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LA

GUERRA
ESPIRITUAL
Todos los creyentes Israelíes en Yeshúa, debemos librar esta guerra espiritual,
ya que somos el Guerrero que lucha junto con El.

Shaúl (Pablo) habla de una Guerra Espiritual que no se libra "contra sangre y carne"
(es decir, seres humanos), sino contra "principados y potestades" (Ángeles caídos) en
las regiones celestes.
Para luchar contra estos espíritus malignos, Shaúl recomienda que nos equipemos
con la "Armadura de Elohím":
"Vestíos de toda la armadura de Elohím, para que podáis estar firmes contra
las asechanzas del HaSatán [Satanás].
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino, contra principados,
contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo,
contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.
Por lo tanto, tomad toda la armadura de Elohím, para que podáis resistir en el día
malo, y habiendo acabado todo, estar firmes.
Estad, pues firmes, teniendo sus lomos ceñidos con la verdad, y el uso de la coraza
de justicia; Y calzados los pies con la presentación del mensaje de Shalom [la paz];
Sobre todo, tomando el escudo de la fe, con el cual se pueden apagar todas las flechas
encendidas del maligno.
Y tomar el yelmo de la salvación, y la espada del Ruaj [espíritu], que es la palabra de
Elohím;
Orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu..."
(Ef/Efessayah 6:11-18)

Teólogos cristianos desinformados piensan que Shaúl escribió este texto basado en
la imagen de la armadura del soldado romano. En realidad, la armadura descrita por
Shaúl es la armadura del soldado israelita, compuesta de varias partes, ya narradas en
las Primeras Escrituras:
Tomará su celo por armadura y armará a la creación para vengarse de sus
enemigos; vestirá como coraza la justicia, ceñirá como casco un juicio inapelable;
tomará como escudo su santidad invencible, afilará como una espada su ira
inexorable, y el universo luchará a su lado contra los insensatos. (Jojmat
Shlomoh/Sabiduría de Salomón 5:17-20)

"Se puso la justicia como coraza, y puso el yelmo de salvación en su cabeza; se puso
sobre sí la vestidura de la venganza y se cubrió de celo, como de un manto.
(Is/Yeshayahu 59:17).

"La justicia será el cinto de sus lomos, y la fidelidad ceñidor de su cintura."


(Is/Yeshayahu 11:5).

"Cuán hermosos son sobre los montes los pies del mensajero que anuncia Shalom [la
paz], proclamando la buena noticia y anuncia la salvación..." (Is/Yeshayahu 52:7)

Comparemos la armadura de Elohím descrita por Shaúl con la armadura israelí


retratada en las Primeras Escrituras:

EFESIOS 6 PRIMERAS ESCRITURAS


Tomará su celo por armadura..."
LA ARMADURA DE ELOHIM
(jojmat Shlomo/Sab de Salomón 5:17)
COMPONENTES DE LA COMPONENTES DE LA
ARMADURA ARMADURA
CINTO
"La justicia será el cinto de sus lomos..."
DE LA VERDAD
(Is 11:5).
(Efesios 6:14)
CORAZA
"vestirá como coraza la justicia..."
DE JUSTICIA
(Sabiduría 5:17).
(Efesios 6:14)
CALZADO "Cuan bellos, son sobre los montes, los
(o Sandalias) pies del mensajero que anuncia Shalom
DE LA PAZ [paz]..."
(Efesios 6:15) (Es 52: 7).
"Usará el escudo de la invencible
ESCUDO DE LA FE
santidad..."
(Efesios 6:16)
(Sabiduría 5:19).
CASCO "... y puso el yelmo de salvación en su
DE LA SALVACIÓN cabeza..."
(Efesios 6:17) (Is 59:17).
LA ESPADA
"afilará como una espada su ira
DEL RUAJ HAKODESH,
inexorable,..."
QUE ES LA PALABRA DE ELOHIM
(Sabiduría 5:20).
(Efesios 6:17)

Analizamos la Armadura de Elohím y cada uno de sus componentes (dejaremos el


"cinturón de la verdad" para el final).

A) LA ARMADURA DE ELOHÍM
Al leer todo el contexto del capítulo 5 del Libro de Sabiduría de Salomón, se detecta
que la armadura es colocada en los justos, que pasan a recibir la protección del
ETERNO. Al abordar este tema, Shaúl escribe que la armadura de Elohím fue dada
a los creyentes en Yeshúa (justos) para combatir las astutas trampas de HaSatan
(Satanás).
A la luz de las Escrituras, ¿qué es ser justo? Justo es aquel que tiene placer y que anda
de acuerdo con la Torá de Adonái (Sal 1:1-2; 112:1 y 119:1, 44, 72, 75, 77, 92, 97,
105, 106, 113, 121, 127, 128, entre otros).
En consecuencia, aquellos que observan la Torá y tienen el testimonio de Yeshúa
pasan a ser odiados por HaSatan:
"El dragón se echó contra la mujer y salió para luchar contra el resto de sus hijos, los
que obedecen los mandamientos de Elohím [la Torá y dan el testimonio de Yeshúa
"(Ap 12:17). De ahí, para combatir la ira del adversario y librar la batalla en el campo
espiritual, los discípulos de Yeshúa reciben la "Armadura de Elohím" (Ef 6), que es
la protección del ETERNO para aquellos que obedecen sus mandamientos. Esta es la
idea que Shaúl quiso transmitir.

