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Claudia bogado

LA MAXIMA ORACION POR LA IGLESIA

Efesios 3:14-21 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

El amor que excede a todo conocimiento

14 Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo, 15 de quien toma nombre
toda familia en los cielos y en la tierra, 16 para que os dé, conforme a las riquezas de su gloria, el ser
fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espíritu; 17 para que habite Cristo por la fe en vuestros
corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en amor, 18 seáis plenamente capaces de comprender
con todos los santos cuál sea la anchura, la longitud, la profundidad y la altura, 19 y de conocer el amor
de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios. 20 Y a Aquel
que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o
entendemos, según el poder que actúa en nosotros, 21 a él sea gloria en la iglesia en Cristo Jesús por
todas las edades, por los siglos de los siglos. Amén.

Esta es la segunda ORACION que Pablo hace en esta epistola, Siendo la primera en 1:15 (Donde pide
revelacion)

Pablo ora por la iglesia en Éfeso

15 Me he enterado de que ustedes confían mucho en el Señor Jesús y aman a todos los del pueblo de
Dios. Por eso, y por lo que antes dije, 16 me acuerdo de ustedes cuando estoy orando, y le doy gracias a
Dios por la confianza que en él tienen. 17 Le pido al Dios de nuestro Señor Jesucristo, es decir, al Padre
maravilloso, que les dé su Espíritu, para que sean sabios y puedan entender cómo es Dios.

En esta segunda oportunidad El sentido de la oración de Pablo esta en pedir que la iglesia viva al nivel de
la revelación recibida.

1- Por esta causa doblo mis rodillas – Pablo se entrega en ORACION y el acto de ponerse de rodillas da
testimonio de varios signifacdos
- Señal de humildad.
- Señal de dependencia.
- Señal de amor
- Señal de ruego
- Expresa adoracion.

Todo ello manifestado hacia el Padre de nuestro Señor Jesucristo. “ Jesus es el camino vivo hacia el Padre”
es mediante Jesus que se rompió el velo y ahora tenemos libre acceso al Padre.

Respuesta: Durante el tiempo de la vida de Jesús, el velo del santo Templo en Jerusalén era el centro de
la vida religiosa judía. Éste era el lugar en el que se llevaban a cabo los sacrificios de animales y la
adoración, estrictamente de acuerdo a la ley de Moisés, que era seguida fielmente. Hebreos 9:1-9 nos dice
que en el Templo había un velo que separaba al Lugar Santísimo – el lugar terrenal donde moraba la
presencia de Dios – del resto del templo donde moraban los hombres. Esto significaba que el hombre
estaba separado de Dios por el pecado (Isaías 59:1-2). Solo el sumo sacerdote tenía permitido pasar tras el
velo una vez al año (Éxodo 30:10: Hebreos 9:7), entrar ante la presencia de Dios por todo Israel, y hacer
expiación por sus pecados (Levíticos 16). 

Escritos de Flavio Josefo, un historiador judío del primer siglo. Es válido asumir que este velo tenía cerca de
18 metros de altura. Josefo también nos dice que el velo tenía 10 centímetros de espesor, y que aún a dos
caballos atados a cada uno de sus extremos, les era imposible rasgarlo. Y la descripción en el libro de
Éxodo, enseña que este grueso velo fue confeccionado con material azul, púrpura, carmesí y fino lino
torcido. 

El tamaño y el grueso de este velo, hacen aún mucho más trascendentales los eventos descritos como
ocurridos al momento exacto de la muerte de Jesús en la cruz. “Mas Jesús, habiendo otra vez clamado a
gran voz, entregó el espíritu. Y he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba a bajo…” ( Mateo
27:50-51ª).

¿Así que, qué hacemos con esto? ¿Qué significado tiene este velo rasgado para nosotros en la actualidad?
Ante todo, el hecho de que el velo se haya rasgado dramáticamente al momento de la muerte de Jesús,
simboliza que Su sacrificio, el derramamiento de Su propia sangre, fue una expiación suficiente por los
pecados para siempre. Ahora significa que el camino para el Lugar Santísimo fue abierto para toda la gente
de todos los tiempos, tanto judíos como gentiles. 

15 de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra.

UNIDAD La iglesia abarca a TODOS los hijos de Dios e incluso aquellos que se hallan en los cielos y
aquellos distribuidos en la tierra. Tenemos un solo padre y un solo nombre. La iglesia recibe su identidad
del Padre.
Nombre:? Un nombre es importante porque un nombre, no solo es un derecho humano, un
contrato sino que desde los orígenes de la humanidad un nombre en el pensamiento de
una sociedad y mas aun en el pensamiento judío, el nombre representa el carácter,
identidad, propósito o destino de la persona.

