ELOHIM THEOLOGICAL UNIVERSITY

Central Office
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Panama City FL 32401

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760-463-2386
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drvictorrivera@gmail.com

Juan 5:39

“Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros

os parece que en ellas tenéis la vida eterna;
y ellas son las que dan testimonio de mí;”

Índice

 Carta de bienvenida…………………………………………… 03
 Carta a pastores y lideres ……………………………………04
 Historia ……………………………………………………………..05
 Propó sito, Misió n, Visió n……………………………………..06
 Junta Directiva……………………………………………………07
 Declaració n de fe………………………………………………..09
 Acreditació n –Asociaciones…………………………………13
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  Programas de estudio…………………………………………14
 Requisitos de admisió n………………..………………………29
 Sistema de calificació n y evaluació n……………………30
 Política Financiera del ETU ……………………………34
 Notas de aclaració n …………………………………………..37
 Programa 2012 y Aplicació n de PA……………………..39

Carta de bienvenida

Dios les bendiga poderosamente;

El que usted se gradúe de Biblia, Teología o Consejería Pastoral y obtenga su diploma

será un logro significativo para usted, su congregación y la obra de Dios en general.

    El currículo del ETU está diseñado pensando en aquel hermano con múltiples
responsabilidades y que tiene cargos en su iglesia local.  Pretendemos que con
nuestro programa cada ministro, pastor, obrero, misionero etc. pueda superarse y
capacitarse para ser útil en los distintos ministerios de su iglesia y al mismo tiempo

Rev.04/2016 3
 pueda de ser Luz en medio de las tinieblas para un pueblo que camina en medio de las
mismas.

  Le aseguramos que nuestro currículo cumplirá con sus expectativas, que usted
realmente saldrá preparado y enriquecerá tanto su caminar y vida devocional con
Dios al igual que su vida y responsabilidades ministeriales.

  El Colegio de Formación Teológica Ministerial y la facultad y directorio del mismo

ha invertido cientos de horas de investigación para prepara un currículo único
combinando recursos y material de ministros de muchos años de experiencia en las
áreas de educación cristiana, teología, consejería pastoral y capellanía para que
nuestros alumnos alcancen una preparación estrictamente bíblica y Cristo céntrica.
El currículo ha sido balanceado para que el conocimiento que el estudiante adquiere
en nuestra institución sea completamente aplicable tanto en su vida como siervo de
Cristo como en el servicio ministerial que presta en sus funciones y llamado.

Permítenos ayudarte a prepararte con una educación que será más que
conocimiento, será un tesoro de experiencias con el trino Dios.

Rev. Víctor Daniel Rivera Carrió n PhD, Psy D

Rev. Dra Gretza O. Castro PhD, MD

Presidente y Vice presidenta ETU

Carta a la comunidad cristiana

Amados en Cristo;

Saludos en el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Te extendemos una invitación para

que conozca de nuestro ministerio educativo Elohim Theological University.

Nuestro ministerio tiene como propósito educar y entrenar con material bíblico,
ministerial y doctrinal basado exclusivamente en las Sagradas escrituras a ministros
Rev.04/2016 4
 aspirantes al ministerio, a misioneros, evangelistas, aspirantes al ministerio de
consejería bíblica o cuido pastoral, a maestros de escuela bíblica y a laicos en general.

Ofrecemos Grado Asociado, Bachillerato, Maestría y Doctorado en Teología,

Consejería Pastora, Capellanía Comunitaria, Educación Cristiana. Le garantizamos
costos bajos y enseñanza de calidad. No dejes perder esta oportunidad. Anímate y
trae a otros para que disfruten de esta experiencia enriquecedora en el Señor. Te
aseguramos que no te arrepentirás.  

 
 

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 Historia

Elohim Theological University antes conocida como Colegio de Formación

Teológica Ministerial se fundó en el 2005 bajo el nombre de Ohio Valley Biblical
Academy siendo esta una escuela de entrenamiento ministerial bajo el apoyo directo
del ministerio Star Vision Ministries fundado y presidido por el Obispo Dr. Eishelman,
cuya sede es en Chicago, Illinois. Partiendo de esta experiencia el Rev. Dr. Víctor D.
Rivera Carrión y su esposa la Rev. Dra. Gretza O. Castro Curet deciden bajo la guianza
del Espíritu Santo expandir la visión educativa de preparar obreros en la iglesia local
en Bayamón, Iglesia Cristiana Jesucristo El Restaurador, que supieran bien trazar la
palabra de verdad. Originalmente, el currículo estaba dirigido solo para un grado
asociado en ministerio. Rev. Dr. Víctor D. Rivera Carrión y su esposa la Rev. Dra.
Gretza O. Castro Curet también fueron parte del Colegio Metropolitan de New York y
de la Universidad LOGOS, representándola en Puerto Rico por un tiempo antes de
fundar el Colegio de Formación Teológica Ministerial ahora operando bajo el nuevo
nombre Elohim Teologal University.

  En el 2008 se reinician los trabajos de capacitar líderes con un currículo

diferente, el cual cubre una gran diversidad de distintas materias y prepara al
alumno para ejercer cualquier función dentro de la iglesia, de aquí nace el Colegio de
Formación Teológica Ministerial Inc., con su nuevo nombre, Elohim Theological
University , registrado en el Departamento de Estado en Puerto Rico # 392617 y en
Departamento de Estado de Florida con el número de corporación N17000003657.

                
Rev.04/2016 6
  Propósito

 Elohim Theological University tiene como propó sito ser un ministerio educativo

bíblico, teoló gico y ministerial que capacite y adiestre líderes, pastores, obreros y
laicos en general para que sean obreros que no tengan de qué avergonzarse sino,
que usan bien la palabra de verdad. Nuestro Colegio, para cumplir con este objetivo,
otorgará grado de Asociado, Bachillerato, Maestría y Doctorado a aquellos líderes
que cumplan con el programa de estudio.

