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ISSN: 1657-8031
alfonso.insuasty@usbmed.edu.co
Universidad de San Buenaventura
Seccional Medellín
Colombia
1
Profesor Investigador Titular de la Universidad de Guadalajara, México. Estudiante del Tercer año del
Doctorado en Educación. CONACYT- Universidad de Guadalajara, México - Universidad de Toulouse,
Francia. cesarh@cucea.udg.mx
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AGO.USB Medellin-Colombia V. 7 No 2 PP. 199-385 July - December 2007 ISSN: 1657-8031
LA CONSTRUCCIÓN DE OBJETOS DE ESTUDIO. UN METARRELATO DE LA CONFIGURACIÓN DE SENTIDO EN LA INVESTIGACIÓN EDUCATIVA.
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objetos, pero sí, constituyen itinerarios, caminos objeto por sí mismo significante o constituido por
recorridos indistintamente, entre certezas y significaciones, el desarrollo del mundo histórico
sospechas, hasta el momento en que se toma es ipso facto el desarrollo de un mundo de
la decisión consciente, donde se asegura que la significaciones. No puede pues haber ruptura
construcción puede responder a un referente entre material y categoría, entre hecho y
epistemológico sólido y desplegar sentido. Y este mundo de significaciones, al ser
procedimientos metodológicos propios de la aquél en el cual vive el sujeto del conocimiento
naturaleza del objeto construido. La histórico, es también aquél en función del cual
construcción del objeto no se agota como tal, necesariamente capta, para comenzar el
pero sí es tarea del investigador, tomar una conjunto del material histórico”. (Castoriadis,
decisión que le permita a la nueva construcción 1975:25).
dotada de fundamentos epistemológicos y una
prospectiva metodológica, el operar dentro de La construcción del objeto de estudio ha
la ciencia con una cierta movilidad. permitido comprender el proceso interpretativo
del investigador como un modo de apropiación
Los procesos anteriores incluyen dos de su objeto, lo que recuerda que “los sujetos
componentes que dan vida a la construcción: interpretan desde una experiencia y un saber
la temporalidad apegada al concepto de propios” (Remedi 2004:53). Este concepto
trayectoria y la elaboración epistémico-cultural. propio de la hermenéutica reflexiva brinda a la
La temporalidad se refiere a los recorridos e obra un componente subjetivo de alta
itinerarios experienciales del sujeto constructor y movilidad, que al interactuar con un cuerpo
las construcciones que se han hecho de la teórico y socio-cultural, posibilita traducirlo en
ciencia desde la elaboración teórica; así nuevas preguntas y a diversos procesos
mismo, la elaboración epistémico –cultural complejos de pensamiento: la construcción,
representa configuraciones subjetivas desde el deconstrucción, reconstrucción e identificación
lenguaje de lo cotidiano, propias de los mundos con el objeto configurado.3
de realidad particulares de los sujetos.
Conformación estructural del proyecto
Las trayectorias se expresan en el devenir de
i d e a s, p r e c o n s t r u c c i o n e s, c o n c e p t o s, Un objeto de investigación, por más parcial y
concepciones y acciones, como conocimiento parcelario que sea, no puede ser definido y
histórico y como género de ficción (Ricoeur, construido sino en función de una problemática
1984), lo cual permite reconocer, al interior de teórica que permita someter a un sistemático
las narrativas del sujeto investigador, recorridos, examen todos los aspectos de la realidad
trayectos del proceso de construcción del puestos en relación por los problemas que le son
objeto de estudio. planteados. Pierre Bourdieu, et al. El oficio del
Sociólogo. (1975).
Es mediante estos trayectos que el sujeto hace
suyo el objeto de estudio antes de entregarlo Para iniciar la construcción de un objeto de
como constructo y producto al ámbito de la estudio, se requiere de una estructura analítica
ciencia. Por lo tanto, el componente histórico conceptual constituida según Hidalgo (1992),
de la obra dota de un sentido humano al objeto por cuatro sectores de desarrollo que incluyen:
construido, en tanto que la construcción de 1) La ubicación temática del problema
objetos también relata parte de la historia del específico; 2) Los recortes de la realidad:
sujeto constructor. delimitación situacional del problema; 3) El nivel
de análisis y la perspectiva cultural del sujeto y 4)
“El objeto de conocimiento histórico, siendo un Las posibilidades teóricas, los propósitos para la
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especificación del problema y la definición de Por su parte, las preguntas orientadoras que
l í n e as de t r abaj o, c o m o pr i m e r as construye el investigador, permiten un retorno
aproximaciones a la metodología. reflexivo sobre la condición de los académicos
desde sus trayectorias, los sentidos y significados
La evolución en la construcción del objeto de que éstos brindan a la calidad educativa.
