Expresar el significado de Literatura puede ser una tarea amplia y diversa.

Este ensayo nos lleva a

establecer 5 posturas de reconocidos autores que nos dan su concepto y visión sobre este término.

Comenzamos con Terry Eagleton quien en 1998, publicó su libro donde nos da su posición en

cuanto al significado de literatura. Este autor le daba a la literatura cuatro posibles definiciones.

La primera de ellas es la literatura como ficción, como una obra de la imaginación, aquella que

tenía mucho del mundo imaginario. Plantea dos modelos; el verosímil, ficción pero trasladada al

mundo literario y el segundo, el no verosímil, que no tiene nada que ver con el mundo real ni con

sus convecciones.

La segunda definición la basa en una forma de escribir. Tiene que ver con la manera propia y

específica del lenguaje. Esto permite ver al instante, qué es, o no es, literatura, al utilizar un

lenguaje específico y preconcebido. Sin embargo, no toda la literatura utiliza ese lenguaje. Por lo

tanto, la segunda definición que propone Eagleton es muy útil, pero en realidad no es aplicable

para todo tipo de literatura, porque no todo el lenguaje de todas las obras literarias es lenguaje

literario, sin embargo, sí es literatura.

También tenemos la tercera definición de este autor, quien dice que la literatura es un discurso no

pragmático; no tiene utilidad práctica. De ahí que define la literatura a partir del uso del texto, no

en función de estructuras internas. Es por esto que la define según su utilidad, pero que a la final

se lee por puro placer y no porque sirve para algo o tiene un mensaje útil. Y la cuarta definición

del autor, es ver la literatura como un discurso que es valorado extremadamente de una forma

especial. Es decir, si alguien considera que algo es bueno, entonces eso será literatura,

simplemente no necesita alguna razón o propiedad para esta definición. La literatura no es

propiedad de nadie, es un producto social, variable y donde la definición dada, está sujeta a los

valores y juicios de quien ejerza su percepción.

Otro autor es Alfonso Reyes, quien en palabras de Pineda (2005), la define como la expresión

más humana del universo relacionándola con la ciencia, la historia, el misticismo y la

matemática, escribiendo tanto con el significado de las palabras como por la estética de una obra

literaria.

Este autor, señala que Reyes pensó que la literatura debía dirigirse a quien en verdad lo

necesitaba y por eso escribió hacia el especialista, al estudiante y al conocedor de la teoría literaria.

También está Raúl Castagnino, célebre escritor, ensayista y crítico argentino, escribió un

ensayo, que tituló ¿Qué es la Literatura?, donde dijo que literatura era el conjunto de obras

nacionales, o correspondientes a una corriente o a una época histórica, sin embargo, añadió que

igualmente podría ser la teoría o reflexión literaria, o los conocimientos que se incorporan con el

estudio de esas producciones. Según Castagnino, la literatura permite el uso de lenguaje culto y

lenguaje vulgar, siempre y cuando éste sea utilizado para impactar al receptor, que nunca es nadie

concreto pues la literatura tiende a la universalidad. Ahora bien, el uso de lenguaje culto está

destinado a perdurar y a trascender.

Por otra parte, exponemos a Paúl Marie Verlaine, quien decía la literatura era algo recargado,

banal y cuya única finalidad era entretener y lucir bien, es decir, necesario solamente para la

generación de texto cuya esencia es pura estética. No tenía ningún valor artístico.

Este escritor es denominado “poeta maldito” porque utilizaba un lenguaje soez para opinar y

escribir, e incluso escribió un libro con otros que pensaban de la literatura de igual forma,

envueltos en un ocultismo o encerramiento para ellos solos y con un pensamiento que contradecía

las normas sociales siendo la esencia de su manera de escribir.

Fue tal su “mala influencia”, que Claude Mauriac, definió literatura como “aliteratura”, y afirma

que a pesar del prefijo “a”, esto no denota una carencia si no, una cualidad. Es una cualidad

nunca alcanzada, aunque siempre deseada, por lo que afirmaba que la literatura y la aliteratura
son paralelas en su historia. Es decir, Mauriac, pensaba que la verdadera literatura era la

aliteratura y que la literatura eran los escritos sin literatura.

Asimismo, tenemos a Julio Cortázar quien es considerado como el gran renovador de la

literatura latinoamericana. Para él, literatura es todo material escrito que salga de la

espontaneidad del autor. Utilizaba la imaginación para apreciar la realidad y de allí lograr la

transformación de las ideas y palabras. Pienso que su filosofía cuando escribe es para lograr un

aprendizaje a través de los errores en el tiempo, y que se logra con la práctica. Eso coincide con

lo mencionado por Alfonso Reyes al señalar que los libros se hacen escribiendo, practicando,

ejercitando y es así como se aprende hacer la literatura.

En consecuencia, estas posturas van desde ver a la literatura en su complejidad como lo

expresado por Eagleton, hasta vista como algo tan somero y banal como la posición de Verlaine.

Lo importante de conocer estos pensamientos es que no hay una sola visión para el momento en

que se puede comprender y escribir textos literarios.

Asimismo, podríamos decir desde las diferentes posturas que estos escritores consideraban al

producto final, sus libros como literatura con tintes reales o imaginarios, con un lenguaje

cotidiano o poético, pero que a la final eran obras artísticas, llenas de historia y sentimientos, que

despiertan emociones de toda índole y que con el paso del tiempo son referencias para

comprender sus significados y el lenguaje utilizado en ellos.

También, puede verse que el concepto ha cambiado con el tiempo, tiene su tinte subjetivo, con

elementos históricos y sociales de cada época y con su contenido o valor estético, característica

de una obra literaria. Sin embargo hay que resaltar que el concepto engloba mayoritariamente,

esa cualidad artística, buscando de acuerdo a las posturas estudiadas, una oposición al lenguaje

ordinario o cotidiano que tiene una intención menos estética y más de la experiencia o

pragmática.
Finalmente, no hay una definición única del término, pues esta dependerá del crítico literario que

la defina, como así también de la época y del contexto en que se da.

Bibliografía

LA ALITERATURA CONTEMPORÁNEA. (2015, 20 de abril). Recuperado de

https://lamecanicaceleste.wordpress.com/2015/04/20/la-aliteratura-contemporanea/

Eagleton, T. (1998). Una introducción a la teoría literaria. Recuperado en

https://ebookcentral.proquest.com/lib/bibliotecaustasp/reader.action?

docID=4734920&ppg=1

Julio Cortázar: “Lo básico para hacer literatura es la imaginación” (2014, 26 de agosto).

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Pineda S. (2005). Teoría literaria de Alfonso Reyes: La ausente de toda antología. Recuperado de

https://webs.ucm.es/info/especulo/numero31/areyes.html