Misión
      La misió n de Elohim Theological University. es formar ministros íntegros y de
excelencia que en el ejercicio de su vocació n exalten el nombre de Dios y sean de
bendició n a la humanidad. 

Visión

      La visió n de Elohim Theological University es ofrecer una educació n bíblica

Cristo céntrica de excelencia para capacitar con el conocimiento necesario a
hombres y mujeres llamados por Dios para responder en forma responsable al
mandato divino. Así se convertirá n en buenos administradores de la gracia de Dios.

Rev.04/2016 7
 Junta Directiva
Rev. Dr. Víctor Daniel Rivera Carrión /Presidente- Fundador-CEOM

 PhD en Psicología Clínica Pastoral Universidad Teoló gica de PR.

 PhD en Psicología y Consejería Pastoral Trinity Bible College & Seminary.
 PhD en Consejería Religiosa, Divine Bible College (on line college).
 Doctorado en Capellanía Comunitaria Trinity Bible College & Seminary.
 Doctorado en Psicología Modelo Bíblico, Dayspring University .
 Doctorado en Consejeria Clinica Pastoral Escuela de Ministerios TRV Internacional
 Doctorado en Educacion Cristiana Seminario de Formació n Internacional Hispano.

 Maestría en Consejería Cristiana, concentració n en Teología, Colegio Teoló gico

Metropolitano.

 Bachillerato en Psicologia Pastoral Universidad Teoló gica de Puerto Rico

 Bachillerato en Crisis Counseling BOLM Bible and Theological Seminary
 Board Certified Clinical Chaplain JCCAE.
 Board Certified Pastoral Counselor IV JCCAE.
 Faith Based Drug and Alcohol Counselor III
 Master Instructor Joint Commission on Chaplaincy Accreditation and Education.
 Director Ejecutivo de Joint Commission on Chaplaincy Accreditation and Education
 Profesor de Psicología pastoral y Consejería de Trinity Bible College and Seminary
 Profesor Hispano para St James the Elder Theological Seminary

Rev. Dra. Gretza O. Castro Curet Vice Presidenta -Rectora-fundadora

 PhD en Consejería Pastoral y Psicología Trinity Bible College & Seminary

 Doctorado en Medicina Autó noma de Guadalajara
 Doctorado en Consejería Bíblica CFTM
 Bachillerato en Biología Universidad Sagrado Corazó n.
 Bachillerato en Consejería Cristiana Colegio Teoló gico Metropolitano
 Diplomado en Teología Ministerial Sunesis
 Board Certified Clinical Chaplain JCCAE.
 Board Certified Pastoral Counselor JCCAE.

Dr Hector Sanchez – Secretario General de la junta de gobierno

 Doctorado en Educacion Cristiana – Seminario de Formació n Internacional Hispano.

 Doctorado en Ministerio- CFTM
 Maestria en Consejeria Pastoral -CFTM
 Bachillearto en Consejeria Pastoral- CFTM

Viviana Feliciano – Tesorera y Directora departamento de finanzas.

 Bachillerato en Consejeria Pastoral – CFTM

Miguel Feliciano – Oficial de la Junta de gobierno.

 Maestria en Consejeria Pastoral-CFTM

 Bachillearto en Consejeria Pastoral -CFTM
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 Rev Dr. Manuel Roman – Rector Seminario de Formación Teologica Ministerial- Asesor de
la junta de gobierno.

 Doctorado en Divinidades - ETU

 Maestria en Consejeria Pastoral-CFTM
 Bachillerato en Consejeria Pastoral-CFTM
 Pastor de la Iglesia Puerta del Cielo – Lancaster PA

Rev Dr. Nelson Colon – Rector programa de cuido pastoral y consejería.

 Doctorado en Consejeria Pastoral-ETU

 Maestria en Consejeria Pastoral -CFTM
 Bachillearto en Capellania Comunitaria-CFTM

Rev Dr Juan Gonzalez – Asesor a la junta de gobierno.

 Doctorado en Consejeria Pastoral -ETU

 Maestria en Consejeria Pastoral- CFTM
 Bachillearto en Consejeria Pastoral – CFTM
 Pastor de la Iglesia El Buen Pastor Lancaster PA

Rev Dr Hector Ortiz – Coordinador Educativo para America Latina

 Doctorado en Teologia -ETU

 Maestria en Artes – Univerisdad La Salle
 Certificado en estudios pastorales – Eastern Menonnite Seminary
 Presidente de Ministerio Aguas Vivas Internacional

Facultad

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  Dr. Víctor D. Rivera Carrió n - USA
 Dra. Gretza O Castro Curet - USA
 Dr Hector Sanchez _USA
 Profesor Miguel Feliciano MCP-USA
 Dra Angelica Ramos- USA
 Dra. Roció Villalba -USA
 Dr Oscar Vazquez -USA
 Dr Jose Pagan – USA
 Dr Daniel Sanchez- USA
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 Dr. Edgar de Paz – USA
 Dr. Héctor Rivera - PR
 Dr. Héctor Gonzá lez – USA
 Dra. Shirley Silva - PR
 Dr. José Cardona - PR
 Dra. Sandra Rivera - PR
 Dr. Carlos J. Betancourt-USA
 Dr. Juan A. Concepció n -USA
 Dr. Henry Ortiz -USA
 Declaración de Fe:

 Creemos que la Biblia es la ú nica inspirada, infalible y autorizada palabra

de Dios (2 Timoteo 3:16).
 Creemos que hay un solo Dios, Fue, Es y Será por la eternidad y existe en
tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo (Juan 5:8).
 Creemos n la deidad de nuestro Señ or Jesucristo, en su nacimiento
virginal, en su vida sin pecado (1 Juan 1:31, 1 Pedro 2:22,), en sus
milagros, en su muerte vicaria y expiatoria para proveer salvació n y vida
eterna a la humanidad muerta en delitos y pecado (Gá latas 1:4), y por
medio del derramamiento de su preciosa sangre somos justificados
(Romanos 5:9).
 Creemos en su resurrecció n corporal (1 Pedro 1:3), en su ascensió n a la
diestra de Dios Padre (Marcos 16:18), y en su regreso para reinar con
poder y en gloria.
 Creemos en el arrepentimiento de los pecados (Marcos 1:15, Lucas 13:30,
Hechos 3:19).
 Creemos en que el ser humano que se arrepienta es justificado por la fe en
la persona del Señ or Jesucristo (Romanos 5:2, hebreos 13:12).
 Creemos que la santidad es y debe ser características de los creyentes
nacidos de nuevo (Lucas 1:75, 1Tesalonicenses 4:3, hebreos 12:14).
 Creemos en el bautismo en agua por inmersió n, empleando la formula
trinitaria, en el nombre del Padre, del hijo y del espíritu Santo (Mateo
28:19, Marcos 1:9-10).
 Creemos en el bautismo en el Espíritu Santo (Hechos 1:4-8, 2:4, 10:44-46,
19:1-7).
 Creemos en los dones del Espíritu Santo como manifestaciones (1
Corintios 12:4-11), ayudas (Romanos 12:6-8) y ministerios (Efesios 4:11-
12), que el mismo Espíritu santo da de gracia y desarrolla en todos los
creyentes para la edificació n de la iglesia.
 Creemos en el fruto del Espíritu Santo como algo característico que
describe la conducta del creyente (Romanos 6:22, Filipenses 1:11, Efesios
5: 9,, Gá latas 5:22-230.
 Creemos en sostener la obra del Señ or econó micamente, entendiendo que
los diezmos y las ofrendas forman parte del plan econó mico que Dios ha
desarrollado para este fin (Malaquías 3:10, Lucas 11:42, 1 Corintios 9:6-9,
16:5, hebreos 7:1-21).
 Creemos en la resurrecció n tanto de los salvos como los perdidos, los
salvos a resurrecció n de vida y los perdidos a resurrecció n condenació n
(Mateo 25:46, Lucas 18:30, Juan 5:28-29, 2 Tesalonicenses 1:8,
Apocalipsis 20: 10-15, 21:80.
  Creemos en la unidad espiritual de los creyentes en Nuestro Señ or
Jesucristo los cuales componen la Iglesia que es su cuerpo (Salmos 133:1,
Hechos 2:42-47, 1 Corintios 12: 12-31).

LA LEY ORGANICA DEL CONSEJO DE EDUCACION SUPERIOR DE

PUERTO RICO

(Ley Nú m. 17 del 16 de junio de 1993, segú n enmendada hasta la ley 97 del

1997) establece en el artículo 4 los siguientes:

Art. 4. Aplicabilidad. (18 L.P.R.A. sec. 952b)

(1)  Las disposiciones de este Capítulo será n aplicables a toda persona natural o
jurídica, o grupo de ellas, que opere en Puerto Rico una institució n de educació n
superior; o que de algú n modo declare, prometa, anuncie o exprese la intenció n
de otorgar en Puerto Rico grados, diplomas, certificados, títulos u otros
reconocimientos académicos oficiales de educació n superior.

(2)  Este Capítulo no aplicará a los cursos y programas conducentes a grados

religiosos, cuyo ú nico propó sito sea capacitar a los estudiantes para obtener
puestos o desempeñ arse en ocupaciones de la religió n o secta hacia la cual estén
orientados.

Con frecuencia no se ha interpretado bien la historia ni el procedimiento de

acreditació n en las instituciones educativas, desde sus inicios en los comienzos
del siglo veinte en que la acreditació n y la "normalizació n" de los programas de
estudios estaban estrechamente relacionados entre sí era necesario que en
aquel tiempo las prá cticas pedagó gicas fueran definidas en muchos aspectos.

Las incó gnitas en aquel momento eran: ¿Qué constituye una "unidad" de crédito
o un "semestre" de trabajo? ¿Qué significa "calidad", bajo qué condiciones y con
qué facilidad pueden los estudiantes transferir su trabajo de una institució n a
otra? ¿Qué garantía hay de que el trabajo transferido sea equivalente entre las
instituciones a las que se transfiere?

Se consideró la acreditació n como la manera de estructurar la confusió n

académica debido a que cada institució n hacía lo que le parecía conveniente.
También estaba en discusió n el asunto de los programas académicos. Se creía
que, si un jurado de colegas imparciales examinaba los programas y
procedimientos de una institució n determinada, se podría efectuar una
evaluació n independiente y precisa, un tipo de "auditoría académica".
La acreditació n de ninguna manera garantiza la excelencia de una institució n o
un programa de estudio. Má s bien dice: "Estamos razonablemente seguros de
que se está n cumpliendo las normas mínimas."

La acreditació n ha adquirido una mayor aureola que la que merece en hechos

reales. Aunque de algú n modo atestigua vagamente que la institució n "X" ha
satisfecho las normas mínimas de aceptabilidad, aunque también sabemos que
la verdadera excelencia en la enseñ anza no termina allí; ni tampoco que la
acreditació n la garantice. Por ejemplo, hay una diferencia cualitativa entre una
calificació n de "C" y una "A". Sin embargo, ambas calificaciones llenan los
requisitos de haber satisfecho las normas mínimas cuando se trata de darle una
nota a un estudiante.

Es legítimo y razonable afirmar que una institució n puede tener un programa de

calidad sin acreditació n alguna. La acreditació n no establece la excelencia de
una institució n, como tampoco una licenciatura en letras le garantiza a una
persona una mente educada o cultivada. Las muchas facetas de la excelencia
resultan de una apropiada combinació n y consagració n al aprendizaje por parte
de la facultad y los estudiantes.

Ademá s de contar con suficientes recursos econó micos para respaldar el

proyecto y administradores que supervisen el procedimiento para alcanzar las
metas y los objetivos.

