Escuela Profesional de Ingeniería Civil

FACULTAD DE INGENIERIAS Y ARQUITECTURA

ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERÍA CIVIL

CURSO : Arquitectura – 2019

DOCENTE : Arq. Julio Paredes García.

TEMA : Concepto de Arquitectura

ALUMNO : Chavez Torres Jorge Williams

2019

INDICE

Concepto de Arquitectura Pá gina 1

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INTRODUCCION………………………………………………………………………….3

¿QUÉ ES ARQUITECTURA?...................................................................................4

FUNCIONALISMO EN ARQUITECTURA………………………………………………6

INTRODUCCIÓN AL COMPENDIO DE CLASES DE ARQUITECTURA…………..6

COMPARACIÓN ENTRE DISTINTOS TIPOS DE ARQUITECTURA……………….7

ARQUITECTURA………………………………………………………………………….8

DEFINICION PERSONAL………………………………………………………………..9

BIBLIOGRAFIA……………………………………………………………………….….14

INTRODUCCIÓN

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El propósito esencial de este ensayo no es que cada uno de nosotros aprenda una
definición de arquitectura sino que cada uno de nosotros sea capaz de crear una
definición propia y satisfactoria.
Para ello recurriremos a la historia, pues como sabemos la arquitectura comienza
cuando el hombre se preocupa por un lugar donde refugiarse, dando origen así a
una arquitectura tal vez obsoleta, pero que cumplía con la finalidad y esencia que
el hombre de aquella época requería.

Como ya hemos mencionado en muchas ocasiones el ser humano, no solo es un

ente que se encuentra abstraído del mundo, sino que se encentra perfectamente
inmerso en el y viene a formar parte de este todo.

Lo importante de todo esto es que de acuerdo al espacio-tiempo en el que se vive

la arquitectura modifica el modo de vida, la cultura y de acuerdo a eso el ser
humano construirá y hará arquitectura de acuerdo al tiempo y características que
se tengan en ese entonces.

Por eso decimos que no hay arquitectura sin espacio, ya que no puede ser
concebida sin algo que lo rodee, es el lugar donde el hombre habita y es el
espacio que ha transformado el mismo de acuerdo a su modo de vida su cultura e
de aquí el termino Espacio-tiempo.

Considero, que el trabajo de la arquitectura inicia desde el momento que surge la

conciencia de la necesidad de procurarnos un cobijo ante el medio, donde el
propio medio no nos lo provee, y donde existe la voluntad de paliar dicha
necesidad, terminando en el momento que, ya creado el satisfactor, comienza a
ser usado con complacencia por quién tuvo la necesidad.

¿QUÉ ES ARQUITECTURA?

En sentido general, la arquitectura es el arte de proyectar y construir edificios.

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También se puede definir como el conjunto o perspectiva que presenta un edificio.

Algunos la definen como el arte de construir y otros le agregan; según los
principios de lo bello. En este sentido, se ha entendido de varias maneras la
definición.
La voz arquitectura abarca también el concepto puramente material de la
construcción, aplicable a todos los órdenes de la economía moderna. Así,
tenemos una arquitectura monástica, otra civil, militar, naval, hidráulica, industrial,
funeraria, conmemorativa o monumental
Además, cada civilización ha determinado una característica especial en el arte de
sus construcciones.
El origen de la arquitectura se halla en el de la habitación y donde mora el hombre
primitivo, allí hallamos los rudimentos del arte constructivo.
De la cueva, de la habitación lacustre van naciendo luego las formas más
complicadas.

“A lo anterior podemos decir también que la Arquitectura es una ciencia que debe
ir acompañada de otros muchos conocimientos y estudios, merced a los cuales
juzga de las obras de todas las artes que con ella se relacionan. Esta ciencia se
adquiere por la práctica y por la teoría.
Para poder ahora cada uno de nosotros una definición propia de arquitectura,
retomemos algunas definiciones hechas por algunos arquitectos y críticos de la
arquitectura.

“El edificio no será, en adelante, un bloque de materiales de construcción

elaborado desde afuera, como una escultura. El ambiente interno, el espacio
dentro del cual se vive, es el hecho fundamental en el edificio, ambiente que se
expresa al exterior como espacio cerrado”. Frank Lloyd Wright

“El espacio es posesión casi exclusiva de la arquitectura”. Josef Hudnut

“La arquitectura radica en el ornamento añadido al edificio”. John Ruskin

“La arquitectura comienza donde termina la función”. Edwin Lutyens

“La arquitectura, distinta de la simple edilicia, es la decoración de la construcción”

Gilbert Scott

“La arquitectura es el juego sabio, correcto y magnífico de los volúmenes bajo la

luz” Le Corbusier

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Surge ahora para nosotros una pregunta importante que es ¿La arquitectura es
arte o ciencia?, por ello a continuación retomaremos algunas definiciones de
quienes la consideran arte, ciencia o ambas, para poder así crearnos un criterio
amplio y poder decir por nosotros mismos que es en realidad.