estudio requiere apelando a el primer nivel
anotado, la ubicación de un tema específico La reflexión sobre las trayectorias disciplinares,
de interés investigativo, remitiendo al sujeto a profesionales y generacionales de los
distinguir “la categoría y la relación o la cadena académicos, facilitan el análisis de lo
de relaciones que se asume como central, y institucional, es decir, aquellos trayectos de los
que en principio se supone que es una primera sujetos dentro de la institución: sus vivencias, sus
aproximación a la especificidad del hecho deseos, sus logros y sus dificultades y
problematizado” (Hidalgo 1992:90). construcciones de la realidad. De igual manera,
el análisis o diagnóstico institucional, es decir, las
Con el fin de alcanzar una mayor comprensión normas y discursos de la institución que permiten
de los procesos que involucra la construcción el control de los procesos y los sujetos que la
del objeto de estudio, se presenta a modo de habitan.
ejemplo, la temática: “Configuraciones sociales
de los académicos universitarios en México, Se trata de identificar y relacionar imaginarios y
desde sus trayectorias individuales y colectivas, significados de la vivencia de la calidad
al encuentro con la calidad educativa, como educativa desde las subjetividades e
mayor ordenador de la vida institucional intersubjetividades de los académicos
universitaria contemporánea”. universitarios.
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En un segundo nivel, los recortes de la realidad adaptado al estado de cosas descrito por la
se refieren a aquellos hechos que son cosmovisión, y en donde ésta es presentada
detectados en las culturas académicas, en las como una imagen de un estado de cosas
construcciones simbólicas que operan en torno peculiarmente bien dispuesto para
al mundo de realidad estructurado por la acomodarse a tal estilo de vida”.
calidad educativa, como modelo organizador
de la entidad y de la vida institucional de los Su adquisición en el campo investigativo según
sujetos que la conforman. Bourdieu (1991), se presenta como un conjunto
de características que ayudan a adquirir un
Los recortes de la realidad permitirán estudiar habitus a través del cual, es posible el desarrollo
desde una perspectiva socio-cultural las de prácticas y discursos para conformar así, un
trayectorias de éstos sujetos, la conformación mundo de realidad compartido.
de las culturas académicas, los ethos y habitus
que facilitan la identificación de La historia de vida temática como herramienta
configuraciones de carácter disciplinar, perteneciente a los métodos autobiográficos,
profesional y generacional mediadas por provee de novelas y relatos vívidos del recorrido
procesos de la subjetividad y la intersubjetividad. de los sujetos por la institución y fuera de ella. Al
interior de esa novela institucional opera el
El Ethos es referido por Geertz (1973:89) como juego relacional entre lo que es discurso y
representante de “un estilo de vida idealmente discursividad, permitiendo en la narración
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hecha texto, la identificación de las “La experiencia subjetiva demanda retos que
tramas/dramas de los académicos, con se constituyen en tres órdenes: los otros, las
referencia a las vivencias propias e cosas y uno mismo. Un sujeto aprende de la
institucionales que se suscitan, al tenor de las experiencia a partir del contacto directo de sí
disposiciones, normas y procedimientos de la con el otro, con el mundo y consigo mismo:
calidad educativa. aprende al contactar con la gente y con las
cosas, construyendo su experiencia, incluida la
El último nivel que señala Hidalgo (1992) ha de sí mismo”. Dubar (2002:205).
orientado, dentro del ejemplo relacionado con
el campo de las configuraciones en torno a la El acto configurante representa un conjunto de
calidad educativa, a considerar las siguientes actos inducidos y/o volitivos que rescatan la
líneas de trabajo: la subjetividad, los imaginarios experiencia, la trama/drama de quien
sociales, la calidad educativa y los modos de construye y para quien construye, denotando
organización de las instituciones educativas. no sólo una capacidad, sino un género de
creación donde se combina el aprendizaje a
Este recurso metodológico fomenta la partir de la práctica y la reproducción o la
arquitectura de un esqueleto de análisis, que emancipación frente al establishment.
posibilita valorar la complejidad del
procedimiento de construcción de un objeto de La reconstrucción de estos actos señala la
estudio en particular, su función como importancia de la memoria, como relatora en
dispositivo de reestructuración, primera persona de las transformaciones del
replanteamiento, adecuación y sujeto constructor, del constructo como texto
enriquecimiento del proceso epistemológico y vivo, de la identidad configurante, de la
de su principal producto: el referente o marco temporalidad y del sentido que contextualiza la
teórico; y así mismo, como preparación para la obra.
construcción metodológica propia al particular
objeto de estudio construido. La configuración coloca en perspectiva las
relaciones entre temporalidad, trayectoria y
El acto configurante en la construcción del obra, desde una reflexión interpersonal y
objeto de estudio metacognitiva cargada de sentidos, donde el
sujeto se permite la comprensión de lo que
“Por no someterle lenguaje común, primer hace, de enmendar sus errores y de mejorar su
instrumento de la construcción del mundo de propia construcción. (Dubar, 2002).