B) LA CORAZA DE LA JUSTICIA
Shlomoh (Salomón) disertó que los justos serían vestidos con la "coraza de la justicia"
(5:18), y Shaúl también mencionó esta "coraza de la justicia" (Ef 5:14).
¿Qué es la justicia? ADONÁI es justo y los mandamientos de su Torá son la justicia
(Sal 119:164, 165, 137-142, Sal 129:4).
En consecuencia, la "coraza de la justicia" significa la Torá!!! Shaúl está enseñando
lo siguiente: "mirad con las vestiduras de la Torá para combatir a HaSatan". Es
imperativo recordar: guardar la Torá quiere decir abandonar el pecado, ya que éste es
la violación de los mandamientos de ADONÁI. Cuanto menor sea el nivel de pecado
en la vida del ser humano, mayor será la comunión con el ETERNO, y más lejos
estará el hombre de HaSatan.

C) CALZADO DE LA SHALOM (PAZ)


Yeshúa es nuestra paz/Shalom (Jn 14:27, 16:33, Ef 2:14). Para el hombre resistir al
pecado propuesto por HaSatan, necesita de Yeshúa. No hay comunión con ADONÁI
sin Yeshúa.
Ya hemos escuchado a líderes del Judaísmo Mesiánico afirmando que el judío que
cumple la Torá, pero niega a Yeshúa, será salvo. Esta colocación es un error
gravísimo. No obtiene la salvación sin Yeshúa (Jn 5:22-24, 5: 45-47; 3:16-21 y 36;
10:27-28; 11:25-26; 14:6-7; 15:5- (1:3, 14-16, I Juan 2:23, entre tantos otros).
Por lo tanto, la batalla espiritual sólo puede ser vencida con la paz (Shalom)
concedida por Yeshúa.

D) ESCUDO DE LA FE
Shlomoh (Salomón) usó la metáfora "escudo de la santidad" (5:19), mientras que
Shaúl, "escudo de la fe" (Ef 6:16). En el fondo, los dos conceptos están
interconectados. Veamos.
Determinó el ETERNO: "sean santos, pues yo soy santo" (Lev/Vayikrá
11:45). Prescribe a B'rit Hadashá: "Esforzándose por el mantenimiento de la Shalom
[paz] con todos y por la santidad, sin la cual nadie verá al Adon" (Heb/Ivrim
12:4). Santidad significa estar separado para ADONÁI, lleno de la presencia del Ruaj
de Santidad, y lejos del pecado. Santo es quien abomina el pecado, pues vive en
obediencia a los mandamientos de la Torá del Eterno.
A su vez, la palabra "fe" en hebreo, es emuná, que tiene el sentido
de creer y obedecer los mandamientos prescritos por ADONÁI. Si en el Cristianismo
la fe es meramente abstracta ("basta creer"), en la fe hebrea bíblica la fe se traduce
no sólo en una creencia, sino en la práctica de ésta por medio de acciones concretas,
que externan la obediencia a la Torá de ADONÁI. La fe de Abraham se manifiesta
por su conducta, de acuerdo a las palabras del Eterno: "Todo esto porque Abraham
buscó lo que dije y celebró lo que le mandé hacer - él siguió mis mitsvot
[mandamientos], mis reglamentos y mis enseñanzas "(Gen/Bereshit 26:5). Este
concepto de fe por medio de obras se repitió en el B'rit Hadashá: "De esa forma, la fe
por sí misma, si no va acompañada de obras, está muerta" (Stg/Ya'akov 2:17).
En suma, la verdadera fe es exteriorizada por medio de la obediencia a los
mandamientos de ADONÁI contenidos en la Torá y en las Palabras del Mashíaj, y
tal obediencia aleja al hombre del pecado, haciéndolo santo. Así, la fe (emuná)
genuina lleva a la santidad. Es por esto que Shaúl habla del "escudo de la fe" y
Shlomoh del "escudo de la santidad". Son dos caras de la misma moneda. ¿Y por qué
la fe y la santidad son retratadas como un escudo contra HaSatan?
Porque HaSatan sólo tiene legalidad para lanzar maldiciones a los desobedientes (Dt
28:1-14), nada puede hacer contra los obedientes, que viven bajo las bendiciones de
ADONÁI (Dt 28:15-68). Luego, la fe y la santidad protegen al hombre de las
maldiciones planificadas por el enemigo, actuando como auténtico escudo.

E) CASCO DE SALVACIÓN
Shaúl y Yeshayahu (Isaías) mencionan el casco de la salvación en la cabeza (Ef 6:17
y Is 59:17). La mente (cabeza) es la sede de los pensamientos, de la voluntad y de las
emociones del ser humano; y es en la mente que HaSatan actúa para covencer al
hombre a pecar, tal como lo hizo con Adam (Adán) y Havá (Eva) en Gen/Bereshit 3.
El Príncipe de las Tinieblas es especialista en instigar e inducir al hombre a pensar
que su conducta no es pecaminosa, y toda embestida del Adversario comienza en la
mente (cabeza). En las Escrituras, la mente es llamada "corazón", y es un punto
sensible a las embestidas del Maligno:
"Engañoso es el corazón, más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo podrá
conocer?" (Jr 17:9).

