el humanismo y el renacimiento

a fines del siglo xiii, en italia, hubo una reaccion contra la realidad medieval, un movimiento, que
cobro vuelo en la literatura, engendrando el llamado 'humanismo'.

los humanistas profesaron gran devocion por la antiguedad y procuraban descubrir los modelos del
arte en las abandonadas ruinas romanas, y buscaban en los escritos clasicos en las bibliotecas
manasticas.

se encuentra un ejemplar completo de la obra de quintilliano, que influyo poderosamente en el

pensamiento pedagogico de los humanistas.
despues, conocieron a los pensadores griegos, especialmente platon, en su lengua original.

cuando los griegos fueron perseguidos por los turcos, emigraron a italia llevando consigo
importantes obras de la antiguedad. muchos enseñaron griego, otros copiaron manuscritos,
multiplicando el numero de ejemplares de los textos.
la invencion de la imprenta favorecio la difusion de las obras clasicas porque bajo el precio de los
libros, y estos estaban al alcance de muchos.
la prosperidad economica de principes y papas, que eran fervientes protectores de los hombres de
letras, aseguro el triunfo del humanismo.

caracteristicas y orientaciones del humanismo

las humanidades
humanistas= literatos y pedagogos, que cultivaban con entusiasmo las formas literarias de la
antiguedad.
los humanistas fueron descubriendo poco a poco, un nuevo tipo de formacion humana.
descubrieron en las literatura griega y romana, la belleza formal, pero tambien el goce de la vida
feliz, natural y sana, el placer de una refinada civilizacion y la sabiduria del vivir, alcanzada con la
cordura y templanza propias de un termino medio, en contraste con el espiritu medieval.
vivir bien, sin complicaciones, gozando de la vida es una tecnica habilidosa.
el ideal, es llegar al funcionamiento completo y perfecto de todas las potencialidades de la
naturaleza humana.
desde el punto de vista pedagogico, los caracteres generales del humanismo son
-intelectualismo y formalismo: el objetivo de toda actividad pedagogica, esta basado en el estudio de
las humanidades, lenguas clasicas (latin y griego) y mas tarde del hebreo. el ideal es imitan a los
grandes estilistas latinos. hay una preocupacion por alcanzar la pureza del lenguaje, derivando en
un culto excesivo por las formas, en detrimento del contenido. La ciceromania, es la imitacion de los
clasicos y en particular, del modelo mas perfecto de la oratoria, ciceron

el plan de estudios humanístico

en este periodo primero estaba la enseñanza elemental, en conventos, los docentes eran los frailes;
en pueblitos, sacristanes: en palacios maestros contratados. solo se enseñaba lectura, escritura,
cuentas y doctrina.
la tarea del maestro era poco valorada, no tenia metodo determinado ni limites fijos. la lengua
vernacula se iba extendiendo y en las escuelas se fue abandonando el latin. pero poco a poco, se
admite que su estudio era esencial en la escuela elemental porque el matin era esencial en la cultura
de nivel medio.
el latin era la base de todo el sistema educacional humanistico.
los estudios clasicos penetraron en la enseñanza y se organizaron de acuerdo con las practicas y
resultados obtenidos en la enseñanza privada. (en casas de principes)
se fue dando contenido a los estudios, denominados de gramatica o de latinidad, cuya finalidad era
alcanzar la perfecta elocuencia (saber expresarse como hacian los clasicos)
hasta los jesuitas, la escuela de gramatica no tenia grados, entonces era dificil distinguir educacion
secundaria de universitaria.
los alumnos eran iniciados muy temprano en la lectura de los clasicos, asi aprendian lo mas pronto
posible, el latin elegante y necesario para la propia produccion literaria.
en un primer momento, de las ciencias solo interesaba la erudicion, es decir, las noticias hitoricas o
mitologicas que sirvieran para aclarar los textos.
las reglas gramaticas y las expresiones tecnicas, eran tantas que se recomendaba, con el fin de no
tener dificultades, enseñar el latin como lengua materna.
estudios superiores= las universidades fueron valuartes contra el humanismo. a pesar de ello,
aumentaron en ellas las catedras de lenguas. en muchas ciudades habia colegios trilingues con latin,
griego y hebreo.
en todos lados se desprecia a aristoteles, a la escolastica, por inutiles y esteriles. se desprecia a las
ciencias, a pesar de ser la epoca de galileo y copernico. las ciencias en general no interesaban a los
hombres cultos

renacimiento
Los rasgos más característicos del Renacimiento son: el surgimiento de formas embrionarias del
modo capitalista de producción en el seno de la sociedad feudal, el desarrollo de la manufactura y
del comercio, el crecimiento de las ciudades y el nacimiento de una nueva clase la burguesía, que
en aquel momento tenía un carácter progresista.
En la lucha contra el Feudalismo, la burguesía elabora su propia ideología. Como señala Engels, la
burguesía necesita de la ciencia y es partícipe en la lucha que frente a la iglesia sostenía la ciencia
en aquel entonces. En el Renacimiento alcanzan un gran desarrollo la Matemática, la Astronomía,
la Mecánica, la Geografía y las Ciencias Naturales. Es éste un período de grandes invenciones y
descubrimientos en diferentes campos: la invención de la imprenta, el descubrimiento de América,
el establecimiento de la vía marítima hacia la India.
Los humanistas, representantes de la época del Renacimiento, rendían culto al hombre en primer
lugar, y luchaban denodadamente contra la concepción religiosa del mundo que sojuzgaba la
personalidad. Pero las posiciones progresistas adoptadas por ellos eran aplicables solamente a un
circulo limitado de personas: a la capa más elevada de la sociedad. No se manifestaban en
relación con la explotación de los campesinos, ni defendían su derecho a la educación. Se
preocupaban poco por la instrucción del pueblo y consideraban que la principal ocupación de éste
era el trabajo físico.

El pensamiento pedagógico de la época, del Renacimiento,

se desarrolló en formas diferentessegún los países, reflejando los rasgos característicos del
desarrollo de cada país.En Italia, Vittorino de Feltre (1378-1446) humanista famoso, muy versado
en filosofía antigua,
organizó una escuela que él llamó la Casa Gioiosa (Casa de la Alegría), fundamentada en los
principios de la pedagogía humanista. La escuela fue establecida en un bello palacio en medio de
la naturaleza. El edificio fue equipado especialmente para cubrir todas las necesidades de una
escuela según los señalamientos de su creador. A diferencia de las escuelas medievales, en esta
escuela había abundancia de luz y aire y se concedía especial atención al desarrollo físico de los
niños. Las asignaturas principales eran las lenguas y la literatura clásicas. Se estudiaba
Matemática, Astronomía y se realizaban excursiones al campo. Se le concedía una gran
importancia a los juegos y al desarrollo de las fuerzas físicas y espirituales del hombre.
Las ideas del humanismo italiano penetraron en Francia. Uno de los representantes más
destacados del pensamiento pedagógico del Renacimiento fue el escritor humanista francés
Francisco Rabelais (1494 - l553). En su conocida obra Gargantúa y Pantagruel, hace una brillante
sátira contra la educación escolástica medieval, a la cual contrapone la educación humanística con
su régimen concebido para el niño, para su educación multifacética, para el desarrollo de su
pensamiento individual, de su creatividad y de. su actividad.

El estudio se completaba mediante conversaciones, la lectura de los libros y la utilización de

distintos medios materiales. Además, aprendió a tocar algunos instrumentos y a cantar. Los
conocimientos se asimilaban en forma consciente.