Aú n con todo esto, es imprescindible que toda institució n se someta a las leyes y
regulaciones del departamento de educació n, por esta razó n no descansamos en
alcanzar afiliaciones y acreditaciones que traerá n beneficio a nuestro sistema
académico. Má s que una aprobació n humana regulativa, nuestro objetivo es
mantener una transparencia académica, organizativa, espiritual y Cristocentrica
en todas las facetas de nuestra organizació n.

No obstante, la Junta directora del Colegio de Formació n Teoló gica Ministerial

Inc. ha decido en unanimidad ser evaluados por ministerios de educació n
bíblica y teoló gica, los cuales velan celosamente por preservar una educació n de
calidad y responsable dentro de las instituciones afiliadas a sus ministerios. No
otorgamos grados académicos, solo de índole eclesiá stica- religiosa para el
desarrollo integral de ministros y obreros en la Iglesia de nuestro Señ or
Jesucristo, es por tal razó n que el Colegio de Formació n Teoló gica Ministerial
Inc. cuenta con el endoso y membrecías de las siguientes instituciones
educativas y ministerios.
Accreditation
 About Accreditation / Accrediting Types
"Making sense of the three kinds of accrediting organizations in the U.S."
Written by Paul Chappell

1. Institutional accreditors accredit entire institutions-that is, all

degree programs, schools and delivery systems within an institution. These
organizations are categorized as regional or national accreditors. All public
postsecondary institutions-from large, prestigious universities to local
community colleges-and most private institutions and liberal arts colleges are
regionally accredited. CHEA and the USDE recognize two types of national
accreditors: faith-related and career-related. Within the faith-related field, four
organizations accredit institutions with a distinct religious or spiritual identity
or affiliation: the Association for Biblical Higher Education, Association of
Theological Schools in the United States and Canada, Transnational Association
of Christian Colleges and Schools, and Association of Advanced Rabbinical and
Talmudic Schools.

2. Programmatic accreditors accredit specialized professional programs such as

a business school, seminary or music school. In most cases, however, these free-
standing schools and programs are units within a larger educational structure
(college, university) and have sought programmatic accreditation in addition to
regional or national comprehensive accreditation. Because of this, most
universities and colleges with regional or national accreditation simultaneously
have programmatic accreditation for programs within the institution.

3. Non-governmental accrediting is a developing avenue for many churches and

ministries offering higher education. This type of accreditation not only allows
churches and ministries to retain their constitutional rights of "free exercise" of
religion, it also lets a church or ministry's leaders be directly involved with their
institution-something not typically permitted due to government-imposed
limitations.

Understanding Accreditation

In the United States, accreditation is a voluntary, non-governmental process of

review. In other words, schools do not have to become accredited in order to
open their doors or offer educational programming. This is an important
distinction for students who may assume their school is accredited. The fact
that some schools don't have proper accreditation means the burden of
verifying accreditation falls squarely on the student's shoulders; if they want to
avoid degree programs that have been denied accreditation, it's up to them to
discover this crucial detail about the schools they are considering.

According to the U.S. Department of Labor, the goal of accreditation is "to

ensure that institutions of higher education meet acceptable levels of quality."
This goal is accomplished by accrediting agencies who individually examine
schools and programs to ensure a minimum educational standard is being met.
Although accrediting agencies vary in size and scope, they share the joint goal of
holding all institutions of higher education to the same quality standards year
after year.

Steps of the Accreditation Process

As the U.S. Department of Education notes, accreditation is sought out in

different ways based on the specific school and program in question. While
some schools and programs are accredited regionally, others are offered
accreditation by a national accrediting agency. Still, others are accredited by
specialized accrediting agencies that focus on specific disciplines or types of
educational programs.

Acreditaciones y acuerdos ministeriales

Asociación Acreditadora de Colegios y
Seminarios Teológicos Hispanos

ACREDITADO

Rev. Dr Héctor M. Rivera

Presidente

787-239-6038

AAHEA Central
1503 Main
P.O. 375
Grandview, MO 64030
MIEMBROS

ACREDITADO

Main Phone: 1.816.765.5551

Toll Free: 1.888.567.6621
Fax: 1-877-510-4240

Dr Ann Brown

P.O. Box 2063

Georgetown, Texas 78626

drdabrown@suddenlink.net

Professional Christian Counselor Association Corp.

Rev. Dr Héctor M. Rivera

Presidente

787-327-3435
 Asociacion de Consejerejo Cristianos Hispanos

Rev. Dr Héctor M. Rivera

Presidente

787-327-3435

Acuerdos Ministeriales

Ministerio Agua Viva

Rev. Dr Héctor Ortiz

484-318-1626

Asociación de Capellanes Mal’ak Inc.

Rev. Cándido Guadalupe

850-257-4223

Requisitos del curso y salón de clases.

Para completar y aprobar cada curso del programa, el estudiante deberá
participar de las discusiones, tomar pruebas de conocimiento, y completar
satisfactoriamente las tareas asignadas o proyectos de investigació n asignados
por el profesor.

Asignaciones

Será n asignadas cuando sean requeridas, deberá n ser entregadas conforme al

profesor del curso disponga.

Pruebas de conocimiento

Será n provistas cuando sean requeridas por el profesor.

*** Tanto las tareas y las pruebas deberán ser aprobadas con un mínimo
de 70 %.

Tareas, asignaciones, exá menes u otros no será n aceptados después de la fecha

asignada para ser entregados. Excepciones pueden ser posibles a causa de
situaciones extenuantes y debe de ser aprobada por el profesor.

Pruebas o exá menes de reposició n será n diferentes al dado en clase, pero

cubrirá n el mismo material. Los exá menes será n con libros abiertos.

Estudiantes con necesidades especiales o discapacitaciones deben notificar al

profesor al comienzo del programa para efectuar los arreglos pertinentes que
sean necesarios para preservar los derechos del participante o estudiante.

Los estudiantes deberá n estar familiarizados con las reglas generales y

especiales de la institució n y observar las mismas.

La asistencia al salón de clases es requerida. Las tardanzas afectan la nota

promedio.