"Sobre todo lo guardado, guarda tu corazón, porque es la fuente de la vida" (Salmo


4:23).

Guardar el corazón denota proteger la mente (cabeza) de las astutas trampas de


HaSatan, que hará de todo para transformar la verdad en mentira. Por ejemplo,
durante dos mil años el Cristianismo propaga mentiras creadas por Satanás, y la
mayoría de los cristianos cree en el engaño. Incluso cristianos sinceros y honestos
fueron convencidos por las siguientes mentiras del Adversario:
a) "Jesús creó una nueva religión, el Cristianismo";
b) "el Papa es el representante de Elohím en la tierra";
c) "la salvación depende de Jesús mediante la aprobación de la Virgen María";
d) "Elohím se alegra con la adoración de los santos católicos";
e) "el domingo reemplazó el Shabat";
f) "el Nuevo Testamento sustituyó al Antiguo Testamento";
g) "la Ley fue abolida por Cristo", etc.
Los conceptos falsos sembrados por HaSatan se instalan en la mente y pasan a ser
considerados dogmas por la Iglesia Cristiana, y nadie puede impugnarlos, so pena de
ser considerados herejes. Las mentiras son tantas que, en muchos casos, llevan al
hombre a perder la salvación. Por otra parte, la tesis de que "la salvación no se pierde"
es mentirosa, ya que las Escrituras declaran que alguien puede tener su nombre
borrado del Libro de la Vida, si no está vestido con ropas blancas, que simbolizan la
santidad (Ap 3: Y en el caso de que se trate de una persona que no sea obediente, :
20-22, 1 Jn 2:3-7 y 3:3-10, Ap 2:7 y 3:11, II Tm 2:21, Ex 32:33, Ez 3: 20-21).
En hebreo, la palabra "salvación" también tiene la acepción de "liberación". Por lo
tanto, tenemos que colocar el casco de la salvación para liberarnos de todas las
mentiras lanzadas por HaSatan. Aquellos que se hunden en sus mentiras estarán sin
el casco, recibiendo un golpe mortal en la cabeza, cuya consecuencia será la
condenación del Día del Juicio.

F) LA ESPADA DEL RUAJ, LA PALABRA (EL MASHÍAJ Jn 1:1)


Shaúl habla sobre la espada de la Ruaj (Espíritu), explicando que se trata de la Palabra
de Elohím (Ef 6:17). Esta espada es descrita por Shlomoh como la ira implacable de
ADONÁI (5:20). En Jazon (Revelación), Yohanan (Juan) ve a Yeshúa con una
espada saliendo de su boca (Ap 1:16), y el Mashíaj convoca a los hombres al
arrepentimiento, pues de lo contrario, los castigará con la espada (Ap 2:16). Se
deduce que la espada simboliza: a) la Palabra de Elohím - Yeshúa (Ef 6:17) y
b) el instrumento de castigo, el juicio contra los impíos (Ap 1:16 y 2:16 y 5:20). Por
lo tanto, todos los hombres serán juzgados de acuerdo con la Palabra.
Este punto es importantísimo, ya que la misma Biblia (Palabra) es interpretada de
diversas maneras, existiendo más de dos mil religiones, sectas y denominaciones
divergentes, y todas ellas jura que "siguen sólo la Biblia". No hay "muchas verdades",
sino sólo 1 (una) verdad. Con tantos grupos religiosos, ¿quién tiene razón? ¿Quién
alcanzó la verdad? Por otra parte, ¿qué es la verdad?

G) EL CINTURÓN DE LA VERDAD.
A propósito, dejamos para analizar el "cinturón de la verdad" por último, a pesar de
que ésta es la primera parte de la armadura descrita por Shaúl en Efesios 6:14. Es
intuitivo el porqué de Shaúl comienza por el cinturón de la verdad, después de todo,
de nada sirve la armadura para aquellos que están en la mentira; la búsqueda de la
verdad es el presupuesto indispensable para acercarse a ADONÁI.
Al hablar sobre la armadura de Elohím, el emisario no estaba abordando la armadura
romana, sino la israelita. La usaban los guerreros hebreos como vestuario, una
especie de falda y, antes de salir a la batalla, prendían un cinturón en la ropa y la
ajustaban para quedar con los movimientos libres durante la guerra. De este modo, el
cinturón de la verdad (Ef 6) es parte del equipo que se utilizarán todos los creyentes
Israelíes en Yeshúa, para librar la guerra espiritual.

Tome el significado de las escrituras del cinturón de la verdad.


