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Obra pictórica "MIS KA´AN Ú" y descripción.

"MIS KA´AN Ú"


"Claridad en el horizonte cuando va saliendo la luna"
PINTORA MEXICANA YAN MARíA
1991
Descripción figuras:

1. Mujeres. Representan, al inicio de la era acuariana, el reencuentro de


la humanidad con su parte femenina, aspecto negado milenariamente
por la dominación patriarcal. Este proceso transcurre por un período de
autoafirmación para posteriormente acceder a la "ginandria" (o sociedad
andrógina) o ER (Equilibrio Relativo) entre lo yin y lo yang.

2. Mayas. La cultura maya en la actualidad está siendo revalorada,


encontrándose en su cosmovisión una nueva forma de entendimiento,
vinculación y manejo de la realidad.

3. Cuarzo. Cristal de roca (primera figura, mano derecha). Sílice que


representa a la sabiduría intuitiva, sintética y perceptiva, propia de
oriente, de las mujeres, de las etnias y de la experiencia espiritual; a
diferencia del conocimiento que es racional, analítico y lógico, propio de
occidente, de los varones, de las naciones colonialistas y de la ciencia-
tecnológica. Homenaje a Noam Chomsky.

4. Quetzal (segunda figura, mano izquierda). Esta ave representa a la


nación Maya cuyo territorio fue dividido por el colonialismo en tres
países: México, Guatemala y Belice en los que, hasta nuestros días, sus
indígenas se encuentran sometidos al genocidio, la tortura, la esclavitud
y la depredación de la naturaleza por las transnacionales europeas y
estadunidenses.

5. Mano derecha (segunda figura). La palma de la mano dirigida al


corazón indica el lugar donde reposa la sabiduría intuitiva y la conciencia
no racional. Lectura del sentimiento a través de la mano.

6. Mano izquierda (primera figura). La palma de la mano dirigida hacia


el vientre indica el lugar donde se gesta la creación artística y dirigida
hacia el sexo indica el punto simbólico de contacto entre lo humano y lo
divino (tantra yoga). Lectura de la emoción a través de la mano.

7. Destellos de energía. Flujos energéticos de comunicación no


material que se expresan en mundos dimensionales (4ta dimensión) no
ordinarios o emanaciones del Doble Etérico.

8. Dragón bicéfalo. Ser mitológico con un cuerpo y dos cabezas.


Representación de la dualidad de la realidad. Un mismo fenómeno puede
tener diferentes significados o significados opuestos según su ubicación
en el espacio y en el tiempo (su historicidad, la dialéctica). Nada es en sí
mismo algo sino en relación con todo lo demás.

9. Guerreras. Mujeres sentadas en flor de loto (postura de meditación)


confrontando al dragón bicéfalo. Combate que se establece ante las
contradicciones tanto internas como externas.
10. Muerte. Culto mexica, egipcio y tibetano a la muerte entendida
como aliada o gemela de la vida. Culturas para las que la muerte no
significa algo negativo u opuesto a la vida, sino por el contrario, el
complemento y la realización de ésta. Significa también el derecho a la
eutanasia, la elección a una muerte planificada, digna y armónica.

11. Loro. Animal tropical que simboliza la parte lúdica, gozosa y festiva
de la vida que se expresa en la sonrisa. Vivencia que constituye un
derecho social y que es negada por los sistemas sociales opresivos.

12. Fuego. Elemento que puede destruir o construir. Representación


simbólica de la actividad humana, la cual puede ser creativa o
destructiva según la intención con la que se realice. Ningún acto humano
es bueno o malo en sí mismo, depende de la conciencia con la que se
ejecute. La conciencia y la necesidad son las que determinan si una
acción es positiva o negativa, además de las condiciones históricas y la
particularidad de cada caso. La Ley la hacen los hombres (y ahora
también mujeres patriarcalizadas) y está al servicio de los más
poderosos, la Ley y el Derecho no son absolutos.