La arquitectura se define comúnmente como el arte de proyectar y construir

edificios o espacios para el uso del hombre, siendo considerada “arte” desde el
momento en que conlleva una búsqueda estética. No obstante, las definiciones de
arquitectura son tantas como teóricos y arquitectos las han intentado.
Ya Vitruvio, en De Architectura (siglo I a.C.), señalaba como características de la
arquitectura la firmitas, o seguridad a nivel técnico y constructivo, la utilitas, o
función a que se destina, y la venustas o belleza que posee. Por su parte, Leon
Battista Alberti, en De re aedificatoria (1450-1485), afirmaba que la arquitectura
consistía en la realización de una obra de manera que el movimiento de los pesos
o cargas y el conjunto de materiales elegidos, fuese útil al servicio del hombre.

De una manera más práctica y moderna, Sigfried Giedion definió la creación

arquitectónica como la correcta aplicación de los materiales y de los principios
económicos a la creación de espacios para el hombre. Dentro de esta variedad de
definiciones del hecho arquitectónico, sobre cuyas interpretaciones más adelante
nos extenderemos, no podemos dejar de mencionar la existencia de otras asadas
en el aspecto semántico de la arquitectura.

Se deriva de estas definiciones que la arquitectura presenta ciertas peculiaridades

que la diferencian de las demás artes. Un de ellas es la preponderancia de los
aspectos materiales y técnicos. La técnica constructiva es aquella parte de la
arquitectura que se ocupa de la correcta utilización de los materiales en función de
sus cualidades y de su naturaleza, de modo que cumplan satisfactoriamente las
condiciones de solidez, aptitud y belleza. Las tecnologías con que cuenta la
arquitectura son diversas y pueden darse solas o combinadas.
El aspecto funcional es otra de las características diferenciadoras de la
arquitectura. Que una arquitectura debe servir para aquello para lo que ha sido
creada es evidente y será precisamente este aspecto funcional el que originará las
múltiples tipologías de edificios según su finalidad.

Sin embargo, la paradoja surge al comprobar que, a pesar de su funcionalidad,

que nos lleva a vivir en permanente contacto con ella, el lenguaje de la
arquitectura parece ser el más desconocido, el más lejano para la mayoría de

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nosotros. La mayor dificultad radica en sus formas no figurativas, en su

abstracción. En este aspecto, el aprendizaje al que nos ha sometido la pintura
abstracta contemporánea resulta especialmente importante, por cuanto nos ha
hecho comprender el valor intrínseco de las formas desnudas de significaciones
figurativas. La arquitectura posee pues un sentido comunicativo, en el que se
mezclan factores referenciales de todo tipo: religiosos, políticos, populares,
históricos, etc.

FUNCIONALISMO EN ARQUITECTURA

El Funcionalismo, formulado por Louis H. Sullivan, afirma que en toda experiencia

verdadera de la arquitectura la forma viene determinada por su función,
adecuándose perfectamente a ella. Pero no existe una sola definición de
funcionalismo. La función existencial de la arquitectura, tal vez una de las más
importantes, es aquella que brinda al hombre un lugar para existir, para habitar. La
funcionalidad técnica, por su parte, es la perfecta adecuación de la forma a la
función y es a ella a la que se refería fundamentalmente Sullivan. La funcionalidad
utilitaria es la que viene dada por el uso al que se destina el edificio. Toda
arquitectura se debe lógicamente al uso del edificio y, si no es útil para aquella
utilización para la que ha sido concebido, aquella construcción ha de considerarse
fracasada.

INTRODUCCIÓN AL COMPENDIO DE CLASES DE ARQUITECTURA

Como ya hemos visto, el concepto de arquitectura, así como las ideas que
produce el hombre para tratar de comprender el medio que lo circunda y su propia
acción dentro de éste, ha sufrido transformaciones para adecuarse a nuevas

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circunstancias, a nuevos conocimientos o nuevas precisiones, de tal forma que lo

que en un momento se designaba como tal, poco a poco fue modificándose para
ajustarse a otra realidad social.
La persistencia del nombre a veces ha llevado a pensar que todo sigue igual - o
casi -, y que el arquitecto de la antigüedad hacía exactamente lo mismo que el
actual aunque con diferentes medios y técnicas. Sin embargo no es así.

Los cambios ocurridos en el campo de la arquitectura son de tal dimensión que

incluso al hablar de la edificación del pasado es posible que nos refiramos a
objetos de diversa característica y naturaleza.

La aparición en el siglo pasado de un profesional denominado ingeniero y

arquitecto o simplemente ingeniero-arquitecto, que de hecho reconoce una doble
profesión, sólo puede explicarse, a nuestro parecer, a partir de los cambios que
sufrió el concepto de arquitectura. Intentando llegar a su comprensión iniciamos un
recorrido por el camino de la arquitectura y de la idea que los hombres de cada
etapa histórica se han forjado acerca de ella.

La situación se prolongó hasta las primeras décadas de nuestro siglo a pesar que
desde los primeros años se empezó a desarrollar una nueva concepción de la
arquitectura que ponía al hombre en el centro de las preocupaciones del
arquitecto, al considerarla esencialmente como un espacio para vivir que incluía
en su concepto la calidad de edificación bella. Con esta idea cambió el papel
social del arquitecto, pues ahora la utilidad de la arquitectura no radicaba en la
belleza de la edificación sino en su posibilidad de ofrecer un espacio adecuado
para vivir; un espacio que debía estudiarse racionalmente.

