este crearea unei noi generații, care este
activă, cu un sentiment de apartenență la poporul evreu, cu o bază de
cunoștințe și abilități pentru a se realiza nu numai în comunitatea
evreiască, ci și în viață.

Principalul criteriu de participare la AJT este vârsta (13-17 ani). În orașele

AJT, care există mai mult de 60 de orașe, fiecare adolescent poate veni la
clubul pentru adolescenți, să-și creeze propriul proiect unic sau să aibă
propriul rol în dezvoltarea clubului.

Pe lângă seminarii și conferințe, din 2016 au fost deschise mai multe

cursuri suplimentare în AJT

Tinerii evrei in Moldova

Clubul de tineret Haverim (din cuvântul ebraic „haver” care înseamnă
„prieten”) și-a început existența la 10 martie 2009 în Centrul Cultural
Evreiesc KEDEM. Ideea numelui clubului de tineret a venit de la primul
nostru „prieten”, un hamster pe nume Haver! A trăit alături de noi și timp
de mulți ani a fost un simbol al creației clubului de tineret și a loialității
față de acesta.

Astăzi, HAVERIM are peste 800 de adolescenți care au participat activ la

viața comunității evreiești din Kishinev și este greu de crezut că totul a
pornit de la 20 de tineri - participanți la program - și 2 madrichim -
consilieri.
Avem 9 ani! HAVERIM nu este doar un club de tineret, ci este o platformă
pentru adolescenți și tineri pentru a se exprima: învață ceva nou,
împărtășește cunoștințele lor și demonstrează abilitățile lor.

Clubul de tineret HAVERIM constă din numeroase proiecte, pornind de la

o gamă largă de programe zilnice care includ direcții precum cultură și
tradiții, educație, auto-dezvoltare, artă și sport, care se încheie cu tabere
și festivaluri importante, seminarii și activități de voluntariat și multe
altele. Mai Mult.

Mai mult, HAVERIM organizează diverse evenimente dedicate diferitelor

sărbători evreiești, participă la proiecte comunitare, organizează seminarii
educaționale, aducând bucurie în Căminul Evreiesc, din moment ce
tinerețea este viitorul nostru!

Participanții clubului de tineret HAVERIM pot participa la proiecte locale și

internaționale pe tot parcursul anului. Colegii noștri participă de mulți ani
la tabăra de tineret din Szarvas în Ungaria.