UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MÉXICO

1320: Corrientes de Filosofía de la Educación I y

1321: Antropología Pedagógica

MARIANA BARAJAS ORTEGA

UNIDAD 3

ACT 2: Organización gráfica del contexto y los

problemas filosóficos y las tesis principales de los
socialistas, marxistas y anarquistas.

FECHA 01/05/2019
 ORGANIZACIÓN GRÁFICA DEL CONTEXTO Y LOS PROBLEMAS FILOSÓFICOS Y LAS TESIS
PRINCIPALES DE LOS SOCIALISTAS, MARXISTAS Y ANARQUISTAS.

Elabora una de las tres corrientes vistas en esta unidad y elabora, con ayuda de un programa Cmao,
inspiration u otro similar, un cuadro sinóptico, mapa conceptual o cualquier otro organizador gráfico
que te permita establecer con claridad lo siguiente:

El contexto histórico, intelectual y cultural del cual surgió la corriente en cuestión.

Los problemas que presenta y que intenta resolver son su propuesta teórica.

Los planteamientos conceptuales de sus exponentes.

El método que se entrevea en su sistema filosófico.

La posición, postura o visión del autor de la fuente consultada (autor de la lectura que te sirva de
base) para elaborar el cuadro o mapa.

ANARQUISMO
Histórico Anarquismo es un movimiento socialista que
Contexto apreció en el siglo XIX.
Intelectual Anarquismo se deriva de las raíces griegas “an”
(sin), arquía (autoridad o poder). El anarquismo
consta de 3 elementos importantes: a) crítica
del orden social, b) concepción de una
sociedad libertaría y c) método para pasar de
un orden social al otro.
Anarquía comunista estaba basado en la ayuda
mutua.
Cultural Revolución de 1848.
Problemas que presenta Sociedad utópica, comunismo.
Bakunin: y du idea de cambiar los medios de
producción fueran de producción fueran de
propiedad colectiva.
Problema que intenta resolver Lucha por la libertad, la igualdad, la supresión
de toda autoridad, de toda influencia
privilegiada y explotadora. Propone la
cooperación mutua para disponer a la riqueza
social, así como la práctica del ateísmo para
lograr la felicidad.
Planteamientos conceptuales de sus Jean Pierre Proudhon: “Las verdaderas leyes de
exponentes la sociedad nada tiene que ver con la
autoridad, sino que derivan de la propia
naturaleza de la propia naturaleza de la
sociedad y, a la larga, preconizaba la disolución
de toda autoridad y el surgimiento de un orden
social natural”.
 William Goodwin: Toda autoridad es contraría
a la naturaleza, una sociedad descentralizada,
comunidad autónoma.
Miguel Bakunin: Quiero no sólo la propiedad
colectiva de la tierra sino la liquidación social
universal. Lucha de las clases sociales y la
negación a la propiedad privada
Henry Thoreau: Campaña contra la resistencia
pasiva contra el pago de impuestos y
desobediencia a las leyes opresivas.
Kropotkin: Propiedades colectivas, sino que
debería existir un completo comunismo en
términos de la distribución.
Postura del Autor Mutualismo: Organización de la sociedad sobre
una base igualitaria, aunque no por ser eso de
inclinaba por el comunismo, en el sentido de la
comunidad de bienes.
Pensaba que la posesión, es decir, el derecho
de un trabajador o de un grupo de
trabajadores, de controlar de la tierra o los
instrumentos necesarios para la producción
era esencial para el logro de la libertad.
Federalismo: Es el reemplazo de un estado
centralizado por un sistema federal de
comunidades locales y asociaciones
industriales autónomas vinculadas por
contratos y por el interés común. El arbitraje
reemplazara a las cortes judiciales, la
administración obrera remplazara la
burocracia y la educación integral a la
educación académica.
Bibliografía Curiel. Méndez, Martha et. Al. “El socialismo
utópico” en Historia de las Ideas II. México,
Universidad Pedagógica Nacional, 1981. Vol. 1.
Pp: 289-295
Montenegro, W. “Anarquismo” en
Introducción a las doctrinas político-
económicas. 3ª .- ed. México, Fondo de Cultura
Económica, 1982. 327 p. (Breviarios del Fondo
de Cultura Económica, No. 122). P.p. 233-243
Urdanoz, Teófilo. “Pedro José Proudhhon” en
Historia de la Filosofía. Madrid, BAC, 1975.
Tomo V. P.p. 16-31