TEORIA DEL DERECHO

TRABAJO DE INVESTIGACION

ANGY VALENTINA REYES DAZA

ID: 27858

EFRAIN CASAS JIMENEZ

FUNDACION UNIVERSITARIA AGRARIA DE COLOMBIA

BOGOTA, 2020
Posición filosófica asumida en Escepticismo:

Corriente filosófica basada en la duda.

Todo es subjetivo por tanto solo es posible opinar. El primer escéptico fue Pirron de Elis.

De entre las ciencias que Descartes conocía, sólo una podía figurar como modelo de

conocimiento riguroso: la matemática, una ciencia exacta. Sostenían que los sentidos nos

engañan y son subjetivos, por lo que el hombre no puede estar seguro de nada.

A. La moral:

Si bien la Moral religiosa también impone sanciones estas carecen de coacción. Un ejemplo

seria el 5° mandamiento, el cual dice No mataras, (esta sería la acción que se intenta

repudiar), y el consecuente (la sanción) seria iras al infierno.

Para Kelsen existen dos Mundos el del Ser y el del Deber Ser. El primero es considerado un

mundo ideal (en el que se excluyen los problemas de la moral). Y el mundo del Deber Ser, en

el que habitamos nosotros, este mundo está compuesto por entidades empíricas y las morales,

Si hay un antecedente debe ser que haya un consecuente.

B. El derecho:

El escepticismo jurídico considera el derecho como obstáculo para el cambio social ya

que es imposible concebir la argumentación jurídica como parte del derecho.

C. Las relaciones entre las dos anteriores

Para el filósofo austriaco, KELSEL no es necesaria la moral por un simple concepto:

La Coacción, es tal vez, lo que distingue al Derecho de otros sistemas de normas como la

moral, (Ej.: Moral religiosa). Kelsen define a una Norma que toda acción a la cual su

resultado es una sanción de tipo coactiva.

Posición filosófica asumida en Realismo axiológico:

El realismo axiológico se ocupó de la valorización de buscar una medida para procesar el

buen derecho, el que debe ser. Los autores no querían que el derecho fuera simplemente

entendido como el conjunto de normas, de esta forma los autores le dieron relevancia a la

indagación axiológica de manera que se debía entender que las normas debían estar basadas

en la moral ya que ellas surgían de la misma sociedad que las votaba.

La Axiología es la ciencia que estudia los valores, ya que en griego, axios, significa lo que es

valioso o estimable, y logos, ciencia, teoría del valor o de lo que se considera valioso. La

axiología no sólo trata de los valores positivos, sino también de los contravalores, analizando

los principios que permiten considerar que algo es o no valioso, y considerando los

fundamentos de tal juicio

A. La moral: la moral en el realismo axiología es muy importante ya que como anterior

mente se había dicho que la es necesario que las normas se basen en la moral ya que son las

personas que votan y eligen incluso estimulan estas normas que se decretan. Debe entenderse

que la moral es la que estudia el comportamiento humano en cuanto al bien y el mal.

B. El derecho: El derecho son las normas que las personan votan de igual manera tiene una

relación con la moral ambas se complementan y deben ser entendida como la elección que las

personas toman en cuanto a la norma.

C. Las relaciones entre las dos anteriores: el realismo axiológico es su teoría del tener un

buen proceso en cuanto el derecho entienden que las normas debían contener o estar basadas

en la moral ya que la misma sociedad las votaba. Es decir lo que relaciona el derecho y la

moral es que tanto la moral como el derecho deben ser considerada de igual forma, ambas

tienen la misma importancia para esta doctrina.

Posición filosófica asumida en Neopositivismo:

El neopositivismo no sólo admite únicamente la experiencia como fuente de conocimiento,

sino que sostiene que las proposiciones científicas solamente son válidas cuando poseen

verificabilidad, es decir, cuando se pueden comprobar o verificar experimentalmente.

A. La moral: La justicia es una exigencia de la moral en el neopositivismo es entonces

donde la doctrina se basa en la teoría pura del derecho.

B. El derecho: pretende ver el derecho de manera objetiva y neutral esto nos lleva a una

corriente ideológica que se inició por el empirismo anglosajón. Por eso excluyo toda idea

sobre el derecho natural, en la teoría pura del derecho, la justicia es una exigencia de la

moral.
C. Las relaciones entre las dos anteriores

La relación que existe entre derecho y moral queda comprendida entre el derecho y la justicia

el neopositivismo es la teoría pura del derecho que establece Kelsen y consiste en determinar

que es y cómo se fundamenta el derecho sin preguntarse como podría ser y como debe de

formarse.

Posición filosófica asumida en Objetivismo jurídico:

Agrupación de normas, principios, teorías, doctrinas y tendencias que ponen en relieve, en el

fenómeno jurídico, todo aquello que, formal o materialmente, reconoce mayor grado

de autonomía e independencia con relación a las estructuras mentales.

A. La moral: La moral en el objetivismo jurídico es un fin en sí mismo, no el medio para

los fines de otros. Debe existir por sí mismo y para sí mismo, sin sacrificarse por los demás ni

sacrificando a otros. La búsqueda de su propio interés racional y de su propia felicidad es el

más alto propósito moral de su vida.

B. El derecho: Conjunto de normas, principios, teorías, doctrinas y tendencias que ponen

en relieve, en el fenómeno jurídico todo aquello que formal o materialmente, reconoce mayor

grado de autonomía con relación a las estructuras mentales.

C. Las relaciones entre las dos anteriores: Relaciona la estructura del derecho con la

estructura de las ciencias mentales el derecho son aquellas normas jurídicas que se

componen por un realismo moral.

Posición filosófica asumida en Escuela Histórica del Derecho:

La escuela histórica del derecho es de carácter nacional y popular, políticamente vinculada a

la restauración. La historia no es progreso sino tradición; la función del análisis histórico es

justificar el presente del pasado

A. La moral: Iusnaturalismo iluminista representaba no tan sólo una concepción

racionalista del Derecho, sino también de la Moral, fundada en la creencia de que existen

valores éticos absolutos válidos para todos los tiempos y lugares que se presentan con rasgos

de evidencia para el intelecto humano.

B. El derecho: La Escuela Histórica se revelaba así incapaz, en su acercamiento al

Derecho, de preguntarse si el Derecho existente debe ser Derecho; pregunta que no se

satisface ni queda contestada por el dato empírico de la mera existencia o antigüedad del

Derecho.

C. Las relaciones entre las dos anteriores:

en la Historia de la Filosofía del Derecho, por la crisis del Derecho Natural más problemático

resulta establecer la parte que a la Escuela Histórica pudo corresponderle en ese proceso de

desintegración del Iusnaturalismo iluminista que relaciona la moral y el derecho como base

de interpretación y estudio para la búsqueda de la antigüedad.

BIBLIOGRAFIA:

1. https://www.coursehero.com/file/51780632/REALISMO-AXIOLOGICOdocx/

2. http://filodelde.blogspot.com/2012/09/neopositivismo-juridico-hans-kelsen.html

3. https://derecho.usmp.edu.pe/sapere/ediciones/edicion_6/articulos/3_Escuela

%20historica%20y%20derecho%20natural.pdf.