Este nuevo concepto de arquitectura ofrecía la posibilidad de la especialización en

la edificación con bases mas firmes: al ingeniero civil le correspondería la
estabilidad de la construcción y al arquitecto la habitabilidad de los espacios y la
adecuación de la edificación a su entorno.

COMPARACIÓN ENTRE DISTINTOS TIPOS DE ARQUITECTURA

Evidentemente, no todas las arquitecturas son iguales, básicamente porque no

todas pretenden responder a unos mismos objetivos. A menudo se
distingue entre arquitectura histórica o estilística, arquitectura popular o tradicional

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y arquitectura común o vulgar.

Para los historiadores del arte la arquitectura suele reducirse a aquellas obras que
toman en consideración el espacio y los lenguajes artísticos, limitándose a
estudiar una “selección” de arquitecturas clave, especialmente significativas dentro
del desarrollo de la historia del arte. Estas obras podrán encontrarse de manera
indistinta en el hábitat rural y en el urbano.

Definir la arquitectura popular plantea dificultades. Podemos establecer una

distinción entre la arquitectura vernácula, que llamaremos popular, y la
arquitectura primitiva. Las diferencias básicas entre ambas
se derivan, por una parte, del diferente grado de complejidad técnica, y por otra,
de la existencia o no de alusiones a la arquitectura histórica o estilística. La
arquitectura primitiva tiende hacia la definición
territorial con indicaciones jerárquicas y rituales: la cabaña del jefe, del brujo, el
recinto sagrado…, mientras que la arquitectura popular busca, ante todo, la
solución óptima de la función.
Como características de la arquitectura popular señalemos el protagonismo de los
materiales y de las técnicas constructivas propias de la zona, la participación
directa del usuario en el proyecto y en la realización, el empleo de un repertorio
formal de una gran sencillez, con algunas referencias puntuales a los lenguajes
cultos y, en especial, la perfecta adecuación a las necesidades funcionales. En la
arquitectura popular estas soluciones se dan sin pretensión de “estilo” ni de
“artisticidad”, pero no por ello sus realizaciones carecen de sensibilidad ni quedan
completamente al margen de la estética. La arquitectura popular, al igual que la
denominada estilística, puede darse en el hábitat rural y en el urbano.
Existe una arquitectura que no puede ser considerada ni estilística ni popular. Es
aquella arquitectura cuyo único objetivo es la utilidad, sin ningún tipo de
vinculación con el lenguaje de la arquitectura histórica y sin pretensión de
artisticidad: es la arquitectura vulgar, meramente utilitaria, que llena nuestras
ciudades.

ARQUITECTURA

La arquitectura no sólo es estética, sino también es ética, moral, manera de

pensar y de vivir. La dialéctica de la arquitectura refleja la dialéctica de la vida.
En ella existen simultáneamente: continuidad y mutación, lo universal, lo nacional

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y lo individual, lo objetivo y subjetivo, lo intelectual y lo emocional, lo eterno y lo

transitorio, lo objetivo y contextual.

DEFINICION PERSONAL

Arquitectura no solo es construir, sino que conlleva cierto grado de conocimientos

y seguir ciertos lineamientos para que una construcción pueda ser llamada
arquitectura, a lo largo del ensayo deberemos comprender que la arquitectura a lo
largo de su evolución y en los distintos lugares donde se realiza cobra significados
diferentes, pudiendo ser una más sencilla que otra.
Al final todos deberemos comprender que cada quien adoptara una definición
propia de arquitectura y diseño, siendo verdadera cada una de ellas, pues
comprenderemos porque a lo largo de la historia, todos nos hemos hecho la
pregunta ¿Es la arquitectura arte o ciencia?

Considero que la arquitectura es una ciencia y arte a la vez, de acuerdo espacio-

tiempo en el que se vive la arquitectura modifica el modo de vida, la cultura y de
acuerdo a eso el ser humano construirá y hará arquitectura de acuerdo al tiempo y
características que se tengan en ese entonces.

Conjunto escultórico-arquitectónico "Tradición, estabilidad y justicia" en laPlaza de

la Justicia, Costa Rica, obra de Ibo Bonilla

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Ópera de Sídney en Australia. Obra del arquitecto danés Jørn Utzon en 1957.

Walt Disney Concert Hall en losEstados Unidos. Diseñada por Frank Gehry en

2003.

Hemisfèric en Valencia, España.Santiago Calatrava, 1998.

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BIBLIOGRAFIA

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 CLIVE , Dennis (2010). Gran enciclopedia del saber - Arquitectura. National

Geographic Society.
 VELARDE , Héctor (1949). Historia de la arquitectura. Fondo de cultura
económica.
 TRACHTENBERG , Marvin; HYMAN , isabelle (1990). Arquitectura, de la
Prehistoria a la Postmodernidad. Eciciones Akal - Madrid, España. ISBN 84-
7600-628-4.

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