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UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD

ESCUELA DE CIENCIAS BASICAS TECNOLOGIA E INGENIERIA


90003_293 Competencia Comunicativas

COMPETENCIAS COMUNICATIVAS

Tarea 2

PRESENTADO POR:

Leidy Yohana Peña castro

Martha Lucia Parada

Wilmer Suárez

Yosimar Albeiro Santos

Grupo: 90003_293

TUTOR:

Sigifredo Arias

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA

UNAD

OCTUBRE DE 2015
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INTRODUCCIÓN

El siguiente trabajo tiene como propósito analizar las lecturas de la comunicación en

acción, democracia y ciudadanía, Continuidad de la palabra en tiempo de la cultura

mediática, teniendo como fin de comprender y tener en cuenta las características y todo

sobre la comunicación. Puesto que la comunicación es fundamental para establecer buenas

relaciones humanas, sobre todo las relaciones con la cultura, y ciudadanía sin embargo, esta

se ve afectada ya requiere el entendimiento mutuo del emisor. La comunicación es eficaz

solo cuando el receptor entiende el mensaje del emisor, en los términos en que este ha

querido darle su mensaje. Confabulan contra una buena comunicación factores tales como:

Diferencias culturales, métodos de Comunicación, lenguaje, diferencias de percepciones de

cada persona. 
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OBJETIVOS

Comparar las diferentes lecturas propuestas de la comunicación, y su importancia con la

vida cotidiana.

Reflexionar acerca de la importancia que tiene la comunicación con la ciudadanía,

democracia y la cultura mediática.

Identificar las palabras y su significado desconocidos en las diferentes lecturas propuestas y

su importancia.
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DESARROLLO DE LA ACTIVIDAD

1. La relación entre las dos lecturas del profesor Uranga

Aporte de  Martha lucia parada 

Con respecto a la lectura la comunicación en acción, me parece bastante cierto que la

comunicación mueve al mundo, ya que somos seres sociables que necesitamos interactuar

con el mundo.

También que las comunicaciones a veces se encuentra intervenidas por entes políticos,

sociales que afectan la veracidad de la información.

El mundo de la tecnología ha exigido que las personas nos aprendamos a comunicar de

diferentes modos.

Lectura muy interesante que muestra como los pueblos han avanzado ya sea de dictaduras a

democracias. Aunque han cambiado el concepto de esta dependiendo desde el rol que se

mire ya sea político, social, entre otras.

Así mismo se muestra la realidad del pueblo latinoamericano que ha ido dejando que la

corrupción acabe con las democracias y se haya dejado influenciar por el poderío

económico

Aporte Leidy Yohana Peña

La primera lectura nos expresa la forma de cómo comunicarnos en nuestro entorno

especialmente con las demás persona y ante la sociedad haciendo referencia a la necesidad

de disponer estos procesos comunicacionales como eje de nuestra inquietud, pues los seres
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humanos son los únicos que han sido capaces de desarrollar métodos y formas de

comunicación, muy complejas que les permiten transmitirse el conocimiento de unos a

otros y así ir creando lo que hoy conocemos como cultura, de la cual se va desarrollando,

cada día más como  un elemento esencial en el cual nos tenemos que mover durante toda la

vida, otro factor es la comunicación realizada por los medios teniendo dominio positiva en

nuestro diario vivir como también ha tenido dominio negativa en muchos aspectos, se

puede decir que juega en una balanza en la cual debe estar  inclinada en aspectos positivos

pero en la realidad no es así. La segunda lectura aborda toda la cultura mediterránea dando

a conocer la importancia de cómo nuestros pueblos han adelantado hasta el momento lo

más importante es la forma como el escritor expresa sus sentimientos al realizar este relato

llevándonos como si hubiéramos estado en los hechos, es la otro forma de comunicarnos

pero otra vez de los relatos.

Aporte Wilmer Suárez

Estas lecturas nos dan una mirada como debe interactuar la comunicación en la sociedad y

como debe abordarse en sus diferentes entornos como la democracia y la política.  Hay una

gran responsabilidad de los medios de comunicación en la construcción de la sociedad. Por

lo tanto, debe ser enfocada en cambios acordes a la situación en que vivimos, de nuestras

necesidades, de la historia que encierra los acontecimientos políticos, sociales y culturales

de dónde venimos. Elegimos lo que queremos ver y oír y decidimos que pensar y hacer.  