Aclaración:
Todos nuestros programas está n diseñ ados para asistir al saló n de clases una
vez por mes de 6 a 8 horas de clases. Materiales de estudio será n provistos.
Ademá s de brindar fuentes de direcciones de bibliotecas electró nicas gratuitas y
pá ginas electró nicas web educativa gratuitas que permitan cumplir y
desarrollar sus proyectos y asignaturas.

 La aceptació n de nuestros programas de estudio en otras instituciones

de educació n teología y bíblica no está garantizada por ETU Inc., no
obstante, cualquier institució n afiliada o acreditada por cualquiera de las
instituciones reguladoras académicas a la que ETU Inc. rinde cuentas de
excelencia educativa si considera y recibe estudiantes de transferencia de
nuestra institució n, siempre y cuando los créditos a transferirse son
compatibles con los programas de sus instituciones.

 Si su institució n o ministerio necesita otro tipo de programa

educacional diferente al presentado por nuestro colegio, podemos con
gusto diseñ ar un programa de enseñ anza sujeto a las necesidades de su
ministerio siempre y cuando esté basado y dirigido en las Sagradas
Escrituras y que nuestra fe y doctrina no se vean comprometidas o que
estén dirigidas a programas seculares o técnicos, para ese propó sito por
favor consulte con las Instituciones educativas dirigidas a ese fin.

 Elohim Theological University no es una agencia de empleos y no

garantiza ni gestiona empleos con iglesias, ministerios, seminarios o
institutos bíblicos, está a la discreció n del cuerpo gobernante donde
usted solicite posició n o trabajo el de aceptarle y reconocer sus esfuerzos
educativos con nosotros.

 No somos una organizació n que ofrece ningú n tipo de ordenació n

ministerial o credencial eclesiá stica de ninguna índole, excepto por las
certificaciones en el á rea de la consejería y capellanía las cuales son
gestionadas con los ministerios y organizaciones a las cuales esta
universidad se encuentra afiliada.

Como operamos
 Nuestros programas están diseñados para brindarse una vez al mes
(SABADOS) en horarios de 9:00 am a 3:00 pm (Esto se conoce como
programa presencial avanzado).

 ¿Qué es el programa presencial avanzado? Lo que significa es que el

estudiante recibe toda la instrucción del curso el mismo día o se cada vez que
el estudiante se reporta al salón de clases tomara un curso equivalente a 3
créditos. Comienzan y terminan el curso el mismo día.

 Proveemos todos los materiales del curso, estos están incluidos en el programa
de estudios.

 Costos de los programas:

 Bachilleratos $ 100.00 mensuales

 Maestrías $ 125.00 mensuales

 Doctorados $ 150.00 mensuales

Programa en Teología
Bachillerato en Teología 120 Créditos
 La historia primigenia
 Teologia Sistematica I
 Teologia Sistematica II
 Introducción NT-1
 Introducción NT-2
 Introducción AT I
 Introducción AT II
 Un estudio sobre Abraham
 Reinos pactos y el canon del antiguo
testamento I
 Reinos pactos y el canon del antiguo
testamento II
 El espíritu Santo en el antiguo
Testamento
 Los profetas I
 Los profetas II
 El Mesías en el antiguo testamento I
 El Mesias en el Antiguo Testamento II
 El Mesías en el Nuevo Testamento I
 El Mesías en el Nuevo Testamento II
 Espiritu Santo en el AT I
 El Espíritu Santo en el Nuevo
Testamento II
 Los Hechos
 Apocalipsis I
 Apocalipsis II
 Antropología bíblica
 Construyendo una teología sana I
 Construyendo una teología sana II
 Teología bíblica I
 Teología bíblica II
 Teología contemporánea
 Exegesis Bíblica I
 Exegesis Bíblica II
 Escatología
 Religiones comparadas
 Pedagogía
 Introducion a la Hermenéutica
 Homilética
 Escatologia I
 Escatologia II
 Administración Eclesiástica I
 Historia de la Iglesia Cristiana I
 Historia de la Iglesia cristiana II
 Maestría en Teología 60 créditos

 Teología del antiguo testamento I  Arqueología bíblica I

 Teología del antiguo testamento II
 Teología del Nuevo testamento I
 Teología del nuevo testamento II
 Teología Contemporánea I
 Teología Contemporánea II
 Usos y costumbres de las tierras bíblicas I
 Usos y costumbres de las tierras bíblicas II
 El Jesús Histórico I
 El Jesús Histórico II
 Arqueología bíblica II
 Jesús y la iglesia I
 Jesús y la iglesia II
 El espíritu Santo y la Iglesia I
 El Espíritu Santo y la Iglesia II
 Hermenéutica Avanzada
 Educación cristiana I
 Educación cristiana II
 Trabajo de investigación

Doctorado en Teología 53 créditos

 Filosofía griega  Teologia de La Cruz II

 Filosofía cristiana  Cristo y la cultura
 Teología reformada I  Cristología I
 Teología Reformada II  Cristología II
 Teología Paulina I  Cristología de la carta a los hebreos
 Teologia Paulina II  Un estudio sobre el juicio de Cristo I
 Teología Juanina I  Un estudio sobre el juicio de Cristo II
 Teologia Juanina II  Tres puntos de vista sobre el milenio I
 El problema del mal  Tres puntos de vista sobre el milenio II
 La teología de la cruz I  Tesis
 Programa en Consejería Pastoral
Bachillerato en Consejeria Pastoral

1. Introducció n Antiguo Testamento 1 16.Religiones comparadas

2. Introducció n Antiguo Testamento 2 17.Fundamentos de educació n cristiana

3. Introducció n Nuevo Testamento 1 18.Contexto teoló gico del discipulado I

4. Introducció n Nuevo Testamento 2 19.Contexto teoló gico del discipulado II

5. Epistolas Pastorales I 20.Introducció n a la consejería cristiana.

6. Epistolas Pastorales II 21.Introducció n a la consejería pastoral.

7. Teologia Pastoral I 22.Introduccion a la consejeria cristiana de

familia.
8. Teologia Pastoral II
23.Introduccion a la Psicologia Pastoral I.
9. Gá latas- Gracia
24.Principios Bíblicos en el arte de aconsejar
10.Apocalipsis I
I.
11.Apocalipsis II
25.Principios Bíblicos en el arte de aconsejar
12.Historia de la Iglesia Cristiana I II.

