Discriminación entre personas del mismo sexo

”Yo he tenido que luchar para ser yo y que se me respete, y llevar ese estigma, para mí, es un
orgullo. Llevar el nombre de lesbiana. No voy presumiendo, no lo voy pregonando, pero no lo
niego. He tenido que enfrentarme con la sociedad, con la Iglesia, que dice que malditos los
homosexuales… Es absurdo. Cómo vas a juzgar a un ser que ha nacido así. Yo no estudié
para lesbiana. Ni me enseñaron a ser así. Yo nací así. Desde que abrí los ojos al mundo. Yo
nunca me he acostado con un señor. Nunca. Fíjate qué pureza, yo no tengo de qué
avergonzarme... Mis dioses me hicieron así.”

-Chavela Vargas

Historia
Cuando nos referimos históricamente a la homosexualidad, existen los denominados
"Taboo" los cuales se propagan de sociedad en sociedad y conciben a la
homosexualidad o preferencias sexuales diferentes como condiciones que se dieron
recientemente y que actualmente constituyen una moda. Esto es totalmente falso.

Como examinaremos a continuación en muchas culturas así como antiguas

civilizaciones la homosexualidad era una práctica normal, incluso dándoles dotes
sobrenaturales ó magicos. Incluso estas prácticas consideradas más importantes que
las practicas heterosexuales.

Señala Magali Díaz Álvarez:

" Carpenter [1914] mostró que los hombres homosexuales ya exist.an en otras culturas
y su presencia era frecuente. La homosexualidad era una inclinación sexual innata.

Para la segunda mitad del siglo XX, antropólogos como Mead [1961] comenzaron a
observar a distintas culturas para investigar sus hábitos y sus representaciones. Estos
antropólogos descubrieron que hay muchas formas en las que se relacionan los
sujetos del mismo sexo, las cuales, desde la perspectiva de las culturas occidentales,
podr.an ser consideradas prácticas homosexuales." 1

Creta

En la antigua Creta había un ritual que ha llamado mi atención el cual consistía en el

rapto consentido de hombre adulto hacia un adolescente, los dos varones,

1
Díaz Álvarez, Magali, Homosexualidad y género, Cuicuilco, México, Vol. 11, núm. 31, mayo-agosto, 2004, Escuela
Nacional de Antropología e Historia,Distrito Federal.
consensuado por los padres del adolescente. En la noche comenzaba el ritual en el
cual se simulaba un rapto, así como personas simulaban la persecución a estos, no los
alcanzaban y los dejaban espaciar. Dentro de ese tiempo pasaban dos meses en el
bosque en la cual acampaban, sobrevivían, cazaban animales y se conocían mejor.
Cuando estos regresaban el raptor continuaba el ritual en el cual le daba 3 regalos que
consistían en un vestuario de militar, una copa de vino para beber y un buey para
sacrificarse en honor al Dios Zeus. Si el raptado sufría violencia, este podía a su vez
vengarse de su raptor, pero rara vez se podía ver ello. En la civilización Creta el ser
raptado cuando era un adolescente era uno de los más grandes honores con los que
se podían contar y significaba una garantía económica durante toda su vida , así como
su posición social por encima de los demás.

Grecia

En la antigua Grecia las relaciones heterosexuales se consideraban degradantes y se

utilizaba a las mujeres para la reproducción, excluyéndolas de la cultura y los intereses
de su país y época. Se creía que el hombre solo podía alcanzar una mayor calidad en
sus relaciones sexuales a través de las relaciones homoeróticas ya que solo así podría
apreciar la belleza de forma racional mediante el amor de chicos jóvenes. Los jóvenes
varones, la pedofilia y la pederastia (siempre desde una visión filosófica) se convirtieron
en el ideal griego de amor.2

Roma Antigua y la Edad Media Romana

"Para los romanos la homosexualidad era también de carácter "punitivo", se

sodomizaba a los prisioneros, a los enemigos, a los esclavos o a los extranjeros para
dominarlos"

En la Antigua Roma, la homosexualidad también se consideraba como algo normal,

que la gran mayoría de la población practicaba. En este caso la pederastia y pedofilia
dejó de existir, limitándose las relaciones a hombres del mismo rango de edad. La
homosexualidad formaba parte de un pansexualismo en el que todo estaba permitido
desde la vista moral. En el Satiricon de Petronio se describen las costumbres
homosexuales de la sociedad romana, en la que se entregaban al placer hedonista. 2