Aporte de Yosimar Albeiro Santos

Se basan en la comunicación porque desde ella podemos enseñar y aprender que es la

democracia como tal, y que con comunicaciones veraces y honestas sobre las propuestas o
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proyectos de los diferentes partidos, podremos tener una mejor visualización de lo que

debemos y queremos elegir para poder construir un entorno socio-económico-político con

un verdadero cambio social donde sean nuevas ideas igualitarias tanto para los actores

políticos como para la sociedad en general y dejando atrás todo pensamiento de dictadura o

falencias de lo que verdaderamente se llama democracia.

2. Propongan por lo menos 5 líneas o frases principales que sean similares en las tres

lecturas. Argumenten sus opiniones.

Aporte de  Martha lucia parada 

FRASES DE LOS DOS TEXTOS:

La comunicación no se define por los medios que usa, sino por el sentido del

proyecto que busca comunicar y movilizar. Es decir la comunicación se debe

centrar en lo que comunica y los efectos que esto va a tener.

Hablar del cambio social es hablar de voluntad de transformación y de

acciones que, en las prácticas, traduzcan esa voluntad. A través de los tiempos se

ha ido evolucionando social, política y académicamente.

La información y la comunicación requieren hoy de la vigencia de valores y

formas democráticas para poder realizarse como un derecho básico y


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fundamental para todos los ciudadanos. La vida diaria requiere estar pendientes

del cambio sin afectar los derechos de los ciudadanos.

Por tal motivo no se puede pensar en comunicación para el cambio social sin

una fuerte presencia en la cultura, en los espacios donde se construyen y

constituyen los valores fundantes, en la política, en la religión, en las prácticas

asociativas, en la educación, en el arte. La comunicación afecta y es afectada por

todos los factores que mueven una sociedad.

Cuando hablamos de comunicación lo hacemos con independencia de los

medios, porque estos (masivos, comunitarios o locales) dependen de las

circunstancias y de las condiciones en las que la comunicación misma se da.

Los actores sociales saben más de lo que nosotros le reconocemos y más de lo

que ellos mismos admiten saber.

Aporte Leidy Yohana Peña

La comunicación está hoy presente en todos los espacios de la vida

social.  Desde que nacemos es una necesidad de la cual expresa lo que se siente

permitir alzar nuestra voz para la construcción de un mundo mejor.


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La democracia es un proyecto en el que se necesita educar y que tiene que ser

comunicado para lograr consensos y legitimidad en el conjunto de la

sociedad.  Es decir basado en la tolerancia el respecto, y la comunicación como

valores importantes, para lograr este camino.

Una cultura de la comunicación y de la mediación requiere del aprendizaje y

de la práctica necesaria.  Es la innovación voluntaria basada en el hábito verbal,

convirtiéndose como herramienta fundamental para el desarrollo de la ciudadanía.

Las actuales tecnologías de la comunicación nos permiten levantar nuestras

voces, donde quiera que estemos dentro de la construcción global.  Permite

interactuar, expresar lo que se siente partiendo de un debate para la construcción de

un proyecto social.

Los medios de comunicación han absorbido buena parte del debate que ocurre

en torno a los asuntos públicos.  Dando a conocer, información y generando

controversia positiva pero también negativa acerca de la comunicación.


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Aporte de Yosimar Albeiro Santos

La comunicación para el cambio social es, necesariamente, la enunciación de propuestas

portadoras de futuro a partir de la realidad presente.

la comunicación no se define por los medios que usa, sino por el sentido del proyecto que

busca comunicar y movilizar.

La comunicación democrática es la garantía para que todos puedan expresarse, exponer sus

puntos de vista y construir sentidos comunes en el espacio público.

Nuestro material de comunicación más rico, más digno, más hermoso, es la misma gente

La comunicación puede ser usada como intervención en sí misma, es decir, la

comunicación usada para movilizar sectores específicos de la población.

3. Hacer un glosario de por lo menos 20 conceptos nuevos para usted. Defina cada

concepto encontrado.