13.Historia de la Iglesia Cristiana II 26.IQ Emocional Bíblico I.

14.Hermenéutica 27.IQ Emocional Bíblico II.

15.Homilética
28.Principios de Sicología para obreros 34.É tica y confidencialidad.
cristianos I.
35.Adicciones y recuperacion I.
29.Principios de Sicología para obreros
36.Adicciones y recuperacion II.
30.Cristianos II.
37.Recuperacion (RECOVERY) I.
31.La iglesia como comunidad terapéutica I.
38.Recuperacion (RECOVERY) I.
32.La iglesia como comunidad terapéutica II.
39.Estudio de Casos I
33.Introduccion a la Terapia grupal.
40.Estudio de Casos II

Maestria en consejeria pastoral 66 creditos

1. Consejeria y la naturaleza del
hombre
2. Consjeria y la Iglesia I
3. Consejeria y la iglesia II
4. Motivaciones bíblicas bá sicas del
comportamiento Humano I
5. Motivaciones bíblicas bá sicas del
comportamiento Humano I
6. Jesus como consejero
7. Aconsejado por Dios
8. Psicoterapia con creyentes
religiosos I
9. Psicoterapia con creyentes
religiosos I
Doctorado en Consejería Pastoral 66 créditos
1. Teología y consejería pastoral I
2. Teologia y consejería pastoral II
3. Fe, Religió n y consejería I
4. Fe, Religió n y consejería II
5. Terapia cristiana para familias I
6. Terapia cristiana para familias II
7. Psicología pastoral I
8. Psicología pastoral II
9. Psicoterapia pastoral I
10. Psicoterapia pastoral II
11. El ministro como clínico I
12. El ministro como clínico II
13. É tica en la consejería pastoral
14. Métodos de entrevista
10. Diversidad Cultural y espiritual I
11. Diversidad Cultural y espiritual II
12. Espiritualidad, consejería y
comunidades LBGT I
13. Espiritualidad, consejería y
comunidades LBGT I
14. Familia, sexo y matrimonio I
15. Familia, sexo y matrimonio I
16. Consejería bíblica avanzada I
17. Consejería bíblica avanzada I
18. Psicología y la Iglesia
19. Laboratorio- estudio de casos I
20. Laboratorio- estudio de casos II
21. Trabajo de investigació n
15. Principios para evaluació n espiritual
16. Bases para la direcció n espiritual I
17. Bases para la direcció n espiritual II
18. Habilidades de supervisió n en
consejería pastoral I
19. Habilidades de supervisió n en
consejería pastoral II
20. Principios de pensamiento critico
21. Tesis
 Programa en Educación Cristiana

Bachillerato en Educación Cristiana 120 créditos

1. El origen sobrenatural de la biblia
2. Uso y costumbres de las tierras bíblicas
3. Uso y costumbres de las tierras bíblicas
4. Teología del antiguo testamento I
5. Teología del antiguo testamento II
6. Teología del nuevo testamento I
7. Teología del nuevo testamento II
8. Conociendo la voz de Dios
9. El Espíritu Santo en el AT
10.El Mesías en el AT
11.Fundamentos de la fe
12.Desarrollo de una visió n mundial bíblica
13.Evangelismo
14.Metodologías de movilizació n
15.Principios bíblicos de administració n
16.Educació n cristiana bá sica
17.Educació n cristiana en la iglesia
18.Enseñ anza cristiana I
19.Enseñ anza cristiana II
20.Tá cticas de enseñ anza I
21.Tá cticas de enseñ anza II
22.
23.Introducció n al estudio bíblico métodos
creativos de estudio bíblico
24.Cristianismo y cultura
25.Canon bíblico I
26.Canon bíblico II
27.Introducció n a la apologética cristiana
28.Fundamentos y principios de la
educació n cristiana
29.Discipulado con propó sito
30.Introducció n a la educació n cristiana I
31.Introducció n a la educació n cristiana II
32.Aprenda a ensenar
33.Bosquejo de doctrina fundamental
34.Ensenando doctrina a niñ os
35.Fieles e idó neos para ensenar I
36.Fieles e idó neos para ensenar II
37.Historia de la iglesia I
38.Historia de la iglesia II
39.La iglesia primitiva
40.Religiones comparadas
41.La verdadera historia de Jesucristo
Maestría en Educación Cristiana 53 créditos
 Herramientas para el ministerio juvenil
 La biblia tenía la razó n I
 La biblia tenía la razó n II
 Historia de la biblia
 Bosquejo de la biblia – para enseñ ar y
estudios
 Guía practica para maestros – alumnos con
TDH
 Como escribir o presentar su tesis
 Estrategias, métodos y técnicas de
enseñ anzas para maestros
 La gran reforma protestante
 Historia de la iglesia en América Latina I
 Historia de la iglesia en América Latina II
 Desarrollo integral del adolescente
 La enseñ anza y el aprendizaje I
 La enseñ anza y el aprendizaje II
 La enseñ anza y el aprendizaje III
 El mesías en el AT- desde los ojos de los
rabinos I
 El mesías en el AT- desde los ojos de los
rabinos II
 Metodología y practica de la enseñ anza
 Patrisca I
 Patrisca II
 Tesina 50 pá g.
Doctorado en Educación Cristiana 60 créditos
 Panorama Histó rico para la educació n
ministerial I
 Panorama Histó rico para la educació n
ministerial I
 Psicología evolutiva y la educació n
 Reseñ as histó ricas – doctrinas y
convenios
 Del evangelio al dogma
 Historia de la iglesia cristiana
 Antropología de la educació n I
 Antropología de la educació n II
 Filosofía de la educació n I
 Filosofía de la educació n II
 Cristo el significado de la historia
 Desde el cristianismo sabio hasta la
religiosidad popular de la edad media
 El verdadero mensaje de Cristo
 El espíritu Santo segú n el Señ or
Jesucristo
 Historia de la pedagogía I
 Historia de la pedagogía II
 Jesú s entre su mundo y su pueblo
 Nuevas tecnologías en la educació n
 Historia comparada de las religiones
 Tesis.
 Grado asociado en capellanía clínica

