Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales

Contaduría Pública y Auditoria

Desarrollo Sostenible y Medio Ambiente

Docente:
Jeannett Pastrán

Ensayo Crítico: “Visión católica del desarrollo sostenible”

Autor(es/as):
Kiara de los Ángeles Reyes Mendoza 000018097

Managua, Nicaragua
20 de Abril, 2020
 Visión católica del desarrollo sostenible

Introducción

En el informe Brundtland de 1987, tras el cual se puso “de moda” el concepto, define el desarrollo
sostenible como aquel “desarrollo que satisface las necesidades del presente sin comprometer las
capacidades que tienen las futuras generaciones para satisfacer sus propias necesidades”.

En esta definición no se habla directamente del concepto de medio ambiente, sino que se refiere al
bienestar en referencia a la calidad del medio ambiente, asimismo se hace referencia a la
responsabilidad que tienen las generaciones presentes con las generaciones futuras destacando
dos aspectos de la sostenibilidad ambiental: el mantenimiento de los recursos naturales y el
equilibrio ambiental del planeta.

Posteriormente en la Declaración Universal sobre la Diversidad Cultural de la UNESCO en 2001 se

siguió profundizando aún más en el concepto desde un punto de vista social al afirmar que “la
diversidad cultural es tan necesaria para el género humano como la diversidad biológica para los
organismos vivos”; en esta definición pasa considerar el desarrollo sostenible no solo desde el
punto de vista económico sino también como un medio para lograr “un balance más satisfactorio
intelectual, afectivo, moral y espiritual”; es decir, según esta visión la diversidad cultural pasa a ser
considerada un ámbito más del desarrollo sostenible.

En este ensayo se pretende analizar el concepto del desarrollo sostenible y el punto de vista
cristiano hacia el mismo.

Desarrollo

El término desarrollo sostenible, perdurable o sustentable se aplica al desarrollo socio-económico,

el desarrollo sostenible puede dividirse conceptualmente en tres partes: ambiental, económica y
social. Se considera el aspecto social por la relación entre el bienestar social con el medio
ambiente y la bonanza económica.

Deben satisfacerse las necesidades de la sociedad como alimentación, ropa, vivienda y trabajo,
pues si la pobreza es habitual, el mundo estará encaminado a catástrofes de varios tipos, incluidas
las ecológicas. Asimismo, el desarrollo y el bienestar social, están limitados por el nivel tecnológico,
los recursos del medio ambiente y la capacidad del medio ambiente para absorber los efectos de la
actividad humana. Ante esta situación, se plantea la posibilidad de mejorar la tecnología y la
organización social de forma que el medio ambiente pueda recuperarse al mismo ritmo que es
afectado por la actividad humana.

Monseñor Renato Martino expresa que quizás se necesite otra revolución donde la principal
característica sea el conocimiento, dado que este es un bien público de fuente inagotable y solo el
conocimiento, conjuntamente con un sentido ético de nuestra relación con el ambiente puede
ayudar a guiar nuestros esfuerzos hoy y para las generaciones futuras. Estas ideas también fueron
planteadas por el Papa Juan Pablo II en el pronunciamiento conjunto suscrito el 10 de junio de
2002; también exhortó a los altos representantes de diversas naciones en el mundo para contraer
un compromiso en proteger la tierra que Dios nos ha dado.

La iglesia reafirma su posición, que en cualquier discusión debe centrarse en la dignidad humana a
como se expresa en el principio 1 de la declaración de Rio: “Los seres humanos son el centro del
interés del desarrollo sostenible. Tienen derecho a una vida sana y productiva en armonía con la
naturaleza”. ¿Por qué el Papa hace énfasis en esto? Porque uno de los principales problemas en el
mundo es la pobreza extrema, como en las zonas rurales que ha sido desentendida por la
urbanización, en muchas de estas zonas ni siquiera llega el agua potable, entonces si va a ver un
desarrollo, que también se tomen en cuenta a estas personas; nadie debería ser reducido a vivir en
condiciones subhumanas; "Colocando el bienestar humano en el centro del ambiente es
actualmente la manera más segura de salvaguardar la Creación"

1
El desarrollo integral de los humanos, en lo personal y en lo comunitario, es, como todas las
realidades superiores de la existencia humana, algo que trasciende la materia, apoyándose en ella
incuestionablemente, es ante todo realidad del espíritu. Por eso podemos hablar del desarrollo
como camino y como instrumento, camino de nuestra superación, instrumento de las actividades
que nos lleven a ella

Conclusión

En conclusión, el desarrollo sostenible es un tema del cual se está hablando mucho en el ámbito
global, esto se da debido al deterioro generado en el medio ambiente producido por el derroche y
mal uso de los recursos del entorno, esta tendencia comienza alrededor de los años 70, cuando
por primera vez se comienza a hablar de medidas medioambientales, como consecuencia de la ya
notable explotación desmesurada de los recursos que se da durante la época.

Si bien es cierto que implementar un sistema de desarrollo sostenible requiere inversiones de

dinero, estas se deben observar como tal, y hacer un uso adecuado de los recursos ecológicos por
parte de entes gubernamentales para que estos sean aprovechados al 100% por las comunidades
donde estos se encuentran y evitar que personas ajenas a ellas se beneficien de estos. Por todo
eso nuestro verdadero desarrollo es el camino del amor fraternal verdadero, el principio que
corona, con los de libertad e igualdad, la terna de anhelos humanos y cristianos, bandera de un
mundo hastiado de privilegios, de despotismo y de arbitrariedades.

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2
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