Cuando estaba siendo juzgado ante Pilato, dijo Yeshúa:
"Jn-Yohanán 18:37-38
[37]Pilato le dijo: "¿Entonces eres un rey?" Yeshúa ‫ ישוע‬le dijo: "Tu dices que soy un
Rey. Y para esto he nacido y para esto he venido al mundo: para testificar de la
verdad. Todo el que es de la verdad escucha mi voz".
[38]Pilato le dijo: ¿Qué es la verdad? Y cuando hubo dicho esto, salió nuevamente a
los Judeanos y les dijo: No encuentro ni una falta en él.

Pilato hizo una importante pregunta: "¿Qué es la verdad?" (Jn/Yohanán 18:38).

LA VERDAD EL ALCANCE DE LA GRACIA EN YESHÚA


Jn-Yojanan 14:6
[6]Yeshúa ‫ ישוע‬dijo: "(Ena Na ‫" ")אנא אנא‬Yo soy El Elohím Viviente, El Camino,
La Verdad y La Vida; nadie viene al Padre, sino por mí. (Arameo)
Lc-Hilel 4:17-19
[17]le entregaron el rollo del profeta Ieshayáh ‫ישעיה‬. Desenrolló el pergamino y
encontró donde estaba escrito:
[18]"El Ruaj de Adonái ‫ יהוה‬está sobre mí; por lo tanto, me ha ungido para anunciar
las Buenas Noticias a los pobres; me ha enviado a proclamar libertad a los cautivos,
y vista renovada a los ciegos, para liberar a aquellos que han sido oprimidos,
[19]a proclamar el año del favor de Adonái ‫יהוה‬."

SU SANGRE ES LA SANGRE DEL PACTO ETERNO


Mt-Matityah 26:28
[28]Pues ÉSTA ES MI SANGRE, del Brit Hadashah (Nuevo Pacto), Mi Sangre
derramada a favor de los muchos ‫הרבים‬, para expiación (Heb. Kepar) de los
pecados. Jer 31:30-33; 1 Co 11:24,25; 2 Co 3:6; Heb 8:8-12
📜Nota: “Yeshúa tomó la copa, dio alabanzas al Padre, la dio a ellos y dijo: Beban
de ella todos ustedes. Esta es mi sangre del Brit Hadashá (Nuevo Pacto), que será
derramada en razón de la Comunidad de Israel para expiación de las iniquidades”.
Is_53.11,12, Dn_12.3 HaRabím ‫ הרבים‬para referirse a la Comunidad de Israel. “Los
Muchos” y no simplemente ‘Muchos’. El Brit Hadashá (Nuevo Pacto), en Irmyáh
31 es con la Casa de Israel y Iehudá (decir HaRabím), la cual realizó Yeshúa en la
cena Pesaj con la copa (su sangre).

RESUCITÓ DE ENTRE LOS MUERTOS


Hch-Maaseh Shelujim 4:10
[10]entonces que sea conocido por ustedes, y por todo el pueblo de Israel ‫ישראל‬, que
es en El Nombre del Mashíaj Yeshúa ‫ ישוע‬de Netzaret, a quien ustedes ejecutaron
en el madero como a un criminal, pero a quien Adonái ‫ יהוה‬ha resucitado de los
muertos,…

DEBEMOS VALORAR SU PRECIOSA SANGRE


Que yo pueda valorar TU SANGRE DEL PACTO conforme al valor que Tú le
das.
Heb-Ibrim 10:29
[29]¿Cuánto mayor castigo, piensan, que merecerán los que pisotean al Ben
Elohím, y tratan como algo común LA SANGRE DEL PACTO con la cual fueron
santificados; e insultan al Ruaj de Jesed, (de Elohím que ha bajado hacia ellos)?
Heb-Ibrim 13:20
[20]El Elohím de Shalom que resucitó de entre los muertos a nuestro Adón Yeshúa
‫ישוע‬, el Gran Pastor de las ovejas, a través de la Sangre DEL PACTO ETERNO.
1Co-Korintyim 11:27 ‫א‬
[27]De modo que cualquiera que coma el Pan o beba la Copa de MarYah/‫ מריא‬-
Adonái/‫ יהוה‬indignamente, ¡será culpable de pecar contra el cuerpo y la sangre de
Eloha/‫!אלהא‬

DESTRUYÓ A HASATAN, EL PECADO Y LA MUERTE


Heb-Ibrim 2:14-16
[14]Por lo tanto, por cuanto los hijos comparten carne y sangre, El se hizo como
ellos y por Su muerte, destruyó al que tenía el poder sobre la muerte, este es ha
satán;
[15]y libró a todos aquellos que por el temor a la muerte habían estado en
esclavitud.
[16]El no tomó la forma de los malajim celestiales, Porque la muerte no tenía
autoridad sobre ellos, sino que El tomó la forma de los hijos de Avraham, Porque la
muerte si tenía autoridad sobre la simiente de Avraham.

