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​Dios y la religión

La imposibilidad en que me encuentro de probar que Dios no existe, me prueba su

existencia.

Jean de la Bruyere​ (1645-1696)


Escritor francés.

La religión en el mundo moderno. La modernidad es época de rupturas y afirmación

de entramados socioculturales diferentes en los que se expresa la subjetividad

individual de los pueblos.

Se busca dar a conocer algunos argumentos de la necesidad de un Dios

(cristianismo) en el mundo actual donde la sociedad moderna requiere aprobacion

de cada aspecto. Así como la "I​nvitación a la Filosofía” (André Comte-Sponville,

2000), en donde el autor nos muestra que Dios “Es el ser absolutamente necesario

(causa de todo), absolutamente absoluto (no depende de nada, todo depende de

él): es el ser de los seres y el fundamento de todos ellos” (Comte - Sponville, 2000,

P.87-12) dónde se pueda explicar de un Dios real y vivo en quienes son creyentes y

hacedores de su palabra .

“La relación entre la religión y el mun-do –entendiendo aquella como conjunto de

creencias que vinculan al hombre con lo sagrado y divino y este como

conglo-merado sociocultural en el que la vida humana se despliega– forma parte de


la cultura humana desde sus orígenes.”(García Gómez, ​La Albolafia: Revista de

Humanidades y Cultura​, ISSN-e 2386-2491, ​Nº. 4 (Coordinado por Aurelio de Prada

García), 2015 (Ejemplar dedicado a: Entre filosofía, política y religión), págs. 9-14) Lo

anterior nos da una idea de que el surgimiento de la religión viene desde la prehistoria

dando conocimientos ancestrales que han funcionado e impactado hasta la actualidad en

las diferentes tiempos, llegando a la actualidad.

“La religión, sin embargo, plantea a la imagen del mundo construida por la ciencia y

la técnica una pregunta: ¿Se refleja en ambas la totalidad del mundo o extramuros

de la misma se sospechan sectores, que la cultura llama valores, la religión

misterios y la vida horizontes de sentido que mantienen la sospecha de que aquella

imagen, hegemónica hoy en día, se muestra alicorta e achicada e indecisa en

circunstancias cruciales de la existencia humana?” La religión como es mencionada

le da sentido a la existencia mostrando la fe (certeza de lo que no se ve) como la

verdadera razón de que siga con millones de seguidores y no porque sean menos

intelectuales como se ha llegado a creer si no porque han encontrado una verdad

subjetiva y/o objetivo según su credo .

Dios y su existencia es en base a diferentes razonamientos “Esto no impidió que

estos dos grandes genios (Kant y Rousseau) creyeran en Dios, más bien, es

justamente lo que hizo de su creencia lo que precisamente es: una fe, no un saber;

una gracia o una esperanza, no un teorema. Ellos creyeron tanto más en Dios

cuando más renunciaron a demostrar su existencia” (Comte - Sponville, 2000,

P.92-93 A. 29). La ciencias ciertamente no logran demostrar la presencia de Dios,


sin embargo, aquellos que creen en él no se basan en ninguna teoría científica o

alguna otra, se basan en su fe y su esperanza.

“El mundo existe, pero no puede dar cuenta de sí mismo (es contingente: hubiera

podido no existir). Así pues, para explicar su existencia, es necesario suponer que

tiene una causa”. (Comte - Sponville, 2000, P.89 A.10).Hablamos de teorías que

fueron creadas para contradecir la primera razón acerca del surgimiento de todo

nuestro alrededor, y esta debía ser una causa absoluta, entonces surgió lo

siguiente: “hay que suponer la existencia de un ser absolutamente necesario (Dios).”

(Comte - Sponville, 2000, P.89 A.18).

“Se objetará que este Dios no es tanto una ​verdad (el objeto de un conocimiento)

cuanto un ​valor (el objeto de un deseo). Sin duda. Pero creer en él es creer que este

valor supremo (el amor) es también la verdad suprema (Dios). Esto no se

demuestra; Esto no se refuta. Pero es algo que se puede pensar, esperar, creer,

Dios es la verdad que constituye una norma y por esta razón la norma de todas las

verdades” (Comte - Sponville, 2000, P.96-97 A.28). La presencia de Dios no es

comprobable, ya que su existencia no se basa en conocimientos, sino en verdades.

Dios es el creador del mundo, y esto hace que no sea necesario demostrar su
existencia para creer en él, y a lo largo de los años nadie ha encontrado alguna
prueba de aquel, pero, aunque no la hayan encontrado la existencia de un ser
superior que sea la razón de todo es irrefutable ante los ojos de cualquiera

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