Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Referat la filozofie
Tema: Filozofia medievală
Chișinău 2019
1. Filosofia contemporană
Filosofia contemporană este perioada actuală din istoria filosofiei occidentale
începând cu începutul secolului al XX-lea, odată cu creșterea profesionalizării
disciplinei și a filosofiei analitice și continentale.
2. Procesul
Profesionalizarea este procesul social prin care orice afacere sau ocupație stabilește
normele de conduită ale grupului, calificările acceptabile pentru calitatea de
membru al profesiei, un organism sau o asociație profesională care să
supravegheze comportamentul membrilor profesiei și un anumit grad de demarcare
de amatorii necalificați .
”Lista schimbărilor specifice este destul de scurtă, dar schimbarea rezultantă este
aproape totală, Profesorul nu mai putea funcționa ca apărător al credinței sau
exponent al Adevărului. Noul filosof a trebuit să fie un lider al anchetelor și un
publicator al rezultatelor. Această schimbare a devenit evidentă atunci când
filozofia certificată prin doctorat (adesea de către germani) a înlocuit teologia în
clasele de filosofie. Perioada dintre momentul în care aproape nimeni nu avea un
doctorat la cea în care aproape toată lumea l-a obținut a fost foarte scurtă.
Doctoratul a fost, de altfel, mai mult decât o licență de predare: a fost un certificat
potrivit căruia instructorul filozofiei de perspectivă a fost bine instruit, eventual
într-un domeniu îngust, și gata să se angajeze independent în domeniul specializat
și limitat al filosofiei academice . Acești filozofi noi au funcționat în departamente
independente de filosofie Ei au adus câștiguri reale prin cercetarea lor, creând un
corp de lucru filosofic care rămâne în centrul studiului nostru chiar și acum. Acești
filozofi noi își stabilesc de asemenea propriile standarde de succes, publicând în
jurnalele filosofice recunoscute care apăreau la acea vreme: The Monist (1890),
The International Journal of Ethics (1890), The Philosophical Review (1892), și
The Journal of Philosophy, Psychology, and Scientific Methods (1904). Și,
bineînțeles, acești filosofi se reunesc în societăți – Asociația psihologică americană
(1892), Asociația filosofică occidentală (1900) și Asociația filosofică americană
(1900) – pentru a-și consolida pozițiile academice și a-și dezvolta activitatea
filosofică.”
”Henry Sidgwick, într-un gest generos, a identificat pe Green drept primul filosof
academic profesionist din Marea Britanie. Opinia lui Sidgwick poate fi cu
siguranță pusă la îndoială: William Hamilton, JF Ferrier și Sidgwick însuși sunt
printre concurenții acestei onoare. Cu toate acestea, nu există nicio îndoială că între
moartea lui Mill (1873) și publicarea Principiului Ethia (1903) a lui G.E.Moore,
profesia filosofică britanică a fost transformată, și că Green a fost parțial
responsabil pentru transformare. Bentham, Mills, Carlyle, Coleridge, Spencer,
precum și mulți alți gânditori filozofi serioși ai secolului al XIX-lea au fost oameni
de litere, administratori, politicieni activi, clerici, dar nu și academicieni. Green a
ajutat la separarea studiului filozofic de cel al textelor literare și istorice; și prin
crearea unui curriculum de filozofie la Oxford, a stabilit, de asemenea, un
raționament pentru profesorii instruiți de filosofie. Când Green și-a început cariera
academică, o mare parte din scrierea serioasă a subiectului filosofic era publicată în
reviste de opinie dedicate unei game largi de subiecte (rareori de filosofie „pură”).