Identificación y contextualización de los fenómenos socioculturales registrados en imágenes por

los estudiantes.

Marcela Herrera, asume la lectura N. 1: Bolívar, Í. J., & Flórez Malagón, A. G. (2005). Cultura y
poder: el consumo de carne bovina en Colombia:
X

(Pinterest, s. f.)
El consumo de carne, es un fenómeno, que con el transcurrir del tiempo adquiere más fuerza,
pero que ante la demanda tan creciente que está teniendo a su vez está generando estragos tanto
a nivel ambiental, como en la salud de quienes la consumen; en Colombia la carne de res, es uno
de los alimentos infaltables en la mayoria de familias colombianas, pero detrás de este consumo,
se esconden prácticas insensibles que están acabando no solo con los mismos consumidores, si no
tambien con su entorno (medio ambiente).

(Voz, 2013)
Muchos son los efectos colaterales que se tejen en torno a estos fenómenos de consumismo, esta
vez al de carne de res: la codicia al dinero siendo el principal causante de estos, ha incrementado
considerablemente deterioro ambiental, estableciendo el monopolio de los “ganaderos”, dejando
a un lado los cultivos tradicionales con prácticas eco sostenibles, aumentando los efectos
ambientales de prácticas nocivas para el sostenimiento de la ganadería, debido a la tala
indiscriminada de bosques, para ampliar las dimensiones de las plantaciones de pastoreo, y a la
pérdida de biodiversidad, erosión, turbiedad en los cauces de los ríos y nacimientos de agua.

Además dificulta las condiciones de supervivencia del campesino, ya que mediante

desplazamientos que hacen los grupos al margen de la ley, para apoderarse de estas tierras para
fines corruptos, desencadenan una problemática aún más delicada, dejando a innumerables
campesinos sin vivienda, sin comida y sin sustento, obligando a estas personas a vincularse a sus
grupos, colaborar para ellos u obligándolos a desplazarse a las ciudades en busca de supervivencia,
o siendo el peor de los casos, hacia sitios de reserva ambiental produciendo un mayor daño al
ecosistema paramuno. Este fenómeno social se viene agudizando con el paso de los años
causando preocupación en entidades públicas y privadas por los efectos que acarrea.

Sandra Patricia Benitez, asume la lectura No.2: Ponzini, B., Basso, A., Galimberti, C., & Español, J.
(2017). Imaginarios, representaciones e identidades. Miradas a la historia urbana de Rosario
desde la perspectiva de los estudios culturales.

Partiendo del concepto de imaginarios sociales, en esta imagen podemos identificar un individuo
que utiliza la violencia como herramienta para luchar por sus derechos. En una sociedad tan
desigual como la Colombiana, es usual ver a poblaciones con pensamientos e ideologías diferentes
a las manejadas por los gobiernos de turno, y ese imaginario llevado a las representaciones es
donde la población utiliza las manifestaciones para hacer frente al modelo de vida que impone un
gobierno.
En la presente imagen podemos identificar la ejecución del derecho al voto; Pero llevado a nuestro
contexto social, la ejecución del voto como símbolo de un país democrático, se ve abrumado por
una serie de acciones que desdibujan su legitimidad. A lo largo de la historia, Colombia ha
presentado una serie de sucesos que han influido en la cultura de la ilegalidad, la compro de votos,
el clientelismo son fenómenos que representan el mal uso que se la ha dado a este derecho.
Néstor Leonardo Sacristán, asume la lectura No. 3: Imaginarios, representaciones e identidades.
Miradas a la historia urbana de Rosario desde la perspectiva de los estudios culturales.

La imagen que tienen los niños y adolescentes de las fuerzas armadas nacionales (policía y
ejército) es un imaginario colectivo infantil que se ha venido fortaleciendo, tal vez, por considerar
a estas comunidades como los héroes de la patria; estas instituciones, además, de combatir la
delincuencia y delitos en contra de la patria, tienen como obligación fomentar el cuidado y
preservación ambiental.
Estas instituciones juegan un papel muy importante al momento de crear conciencia en temáticas
ambientales, abarcando el contexto local, es decir en el Tolima, pues se hace necesario y
significativo mediante esta reflexión académica, poner en conocimiento este fenómeno social y
tecnológico en pro de un interés en particular.
El fenómeno social del calentamiento global y el deterioro ambiental, ha estado tomando cada vez
más fuerza en muchos sectores de la sociedad, en este caso (fotografía), es destacable la labor del
tejido social que constituyen la Defensa Civil, la Policía Nacional y el sector educativo en pro de
recuperar y educar a través de la reforestación y cuidado de nuestro medio de hábitat.
Dyron Rodrigo Ocampo, asume la lectura No. 4: Mendoza Valladares, J. (2018). Aportes de los
estudios culturales para la transformación del sistema educativo mexicano: Reflexiones sobre el
rol docente.

La llegada de las tecnologías de la información y la comunicación a nuestras vidas, supuso una

interacción prematura con estas herramientas. En nuestro contexto, por diferentes factores
culturales y económicos hemos trabajado de una manera poco responsable con el tic´s y estos
fenómenos se han vuelto más evidentes debido al proceso de confinamiento que vivimos
actualmente los colombianos. Si vemos a adultos dar mal uso de las redes sociales compartiendo
noticias falsas, ¿Qué podemos esperar de nuestros jóvenes?; Desde mi punto de vista, ellos no
tienen la culpa, ya que el uso excesivo e irresponsable de estas plataformas por parte de los
jóvenes, son consecuencias de la carencia de planes y estrategias por parte del gobierno para
educar a la sociedad sobre el uso de estas herramientas tecnológicas. El llamado a reflexionar sería
en cambiar un poco el sistema educativo y direccionarlo a los tiempos en los que actualmente nos
encontramos; que la visión de enseñanza se ajuste a los tiempos de modernización por los que
estamos pasando.
Miguel Ángel Figueroa, asume la lectura No. 5: Barranquero, A. (2012). De la comunicación para el
desarrollo a la justicia eco social y el buen vivir.
 La importancia de las relaciones interpersonales entre los diferentes actores sociales, permitiendo
que podemos adquirir toda clase de conocimientos para promover el desarrollo en las
comunidades, de tal forma que se puedan satisfacer las necesidades básicas de educación y
relación social, para mantener, modificar y mejorar los espacios culturales. Así como es evidente el
contexto cultural en estas fotografías, también lo es en nuestra cotidianidad; solo basta con hacer
una mirada crítica en los espacios educativos, comerciales, religiosos, etc.

