Capitalismo y psicología en la historia latinoamericana/ Crónica de la

psicodeflación
EL documento habla sobre la relación que existe entre el capitalismo, la psicología
y la influencia de las grandes potencias mundiales en las demás culturas del
mundo. problemática que surge como se menciona en el texto, a través del
periodo colonial, lo que se conoce hoy día como un sistema capitalista que
funciona con poder, dominando y explotando a los sectores más vulnerables o
débiles para emprender en su riqueza a costa del trabajo o del material extranjero,
convirtiendo de este modo a las poblaciones vulneradas en los sectores más
pobres, miserables y oprimidos, como lo señala Pavón (2017) en su escrito:
Tuvimos también el empobrecimiento y el maltrato de las poblaciones locales de
los distintos países bajo regímenes autoritarios, corruptos, sanguíneos, vinculados
con oligarquías locales y mantenidos en el poder gracias al decidido apoyo de
capital estadounidense y de su instrumental militar-gubernamental intervencionista
y expansionista complementado con dispositivos psicológicos. (p. 30)
En este mismo sentido también se ve la influencia del capitalismo sobre la
psicología, evidenciándose de tal modo las malas prácticas psicológicas, ejercidas
para persuadir y obstaculizar la liberación de los pueblos. Así pues, se ha
identificado las técnicas y demás influencias que utiliza el capitalismo para
sumergir a las personas. Esto se debe a que el capitalismo ha identificado cuales
son los vacíos y carencias de la humanidad, lo que les facilita la creación y
aplicación de estrategias.
Esta situación que se vive actualmente, se encarga de introducir a la mayoría de
las personas en un estado de adaptación y resignación, en donde quieren ser,
pero temen ser, es decir que temen a la libertad, ya que visualizan la opresión
como un mundo cerrado, pero por otro lado existen aquellas personas que hacen
parte de un sistema de oposición, que buscan trasformar las ideas arraigadas a
través del movimiento democrático, así como lo define casanova (2002) : “La
democracia se volvió el gobierno de un pueblo libre que discute y decide con sus
ciudadanos y sus trabajadores los problemas que atañen a su relación con otros
pueblos, con la naturaleza, con la cultura, con la sociedad, con la política, con la
economía.”. Este movimiento emerge a partir de las crisis e injusticias que vivían
y viven los países subdesarrollados a quienes son considerados inferiores por
parte de quienes se consideran superiores.
En suma es debido reconocer que nos encontramos en una época que está
inmersa en un sistema económico capitalista que involucra directamente al ser
humano en la dependencia, en donde se implementan actos de manipulación y
violación de los derechos del hombre y en donde la psicología se encuentra
carente de libertad al encontrarse sometida a una tradición dominante, motivo por
el cual se plantea la implementación de un carácter critico sobre la realidad social
que vivimos, para poder comprenderla y dirigirla hacia caminos de libertad,
impulsando cambios frente a los conocimientos psicológicos impuesto que genera
todo tipo de opresión del cual nos debemos liberar por la necesidad de replantear
el paradigma teórico existente, promoviendo buenas prácticas.
Estas situaciones se deben analizar y cuestionar sobre la realidad a la que
pertenecemos. Situación que me inspira a pensar e ir en busca de un sujeto capaz
de vivir en su propia soledad, es decir sumergido en su particularidad. Mientras
que otros individuos se resignan a morir en los vacíos que acarrea la misma
humanidad y aunque la libertad no es completa o total, se puede alcanzar de
manera temporal, en los momentos en que se pueda aportar positivamente y de
manera critica, también desde mi perfil profesional como psicóloga aportando a
todos los posibles vacíos y conflictos que presentan los sujetos y la sociedad.
También la podemos adquirir en los momentos en que se pueda escapar de esta
época contaminada que nos hace mal, liberándonos de los parásitos mentales
impuestos por el hombre que es corrompido ante la ausencia de virtudes.

Referencias
Pavón-Cuéllar, D. (2017). Capítulo 1: Capitalismo y psicología en la historia
latinoamericana: esbozo de recapitulación histórica para proyectos liberadores
anticapitalistas. Pág. 17-45. In D. Pavón-Cuellar, Capitalismo y Psicología Crítica
en Latinoamérica: del sometimiento neocolonial a la emancipación de
subjetividades emergentes. México: Kanankil Editorial. Obtenido de
file:///C:/Users/Usuario/Downloads/Pav%C3%B3n-Cuellar-Capitalismo%20y
%20psicolog%C3%ADa%20en%20la%20historia%20latinoamericana-2017.pdf

Casanova, P. G. (2002). Democracia, liberación y socialismo: tres alternativas en

una. Revista Brasileira de Educação, (21), 147-156. Recuperado de
http://www.scielo.br/pdf/rbedu/n21/n21a11.pdf