1. ¿Cuál es el fin filosófico de la obra El Príncipe?

El fin filosófico de esta obra es percibir la manera como se ejerce el poder y la

forma en que se puede ejecutar el mismo sin contrariar u evadir las concepciones
morales. De esta forma en vez de crearse ciertos juicios acerca de la moralidad o
de la religión, es posible hacer un enfoque en las habilidades políticas.

De tal manera, Nicolás Maquiavelo fue capaz de presentar en sumo detalle el

modo en que un gobernante consigue encarar las variadas gestiones o
calamidades que se le pudieran presentar y consigue instaurar que el principal fin
de la política es mantenerse con muchísimo éxito en el poder.

2. Explica la propuesta política de Nicolás Maquiavelo.

Nicolás Maquiavelo es considerado uno de los analistas políticos más importante
de la época renacentista, ya que con sus valiosos aportes se despeja muchísimo
ese camino a la modernidad en su pensamiento político y a la reestructuración de
la sociedad. Por un lado Maquiavelo se declara amigo de la república, teniendo
como punto de partida el hecho de que toda sociedad posee dos espíritus
contradictorios: por un lado, el del pueblo y por el otro el de los grandes, que son
justamente los que buscan gobernar al pueblo, que además están en un
inquebrantable conflicto. Para Nicolás Maquiavelo la mejor forma de gobierno es
una república bien organizada tomando como modelo la República Romana,
aquella que sea capaz dar aportación a dos partidos políticos de la comunidad con
la intención de reducir significativamente las disputas políticas dentro de esa
comunidad.
Por otro lado en El príncipe, su autor considera una práctica de la ironía que
simplemente muestra a la luz pública lo que eran las circunstancias prácticas para
ejercer poder. Sin embargo, la oposición a la república que podría inferirse en El
príncipe, se debe tener presente que cuando Maquiavelo lo escribe está tratando
de mostrar la manera de cómo debería desempeñarse un gobernante.
Maquiavelo aclara también que puede existir un hombre cuya virtud política, saber
aprovechar los momentos de fortuna y escapar de los desfavorables, supere a la
república en conjunto pero dicha virtud política morirá con el mortal que la posea,
cosa que no ocurriría en una república bien organizada. Además de esto, debe
recordarse que el Príncipe presenta analogías con la figura romana y republicana
del dictador, investido de poderes absolutos durante un breve período y teniendo
que rendir cuentas posteriormente ante la república.
Maquiavelo de igual forma esboza que un Príncipe debe poseer tanto virtud como
fortuna para acceder al poder: la virtud al momento de tomar decisiones acertadas
y fortuna al intentar tomar territorios y hallarse con ciertas situaciones no
provocadas por sí mismo que lo ayuden o beneficien al memento de vencer y
conquistar. Aquel príncipe que obtenga el poder mediante el crimen y el maltrato,
siendo éste vil y déspota; debe entender que una vez subido al poder tiene que
cambiar esa actitud hacia el pueblo.
3. ¿Cómo la gloria y la supervivencia pueden justificar el uso de los medios
inmorales para lograr sus fines?

El fin justifica los medios es una frase que señala al individuo dispuesto a realizar
cualquier cosa que desea para conseguir o cumplir un objetivo. Dicha frase en un
principio se aplicaba únicamente en el ámbito de la política, o los negocios, pero
actualmente aborda a otros contextos de la vida del individuo.

Esta frase se emplea para evadir cualquier acto o vía que son contrarias a la ética
y buenas costumbres pero que acarrean un fin presumiblemente bueno. Con esta
frase el individuo coloca en un segundo plano la moral y la ética, y justifica todos
sus medios engañosos siempre que le permita alcanzar un fin determinado.

En conclusión, según esta frase y su supuesto autor los actos de los hombres
deben de ser juzgado por los resultados, por lo que si al final el individuo logra sus
objetivos, los medios deben de ser aceptados.

En una empresa, dos grandes directivos deben de presentar cada uno un

interesante proyecto para aumentar las ventas y reconocimientos de los productos
y/o servicios presentados por la empresa, y ser premiados con el aumento de
sueldo y puesto de trabajo.

Ambos querían impresionar al jefe, pero especialmente aquel que tiene una familia
para sustentar y el deseo de brindarles una mejor vida a sus hijos. En el día de la
presentación de proyecto, el candidato A llega más temprano a la oficina con el
objetivo de destruir el proyecto del candidato B, imposibilitándolo a asistir al evento
de hoy.

En virtud de lo anterior, se puede concluir que el fin justifica los medios, ya que el
candidato A buscaba dar una mejor vida a su familia, por lo que era necesario
impresionar con su proyecto para lograr aumento de sueldo, sin importar los daños
ocasionados al su colega.
 4. Enuncia cinco argumentos del texto en que el autor defienda su tesis
política.

 Todo príncipe debe tener virtud y fortuna para subir al poder.

 Saber aprovechar los momentos de fortuna y escapar de los desfavorables.

 Cuatro maneras de adquirir el poder, a las cuales podrán corresponder

diferentes maneras de conservarlo o perderlo.

 Pueden existir dos formas de gobierno, mediante un príncipe que elije de

entre sus siervos los ministros que lo ayudarán a gobernar o príncipes
asistidos por la nobleza. Estos nobles tienen Estados y súbditos propios
mientras que el príncipe con siervos posee mayor autoridad.