SE LE DIO EL NOMBRE QUE ES SOBRE TODO NOMBRE


Flp-Filpyim 2:9-11
[9]Por lo cual Adonái ‫ יהוה‬lo exaltó hasta lo sumo como soberano y le otorgó EL
NOMBRE QUE ES SOBRE TODO NOMBRE;
[10]para que en honor al Nombre de Yeshúa ‫ישוע‬, toda rodilla se doble, en el cielo,
en la tierra, y debajo de la tierra;
[11]y toda lengua confiese que MarYah/‫ מריא‬- Adonái/‫ יהוה‬es Yeshúa ‫ישוע‬
HaMashíaj para el esplendor de Eloha/‫ אלהא‬El Padre. Is 45:23

NOS DIO SU NOMBRE


Hch-Maaseh Shelujim 4:11-12
[11]Este Yeshúa ‫ ישוע‬es la piedra desechada por los constructores, la cual se ha
convertido en la piedra angular.
[12]Y en ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a
los hombres, en el cual podamos ser salvos.

NOS DELEGÓ SU AUTORIDAD LEGAL


Lc-Hilel 10:19
[19]Recuerden, les he dado autoridad para que puedan hollar serpientes y
escorpiones, en realidad sobre todas las fuerzas del enemigo; y permanezcan
completamente sin que los dañe.
Ap-Jazón 12:10-11
[10]Entonces oí una gran voz en el cielo, diciendo: "Ahora ha llegado la victoria de
Adonái ‫ ;יהוה‬el poder y el Reino y la autoridad de su Mashiaj; porque el acusador de
nuestros hermanos, quién los acusa día y noche delante de Adonái ‫יהוה‬, ¡ha sido
echado fuera!" Pr 27:11
[11]"Ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero, y por la palabra del
testimonio de ellos, Hasta cuando enfrentaban la muerte, no se aferraron a la vida.

NOS ESCRIBIÓ EN EL LIBRO DE LA VIDA


Ap-Jazón 13:8
[8]…, todos los que no han sido escritos desde el origen del mundo en el rollo de la
vida, el del Cordero sacrificado.
Lc-Hilel 10:20
[20]…, alégrense de que sus nombres están escritos en el cielo."

NOS IMPARTIÓ SU MISMO RUAJ DE VIDA Y DE PODER


Nos da Espíritu de Santidad que nos permite vivir una vida íntegra, y nos capacita
para vivir una vida en santidad de acuerdo a las Sagradas Escrituras y de poder en
su obra.
Mt-Matityah 3:11
[11]Es verdad que yo los sumerjo en agua, para que ustedes se vuelvan del pecado a
Elohím; pero el que viene detrás de mí, que es más poderoso que yo, – yo no soy
digno ni siquiera de llevarle sus sandalias – El los sumergirá en el Ruaj HaKodesh y
fuego. Num 31:23; Dan 4:3
Gl-Galtyim 5:22-24
[22]Pero el fruto del Ruaj es -amor, -alegría, -Shalom, -paciencia, -amabilidad, -
bondad, -fidelidad,
[23]-humildad, -dominio propio. Nada en la Toráh está en contra de estas cosas.
[24]Además, aquellos que pertenecen al Mashiaj Yeshúa ‫ ישוע‬han clavado su vieja
naturaleza a morir en el madero junto con sus pasiones y deseos.
1Co-Korintyim 12:3,8-10,28 ‫א‬
[3]Por lo tanto, quiero hacer bien claro a ustedes que nadie que hable por el Ruaj de
Adonái ‫יהוה‬, dice jamás: "¡Yeshúa ‫ ישוע‬es maldito!" Y ninguno puede decir:
"Yeshúa ‫ ישוע‬es MarYah/‫ מריא‬- Adonái/‫ "יהוה‬sino por el Ruaj HaKodesh.
[8]A uno, por medio del Ruaj le es dada palabra de sabiduría; a otro, palabra de
conocimiento de acuerdo con el mismo Ruaj;
[9]a otro, fe por el mismo Ruaj; y a otro, dones de sanidad por el único Ruaj;
[10]Algunos reciben autoridad de hacer obras poderosas, y otros reciben la
autoridad de hablar de parte de Adonái. otros tienen la capacidad de reconocer al
Ruaj HaKodesh, y de descubrir a los espíritus falsos. otros pueden hablar en
idiomas desconocidos, y otros pueden entender lo que se dice en esos idiomas.
[28]Y Adonái ‫ יהוה‬ha puesto en la Asamblea Mesiánica, primero emisarios;
segundo profetas; tercero maestros; después los que hacen milagros; después los
que hacen sanidades, los que tienen la habilidad de ayudar; aquellos en la
administración, y los que hablan diferentes lenguas.
Jn-Yojanan 20:22
[22]Cuando él dijo estas cosas, sopló sobre ellos, y les dijo: "¡Reciban el Ruaj
HaKodesh!"
Hch-Maaseh Shelujim 2:2-4
[2]De repente vino un estruendo del cielo como el rugido de un viento violento, y
llenó toda la casa donde estaban sentados.
[3]Entonces vieron lo que lucía como llamas de fuego que se separaban, y se
posaron sobre cada uno de ellos.
[4]Todos fueron llenos del Ruaj HaKodesh, y comenzaron a hablar en diferentes
lenguas, según el Ruaj les habilitaba para expresarse.

