MORAL

Es el conjunto organizado de reglas, valores, deberes y normas que van a regular la convivencia
entre los hombres, es decir van a determinar la manera en que los hombres se relacionan entre sí,
esos valores, normas van a ser las aceptadas como correctas y adecuadas, dependiendo del
momento histórico que la sociedad viva.

MORALIDAD:

Es el conjunto de acciones morales, debidas o indebidas. Es el origen de los valores y deberes

donde está instalada la persona moral y con las cuales desenvuelven su conducta.

ACCION MORAL:

Es una forma de acción exclusivamente humana, solo el hombre es capaz de realizar acciones
morales. Hasta hoy no se ha descubierto otro ser que realice actos morales. Pr otra parte, quien
realiza las acciones morales se llama persona moral. No todas las personas son personas morales;
solo son las personas capaces de realizar acciones morales.

PERSONA MORAL:

Que es la persona consciente, libre que voluntariamente realiza actos morales y se caracteriza por
tener:

1. Conciencia moral; es la capacidad que tiene el sujeto para discernir lo correcto de lo

incorrecto, lo justo de lo injusto. Ejemplo: Liliana considera que no es correcto coger
dinero que no le pertenece.
2. Libertad moral; es la capacidad que tiene el hombre, conforme a su voluntad, decidir
autónomamente hacer o no hacer una acción moral. Ejemplo, a pesar de os consejos y
advertencias Pilar continuamente le miente a su padre.
3. Responsabilidad moral; es la capacidad de asumir las consecuencias que se general
producto de nuestra libertad. Ejemplo, el padre de familia le exige una explicaciones a
Pilar por las mentiras que ella realizo constantemente y ella reconoce su falta y asumirá la
sanción que le imponga su padre.

NORMAS MORALES

Son los principios que rigen la conducta mora, los cuales son establecidos por una clase social e
internalizados por el individuo perteneciente a dicha clase.

ACTO MORAL

Todo acto moral entraña la necesidad de elegir y preferir lo moralmente bueno. Por lo tanto, en
toda decisión late y palpitan los valores morales. Asi, calificamos a un apersona como moralmente
buena si cumple con la norma, es decir, cuando se hace responsable de sus decisiones y de las
consecuencias de a sus actos. Lo bueno, en sentido moral, hace referencia a las cualidades,
actitudes y convicciones de la persona para actuar de acuerdo con la norma.
 ETICA Y AXIOLOGIA

Reflexionar sobre fundamentos axiológicos de la ética es tarea necesaria e ineludible en los

actuales momentos. Por ello, intentaremos abordar, en apretada síntesis, uno de los ámbitos
axiológicos menos estudiado, como lo es la descripción fenomenológica de la conciencia en si
intencionalidad para descubrir, apreciar, interiorizar, y expresar los valores morales, a través de
actitudes y comportamientos concretos. Comprender como la conciencia aprehende y
experimenta la vida afectiva, implica la dimensión ética de la existencia humana.

La ética califica las cualidades o valores que hacen buena una acción. El propósito de la ética es
formar actitudes y convicciones en la persona para que actué en consonancia con las normas. Las
normas contienen los valores y los principios morales que guían la acción. La vida se realiza
ejecutando acciones; el hombre es según si acciones y decisiones; el carácter de la personas es la
suma de todas sus acciones y decisiones. Sin embargo, cuando más se habla de valores, mas
ausentes están de nuestras vidas.

AXIOLOGIA

Etimológicamente deriva de las voces griegas axios: valor y logos: tratado, estudio. Es decir estudia
el problema del valor, su existencia, su origen, su naturaleza, sus características. En síntesis, es la
disciplina filosófica que estudia la forma, el significado y funcionamiento de los juicios valorativos.

Hoy en día, observamos una crisis generalizada del modo como el hombre vive los valores; no
obstante ello, no afecta propiamente a los valores, sino a nuestras valoraciones, es decir, a nuestra
forma de darle sentido a las cosas y a los actos humanos. De lo que se trata es de determinar que
es lo más importante en un contexto referencial de los valores buscados.

La teoría de los valores o axiología es la disciplina filosófica que estudia el problema de los valores,
investiga los fundamentos racionales, el significado. Orden y jerarquía de valores.