13. Símbolos femeninos entrelazados. Juntos expresan unidad y


entrelazados identificación, conexión de frecuencia mental y por tanto,
de alianza política. Asimismo, representan al amor lésbico (o cohesión
del poder femenino) como una de las formas más profundas de romper
con la milenaria opresión sobre la mitad de la humanidad: las mujeres.
Por extensión, también incluye a los sectores sociales "feminizados" por
su vulnerabilidad: negros, pobres, obreros, indígenas, minusválidos, así
como a los pueblos del llamado "tercer mundo".

14. Flor de los cuatro rumbos. El universo, según la cosmovisión


mexica, se encuentra dividido vertical y horizontalmente y ésta a su vez,
se subdivide en cuatro direcciones en forma de cruz, su intersección
constituye la quinta y el arriba y el abajo las siete direcciones.

15. Observador consciente. Contemplación, actitud "pasiva" no


aceptada por la lógica y dinámica capitalista -hoy en su fase neoliberal-,
porque no responde a los valores del mercado y de la productividad, y
por lo tanto, por no tener precio. Persona mirando al universo interno.

16. Latinoamérica. Naciones sometidas al imperialismo hoy llamado


"globalización". Países que sólo a través de su identificación y unión,
podrán vencer el yugo de la moderna esclavitud ya sea ésta de carácter
financiero, militar, político, económico y tecnológico o de carácter
religioso, cultural y espiritual. Homenaje a Eduardo Galeano.

17. Símbolo del movimiento. Ollin en náhuatl. El movimiento crea la


historicidad. La historia de la especie humana inició en África y es
precisamente ahí donde el colonialismo de todas las épocas se ha
ensañado contra la especie humana a través de genocidios,
sobrexplotación laboral, depredación de la naturaleza, hambrunas y
creación artificial de conflictos étnicos, así como también de epidemias
planificadas y experimentos biológicos y farmacéuticos dirigidos contra
la población, ¿AIDS?

18. Cero. Símbolo maya que representa una de las nociones más
abstractas y sofisticadas del pensamiento humano. El cero fue
descubierto por los mayas (y quizá olmecas) y por las culturas babilónica
e hindú, en tanto que los griegos y romanos lo desconocían. El cero fue
introducido en Europa hasta la Edad Media (Charles Gallenkamp).

19. Cinco elementos de la Acupuntura. Medicina milenaria inventada


por los chinos. Ciencia negada por la industria capitalista de la medicina
alopática convencional euro-estadunidense y patriarcal contraria a los
principios de la homeopatía y de la medicina tradicional indígena. Este
conocimiento se fundamenta en los cinco elementos de la naturaleza
bajo una visión integral del organismo como un todo y no bajo la lógica
alopática del organismo fragmentado e inconexo:

20. IxChel. Diosa maya de la luna, las corrientes de agua y la


fecundidad femenina. La dominación masculina sobre las culturas
ancestrales eliminó o sustituyó las deidades femeninas -que
representaban básicamente a las fuerzas cósmicas y terrestres- para
imponer a dioses masculinos -que representan principalmente a las
pasiones y voluntades humanas-. La recuperación del culto a la luna
permite superar la concepción unilateral de la realidad limitada a sólo
uno de sus dos aspectos; es decir, complementar a la cosmovisión solar:
la luz, la razón, la vida, la ciencia, lo blanco, la raza blanca, el
positivismo y la masculinidad, a través de la recuperación de la
cosmovisión femenina: la oscuridad, la intuición, la muerte, la
espiritualidad, lo negro, las razas negra, amarilla y roja. Ello permitirá el
acercamiento a la integralidad, logrando el equilibrio (ER) entre ambas,
la "ginandria".