Aporte de  Martha lucia parada 

Focalizar

Utopía

Trascendencia

Mediático

Diversidad
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Pluralidad

Interaccion

Alteridad

Legitimación

Emparentado

Explicitación

Epistemológico

Polisémica

Articulador

Facilitador

Aporte Leidy Yohana Peña

Atisbos: Muestra o indicio de una cosa

Agudización: Aumento de la intensidad o gravedad de una situación, enfermedad, etc.

Acotada: Se denomina etimología al estudio del origen de las palabras y sus cambios

estructurales y de significado.

Arremetida: Sustantivo femenino. Este vocabulario de uso obsoleto que no se encuentra

registrado en la RAE, que alude a la acción de arremeter o de ofender, atacar y de embestía.


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Cinismo: Actitud de la persona que miente con descaro y defiende o practica de forma

descarada, impúdica y deshonesta algo que merece general desaprobación 

Cerco: Acción de cercar.

Dictaduras: es un gobierno que prescinde del ordenamiento jurídico y de la legislación

vigente para ejercer, sin ningún tipo de oposición, la autoridad de un país. El término se

hace extensivo al país con esta forma de gobierno y al tiempo que dura este tipo de

mandato.

Despolitización:

Eliminación o pérdida del contenido político de una persona, grupo, reunión, asunto o reuni

ón.

Dogma: Punto esencial de una religión, una doctrina o un sistema de pensamiento que se

tiene por cierto y que no puede ponerse en duda dentro de su sistema. Punto esencial de una

religión, una doctrina o un sistema de pensamiento que se tiene por cierto y que no puede

ponerse en duda dentro de su sistema.

Escepticismo: Recelo, incredulidad o falta de confianza en la verdad o eficacia de una

cosa.

Engullendo: Tragar la comida con precipitación y casi sin masticar.

Frenética: Que muestra una exaltación violenta del ánimo.

Hegemónico: Dominio de una entidad sobre otras de igual tipo. Se puede aplicar a diversas

situaciones con el mismo significado: un bloque de naciones puede tener hegemonía gracias
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a su mayor potencial económico, militar o político, y ejerce esa hegemonía sobre otras

poblaciones, aunque estas no la deseen.

Hipertextualidad: cuarto tipo de trascendencia textual en la teoría de Gérard Genette. En

su libro Palimpsestos expone que las relaciones hipertextuales son las que incluyen a un

texto A (el hipotexto) dentro de un texto posterior B (llamado hipertexto). Otros teóricos y

críticos prefieren definir esta relación con el término alternativo deintertexto.

Interlocución: Diálogo o conversación.

Magros: Se aplica a la carne que no tiene grasa. 

Mercadotecnia: Conjunto de técnicas y estudios que tienen como objeto mejorar la

comercialización de un producto

Reivindicación: Acción y también al efecto de reivindicar, vocablo de origen

latino, compuesto por “res” que significa cosa, y “vindicare” que alude a venganza,

usándose en la Antigua Roma la “acción de reivindicatio” para recuperar la cosa que le

fuera sustraída al propietario

Siniestro: Que causa cierto temor o angustia por su carácter sombrío o macabro o por su

relación con la muerte.

Soporífera: Que es tan aburrido que provoca ganas de dormir.

 Aporte Wilmer Suárez

Utópico: Que cree en ideales posibles.

Discernir: Distinguir una cosa de otra:


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Subjetividades: la subjetividad es básicamente, la propiedad de las percepciones,

argumentos y lenguaje basados en el punto de vista del sujeto, y por tanto influidos por los

intereses y deseos particulares del mismo. Su contrapunto es la objetividad, que los basa en

un punto de vista intersubjetivo, no prejuiciado, verificable por diferentes sujetos.

Desentrañar: Llegar a averiguar, descubrir lo más dificultoso y oculto de algo:

Opresión: Privación de las libertades a una persona o a una colectividad:

Inherente:

Adjetivo que es esencial y permanente en un ser o en una cosa o no se puede separar de él

por formar parte de su naturaleza y no depender de algo externo.

Equidad: Cualidad que consiste en dar a cada uno lo que se merece en función de sus

méritos o condiciones.

Enarboló: Defender una idea o una causa

Escepticismo: Recelo o falta de confianza en la verdad o la eficacia de una cosa 

Eclesiales: Relativo a la comunidad cristiana que constituye la Iglesia.

Aglutinantes: que yuxtapone varias palabras que expresan ideas simples, para formar otras

que expresen ideas compuestas:

Impelido: Hacer fuerza contra una persona o cosa para moverla o desplazarla

Ciclópea: Que es mucho mayor que lo considerado como normal.