Sin embargo, algunos autores romanos se refieren en algunas obras sobre la

homosexualidad como por ejemplo Tácito y Seutonio los cuales consideraban a la
homosexualidad como un símbolo de decadencia moral 3

2
García Fernández, Ágata, La homosexualidad en la sociedad actual, España, Trabajo final de Grado 4 educación
social, Escuela Universitaria de educación de Palencia. pp. 6 y 7
3
Tácito, Anales, 14.20 y Suetonio, Nerón, 29
A comienzos de la República romana, la homosexualidad estuvo penada incluso
con la muerte por la Lex Scantinia y quedó restringida en el ejército desde el siglo II
a.C. Los elementos más conservadores de la sociedad romana calificaban estas
relaciones como el "vicio griego" y lo atribuían a las causas de la decadencia de
esta civilización. Solo el tiempo permitió que estas relaciones fueran aceptadas,
aunque no faltaron los difamadores que sacaron provecho político al arte de los
rumores de alcoba. 4

Cuando hablamos de la edad media nos referíamos al periodo historia desde la caída
de la Roma Occidental, hasta la caída de Constantinopla (Roma Oriental) en el año
1453. Ya que en el periodo que comprende políticamente la Monarquía, La República,
el Principado así como el Imperio, son periodos en los cuales me centré. Hay que hacer
una exanimación del periodo de la Edad Media, el cual se caracterizó por la religión
católica como oficial dentro de Roma, así pues, teniendo una gran influencia en la
concepción. Un cambio drástico por ejemplo es la concepción monoteísta, la cual
cambia de la heredada por los griegos hacia los romanos, politeísta.

Antes de referirnos a las leyes actuales mexicanas, hay que referirnos de igual manera
a las leyes católicas.

Sabemos que una de las fuentes dentro del derecho canónico es la Biblia, esta tiene
ciertos pasajes en el cual nos habla de este repudio a preferencias sexuales diferentes:

1.- Aquellos que conocen la biblia o parte de ella sabe que existe la parábola de
Sodoma y Gomorra. Según el relato de la Biblia en el capítulo 18 del Génesis
Dios reveló a Abraham que destruiría Sodoma por medio de fuego y azufre, porque
su pecado era muy grave e irreversible, y solo Lot y su familia podrían ser salvados.

2.- No te acostarás con un hombre como quien se acuesta con una mujer. Eso es una
abominación. (Levítico 18:22)

3.- Si alguien se acuesta con otro hombre como quien se acuesta con una mujer,
comete un acto abominable y los dos serán condenados a muerte, de la cual ellos
mismos serán responsables. (Levítico 20:13)

4.- ¿ Tengamos en cuenta que la ley no se ha instituido para los justos sino para los
desobedientes y rebeldes, para los impíos y pecadores, para los irreverentes y
profanos. La ley es para los que maltratan a sus propios padres, para los asesinos,
para los adúlteros y los homosexuales, para los traficantes de esclavos, los embusteros

4
La Vanguardia, Lo que se obvia de la homosexualidad en la Antigua Roma , entre la difusión y el mito, consulta:
https://www.abc.es/historia/abci-obvia-homosexualidad-antigua-roma-entre-difamacion-y-mito-
201802070207_noticia.html
y los que juran en falso. En fin, la ley es para todo lo que está en contra de la sana
doctrina (1 Timoteo1:9-10)

Definición

Es toda distinción, exclusión, restricción o preferencia basada en la orientación sexual o

la identidad de género que tenga por objeto o por resultado la anulación o la
disminución de la igualdad de condiciones, de todos los derechos humanos y las
libertades fundamentales.

Marco Legal Mexicano

Al hablar del marco jurídico mexicano, tenemos que remitir nuestra examinación hacia
nuestra carta magna. La cual señala la prohibición de la discriminación en su articulo
1ro párrafo V:

"[…] Queda prohibida toda discriminación motivada por origen étnico o nacional, el
género, la edad, las discapacidades, la condición social, las condiciones de salud, la religión,
las opiniones, las preferencias sexuales, el estado civil o cualquier otra que atente contra la
dignidad humana y tenga por objeto anular o menoscabar los derechos y libertades de las
personas." 5

Hay que tener en cuenta que el texto original de la constitución de 1917 no contenía
este párrafo , solo consistía de un único párrafo

"ARTÍCULO 1.- En los Estados Unidos Mexicanos todo individuo gozará de las
garantías que otorga esta Constitución, las cuales no podrán restringirse ni suspenderse, sino
en los casos y con las condiciones que ella misma establece." 6

No es sino hasta noviembre del 2006 que se añade como 5to el párrafo anteriormente
citado. en el cual podemos señalar que en la parte donde menciona preferencias
sexuales solo se tenía la palabra "Preferencias" siendo hasta el 10 de Junio del 2011
que como parte de algunas reformas a la constitución se añadió la palabra completa
"preferencias sexuales.