21. "Países pobres". África, Latinoamérica y Asia, naciones llamadas


"tercer mundo, subdesarrolladas o pobres". Países extremadamente
ricos en recursos naturales y humanos pero sometidos al colonialismo
del mundo blanco. Sometimiento que ha frenado su desarrollo y
depredado su naturaleza. Su liberación será posible en la medida en que
logren hermanar sus intereses y combatir unidos al imperialismo en
todas sus facetas: militar, financiero, cultural, religioso y sexual.
Homenaje a la pareja Mandela y a la Organización para la Liberación
Palestina, OLP.

22. Triángulo invertido. Inversión de la pirámide social jerárquica,


vertical, autoritaria, opresiva y monolítica del poder imperial, racial, de
clase y sexual; poderes que se complementan y se sintetizan en la
maquinaria del Estado. Símbolo del útero utilizado por feministas de la
década de los 70s y marca con la que se identificaba a los homosexuales
durante el nazismo.
23. Tres círculos concéntricos. Círculos cuya intersección integra la
tríada, misma que representa a la praxis "trialéctica" realización-
superación de la dualidad dialéctica. Práxis que no se reduce a "pensar"
la realidad como generalmente lo hace la filosofía occidental, o a la
"vivencia" como tradicionalmente lo hace la filosofía oriental
contemplativa; se refiere a la capacidad femenina-masculina, oriental-
occidental, racional-intuitiva de transformación o transmutación creativa
de dicha realidad.

24. Acuario. Constelación zodiacal. Era Acuariana, etapa


aproximadamente de 2,000 años en la que el planeta y la humanidad
entraron a mediados del siglo XX. Algunas de sus características son la
solidaridad y el humanismo, la innovación y la originalidad que
permitirán crear formas más armónicas de relación social y de la
sociedad con la tierra, lo cósmico y el mundo psíquico.

25. Shiva. Tercera persona de la trimurti hindú, concepto retomado por


la trinidad judeocristiana. Representa a la destrucción y a la muerte, las
que a través de la danza cósmica del dios bailador, producen la creación,
la vida y la resurrección. Para el budismo tibetano los conceptos de
destrucción y de muerte no tienen una connotación negativa, por el
contrario, se refieren a la superación del ego y a la trascendencia de las
pasiones y los deseos. Significa purificación.

26.Átomo del Carbono. Uno de los elementos fundamentales del


principio de la vida. En este caso, se refiere al elemento que puede
transformarse en carbón o en diamante como sucede con las
organizaciones humanas, éstas pueden actuar positiva o negativamente
dependiendo de su nivel de conciencia y de su práctica. Ello se aplica a
instituciones de gobierno como a organizaciones partidistas, feministas,
político-militares, sindicales, ecologistas, religiosas, naturistas, ONGs o
de derechos humanos. También éstas pueden actuar positiva o
negativamente dependiendo de las circunstancias, por lo que se deben
someter a vigilancia permanente para evitar traiciones, fraudes,
corrupción, engaño, utilización y oportunismo a los que se encuentran
expuestas permanentemente.

27. Trece lunar. Numeral femenino. Conteo natural lunar del año
relacionado con los ciclos de la naturaleza y femeninos a diferencia del
conteo convencional del año por doce meses de treinta días. Hace
referencia a trece meses de veintiocho días. Trece lunas que coinciden
con el ritmo menstrual de las mujeres. Ritmo cósmico sagrado para
mayas y mexicas 13/20. Número considerado como negativo, por el
pensamiento patriarcal occidental.

28. Observadora interna. Meditación o dharana para acceder al


samadhi "muerte de los sentidos", estado más allá del tiempo y del
espacio, suspensión del proceso del pensamiento, vacío mental. Mirar,
con los ojos cerrados, hacia el universo interno. Quietud y silencio,
alimento del espíritu impedido por el Estado, mediante la industria del
entretenimiento y el divertimento.

29. Chakras. Los siete centros de energía más importantes del cuerpo
humano según la praxis yóguica:

30. Jaguar mesoamericano. La deidad esencial de la cultura más


antigua hasta hoy conocida en la mitad sur de México y centroamérica,
la Olmeca. Simboliza a la tierra en su dimensión planetaria y productora
de vida a través de la fertilidad. Deidad femenina que representa la
noche, lo oscuro, el útero, la intuición, la muerte, el origen y el
inconsciente.

