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Parte 1

En el comienzo no había nada dotado de existencia, solo Tepeu,


Gucumatz y el Corazón del cielo, quienes después de conferenciar y
meditar acordaron la creación de todo cuanto existe. En primer lugar se
separó la tierra del  agua, luego fueron creados los animales y a quienes
se les dio su morada. Finalmente se hizo un intento de crear hombres que
alabaran y sustentaran  sus dioses. En primer lugar se hizo el hombre de
barro que no prosperó y fue destruido, en segundo lugar se creó el
hombre de palo que fue castigado duramente por no acordarse de su
creador y formador, se produjo el gran diluvio y los hombres de palo
pasaron a ser monos.

También existía entonces la mega-fauna.  Aún no existía el sol pero


había un ser (Vucub-Caquix) que se vanagloriaba de serlo y sus hijos
(Zipacná y Cabracán) al igual que él eran soberbios, razón por la cual se
acordó su muerte por Hunahpú e Ixbalanque. Vucub-Caquix fue
despojado de sus dientes y ojos  preciosos y murió. A Zipacná le fue
arrojada una montaña encima y Cabracán devoró un pájaro que resulto
ser su perdición, así fueron vencidos los tres soberbios por Hunahpú e
Ixbalanque.

Parte 2
En este episodio se nos habla de la existencia de los personajes
civilizadores, que tuvieron aventuras mágicas y las de sus padres. Se
habla del juego de la pelota, de los retos y sus consecuencias. Se habla de
las criaturas malignas del Xibalbá, representantes de los demonios y de la
muerte. También trata de la madre de Ixbalanqué y Hunahpú, dos héroes
civilizadores de los Mayas , que comió un fruto prohibido y tuvo que dar
a luz engañando a su padre , seguidor de los de Xibalbá .
Este habla de las aventuras de Hunahpú e Ixbalanqué en el Xibalbá , que
ademas de vencer todas las pruebas de los señores , vengan a sus padres,
que murieron en el intento. Escapan y luego asesinan a los de Xibalbá
simulando unos trucos de magia. Termina con su ascensión al cielo,
convirtiéndose así en el Sol y la Luna.

Parte 3
En esta parte de la historia, se relata la aparición del hombre, ya como
humanos. Son llamados hombres de maíz, y representan a los Mayas ;
criaturas con capacidades limitadas pero hábiles y sumisos a estos.
Primero fueron creados 4 hombres y luego sus respectivas mujeres, que
fueron creadas con suma dedicación porque representaban la vida.

Se realizan esculturas, símbolos, sacrificios y ritos para albar a los


dioses. Se habla de la creación del fuego y se construyen templos para
alabar al Sol y a la Luna. Los Mayas se dividen en cuatro tribus, con
religiones parecidas y                                                                                                          
costumbres diferentes.

Parte 4
Los sacerdotes y sacrificadores habían desaparecido, sin embargo, se
sabia que andaban por los montes sacrificando hombres para ofrecérselos
a los dioses, así que las tribus formaron una coalición para derrotarlos,
entonces enviaron dos bellas doncellas para que se juntaran a la
encarnación humana de los dioses, sin embargo, estos fueron más astutos
y lograron vencer las tribus a través de unas  prendas embrujadas.
Posteriormente se preparó una segunda coalición pero fueron derrotados
por lossacerdotes gracias a las abejas que liberaron y las tribus se vieron
obligadas a rendirse.
Los sacerdotes y sacrificadores desaparecieron y se dieron como muertos
pero dejaron descendencia que estaría destinada a gobernar los Quichés.
Primero fueron sus hijos que después de lleva a cabo un viaje a oriente
dirigieron a su pueblo a través de diversos lugares en los que ese
establecería su pueblo.

El futuro de la gente del Quiché, estuvo determinado por disensiones


entre las casas grandes que desatarían división , además del constante
traslado pero a pesar de todo esto el Quiché se convertiría en la
comunidad más sobresaliente pasando a ser un estado militar que
practicaba el sacrificio, esclavitud y la conquista de otros territorios.
Finalmente el Quiché quedaría dividido en veinticuatro casas grandes, se
crearon nuevos cargos “gubernamentales” y los reyes más sobresalientes
fueron Gucumatz, Cotuhá, Quicab e Iztayul.

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