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• ACHARD (Marcel)
Auteur dramatique et scénariste français (1899-1974)
1) La justice coûte cher, c’est pour ça qu’on l’économise.
L’Idiote
• ADAMS (Henry)
Historien et mémorialiste américain (1838-1918)
2) La connaissance de la nature humaine est le début et la fin de
l’éducation politique.
Mon éducation
• ADAMS (Samuel)
Pamphlétaire et homme politique américain (1722-1803)
3) Il n’y a jamais eu de démocratie qui ne se soit suicidée.
Discours, entretiens et autres sources
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chose que des pauvretés qui bien plus ne résistent pas à une sévère
critique.
Définition de la Démocratie
7) Le courage nourrit les guerres, mais c’est la peur qui les fait naître.
Propos
12) Les nations étant inévitablement plus bêtes que les individus, toute
pensée a le devoir de se sentir en révolte.
Correspondance avec Romain Rolland
14) Les grands hommes sont plus grands que nature dans le souvenir.
Ce que nous voyons en eux, c’est à la fois le meilleur d’eux et le
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meilleur de nous.
Préliminaires à la mythologie
16) Le pouvoir le plus énergique est justement celui qui voudrait avoir
l’approbation de l’homme libre.
Propos
18) Rien n’est plus dangereux qu’une idée quand on n’a qu’une idée.
Propos
19) Tout pouvoir est méchant dès qu’on le laisse faire ; tout pouvoir
est sage dès qu’il se sent jugé… Tous les maux viennent peut-être
de ce que le citoyen comparant l’épaisse et lourde force publique
à l’impalpable jugement de l’opinion, dit et croit qu’on ne peut rien
que par des mouvements catastrophiques… Ce pessimisme finit par
avoir raison, car il engendre les maux qu’il craint.
Propos
20) La société est une merveilleuse machine qui permet aux bonnes
gens d’être cruelles sans le savoir.
Propos
21) Celui qui a choisi l’ambition n’a pas choisi basse flatterie, envie,
injustice ; mais c’était dans le paquet.
Propos
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• ALEMBERT (Jean Le Rond d’)
Mathématicien et philosophe français (1717-1783)
23) L’art de la guerre (...) est l’art de détruire les hommes, comme la
politique est celui de les tromper.
Mélanges de littérature et de philosophie
24) Tôt ou tard, les hommes qui pensent et qui écrivent gouvernent
l’opinion ; et l’opinion, comme vous le savez, gouverne le monde.
Dialogues
• ALTHUSSER (Louis)
Philosophe français (1918-1990)
25) L’idéologie fait organiquement partie, comme telle, de toute
totalité sociale. Tout se passe comme si les sociétés humaines ne
pouvaient subsister sans ces formations spécifiques, ces systèmes
de représentation (de niveaux divers) que sont les idéologies.
Les sociétés humaines sécrètent l’idéologie comme l’élément
et l’atmosphère même indispensables à leur respiration, à leur
vie historique. Seule une conception idéologique du monde
a pu imaginer des sociétés sans idéologies, et admettre l’idée
utopique d’un monde où l’idéologie (et non telle de ses formes
historiques) disparaîtrait sans laisser de trace, pour être remplacée
par la science… L’idéologie n’est donc pas une aberration ou une
excroissance contingente de l’Histoire : elle est une structure
essentielle à la vie historique des sociétés.
Pour Marx
• AMIEL (Henri-Frédéric)
Écrivain suisse d’expression française (1821-1881)
26) Respecter dans chaque homme l’homme, sinon celui qu’il est, au
moins celui qu’il pourrait être, qu’il devrait être.
Fragments d’un journal intime
28) Toute fiction s’expie, et la démocratie repose sur cette fiction légale
que la majorité a non seulement la force mais la raison, qu’elle pos-
sède la sagesse en même temps que le droit. Fiction dangereuse
parce qu’elle est flatteuse. Les masses seront toujours au-dessous
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de la moyenne. D’ailleurs l’âge de la majorité baissera, la barrière du
sexe tombera, et la démocratie arrivera à l’absurde en remettant la
décision des plus grandes choses aux plus incapables.
Fragments d’un journal intime
• AMYOT (Jacques)
Humaniste français (1513-1593)
29) Car n’être point ambitieux est une grande partie de la privauté
et facilité requise à celui qui veut vivre entre les hommes au gou-
vernement d’une Chose Publique.
Les Vies des hommes illustres
ANDERSON (Lindsay)
Réalisateur et critique britannique de cinéma (1923-1994)
30) Plus un personnage a du pouvoir, plus il devient caricature.
Jeune cinéma
• ANOUILH (Jean)
Auteur dramatique et metteur en scène français (1910-1987)
32) C’est bon pour les hommes de croire aux idées et de pouvoir mou-
rir pour elles.
Antigone
• ANTIPHON
Orateur athénien (-480/-411)
34) La vertu de justice consiste à ne pas transgresser ce que la cité,
dans laquelle on vit comme citoyen, considère comme légal.
Discours
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