Elhoim Theological University y su Escuela Graduada de Cuido Pastoral estará ofreciendo un

programa de grado asociado para capellanes con concentració n en cuido pastoral, líderes de
ministerio o miembros de iglesias que prestan servicios en las á reas de capellanía, visitació n de
hospitales, servicios comunitarios entre otros.

 Costo del programa $ 50.00 mensuales incluyendo materiales.

 Duració n del programa 18 meses, una vez al mes.
 Horario: 9:00 am a 3:00 pm
 La Teología de la capellanía I
 La Teología de la capellanía II.
 Espiritualidad y religió n I.
 Espiritualidad y religió n II.
 Integració n de religió n y espiritualidad en consejería I
 Integració n de religió n y espiritualidad en consejería II
 Capellanía y cuido pastoral I
 Capellanía y cuido pastoral II
 Procedimientos de visitació n hospitalaria.
 Salud mental y la escritura I.
 Salud mental y la escritura II.
 Evaluació n espiritual y direcció n I.
 Evaluació n espiritual y direcció n II.
 Adiciones y recuperació n I
 Adiciones y recuperació n II
 Intervenció n en trauma y crisis I
 Intervenció n en trauma y crisis II
 Confidencialidad y ética.
 Practica supervisada.

Requisitos de admisión de Elohim Theological University

Cada alumno al matricularse firmará su solicitud de ingreso donde acepta

regir su relació n académica y administrativas por las normas y
reglamentos vigentes establecidas por esta institució n.

 Debe tener aprobado el cuarto año escuela superior.

 Debe pagar matrícula $ 20.00

 Dos fotos 2x2

 Evidencia de estudios previos si es que solicita convalidación

****NOTA : por cada curso convalidado se cobrar un FEE de $ 25.00

por curso convalidado.

Una vez aceptada su aplicación y venga aformar parte del cuerpo

estudiantil usted deberá :

 Debe tomar parte activa de todas las actividades de la institució n.

 Debe presentar la siguiente conducta con relació n a su profesor y
compañ eros estudiantes:

 Responsabilidad

 Puntualidad

 Respeto personal

 Honradez

 Buena relaciones cristianas

 Debe hacer las reclamaciones por escrito o mediante correo

electrónico

 Debe costear todos los gastos de graduación.

 Debe cumplir con todas las disposiciones de este reglamento y el

de estudiantes, el cual se le hará entrega al aceptar su solicitud de
ingreso via email.

Derechos de los estudiantes

a. ETU tiene la responsabilidad moral y cristiana de en forma ordenada

atender cualquier situació n en la cual el estudiante se vea involucrado en
nuestra institució n, proveyendo al mismo con asesoramiento y cuidado
ministerial por parte de la institució n y el personal designado para esto.
b. Solicitar revisiones de sus calificaciones y/o trabajos presentados del
curso.

c. El estudiante tiene el derecho de solicitar asesoramiento educativo sin

costo alguno.

Sistema de calificación y evaluación

Para el departamento de Educació n (USA) un alumno podrá recibir un

título de una institució n académica una vez haya completado una cantidad
de créditos. En el caso de Bachillerato (Licenciatura) 120; en Maestría un
mínimo de 48 ó 90 créditos y Doctorado 60 créditos. Los créditos son
unidades de medir la cantidad de horas que un alumno puede pasar
aprendiendo una materia. El departamento de Educació n reconoce "una
unidad de semestre" como 15 horas de instrucció n a nivel universitario,
má s un período razonable de tiempo fuera en la preparació n para la
experiencia de aprendizaje. Por consiguiente, una materia puede valer 2, 3,
4 ó hasta 8 créditos. ETU ofrece materias (la mayoría) que está n en los 3
créditos. Los costos que usted paga son por programas completos
donde ya se ha tenido en cuenta la cantidad de créditos.

El sistema de calificaciones será el siguiente:

A = 100 Sobresaliente - Puntos 4.00
A- = 95 Muy Bueno - Puntos 3.67
B+ = 90 Bueno Alto - Puntos 3.33
B = 85 Bueno Regular - Puntos 3.00
B- = 80 Bueno Bajo - Puntos 2.67
C+ = Regular Alto - Puntos 2.33
C = 70 Regular - Puntos 2.00
C- = 65 Regular Bajo - Puntos 1.67
D = 60 Deficiente - Puntos 1.33
D- = 55 Muy Deficiente - Puntos
1.00
F = 50 Fracasó - Puntos 0.00
Programa de Honor

Estudiantes que hayan mantenido calificaciones altas pasando los 3.5 se atribuyen la
graduació n con honores. Cum Laude, Magna Cum Laude, Summa

3.55 – 3.70 Cum Laude

3.75 – 3.85 Magna Cum Laude

3.90 – 4.00 Summa Cum Laude

Calificaciones

Cuando el alumno se gradué se le entrega su Diploma y la transcripció n sin costo

adicional. Por cada copia extra deberá pagar un gasto administrativo de $15.00. Este
será el costo cada vez que solicite alguna carta de estatus de alumno, luego de haber
terminado su programa.

 Sistema de corrección de tareas

1.      Los profesores de ETU que corrigen las tareas, remitirá n al alumno su calificació n.

2.      Si la calificació n es menos de C = 70 puntos, el profesor podrá agregar alguna nota

a los efectos de mostrarle al alumno donde se equivocó , dá ndole oportunidad a que
corrija y mejorar su nota.

