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HNO. RAFAEL DÍAZ
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ÍNDICE

LA ESCALERA DE JACOB Y LA HUMANIDAD DE CRISTO 2

 1.LA ESCALERA DE JACOB Y LA
HUMANIDAD DE CRISTO
En los Escritos del Antiguo Testamento encontramos muchas tipologías que nos hablan de
la redención del pecador por medio de Cristo, una de ellas es la escalera que soñó Jacob.

"Y soñó: y he aquí una escalera que estaba apoyada en tierra, y su extremo tocaba en el
cielo; y he aquí ángeles de Dios que subían y descendían por ella".(Genesis 28:12)

Según Juan, está escalera es un símbolo y una representación vivida de Cristo, tanto su
divinidad como su humanidad se juntaron para salvar al hombre, y gracias a este sacrificio
los ángeles ministran en favor de los herederos de la salvación.

"Y le dijo: De cierto, de cierto os digo: De aquí adelante veréis el cielo abierto, y a los
ángeles de Dios que suben y descienden sobre el Hijo del Hombre".(Juan 1:51)

Esta visión de la escalera representa las dos naturalezas de Cristo. El extremo de arriba
representa su divinidad (Juan 1:1-3) y el extremo de abajo representa su humanidad (Juan
1:14). Jesus es Dios con Dios y hombre con los hombres.

La humanidad de Cristo fue plena y completa, así como es divino en toda su plenitud, así lo
es su humanidad. Noten que la Biblia dice que el extremo de abajo de la escalera se posa
en la tierra. Esto significa que Jesus es hombre en toda su entereza.

La humanidad de Cristo era y es tan absoluta como su divinidad, no existen términos

medios. Por otro lado, la enseñanza que sostiene que Jesus no se hizo hombre, es un
ataque a todas las doctrinas de la fe Cristiana, la Santa ley, la santificación, la perfección
etc. y mucho peor eso significa que Jesus no puede ser nuestro modelo y ejemplo a seguir,
más aún, sería como decir que Jesus hizo trampa al vencer a satanas, pero la Biblia enseña
todo lo contrario. Jesus venció a satanas como hombre.

“Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo
mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al
diablo, y librar a todos los que por el temor de la muerte estaban durante toda la vida
sujetos a servidumbre.” (Hebreos 2:14-15)

“Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a
su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la
carne;” Romanos 8:3 RVR1960

“el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,
sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres;”
Filipenses 2:6-7 RVR1960
Ahora, cuando decimos que Cristo se hizo humano, no incluye el pecado o la culpa del
hombre, su humanidad fue real, pero al mismo tiempo fue un ser santo y puro que jamás
peco, ni siquiera en pensamiento, el secreto de esto radicaba en la estrecha comunión con
su Padre.

Jesus dijo: “Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuen​ ta, sino que el
Padre que mora en mí, él hace las obras” (S. Juan 14: 10).

"Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me
envió” (S. Juan 6:38).

“Al tomar sobre sí la naturaleza del hombre en su condición caída, Cristo no participó de su
pecado en lo más mínimo. . . Fue conmovido por el sentimiento de nuestras debilidades y
fue en todo tentado a nuestra semejanza. Y, sin embargo,no conoció pecado. . . No
debemos tener dudas en cuanto a la perfección impecable de la naturaleza humana de
Cristo.” Mensajes Selectos, tomo 1, p. 300

"Nunca dejéis, en forma alguna, la más leve impresión en las mentes humanas de que una
mancha de corrupción o inclinación hacia ella descansó sobre Cristo" (EGW 5CBA 1102).

"Al tomar sobre sí la naturaleza del hombre en su condición caída, Cristo no participó de su
pecado en lo más mínimo" (1 MS 299).