NOS CONSTITUYE EN SERVIDORES DE ADONÁI EN SU NOMBRE


Ap-Jazón 1:6
[6]por El somos un reino, esto es, kohanim para Adonái ‫ יהוה‬Su Padre, a El sea la
Gloria y el Dominio por siempre y para siempre. Amén. Is 61:6; 1 Pe 2:5,9
Mc-Markos 16:17-18
[17]Y estas señales seguirán a los que creen: en mi Nombre echarán fuera
demonios; hablarán nuevas lenguas; (idiomas)
[18]con las manos tomarán serpientes, y si beben algo mortífero no les hará ningún
daño. Pondrán las manos sobre los enfermos, y estos sanarán”.
Mt-Matityah 28:18-19
[18]Yeshúa ‫ ישוע‬se acercó y habló con ellos, diciendo: "Toda autoridad me ha sido
dada en el cielo y en la tierra; en la forma que me envió el Padre, así Yo os envió. 1
Co 15:24-28
[19]Por lo tanto, vayan con urgencia a todas las naciones a hacer talmidím, de los
esparcidos de la casa de Israel ‫ ישראל‬y de los gentiles, dándoles la Teviláh
(inmersión) en Mi Nombre, como Yo lo hice. Hch 8: 15,16; 10:48; 19:5; Ro 6:3;
Gal 3:27; Mc 16:15; Lc 24:47.

Lamentablemente, muchos creen que la Gracia (2580, Jen) y misericordia (2617,


Jésed) es un Don que ya existía antes de Yeshúa y que la Gracia de Adonái no es
algo nuevo, sino algo que siempre ha existido, pero esta coparticipación con el
Eterno es única después de la muerte y resurrección del Mashíaj.
El sacrificio de Yeshúa introduce un elemento nuevo en el contenido y experiencia
de la Gracia. Ahora no es a través de sacrificios, sino a través de la persona
resucitada de Yeshúa, de su sangre derramada y de su Nombre que recibimos la
Gracia que nos libera del dominio del pecado y nos hace aptos como servidores del
Eterno.

CONCLUCIÓN
Ro-Romanyim 3:28,31
[28]Por lo tanto, llegamos a la conclusión de que la persona es declarada inocente
por la emunáh y no por la observancia legalista de los mandamientos de la Toráh.
[31]¿Entonces abolimos la Toráh por medio de esta emunáh? ¡De ninguna manera!
Por el contrario confirmamos lo que la Toráh ha prometido!

“NO GUARDAMOS LOS MANDAMIENTOS PARA SER SALVOS,


PORQUE SOMOS SALVOS GUARDAMOS LOS MANDAMIENTOS”

Ahora Vamos a estudiar el Tanak para encontrar también la respuesta a la pregunta


de Pilato:
"Tu justicia es una justicia eterna, Y su Torá es verdad" (Sal/Tehilim 119: 142).

“Tu estás cerca, ADONÁI, y todos sus mitzvot [mandamientos] son verdaderos"
(Sal/Tehilím 119: 151).

A la luz de la Tanak, la Torá, sus mandamientos son la verdad. Esta definición explica
muchas frases de B'rit Hadashá:
"¡Oh insensatos gálatas! ¿Quién os fascinó de no obedecer a la verdad [= la Torá] ".
(Gál 3:1).

"Pero el que obra verdad [= la Torá] viene a la luz, para que sus obras sean
hechas manifiestas, que son hechas en Elohím." (Jn/Yohanan 3:21).

"Mucho me regocijo al ver algunos de sus hijos andando en la verdad [= Torá], como
ya hemos recibido el mandamiento del Padre."
(Yohanan Beit / 2 Juan 1:4).

2Ti-Timoteos 2:15-18 ‫ב‬


[15]Haz todo lo que puedas para presentarte a Adonái ‫ יהוה‬como alguien digno de
aprobación, como un obrero que no tiene de que avergonzarse, ya que en integridad
camina en la Palabra de la Verdad [= la Torá].
[16]Mantente alejado de habladurías malvadas, porque los que se dedican a esto sólo
llegan a ser más malvados,
[17]sus enseñanzas se comerán a la gente como cáncer de estómago, de los cuales
son Himeneo y Fileto,
[18]ellos han errado el blanco en lo que a la verdad se refiere, diciendo que la
resurrección de entre los muertos ya se efectuó, Mt 27:52 y están dañando la fe de
algunos.

La definición de "verdad" dada por el Tanak nos da un nuevo significado para las
palabras de Yeshúa:
" Jn-Yojanan 18:37-38
[37]Pilato le dijo: "¿Entonces eres un rey?" Yeshúa ‫ ישוע‬le dijo: "Tu dices que soy un
Rey. Y para esto he nacido y para esto he venido al mundo: para testificar de la
verdad. Todo el que es de la verdad escucha mi voz".
[38]Pilato le dijo: ¿Qué es la verdad? Y cuando hubo dicho esto, salió nuevamente a
los Judeanos y les dijo: No encuentro ni una falta en él.

Se concluye, pues, que Yeshúa vino al mundo para dar el testimonio de la Torá. Quien
oye la Torá oye su voz.