UNA SOLA PETICION CON CUATRO ESLABONES.

La oración no aborda temas difentes o peticiones distintas, sino UNA SOLA petición progresiva. Compuesta
por CUATRO ESLAVONES. ----ES DECIR QUE LA REALIZACION DE UNA PETICION DEPENDE DE LA
REALIZACION DE OTRA ANTERIOR. Esto se puede revelar en el uso de las expresiones en “ PARA QUE y
A FIN DE QUE” La ultima expresión revela el propósito de la oración de pablo “para que seais llenos de
toda la PLENITUD DE DIOS”

PRIMER ESLABON Versiculo 16

16 para que os dé, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior
por su Espíritu;

Para Pablo que es el Hombre exterior y cual es el interior. Ver 2 Corintios 4:16

16 Por tanto no desfallecemos, antes bien, aunque nuestro hombre exterior va decayendo, sin embargo
nuestro hombre interior se renueva de día en día.

Por que consideran que pide que seamos fortalecidos. NUestro entusiasmo o desanimo, nuestra victoria o
derrota espiritual dependen del ESTADO de NUESTRO HOMBRE INTERIOR. El cual puede estar DEBIL O
FORTALECIDO.

Por medio de quien somos fortalecidos en el hombre interior? El ESPIRITU SANTO.

El espíritu santo es una persona y esta con nosotros. // Himitian destaca el espíritu santo no es agua,viento
o fuego. No es una fuerza. Y tampoco llama la atención sobre su persona. Sino sobre CRISTO.

SU FUNCION ES REVELAR A CRISTO Y GLORIFICARLO EN LOS SANTOS

VER JUAN 16:13-15

13 Pero cuando El, el Espíritu de verdad, venga, os guiará a toda la verdad, porque no hablará por su
propia cuenta, sino que hablará todo lo que oiga, y os hará saber lo que habrá de venir. 

14 El me glorificará, porque tomará de lo mío y os lo hará saber. 

15 Todo lo que tiene el Padre es mío; por eso dije que El toma de lo mío y os lo hará saber.

El espíritu SANTO toma de los tesoros de CRISTO y con ellos nos fortalece, nos edifica y enriquece.
SEGUNDO ESLABON Versiculo 17

17 para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en amor,

Es necesario comprender que tal como surge de esta epistola,

Aun teniendo a Cristo en nosotros, podemos vivir vidas
debilitadas y empobrecidas.

La función del espíritu santo, es traspasar las riquezas de

CRISTO. CRISTO es nuestro tesoro y como tal de nada sirve
esconderlo. ¿Pero como hacemos que more en nuestro corazón?
Por la FE. ROMANOS 10:17

ROMANOS 10:17
 
LBLA
Así que la fe viene del oír, y el oír, por la palabra de Cristo.
DHH
Así pues, la fe nace al oír el mensaje, y el mensaje viene de la palabra de
Cristo.
JBS
Luego la fe es por el oír; y el oído, por la palabra de Dios.
NBD
Así que la fe viene como resultado de oír el mensaje, y el mensaje que se oye
es la palabra de Cristo.
NBLH
Así que la fe viene del oír, y el oír, por la palabra de Cristo.
NTV
Así que la fe viene por oír, es decir, por oír la Buena Noticia acerca de Cristo.

La palabra nos va revelando gradualmente, la grandeza de la

gloria de Cristo, y en la medida en que lo CREEMOS, la
EXPERIMENTAMOS, y vamos siendo TRANFORMADOS a SU
semejanza.

2 Corintios 3:18 Dios Habla Hoy (DHH)

 Por eso, todos nosotros, ya sin el velo que nos cubría la cara, somos como un espejo
18 

que refleja la gloria del Señor, y vamos transformándonos en su imagen misma,

porque cada vez tenemos más de su gloria, y esto por la acción del Señor, que es el
Espíritu.

Es decir no basta con que Cristo este en nosotros, sino que el debe llenar el centro de
nuestros pensamientos, nuestros sentimientos, nuestras actitudes, nuestros deseos.

¿Qué diferencias se resiben entre esta oración del Capitulo 3 y la del Capitulo 1?

¿Qué queremos expresar cuando nos arrodillamos para orar?

¿Como podríamos experimentar mas profundamente estas verdades?

¿Cuál es nuestro estado en lo referido a estos dos puntos destacados en la oración de Pablo?

Cual es el estado de nuestro hombre interior? Cual es el estado de nuestra fe en Cristo.

18 seáis plenamente capaces de comprender con todos los santos cuál sea la anchura, la longitud, la
profundidad y la altura, y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seáis
llenos de toda la plenitud de Dios.

TERCER ESLABON Versiculo 17