Para nadie es un secreto los escándalos que últimamente ha tenido el Ejercito Nacional de
Colombia, y muchas veces salen manchados los que en realidad ponen la cara en el combate, los
campesinos o jóvenes que prestan su servicio militar, el fenómeno de ser héroes de la patria
invade a un sin número de jóvenes, que con tal de cumplir con su sueño por algunos meses, lo
asumen con nobleza y humildad, pese a las manipulaciones que se tejen por debajo de cuerda.
Punto 2

2. El papel que cumplen los estudios culturales ante los fenómenos

sociales que se identifican en los distintos registros fotográficos.

Estos registros nos da la satisfacción de comprender los procesos de

comunicación a nivel global las identidades socio culturales nos invita y
nos ubica en un contexto de imparcialidad para poder entender los
diferentes puntos de vista para desarrollar planes de acción que
beneficien a la sociedad así el modo de expresión de la sociedad tendrá
un contexto determinado y con identidad socio cultural, y Tomando
como referencia los registros fotográficos de cada uno de mis
compañeros teniendo en cuenta las lecturas seleccionadas por cada uno
nos da un enfoque socio cultural con contenidos de una problemática
social y cultural que nos lleva a la desigualdad de las familias
colombianas, la pobreza y la falta de oportunidades nos lleva a que
muchas personas no cuenten con un empleo digno, por esta razón
muchos de estos hogares no es frecuente que en su canasta familiar
tengan carne debido a los costos, para dar un pequeño ejemplo estos
fenómenos sociales se viene agudizando con el paso de los años. Los
registros fotográficos nos muestran una visión de la realidad en nuestro
alrededor, una realidad impactante y con una problemática socio cultural
y muchas veces con falta de identidad, si partimos del enfoque social
podemos identificar la lucha por los derechos y la libre expresión y un
gobierno para su pueblo y no para su propio beneficio o interés, las
fuerzas armadas juegan un papel muy importante en esta
transformación de cultura ya que ellos nos muestran reflexiones
humanas y culturales por un interés medio ambiental socio cultural.
https://repository.unad.edu.co/bitstream/handle/10596/8597/91521785%20Proyecto
%20Comunidad%20Asertiva%20Y%20Sin%20Pobreza%2C%20Sin%C3%B3nimo%20De%20Riqueza
%20442001-38.pdf?sequence=1&isAllowed=y

http://nomadas.ucentral.edu.co/index.php/inicio/27-medio-ambiente-historia-y-politica-
nomadas-22/384-cultura-y-poder-el-consumo-de-carne-bovina-en-colombia

Realizado por NESTOR SACRISTAN y PATRICIA

El papel que cumple el estudio cultural y uno de los fenómenos sociales desde el
punto de vista ambiental que se encamina más este párrafo, seria los siguientes:

La ganadería genera tantos gases de efecto invernadero como todos los coches,
trenes, barcos y aviones juntos mostrare el porcentaje
14,5%
Las emisiones de Gases de Efecto Invernadero a nivel mundial proceden
directamente de la ganadería
80%
La deforestación de la Amazonia se atribuye a la actividad ganadera

3.000toneladas,
España es el país de la UE con mayor consumo de antibióticos en los animales
productores de
Alimentos

 Daña nuestra salud. ...

 Contribuye al cambio climático. ...
 Monopoliza la tierra cultivable. ...
 Merma la biodiversidad. ...
 Envenena el agua. ...
 Favorece un sistema de producción de grandes capitales. ...
 Olvida el bienestar animal.

Existe una posible solución.

Hay una solución, que se pueda realizar un drástico cambio de la producción y

consumo de carne y otros derivados de los animales. La apuesta por una dieta
baja en proteína animal y donde predominen los alimentos de origen vegetal,
ecológicos y locales es la mejor para nuestra salud y la del planeta.

Comparto también que están haciendo algunos grupos ambientalistas. Uno de los
más importantes son

GREENPEACE

En Greenpeace trabajamos para conseguir un modelo de agricultura y ganadería

que nos pueda proveer de alimentos sanos, de calidad, de cercanía, que permita
mantener un mundo rural vivo y, por supuesto, que respete el medio ambiente y el
bienestar animal.

Ante la futura Ley de Cambio Climático y Transición energética Greenpeace ha

manifestado la necesidad de desarrollar una estrategia para reducir la producción
y consumo de carne y otros derivados animales de producción industrial y apoyar
la producción extensiva, local, de calidad y ecológica. Proponemos frenar la
expansión de la ganadería industrial estableciendo una moratoria estatal y que se
adopte de la “dieta de salud planetaria”, tal y como pide la comunidad científica.

Compañera patricia esta es uno de los aportes es basado en la parte ambiental

tomado desde el punto de vista problemático social en el consumo de la carne y
sus consecuencias ante la realidad social y cultural en los consumidores a nivel
local y extendiéndose a nivel externo.

Citas bibliográficas

https://es.greenpeace.org/es/trabajamos-en/consumismo/carne/