Avizorar: buscar algo mirando atentamente hacia todos lados


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Alteridad: Condición o capacidad de ser otro o distinto.

Cotidianeidad: Característica de lo que es normal porque pasa todos los días:

Subjetividad: la propiedad de las percepciones, argumentos y lenguaje basados en el punto

de vista del sujeto

Utopía: Hace referencia a la obra homónima de Thomas More, de Optimo República Statu

dēque Nova Insula Ūtopia. En ella, Utopía es el nombre dado a una isla y a la comunidad

ficticia que la habita, cuya organización política, económica y cultural contrasta en

numerosos aspectos con la sociedad inglesa de la época.

Mediática: Adjetivo de los medios de comunicación o relacionado con ellos.

Aporte de Yosimar Albeiro Santos

TRASFONDO: Lo que está o parece estar más allá del fondo visible de una cosa o detrás

de la apariencia o intención de una acción.

IMPERATIVO: Que se manifiesta como orden o imposición.

ABOLICION: Derogación o anulación de una ley, precepto o costumbre.

AVENTURERISMO: Es la tendencia a tomar iniciativas políticas al margen de las

condiciones concretas de una determinada situación (como la correlación de fuerzas, por

ejemplo), la cual implica una grave probabilidad de fracaso. El término se deriva de la

palabra aventura, del latín "adventura", que significa "cosas que van a suceder".

PRECARIZAR: Convertir algo, especialmente el empleo, en precario, inseguro o de poca

calidad. Se ha optado por precarizar el trabajo juvenil.


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COOPTAR: Llenar las vacantes que se producen en el seno de una corporación mediante

el voto de los integrantes de ella

ARROGARON: Apropiarse indebida o exageradamente de cosas inmateriales, como

facultades, derechos u honores.

NEOLIBERALISMO: Teoría política y económica que tiende a reducir al mínimo la inter

vención del estado.

RELEGADOS:

RELEGAR: Entre los antiguos romanos, desterrar a un ciudadano sin privarlo de losderec

hos de tal./Desterrar de un lugar./Apartar, posponer.

INEPTITUD: Inhabilidad, falta de aptitud o de capacidad.

CONFLUIR: Juntarse dos o más caminos.

HEGEMONIA: Por extensión, cualquier situación en que la preeminencia de un actor

sobre los restantes es aplastante.

ENARBOLO: Levantar en alto un estandarte, una bandera o cosa semejante para que se

vea bien.

CICLÓPEA: Dicho de ciertas construcciones antiquísimas: Que se distinguen por el

enorme tamaño de sus piedras, unidas por lo común sin argamasa.(‖ excesivo o muy sobresa

liente).

UTÓPICO: relacionado con los planes y proyectos que son irrealizables en el momento de 

su concepción.
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CONCLUSIONES

Es muy importante que apliquemos las técnicas apropiadas para la buena comunicación

sabiendo la importancia de la cultura mediática basado en nuestros antepasados y su

importancia.

Debemos ser cautos y prudentes con las posibilidades de la comunicación, siempre

conservando la privacidad y la prudencia respecto de las informaciones que permitimos que

sean conocidas de cada uno de nosotros.

Nos gustaría profundizar más la comunicación con nuestros semejantes ameniza las

relaciones interpersonales y dejan que nos desarrollemos como personas fácilmente, la

tecnología facilita ese camino con las otras personas y es nuestra decisión el uso y abuso de

las posibilidades que ofrece.

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BIBLIOGRAFIA

Washington, U. (2005). Comunicar desde y en las prácticas sociales. Recuperado:

http://www.washingtonuranga.com.ar/index.php?

option=com_content&view=article&id=16:propios-22&catid=8:textos-

propios&Itemid=107.

Washington, U. (2004). Democracia y ciudadanía: responsabilidad de los comunicadores.

Recuperado:

http://datateca.unad.edu.co/contenidos/90003/2015/Democracia_y_ciudadania_W_U.pdf

Castillo, P. (1997). Continuidad de la palabra en tiempos de la cultura mediática.

Recuperado:

http://datateca.unad.edu.co/contenidos/90003/2015/Continuidaddelapalabraentiemposdecult

uramediatica.pdf.

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