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FASE 4
ELABORACION

LUISA ALEJANDRA ORDOÑEZ TAMAYO

CODIGO: 1193396808
GRUPO: 673

TUTOR:
WILSON GERMAN ALVAREZ

UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD)

ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES
PROGRAMA DE PSICOLOGIA
ABRIL 28 DE 2020
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Tabla de Contenido
Contenido...........................................................................................................................................2
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA..........................................................................................3
PREGUNTA DE INVESTIGACIÓN...............................................................................................5
OBJETIVOS.....................................................................................................................................5
Objetivo General........................................................................................................................5
Objetivos Específicos..............................................................................................................5
JUSTIFICACION.............................................................................................................................6
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PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Nos encontramos con la realidad de la diversidad étnica, cultural, socioeconómica,
de género, religión, capacidad, ritmos y formas de aprendizaje entre otras. Este
hecho, exige el adelanto de estrategias pedagógicas que permitan abordar esta
realidad con calidad y pertinencia sociocultural; entrando en correspondencia con
lo señalado a través de la Política Pública Nacional de Primera infancia en su
principio de equidad e inclusión social establecido por el Ministerio de Educación
Nacional:

“La diversidad cultural que caracteriza al país, demanda el diseño de estrategias

que respeten la identidad, los patrones de crianza y garanticen la equidad en el
acceso a los servicios de atención a los niños indígenas, de las comunidades
afrocolombianas, raizales y del pueblo, y propicien la corresponsabilidad de la
familia, el Estado y la sociedad. Al plantearse como objetivo la universalidad en la
garantía de derechos, la política pública debe por lo tanto, construirse sobre el
reconocimiento y la inclusión de la diversidad. El acceso al cuidado y atención de
estas comunidades debe en este orden de ideas, respetar las pautas propias de
las múltiples vertientes culturales que caracterizan a la población del país. De esta
forma, la política pública está llamada a trazar lineamientos y orientaciones
generales de acción, bajo criterios de interculturalidad y equidad, en función de
garantizar las condiciones para el ejercicio de los derechos y su restablecimiento,
cuando las condiciones hayan sido afectadas” (MEN, 2010 , pág. 10)
Se debe de plantear el diseño e implementación de una propuesta de educación
intercultural donde se promueva la interculturalidad y el reconocimiento de la
diversidad sociocultural que se aprecia en las aulas de clases brindando un
escenario grato para el proceso de aprendizaje de los estudiantes
La recuperación de los saberes ancestrales y su combinación con los
conocimientos modernos contribuye al proceso de aprendizaje y desaprendizaje
(Quirola D, 2009, pág. 107).
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Se trata de un elemento importante de la construcción de las alternativas al

“desarrollo”. Sin embargo, no se trata solamente de un proceso cultural, sino de
relaciones sociales y políticas. La interculturalidad es una ilusión en sociedades
desiguales y en las que empresas transnacionales monopolizan los saberes. Por
eso una visión de conjunto es necesaria. Se debe establecer las bases de una
convivencia social armónica y equilibrada como una condición inicial para
proyectar el desarrollo de las diferentes culturas de la región con comunidades
externas, siendo un desafío que demanda capacidad y madures al abrir
posibilidades a otros escenarios, en los cuales podamos relacionar, historia
cultura, filosofía, espiritualidad, razón, conciencia y aspiraciones
La escuela precisa ser reformulada, de modo de compatibilizar sus funciones
tradicionales con el reconocimiento de las diferencias de cada grupo o con los
contextos locales. El desafío que se plantea, entonces, es cómo construir dicha
“cultura” de forma tal que no niegue las identidades culturales primarias ni queden
relegadas al espacio privado y, al mismo tiempo, que su reafirmación no
imposibilite una cultura común (Bolívar, 2004). Desafío no menor si se tiene en
consideración los conflictos de intereses y las fuerzas que pugnan por la
desintegración del sistema. De lo que se trata es que la invisibilización u omisión
premeditada, por un lado, y la exacerbación de la particularidad, por otro, no
terminen anulando toda posibilidad de integración o elaboración de un proyecto
común.
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PREGUNTA DE INVESTIGACIÓN

¿Cómo implementar una educación intercultural, que favorezca desarrollos

integrales en comunidades indígenas y otros participantes en escuelas de primaria
en el departamento?

La interculturalidad o relación que se establece entre personas de

diferentes culturas supone básicamente una interacción entre personas. Cuando la
interacción no es positiva o eficaz surgen diferentes problemas.

OBJETIVOS

Objetivo General.

Proponer un modelo donde la Educación Intercultural posea un enfoque

educativo para que los estudiantes de educación primaria en comunidades donde
grupos culturalmente diversos, les posibilite el encuentro, entendimiento y respeto
entre sus culturas, y la convivencia comunidad

Objetivos Específicos

 Facilitar la interacción, la comunicación y el intercambio de los referentes

culturales.
 Rediseñar el currículo de la educación primaria para conseguir una
educación de calidad para todos, con un enfoque transformador hacia una
Educación Intercultural.
 Identificar posibles estrategias de enseñanza-aprendizaje frente a la
diversidad cultural
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JUSTIFICACION
La mayoría de currículos educativos no se adaptan a la realidad cultural y étnica
de las poblaciones que han migrado a las ciudades. La diversidad cultural que
caracteriza al país, demanda el diseño de estrategias que respeten la identidad,
los patrones de crianza y garanticen la equidad en el acceso a los servicios de
atención a los niños indígenas, y comunidades afrocolombianas

Se debe de plantear el diseño e implementación de una propuesta metodológica

de educación intercultural, donde se promueva dicho modelo de educación y el
reconocimiento de la diversidad sociocultural, para que se aprecie en las aulas de
clases desde la educación primaria, y así poder brindar un escenario grato para el
proceso de aprendizaje de los estudiantes
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BIBLIOGRAFIA

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etnoeducación:una dimensión de trabajo para la educación en comunidades
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BISQUERRA ALZINA, R. Metodología de la investigación educativa. Madrid: La
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BOLIVAR, A. Ciudadanía y escuela pública en el contexto de diversidad cultural.
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Revista, núm. 43, enero-marzo, 2012, pp. 239-254 Universidade Federal do
Paraná. Paraná, Brasil
Delauriers, Jean Pierre. Investigación Cualitativa. Traducido versión español por
Gómez Mendoza, Miguel Ángel Pereira: Papiro. 2004. p. 6.
Houtart, F., Quiroga, D., Carrere, R., Quintero, R., León, M., & Wray, N. et al.
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Mateo, Andrés. Nuevos horizontes de la investigación pedagógica desde la
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Diciembre de 2006. Pág. 10. [En línea] disponible en:
http://www.oei.es/quipu/Colombia/Politica_Primer_infancia.pdf.
Quiroga D., Sumak kawsai, Hacia un nuevo pacto en harmonía con la
Naturaleza,en Acosta A. et AL., 2009.