Debemos señalar de igual manera acerca de la Ley Federal para Prevenir y Eliminar la
Discriminación, la cual inicialmente en su artículo 4to manifestaba los distintos tipos de
discriminación:

5
Por decreto fue publicado el 2 de noviembre de 2006 publicado en el Diario Oficial de la Federación
6
CPEUM: https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/libros/6/2802/8.pdf
 "Artículo 4.- Para los efectos de esta Ley se entenderá por discriminación toda
distinción, exclusión o restricción […] preferencias sexuales, estado civil o cualquier otra,[…] .

También se entenderá como discriminación la xenofobia y el antisemitismo en cualquiera de

sus manifestaciones."

Posteriormente el 20 de Marzo de 2014 se publican reformas a la presente ley en la

cual se había ya reclasificado y el articulo 4to convirtiéndose en la fracción III del
Articulo 1ro el cual añade la homofobia como motivo de discriminación:

"III. Discriminación: Para los efectos de esta ley se entenderá por discriminación toda
distinción, exclusión, restricción o preferencia que […] las preferencias sexuales, la identidad
[…]

También se entenderá como discriminación la homofobia, misoginia, cualquier manifestación

de xenofobia, segregación racial, antisemitismo, así como la discriminación racial y otras
formas conexas de intolerancia" 7

En materia internacional nos ha parecido preocupante que ninguna legislación incluye

como motivo de discriminación la que se encuentra derivada de la orientación sexual,
pero tratando de hacer una interpretación sobre las palabras ultimas de cada párrafo en
algunas leyes internacionales "Y de otra índole" suponemos que se incluye como
discriminación la que se origina por la preferencia sexual distinta.

Respecto a ello, existe una resolución de muchas que menciona esto como lo es la
resolución 67/168 de la Asamblea General de las Naciones Unidas la cual nos dice:

"6. Insta a todos los Estados a que:

b) Aseguren la protección efectiva del derecho a la vida de todas las personas que
estén bajo su jurisdicción, investiguen rápida y concienzudamente todas las muertes, incluidas
las que sean resultado de actos contra grupos específicos de personas, […] debidas a su
orientación sexual o identidad de género[…] " 8

La suprema corte se pronunciado sobre la homofobia y sostiene que:

"Es un rechazo de la homosexualidad, teniendo como componente primordial la

repulsa irracional hacia la misma o la manifestación arbitraria en su contra y, por ende,
implica un desdén, rechazo o agresión, a cualquier variación en la apariencia,
actitudes, roles o prácticas sexuales, mediante el empleo de los estereotipos de la
masculinidad y la feminidad"

7
Reformas a la constitución. Pagina consultada: http://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/ref/lfped.htm
8
Resoluciones Asamblea General de las Naciones Unidad. Pagina consultada:
https://www.un.org/es/ga/67/resolutions.shtml
 Bibliografia

1. Garcia Fernandez, Ágata, La homosexualidad en la sociedad actual, España,

Trabajo final de Grado 4 educación social, Escuela Universitaria de educación de
Palencia.

2. Díaz Álvarez, Magali, Homosexualidad y género, Cuicuilco, México, Vol. 11, núm. 31,
mayo-agosto, 2004, Escuela Nacional de Antropología e Historia,Distrito Federal.

3. La Vanguardia, Lo que se obvia de la homosexualidad en la Antigua Roma , entre la

difusión y el mito, consulta: https://www.abc.es/historia/abci-obvia-homosexualidad-
antigua-roma-entre-difamacion-y-mito-201802070207_noticia.html

4. Reformas a la constitución. Pagina consultada:

http://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/ref/lfped.htm

5. Resoluciones Asamblea General de las Naciones Unidad. Pagina consultada:

https://www.un.org/es/ga/67/resolutions.shtml