los objetos, a una crítica metódica, se está
predispuesto a tomar por datos, objetos “No es hasta una última etapa cuando los
preconstruidos en y por la lengua común. La saberes de experiencia pueden ser vinculados
preocupación por la definición rigurosa es inútil, a aprendizajes formales, organizados de la
e incluso engañosa, si el principio unificador de manera sistemática, intencional y secuencial
los objetos sujetos a definición no se sometió a la que pueda proporcionar nociones, conceptos
crítica”. Pierre Bourdieu, et al. 1975. El oficio del y reglas del quehacer ”[...] los saberes
sociólogo formalizados que se construyen están
enraizados en la experiencia, asociados a la
La relevancia de la construcción del objeto de práctica y reconocidos por un estatus, una
estudio reside en los actos que configuran una calificación y una confirmación, así el aprendiz
particular obra, y cómo ésta es movilizada por se convierte en compañero, el novato resulta
los procesos emotivos/teóricos del sujeto que confirmado a través de un ritual de iniciación
construye, a manera de un cuerpo teórico y de
una revaloración de la experiencia.
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La vida institucional
Emotivo/ predisciplinar La conformación de una profesión
Reconstrucciones
científicas
teórico/ pre -científico Ingreso a una comunidad científica
(habitus y ethos )
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La visión epistemológica de los académicos se dentro de una comunidad académica que los
refiere a aquellos contenidos forjados gracias a acoge.
su relación disciplinaria y a los segmentos que
están conectados con el campo específico b) El malestar de las profesiones, despliega el
que denota la especialidad. En el campo malestar de la educación superior que se
sociológico, los académicos se integran enfatiza no sólo, en su promesa rota de
alrededor de una comunidad disciplinaria constituirse en factor de movilización social
específica, donde en las redes de intercambio ascendente, si no también, en los impactos
de significados y sentidos opera la relación producidos por los discursos de la calidad de la
interno/externo propio de la vida de cada educación desde las cumbres mundiales, que
comunidad académica. han ubicado a la educación en centro de las
transformaciones sociales.
La estructura de integración disciplinaria de los
académicos permite identificar los contenidos e Esta centralidad arbitrariamente asignada, ha
intereses como entidades cognitivas y las alimentado el imaginario de la presunta
comunidades disciplinares y a sus redes capacidad de la educación de solucionar
resultantes como entidades sociales. (Becher, todos los males presentes. La ingenua tierra
2001). Se puede afirmar en consecuencia, que prometida (Hopenhayn, 1999) que ha
el origen disciplinario de los académicos arbitra incorporado una alta presión a la educación
la construcción y selección de los objetos de basada en la lógica de la productividad,
estudio y así mismo, la manera de aproximarse a llevándola a premiar la excelencia con el riesgo
éstos. de una decepción generalizada.
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c) El tercer malestar se refiere a las relaciones los procesos inter e intrasubjetivos, lugar donde
que se presentan dentro de la cultura es posible hallar la emotividad y las narrativas
institucional como el control, la reproducción, el desde las visiones personales y analizar los
castigo y la emancipación, entre otras. mundos de realidad, presentes y posibles de los
Aspectos que hacen necesario ir al rescate de sujetos. (Ver fig. 3)
INTERÉS POR EL
MALESTAR EN LA Centralidad de la Educación ESTUDIO
EDUCACIÓN Conocimiento y Productividad
DE LOS ACADÉMICOS
SUPERIOR
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P od e
MALESTAR DE LA
CULTURA Origen disciplinario,
Ambiente Ambiente
INSTITUCIONAL Situación profesional
Social Institucional
y generacional
Fig.3
Fuente: César Correa Arias
Estos tres malestares como detonadores del
drama/trama institucional han conformado el
Este malestar surgirá y se acrecentará en el
interés específico por el estudio de la vida de los
momento en que las redes de relaciones que
académicos y especialmente, por los
operan en cada individuo permitan aflorar la
dispositivos que ordenan la vida de estos sujetos
subjetividad y a través de ésta, la capacidad de
evidenciados en sus trayectorias y vivencias de
identificar las escisiones, diferencias y vacíos
lo institucional, y que son expresados a través de
entre el proyecto institucional legitimado por un
los relatos de sus propias experiencias al habitar
discurso homogeneizante y el proyecto de vida
una institución de vida.
individual de los sujetos que integran estas
instituciones.
Conclusión
Lo anterior lleva a recordar a Dubar
La construcción del objeto de estudio dentro de
(2002:219) cuando anota que “Se puede
las ciencias sociales apela a un proceso
identificar un malestar ubicado en la forma en
subjetivo que habla de las trayectorias del sujeto
que las instituciones aplican procesos de control
constructor, al igual que muestra un campo de
de los sujetos, fijando conductas y desazón,
lucha entre las comunidades académicas que
estrechez social, ya que se sitúan en el camino
al seleccionar arbitrariamente un particular
como obstáculos en la realización del proyecto
de felicidad del individuo”.
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En consecuencia, el acercamiento
metodológico dentro del proceso investigativo,
permite probar la solidez de la construcción del
objeto de estudio con el propósito de
dimensionarlo a las pretensiones de la
investigación en cuestión.
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