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Jueves 23 de abril de 2020, Bucaramanga – Colombia

MICHEL FOUCAULT EL GRAN FILÓSOFO

LA TRANSFORMACIÓN
DE LA SOCIEDAD MODERNA

El siguiente blog pretende dar a conocer el Es muy fácil quedar impregnado, ya que el
pensamiento de Foucault; Michel Foucault puede pensamiento de Foucault es aparentemente, sólo
ser considerado como uno de los pensadores más aparentemente, sencillo de aceptar de manera más
interesantes y más ricos de la segunda mitad del o menos acrítica, en la medida en que permite
siglo en el campo de las ciencias sociales. Desarrolla olvidar las mediaciones entre ese pensamiento y la
una teoría sin sujeto, sin fines específicos. Pero al historia concreta de cada una de nuestras
mismo tiempo, es un incentivo a la polémica sobre sociedades.
cuestiones decisivas como la constitución de la
subjetividad desde una perspectiva histórico-social Consideramos que es valioso e interesante que a un
en el marco de una propuesta de reconstrucción del estudiante le gusten ciertos temas y autores, que a
pensamiento crítico. simple vista, no tendrían nada que ver con su
carrera, y además pueda llegar a articular de forma
Foucault tiene ideales respecto a la biopolítica y clara y precisa ciertos temas y autores.
control, los cuales queremos abarcar en este texto y
hacer que ustedes tengan un breve conocimiento
respecto a esto, que sientan interés en conocer a
este gran pensador y puedan llegar a tener un
debate con su forma de pensar y sus ideales.
Los invitamos a que se arriesguen a leer un texto que se sale de los estrechos esquemas de
normas y que sobrepasa la rigidez y los formalismos de los textos, leyes y jurisprudencias en
algunos casos.

BIOPOLITICA ¿QUE ES CONTROL?

La biopolítica es un concepto introducido Consideramos prudente empezar con la


por Foucault para describir las definición de control de acuerdo con
transformaciones de las formas de Foucault. Este autor formula una teoría
gobierno modernas, caracterizadas por el funcional respecto de los recintos carcelarios
despliegue de todo un conjunto de y compara la sociedad contemporánea con el
tecnologías, prácticas, estrategias y diseño de prisiones llamadas panópticos en
racionalidades políticas que tienen como donde basta un solo guardia para vigilar a
objetivo el gobierno de la vida. muchos prisioneros, aunque el guardia no
puede ser visto. El calabozo de la pre-
modernidad ha sido reemplazado por la
Foucault sostiene que la Biopolítica es
prisión inteligentemente diseñada. Dice
efecto de una preocupación anterior del
Foucault que “a través de esta óptica de
poder político: El Biopoder, que son un vigilancia (…) la sociedad moderna ejercita
conjunto de estrategias de saber y sus sistemas de control de poder y
relaciones de poder que se articulan en el conocimiento”. También explica que el poder
siglo XVII sobre lo viviente en Occidente. ya no se hereda ni se impone ya que en la
Esta modalidad se despliega sobre lo actualidad se construye utilizando
humano. Primero se pensó en el cuerpo mecanismos de bloqueo y de control.
“como máquina: su educación, el aumento
de sus aptitudes, el arrancamiento de sus
fuerzas, el crecimiento paralelo de su
utilidad y su docilidad, su integración en
sistemas de control eficaces y económicos.

La obra de Foucault constituye una caja de herramientas importante a la hora de hacer inteligibles ideas,
acciones y simbolismos que permiten una coherencia explicativa y descriptiva de la abrumadora evidencia de
las relaciones sociales. Su percepción del poder pasó por comprender la multiplicidad de las relaciones de fuerza
inmanentes y propias del dominio en que se ejercen, o al contrario, los desplazamientos, las contradicciones
que aíslan a unas de otras, por último, cómo se tornan efectivas, y cuyo esquema general o cristalización
institucional toma forma en las normas culturales, en las hegemonías sociales, etc.
la critica foucaultiana coloca al desnudo las estrategias y las tácticas de las relaciones de poder y de saber, con
sus continuidades y desplazamientos, en el intento de fabricar un tipo de individualidad, de crear ciertas
prácticas, valores, normas, etc.
ANALISIS PELICULA

LA OLA
EL PODER Y SU INCIDENCIA EN NUESTRAS VIDAS. EL PODER COMO ADICCIÓN

La película va más allá de un experimento que hace un No solamente podemos notar un ejercicio de clase
profesor sobre el tema de la autocracia en un colegio y de la autocracia que se realiza en un colegio.
como se desarrolla este mismo. Nos muestra cómo el Podemos ver que el profesor que viene siendo el
poder afecta nuestra manera de pensar y lo difícil que “líder” y es el que lleva el experimento
es para el instinto humano alejarse de la dominación del conscientemente de lo que está haciendo, le es
poder. Muchos se han preguntado y han estudiado difícil dejar el experimento atrás, tanto que su
como en la Alemania nazi se cometieron actos tan esposa le advierte que deje el experimento. Es así
atroces en contra de los judíos, el mismo juicio de como la gente en el poder se vuelve adicta a él, a tal
Nuremberg intenta escudriñar como los jueces tomaron punto que le es difícil perder el poder que se le es
la decisión de autorizar dichos actos, ha sido un dado. Esta es una gran ejemplo de lo que le sucede
misterio. Creemos, que es un misterio que intenta a las personas en el poder. Es tal su adicción por ver
estudiar los filósofos que estudian el poder tal como que son obedecidos que hay algo en ellos que
“Foucault” y estudian cómo ciertos actos generan en las cambia y se vuelven adictos a sentir eso. Es así como
personas dominación y como con una insinuante los presidentes quieren durar en el poder por más
facilidad un grupo termina haciendo lo que un líder años de lo que se debe y porque existen las
realiza. Vemos cómo la biopolítica verdaderamente dictaduras.
existe, la política no sólo siendo la institución que
organiza el estado que vivimos, sino cómo esta puede
llegar a incidir en nuestra vida a un punto tan
inconsciente que incide en lo que pensamos, nuestras
acciones, nuestros deseos, nuestra forma de ser y
nuestra forma

EL PODER Y LA RESISTENCIA

Al existir el poder, siempre va a existir su contrario La resistencia no es negativa, es simplemente


y van a ver personas que no se sienten personas que no van con el común denominador,
identificadas con este. Esto sucede con la niña Karo significa creatividad. Es el querer ir más allá, al
quien al principio es recibida por su grupo, pero al destacar, el resistir a ser dominado.
crearse todo el experimento social, ella es dejada
atrás y siente que no pertenece al grupo.

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