La axiología examina lo que se entiende por bueno y malo, justo o injusto, bello y horrendo; y
examina si estas cualidades son inherentes a las cosas u objetos (objetivismo) o no son más que
proyecciones de la mente del ser humano (subjetivismo).

Es importante y vital la educación de los sentimientos y de las emociones en el ser humano. La

sensibilidad para captar, reconocer y vivir los valores depende del modo como cultivemos o
descuidemos la formación de nuestra consciencia valorativa. Los valores se aprenden
estimándolos, interiorizándolos, y dándoles la importancia que, en realidad, tiene en todo lugar y
momento. El ser humano adquiere la noción de lo bueno a través de las experiencias concretas. La
vivencia de los valores afecta el modo de ser de la persona. Así, por ejemplo, cuando una persona
es injusta e insensible su conducta afecta a otras personas con las que se relaciona. El desarrollo
del sentido moral en la persona hace referencia a la experiencia de captar y vivir el valor; este
sentido percibe las cualidades de las cosas y de los actos humanos. Así, la justicia, la honestidad, la
responsabilidad y la bondad se estiman o desestiman directamente tal y como lo expresaba
Ortega y Gasset. El sentido moral es un componente de la vida, se concreta en el comportamiento
y es una respuesta del sujeto a los estímulos de la realidad circundante.
EL VALOR

Es el grado de importancia o significación, conveniencia o estima que tienen las cosas y los
fenómenos para un individuo, grupo o sociedad dentro de un contexto social cultural. Así mismo
es toda cualidad abstraída de las características del objeto, mediante concepciones graduales de
estimación por parte del sujeto. Los valores son esenciales de carácter absoluto, universales e
interpolare, piénsese en la importancia que tiene para una sociedad el valor de la justicia.

ACTO VALORATIVA

Es una acción intencional por la cual una persona realiza un acto valioso y aprehende un objetivo
valioso. Es una actitud en pro o en contra del objeto. Es una actitud e pro cuando,(capacidad a la
disposición de una persona para emitir un juicio valorativo o estimado) por ejemplo, aprobamos
una acción, elogiamos una obra literaria o exaltamos un pasaje; es una actitud en contra cuando,
por ejemplo, desaprobamos una acción, censuramos o denigramos a una persona o descalificamos
estéticamente una producción artística.

En un acto valorativo la consciencia acepta o rechaza según se esté a favor o en contra del
objetivo. Cuando afirmamos “este cuadro es bello”, ocurre como si tomáramos una dirección
positiva de nuestra consciencia, mientras que, cuando decimos “este cuadro es feo”, parece que
estuviésemos en el lado negativo, en contra. Pero podemos pasar de un polo a otro por una serie
de posiciones intermedias.

ELEMENTOS DEL ACTO VALORATIVO

1. SUJETO: es la persona que de algún amanera se relaciona con el objeto capta o aprende lo
valioso de él. Esta aprehensión está influenciada por los siguientes factores:
 Factores afectivos: vínculos emocionales del sujeto a lo que va a valorar.
Ejemplo; el esposo es muy excelente porque es fiel y cariñoso, etc.
 Factores intelectuales; nivel cultural y grado de conocimiento sobre el objeto a
valorar
Ejemplo; la crítica o apreciación en una exposición de pintura.
 Factores activos: por necesidades, intereses y motivaciones personales.
Ejemplo; la utilidad de un texto de filosofía para un estudiante.
2. OBJETO: todo hombre, animal o cosa, es decir todo objeto concreto o toda situación,
circunstancia o idea (todo objeto abstracto a ser valorado por el sujeto).

FUNDAMENTOS DE VALOR

Los valores son entes de una naturaleza especial, no tienen una existencia en si y porque si, se
objetivizan en personas, hechos o cosas (independientes a nosotros y tienen sus propias leyes).

Filosóficamente se les puede definir como SUI GENERIS (de naturaleza especial) que valen por si
mismos y hacen valer a quienes participan de ellos. Es una cualidad física, intelectual o moral que
dentro de un contexto histórico social y cultural se aprecia de alguien.

El termino valor, es un término polisémico. Apenas podemos encontrar algún campo en e que no
se use, por lo que el sentido que puede tener en cada caso depende del contexto en el que lo
encontremos. La fundamentación de los valores se establece con las teorías referidas a la
naturaleza de los mismos.