 El que menos ha confiado en el azar es siempre el que más tiempo se ha

conservado en su conquista.

5. Ensayo.
El príncipe, desde el renacimiento hasta nuestros días.

Se ha dicho que este libro fue escrito eminentemente para príncipes de su época,
sin embargo ha sido utilizado por muchos hombres de letras desde su aparición
puesto que Maquiavelo se orienta bastante, por el pensamiento del hombre y
como según él, es capaz de reaccionar en diversas situaciones, puesto que el
hombre no ha transformado radicalmente su mente, existen variadas situaciones
en las que el hombre, continuaría actuando igual a como lo hacía algunos siglos
atrás.

El poder se puede suponer como uno de las esferas de realización del espíritu
humano, y el aspecto político visto como la expresión suprema de la existencia
humana desde el punto histórico que implica cada uno de los aspectos de la vida,
se puede considerar como el pensamiento que aflora en los razonamientos de la
obra El Príncipe.

El Príncipe primordialmente debe entender las señales necesarias para

mantenerse en un mundo inconstante. El triunfo de un soberano está justamente
en tomarle el pulso a las circunstancias, evaluarlas y ajustar su conducta con la
dinámica inseparable a ellas. Son principalmente las necesidades las que
asignarán una respuesta. Y con ello Maquiavelo manifiesta que el ser humano se
mide con el mundo y actúa por encima de él. Este es un antecedente verdadero
que había olvidado esa época de oscurantismo. En su pensamiento Maquiavelo
consideraba que los fines que persigue la política son bastante inseparables del
bien general.

El bienestar de cualquier estado no se somete de ninguna manera al bien del

individuo o de cualquier persona humana de manera alguna, y su fin se acomoda
decididamente por encima de todos los fines individuales por más engrandecidos
que se puedan considerar.

El sentido de la vida del hombre y de la historia, no se acaba para los hombres si

ellos persisten en el quehacer de buscar el progreso de la sociedad sobre bases
fundadas que las difundan más allá del simple plano independiente en la que
existen dentro de todas las sociedades modernas. La constante mutación de la
política, como la idealizó Maquiavelo, es posible que sea el camino para la
acercarnos a la humanización tanto del poder y como de la sociedad.

La política es reflexionada como el arte que práctica el príncipe o el gobernante. Y

el príncipe, en cuanto es conquistador y como el dueño del poder, en cuanto a la
encarnación del estado, está por un principio y no de ninguna manera por
accidente, libre de toda norma moral. Lo importante en todo es que mantenga las
circunstancias naturales como para afirmar la ocupación y la propiedad del poder.
Para Nicolás Maquiavelo la razón superior no es otra cosa que la razón de estado.
El Estado que primordialmente se asemeja con el príncipe o con gobernante,
organiza un fin último, una finalidad en sí, no solamente emancipada sino también
opuesta al precepto moral, como también a los valores éticos, y ubicado de hecho,
por encima de ellos, como una instancia absoluta.

Cada hombre en el mundo tiene sus propios ensueños, de igual manera, todos
vamos a tener demasiados retos en nuestra vida para poder acceder al poder. La
felicidad es considerada utópica hasta tal punto en que nosotros mismos nos
derrotamos y nos dejamos arrastra por la corriente inexorable de la vida sin
poderla manejar de forma alguna. Sin embargo, para poder llegar a tal felicidad
alcanza sencillamente ver nuestras acciones como seres humanos porque todo
ser humano tiene el libre albedrío de optar por el bien y de elegir el mal para
alcanzar su poder.

Partiendo de una sociedad pre-estatal llegando hasta un estado social de derecho

ambicionado por muchísimos gobernantes, la ambición de poder se ha sostenido
en una constante línea volitiva e incontinente para poder alcanzar un posterior
término refiriéndose al punto que tiene que ver con un alma racional.

Maquiavelo busca de alguna manera manipular el bien común, desea que el

pueblo pueda ser capaz de poseer moral con respecto a su creación ética con
analogía a una forma de ver el mundo o una manera diferente de pensamiento
para ser compartido.
 
Nicolás es capaz de cerrar una opción y una esperanza en el principado,
consiguiendo considerar que el príncipe será capaz de crear sus propias virtudes y
valores como una opción de vida. No se puede pensar en nadie más sino en
alguien responsable, estable de carácter y de valor con mucha virtud para
gobernar.
 
Nicolás Maquiavelo ambiciona que su príncipe de alguna forma sea bastante
mesurado, prudente con variadas virtudes como la valentía, la lealtad y con un
coraje que sin duda alguna jamás podamos ignorar su inteligencia, su sabiduría y
su capacidad para impartir justicia.

A medida que pasan los años nuestro mundo va evolucionando junto a toda
materia que habita en él. En el caso del ser humano que es el que administra
nuestro planeta, parte de su evolución se ha dado mucho a través del
pensamiento, ya que el hombre trata día a día como encontrar la verdad de
aquellas cosas que le inquietan.

El oficio que el hombre tiene desde el momento que el mundo le abre sus puertas,
es el de utilizar su fuente pensante para hacer un buen papel en lo que
conocemos por sociedad. Si bien, algo que nos distingue entre las demás
especies que habitan la tierra, es que somos seres razonables y sociables.