Es Importante señalar que Yeshúa afirmó: "Yo soy el Camino, la Verdad y la


Vida" (Jn/Yohanán 14:6). A la luz de las Escrituras, las palabras "Camino" (Sal
119:1), "Verdad" (Sal 119:142) y "Vida" (Dt 30:15-16) se refieren a la Torá. Así que
Yeshúa quiere decir: "Yo soy el camino (la Torá), Yo soy la Verdad (Torá) y Yo soy
la Vida (Torá), es decir, Yo soy la Torá." ¿Podemos afirmar que Yeshúa es la Torá
Viviente?
Sí, pues, con respaldo en las Escrituras, sabemos que el vocablo "palabra del
ETERNO" también significa "Torá" (Sal 119:89-92 y 105-109). Si la Palabra del
ETERNO es la Torá (instrucción, enseñanza) y si Yeshúa es la Palabra (Jn 1:1),
entonces, Yeshúa es la Torá. Yeshúa es la manifestación de la Torá, Yeshúa es la
Torá Viva:
[1]"En el principio era el Verbo [la Torá], y el Verbo [la Torá] estaba con Elohím, y
la Palabra [Torá] era Elohím...
[14]y La Palabra se convirtío en carne y «habitó, quedó, descansó, descendió» entre
nosotros, y nosotros contemplamos su gloria, gloria como de El únigenito del Padre,
lleno de gracia y verdad (emet). HABITÓ: skenóo (strong G4637, acampar, derivado
de G4636). Choza o residencia temporal, heb. suka, tabernáculo. «Y aquel verbo fue
hecho carne, e hizo "suka" (tabernáculo) entre nosotros…» (Jn/Yohanan 1:1 y 14).

1Jn-Yojanan 1:1-2 ‫א‬


[1]Aquel que fue desde el principio, nosotros Lo hemos oído, Lo hemos visto con
nuestros ojos, Lo hemos contemplado, Lo hemos palpado con nuestras manos, y
declaramos que ¡El es la Palabra de vida!
[2]Porque el que es La Vida se manifestó, y Lo hemos visto y damos testimonio y Lo
anunciamos a ustedes; La Vida Eterna que estaba con el Padre, se apareció entre
nosotros;
"Después de eso, él apareció en la tierra y vivió entre los hombres. Es el libro de los
preceptos de Elohím, la Torá que permanece para siempre".
(Profecía de que el Mashíaj sería la encarnación o manifestación de la Torá, en
Baruch 3:38 y 4: 1)

"[Yeshúa] está vestido de un manto teñido de sangre, y su nombre es 'palabra


[TORÁ] de Elohím'." (Ap 19:13).

Con base en las Escrituras Sagradas, se concluye fácilmente que:


1) la Torá es la Verdad;
2) Yeshúa es la Verdad;
3) luego, Yeshúa es la Torá.
Se infiere de allí que Yeshúa vino para testificar la Torá, que es la Verdad.
Esto nos lleva a otra importante lección de Mashíaj:
Jn-Yojanan 8:31-32
[31]Por tanto, Yeshúa ‫ ישוע‬dijo a los Yehudim que habían creído en El: "Si ustedes
obedecen mi palabra, entonces verdaderamente seréis mis talmidim.
[32]Y conoceréis la verdad - emet -, y la verdad - emet - os hará libres.

En el texto anterior, se percibe que Yeshúa está enseñando que su Torá, que es la
verdad, tiene por objetivo liberar al hombre del pecado, haciéndolo libre.
En el texto de Éx/Shemot 32:16, originalmente consta la palabra "cherut" (libertad)
y no "charut" (esculpida), como atestiguan los Manuscritos del Mar Muerto. Así
pues, he aquí la traducción correcta de Éxodo 32:16:
"Y esas tablas eran obra de Elohím; y la escritura era escritura de Elohím, tablas de
libertad".

Adonái dio a Moshé dos tabletas que contienen el HaDibrot Asseret ("Diez Palabras"
o "Diez Mandamientos") y expresamente llama a los mandamientos de libertad en las
tablas. Es decir, desde la entrega de la Torá en el Monte Sinaí, los hebreos ven la Torá
como un instrumento de libertad, y no como un yugo, como enseñan incorrectamente
los cristianos. Por tal razón, consta en los Manuscritos del Mar Muerto el siguiente
texto:
"Y esas tablas eran obra de Elohím; y la escritura era escritura de Elohím, tablas de
libertad".

Sabiendo este concepto, es decir, que la Torá es la verdad y tiene por finalidad
conferir libertad al hombre, Stg/Yaakov se valió de este pensamiento en dos
momentos en su Escritura:
"... la perfecta Torá que trae libertad." (Stg/Yaakov 1:25)

"Así hablad, y así haced, como los que serán juzgados por la Torá que da libertad."
(Stg/Yaakov 2:12).

Volvamos a la pregunta original: las Escrituras definen claramente y sin lugar a dudas
que la verdad es la Torá!
Shaúl, sin embargo, dice que los hombres "convirtieron la verdad de Elohím en
una mentira " (Ro 1:25). Así, si el Mashíaj vino para ser testigo de la verdad (la
Torá).

HASATAN (SATANÁS) SERÁ TESTIGO DE QUÉ?