3.      Alumnos con D y D- se les pedirá que hagan de nuevo el trabajo. Los comentarios
de los profesores estará n dirigidos a alumnos que reciban estas notas bajas.
4.      Si se le califica con notas má s altas, aunque sea C- no habrá comentarios escritos
de los profesores, pero el alumno que no desee esa nota puede revisar su trabajo y
someterlo nuevamente para levantar la calificació n.

5.      Alumnos con F se le asignará , ademá s de hacer el trabajo otra vez, algú n material
relacionado para que entienda mejor la materia.

6.      Al recibir la materia, en la misma se explica la tarea que se debe realizar. Se espera
la tarea de vuelta en un só lo trabajo armado como documento completo. No se
recibirá n trabajos por capítulos. Solamente la tarea completa.

 Probatorias académicas

Cada curso tomado deberá completarse con los trabajos correspondientes dentro del
mes en que la clase se dictó . Penalidades y/o recargos se aplicará n a estudiantes que
no cumplen con esto. Alumnos que no entreguen trabajos a tiempo, o tengan
calificaciones por debajo de 2.0 podrá n ser puestos en probatoria. Si demuestra
progreso académico su status original será establecido ( de estudiante en probatoria a
estudiante regular).

 Terminación-Bajas

El ETU se reserva el derecho de terminar y dar de baja a un alumno cuando:

a. Sus calificaciones está n por debajo de lo aceptable todo el tiempo.

b. No está cumpliendo con sus obligaciones de pago como acordó . (Usualmente con un
retraso de 3 meses).
c. Su conducta no es apropiada a las normas ético morales y cristinas de esta
institució n.

Si la baja administrativa sucediera, el alumno tendrá derecho a recibir una certificació n

de estudios solo con los programas aprobados y que estén debidamente
financieramente acreditados en registradora y finanzas. Podrá el alumno reingresar y
terminar de cursar las materias o Tesis faltantes, só lo ante una "Declaració n de
Excepció n" por parte del la Junta Directiva que habiendo contemplado la situació n
determine aceptar el reingreso del alumno, pero só lo bajo los términos de la
"Excepció n”.

 Asistencia y política financiera

 Las llegadas tarde se registran, al igual que las faltas. Si usted llega tarde debe en
el periodo de receso llegarse al oficial encargado de finanzas y hacer el pago
correspondiente. Si va a ausentarse por algú n motivo debe enviar el pago de su
clase con antelació n a su ausencia (ESTO APLICA SIN DISTINCION DE
PERSONA)

 Si el estudiante deja de pagar sus cuotas y su asistencia se ve afectada por má s de

3 ausencias por añ o educativo su posició n como estudiante regular será puesta a
prueba. Ningú n estudiante podrá tener má s de 3 ausencias por ano o pagos
atrasado por má s de 2 meses.
 Si el estudiante ha completado algunos de los cursos del programa y por alguna
razó n se da de baja del programa y desea regresar debe ajustarse a los nuevos
precios de los programas si los mismos han cambiado de precio.

Incumplimiento a los acuerdos

Cuando el alumno deja de pagar en forma arbitraria o hay algú n pago realizado (en
cheque) que no tenga los fondos suficientes, se cobraran recargo de $ 50.00 por cheque
girado sin fondos a la institució n.
 Graduación

Para graduarse y recibir la trascripció n de créditos y el Diploma, el alumno tiene que

haber terminado de cursar las materias de su programa; haber pagado todo el
programa conforme al acuerdo inicial.

 Devoluciones

ETU no devolverá pagos de aplicació n o curos tomados por el estudiante si este decide
darse de baja.

 Asistencia con empleo - ETU no es una agencia de empleos y no ofrece Licencias ni

Ordenaciones ministeriales.

Materiales y Libros

Con el advenimiento de la era electró nica ya no es tan necesario ir a la Biblioteca, cada

vez má s libros se publican por Internet. En forma permanente está n ponen en nuestra
pá gina nuevos recursos que le permiten al alumno encontrar libros en línea. Si sabe
inglés podrá beneficiarse de www.e-sword.com y de los links que allí describe-
www.ccel.org.etc. ETU proveerá los libros de los cursos en formato PDF o WORD de
forma gratuita.

Asistencia Económica

Dado que nuestros programas son muy accesibles y econó micos; no ofrecemos becas.
No obstante, en el evento que ocurra alguna situació n o se presente al estudiante
alguna situació n financiera puede mediante carta o vía teléfono comunicarse con la Sra.
ViVi Feliciano o el Sr. Miguel Feliciano para hacer arreglos de pago. 

Tramitación de documentos:
 Certificació n de Estudios:  Trascripció n de Créditos:
$10.00 $10.00
 Certificació n de Graduació n:  Duplicado del Diploma:
$10.00 $50.00
NOTA: ETU Inc. se reserva el derecho de admisió n.  ETU no hace distinció n de
persona ni discrimina por razones de sexo, color o procedencia étnica, esto debido a
que somos un seminario que  otorga grados eclesiá sticos o con base de fe en el
campo cristiano, evangélico, trinitario. ETU se reserva el derecho de admisió n ante
diferencias de credo y/o doctrina. (Vea nuestra declaració n de fe). La validez de la
oferta que ETU hace para que el alumno ingrese es de 30 días. Esto indica que si el
alumno decide ingresar pasado ese tiempo y hay un aumento en los costos del
programa, deberá considerar ese aumento si desea ingresar.

Nota:

Vigente desde agosto 2012 –

Verificado Marzo 2017

Revisado Marzo 2017 - Estas normas y reglamentos a la fecha tienen vigencia sobre
todas las anteriores. Toda disputa será atendida teniendo en cuenta las mismas.
Cada alumno es responsable de informarse perió dicamente sobre los cambios
correspondientes.
 

Juan 5:39
“Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros
os parece que en ellas tenéis la vida eterna;
y ellas son las que dan testimonio de mí;”