32. Taoísmo. Praxis propuesta por Lao Tse, chino del s. VI antes de
nuestra era. Uno de sus significados más importantes es la íntima
relación que existe entre los contrarios o polaridades opuestas, no sólo
por su cercanía indivisible sino porque cada uno contiene una parte del
otro, así como también el wu wei (no hacer). Pensamiento-vivencia no
aceptada por la cosmovisión occidental, blanca, judeocristiana y
masculina cuya ideología tiene por objeto deformar la realidad para
mantener su poder de dominación.

34. Estrella de cinco puntas. Símbolo del Maoísmo. Ideología


abrazada por algunas naciones en "vias de desarrollo", principalmente
agrarias, para independizarse de sus gobiernos locales al servicio de las
políticas colonialistas de los países industrializados: Estados Unidos,
Europa y Japón.

35. Hoz y martillo. Símbolo de la revolución soviética que no pudo


llegar al socialismo debido a la traición estalinista. A diferencia de ésta,
el comunismo-feminista-ecologista internacional es una propuesta de
organización social justa, racional, incluyente y no destructiva. Así
mismo, es una aspiración de la clase trabajadora para acabar con la
explotación del ser humano por el ser humano y, la única forma de
llegar a la armonía social, ecológica e individual.

36. Quetzalcóatl. Serpiente emplumada. Transmutación de la serpiente


(materia) en ave (espíritu). Significa conciencia porque sólo a través de
ella podemos pasar de lo mundano a lo divino. Su complemento es
Tescatlipoca, la parte oscura del ser humano, donde se encuentra la
sabiduría y el inconsciente colectivo deidad negada por el
judeocristianismo por considerarlo demoníaco, identificado con lo negro
y lo femenino.

37. Trece maya. Numeral sagrado. El núcleo galáctico Hunab-kú se


expresa a través de movimientos energéticos rotatorios y
contrarrotatorios a través de una pulsación de 13 tiempos y viceversa.
Año 3113 a. c. fecha "cero" del tiempo terrestre maya (alusión a "El
factor maya" de José Arguelles).

38. Símbolo de advocación al Tzolkín. Tzolkín, calendario sagrado


maya de 260 días sustentado en la relación 13/20, 13 meses de 20 días
cada uno. Mientras el I Ching se sincroniza con el código genético o ciclo
de vida, el Tzolkín lo hace con el código galáctico o ciclo de luz. Analogía
con el Ying y Yang taoísta.

39. Dragón maya comiéndose al patriarcado. Patriarcado, falocracia


o dominación masculina institucionalizada es un sistema social y mental
-integrado por hombres y por mujeres patriarcalizadas- cuya máxima
expresión es el Estado. Sus bases se edifican en la propiedad privada
(de la industria, del dinero, de los medios y del útero de las mujeres) y
en la división del trabajo (la labor intelectual vs labor manual), así como
en la división de la vida social entre esfera privada (femenina) y esfera
pública (masculina).

40. Religión. Uno de los pilares fundamentales de los sistemas sociales


opresivos son las religiones. Estas cumplen con la función de control de
la mente, del pensamiento, de las emociones y por supuesto de la
sexualidad de la ciudadanía para mantenerla bajo la dominación estatal.
Actualmente estas funciones son sustituidas, en gran medida, por los
medios de comunicación, mass media; los intelectuales, la intelligentsia
y el sistema educativo básico y universitario, la academia.

41. El capital. Bajo la forma "dinero" o Capital se esconde la sangre, la


vida, el alma, la conciencia, la psique y el prana de los pueblos y de la
clase trabajadora. A éstos se les ha despojado del derecho a ser dueños
de su "propia vida", debido a que un reducido grupo de hombres a nivel
internacional se ha apropiado del "capital", es decir, de su alma.

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