“Satanás se alegró de nuevo con sus ángeles de que por haber causado la caída del
hombre lograba hacer descender al Hijo de Dios de su excelsa posición. Dijo a sus ángeles
que cuando Jesús tomara lanaturaleza del hombre caído, podría vencerlo e impedir el
cumplimiento del plan de salvación.” Primeros Escritos, p. 152

“Cristo no tomó la naturaleza humana en forma aparente. La tomó de verdad. En realidad,

poseyó la naturaleza humana. “Por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él
también participó de lo mismo” (Hebreos 2: 14). Era el hijo de María; era de la simiente de
David de acuerdo con la ascendencia humana. Se declara de él que era hombre, el hombre
Cristo Jesús.” Mensajes Selectos, tomo 1, p. 290

"Cristo no poseía la misma deslealtad pecaminosa, corrupta y caída que nosotros

poseemos, pues entonces él no podría haber sido una ofrenda perfecta.—Manuscrito 94,
1893. – {CT 215.6}

"La escalera que vio Jacob en su sueño, la cual simbolizaba a Cristo, nos al​ canza
dondequiera que estemos. El Salvador tomó la naturaleza humana y ven​ció, para que
nosotros pudiésemos vencer, al tom ar sobre nosotros su natura​leza. Sus brazos divinos se
aferran del trono de Dios, m ientras que su humanidad nos abraza a nosotros
conectándonos con Dios, uniendo la tierra con el cielo. La naturaleza divino-humana
combinada hace que el sacrificio expiatorio de Cristo sea efectivo. La vida de un ser
humano sin pecado, o aun la de un ángel, no podía expiar los pecados de la raza humana.
Únicamente el Creador divino- humano podía rescatar a la humanidad"-(citado de las 28
Creencias Adventista pag. 59)

"Por su humanidad, Cristo tocaba a la humanidad; por su divinidad, se asía del trono de
Dios. Como Hijo del hombre, nos dió un ejemplo de obediencia; como Hijo de Dios, nos
imparte poder para obedecer". – {DTG 16.1}

"Al condescender a tomar sobre sí la humanidad, Cristo reveló un carácter opuesto al

carácter de Satanás. Pero se rebajó aun más en la senda de la humillación. “Hallado en la
condición como hombre, se humilló a sí mismo, hecho obediente hasta la muerte, y muerte
de cruz.” Filipenses 2:8. Así como el sumo sacerdote ponía a un lado sus magníficas ropas
pontificias, y oficiaba en la ropa blanca de lino del sacerdote común, así también Cristo
tomó forma de siervo, y ofreció sacrificio, siendo él mismo a la vez el sacerdote y la víctima.
“El herido fué por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados: el castigo de nuestra
paz sobre él.” Isaías 53:5. – {DTG 16.2}

En su humanidad Cristo dependía tanto del poder divino para hacer las obras de Dios como
cualquier hombre para hacer las mismas cosas con la ayuda del poder divino. Cristo es
nuestro modelo y ejemplo para vivir la vida santa.

Por otro lado, si no hubiera tenido éxito el sacrificio expiatorio de Cristo . Hubiese sido
imposible la ministracion de los ángeles en pro de la raza humana.(Hebreos 1:14).

Eso significa este en Cristo se puede vencer el pecado, el es nuestro modelo y ejemplo.

"La victoria que Jesús ganó en el desierto es una garantía de la victoria que podemos ganar
mediante su nombre. Nuestra esperanza y salvación está en vencer como Cristo venció."
(De Vuelta al Hogar, Pág.
223).

"Ni aun las mayores tentaciones pueden excusar el pecado. Por intensa que sea la presión
ejercida sobre el alma, la transgresión es siempre un acto nuestro. No puede la tierra ni el
infierno obligar a nadie a que haga el mal. Satanás nos ataca en nuestros puntos débiles,
pero no es preciso que nos venza. Por severo o inesperado que sea el asalto, Dios ha
provisto ayuda para nosotros, y mediante su poder podemos ser vencedores". – {PP 395.2}

Autor: Rafael Diaz