Las Escrituras responden:


Jn-Yojanan 8:44
[44]Ustedes pertenecen a su padre el diablo, y quieren llevar a cabo los deseos de su
padre. El ha estado asesinando hombres desde el principio; y la verdad no está en él,
porque no hay verdad en él. Cada vez que habla, habla mentira, y de suyo habla;
porque es mentiroso, y también es su padre. Gen 3:1

"HaSatán, el cual engaña al mundo entero." (Ap 12: 9).

Cuando HaSatan habla mentira, él está hablando su propio lenguaje. Si la Torá es la


verdad, ¿qué es la mentira de HaSatan? Su mentira consiste en afirmar que la Torá
fue anulada, revocada, destruida que ya no existe y de la misma manera levantando
muchas calumnias contra el Mashíaj. Hay una palabra griega que significa esta
enseñanza el mal, que se llama anomos (Strong # 459).
Los ANOMOS vienen de un prefijo griego "A" (significa "sin", "no hay" o "contrario
a") y del vocablo NOMOS (significa "Torá" o "Ley"). En consecuencia, anomos se
puede traducir como "sin Torá", "no hay Torá" o "en contra de la Torá".
Mientras que Yeshúa HaMashíaj vino a ser testigo de la Torá, HaSatan vino para
testificar el ANOMO ("contrario a la Torá" o "enemigo de la Torá"). Dijo el Mashíaj
que quien enseñara contra la Torá sería llamado "último" en el Reino (Mt 5:19).
Hay dos libros de B'rit Hadashá que se dedican a combatir la enseñanza del ANOMO
(Kefá Beit / 2ª Pedro y Yehudá / Judas).

Veamos algunos textos bíblicos en que consta el término ANOMOS en los


Manuscritos en griego:
"Entonces [Yeshúa] les diré claramente en la cara: 'Nunca los conocí! Apartaos de
mí, ustedes que practican anomos [obra en contra de la Torá]". (Mt 7:23)

"El Hijo del hombre enviará a sus ángeles, y arrancarán de su reino a todos los que
hacen pecado y los que hacen anomos [trabaja en contra de la Torá]." (Mt 13:41)

"Aparecerán varios falsos profetas y engañarán a muchas personas. Y, se


multiplicará anomos ["lo cual es contrario a la Torá"], y el amor de muchos
se enfriará". (Mt 24: 11-12).

Curiosamente, las conversaciones del texto acerca de la venida de AntiMashiaj


establece que es la propia anomos ("contrario a la Torá", "Enemigo de la Torá"):
"y ya opera el misterio de anomos...
Y entonces se manifestará el anomos ["el enemigo de la Tora"], a quien el Adon
matará con el aliento de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida. Incluso
él, cuyo advenimiento es según operación de HaSatán, con todo poder y señales y
maravillas de la mentira, y con todo engaño de iniquidad en los que perecen,
porque no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. Y así, Elohím les envía un
poder engañoso, para que crean la mentira, a fin de que sean condenados todos los
que no creyeron en la verdad [la Torá]; sino que se complacieron en la injusticia". (2
Ts 2:7-12).

Conclusión: anomos (el enemigo de la Torá) es HaSatán. ¿Quién defiende que "la
Ley no vale más" está propagando una mentira inventada por el Adversario! Como
está escrito en el texto por encima de 2ª Tesalonicenses, aquellos que no creyeron en
la verdad (la Torá) y aceptaron la enseñanza de los ANOMOS (HaSatan) serán
juzgados. Este es el gran problema del Cristianismo: expande la enseñanza de
HaSatan de que la "Ley fue abolida".

La Teología del Reemplazo afirma que el Eterno ha reemplazado a Israel por la


Iglesia, por el cristianismo, el Antiguo Testamento por el Nuevo Testamento, y la ley
por la gracia. De ello se desprende que también defienden la falsa enseñanza de que
"no hay más Torá" y " La Torá no es vigente en los días de hoy.

La enseñanza cristiana de que "la ley fue abolida" está siendo difundida por "personas
impías que pervierten la gracia" (Yehudá / Judas 1:4, véase también Kefá Beit / 2ª
Pedro 2:18-21).

Se está librando una batalla espiritual. Una guerra entre la verdad y la mentira, entre
la luz y las tinieblas. Se trata de una batalla encabezada por el que vino para testificar
de la Torá, Yeshúa HaMashíaj, contra todos aquellos que son enemigos de la Ley del
ETERNO. Si la Torá es la verdad, el cinturón de la verdad es la obra de Yeshúa
testificada por la Torá (Efesios 6:14). Debemos ceñirnos con la verdad para combatir
a HaSatan, el padre de la mentira.
Si usted, querido lector, siente que su corazón arde por la verdad y ama
incondicionalmente a Yeshúa, abandone las eventuales mentiras que aún residan en
su mente. Libérese de la religión de los hombres; y viva la plenitud de las prácticas
de los primeros discípulos, pautadas en la Torá y en las palabras y vida de Mashíaj.

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Shalom BeShem Adonái Yeshúa.
Shalom: Am Israel Jai
Editor
Moshé Ben Israel
Compañero de Labores en Mashíaj Yeshúa Nuestro Adonái.

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