istoria Artei sem I -Velescu 

Curs I (01.10)
 
 Fig. Jan Van Eyck- Sotii Arnolfinii

-oglinda -obiect decorativ 

-Intre oglinda si candelabru apare o iscriptie (orasul in care a trăit și a crescut )?
-Oglinda simbol al vanitatii (frumusețea trecătoare )
- Rama oglinzii este decorata cu secvențe (12 din patimile mantuitorului (drumul crucii)-în cazul
de fata artistul reprezinta doar 10 secvențe care semnifică numărul/ simbol al vanitatii( 10
simbol al vanitatii,frumuseții artificiale )

 In aceasta lucrare Renasterea si goticul se contopesc *

Metodele de cercetare din Istoria  Artelor sunt multiple și se poate afirma că aveau atatia istorici
de arta și metode cati artiști în istoria artei exista,potrivit Taxonomii ( știința legilor de
clasificare ) al unor profesori germani.Heinrich Wolfflin

   Principii fundamentale ale istoriei artelor . 

Pornind de la studiul artei Renascentiste pana la studiul artei Baroce , Heinrich Wolfflin
folosește metoda s-a formalista, el stabilește un set de 5 noțiuni  polare care se contrazic între
ele . 
 
Heinrich Wolfflin Metoda de cercetare * 
1.Raportul dintre GRAFIC și PICTURAL 
 Graficul mai potrivit artei renascentiste pe cand picturalul este mai potrivit artei baroce
2.Raportul de aproape /departe 
Renașterii îi este potrivită vederea de aproape și construcția grafică,iar barocului îi corespunde
o viziune picturala.Imaginea este analizata din perspectiva mijloacelor de
expresie(subiect/tema/substanta intelectuala)
 
            Aby Warburg -Metode de cercetare*
 Metoda iconologica a lui Aby W. a cărui efort a fost conturat nu tomai de un discipol de-al
sau,dar în mod ideal I-a fost discipol Erwin Panofsky 

           Opera de arta  vizuala trebuie sa incapa întotdeauna intr-una din cele mari categorii
cărora le mai spunem și arte majore

ARTE MAJORE (arte de sine stătătoare)

 Arhitectura 
 Sculptura 
 Pictura 

Ele sunt secondate de artele DECORATIVE (ARTE MINORE) :textile ,mobila,ceramica . Toate
aceste forme au autonomie relativa (dimensiune estetică) avand nu doar masura estetica cat si
masura utilitara..In egala masura le este proprie și o dimensiune.Funcția adoptată de
dimensiunii artistice a  artei decorative.
          
           Antrppologii( studiul stiintific al omului/viata culturala a omului ) 
1. Omul cat de iscusit este,nu poate concepe decat doua tipuri de obiecte 
  
 I . CONTINATOARE:desprinse de fiinta umana 
 II. UNELTE :nu sunt desprinse ( în directă prelungire a omului )

Artele majore dar și obiectul artistic,oricare ar fi el ,au un corp material care poate fi perceput ca
un corp spiritual( invizibil ) spre care putem pătrunde pornind de la corpul material al obiectului.(
se poate accesa ca printr-o poarta*).

      
Fig.  “Iarna de la Barbizon”-Ion Andreescu 

 Metodele istoricului de arta sunt intodeauna determinare de structura

obicetuluiartistic,favorizand mai mult sau mai puțin una dintre componentele lucrării,

 Metoda Formalista- pare (a face un pas mai aproape de corpul material 

 Metoda Iconologica -prin efortul istoricului de arta înlesnește(a eșua) scoaterea la suprafață a
celor ascunse(mesajelor/spiritualitatea lucrării) a celor așezate de artist la finalul operei.  
Mesajul din spatele imaginii.Iconologul este interesant de semnificația obiectului(operei de arta)
de arta în corpul spiritual.

 STRUCTURA operei de arta.(Iarna de la Barbizon). 

Tabloul este înconjurat de rama care poarta eticheta care da indicații spre autor si titlu =>corpul
spiritual .Rama este singura comunicare intre cele doua lumi :materiala si spirituala.

 Alois Riegl-metoda iconologica de arta (scoala venetiana)

 XIX -XX -prin metoda sa tratează orice obiect ce poate fi considerat un rod al priceperii
manuale a omului , demn sa devină obiect de studiu (  a fost interesant de industria artelor din
Imperiul Roman) 
Ținta artiștilor a fost reproducerea lumii divine 
 

       Realitatea figurativa
 Arhitectura este singura care nu are un model natural. Regimul de forme raportat între
elemente de morfologie arhitecturale -nu au corespondent în realitatea înconjurătoare.sunt
generate de inteligență și inventabilitatea arhitectilor.
Țșăâ/țâîă       Sculptură și pictură iau parte din fenomenul : realitate figurativă => trebuie pus în
legătură cu conceptul vechilor greci asupra figurativului (DE REVENIT )

MIMESIS (meaning : a imita.În Grecia antică , mimesis a fost o idee care a guvernat
crearea de opere de artă, în special, cu corespondență cu lumea fizică înțeleasă ca
model pentru frumusețe , adevăr și bine. Plato mimesis contrastat, sau imitație , cu
diegeză sau narațiune . După Platon , sensul mimesisului s-a mutat în cele din urmă
către o funcție specifică literară în societatea greacă antică, iar utilizarea ei s-a schimbat
și a fost interpretată de multe ori de atunci) : acea opera de arta era considerată
desavarsita;se apropie cel mai mult de adevărul optic al lucrurilor,

     Arhitectura este o forma abstractă de arta=> nu are un model natural (are un model natural
la care se poate raporta)- ușor legată de artele minore.Fiind o forma abstractă de arta, nu are
tema propriu-zisa=> singura tema este  legată de funcție ADĂPOSTIRE .

CURS II (08.10)

ARTE MAJORE (arte bazate pe realitatea figurativă )

 Arhitectura(adăpostire)
 Sculptura( are ca tema principala figura umana)
 Pictura 
*opera de arta - corp=>material
                                 =>spiritual 
*tablourile se clasează în 4 mari categorii(genuri de arta)
                                  1.Compoziția
                                  2.Portretele
                                  3.Natura statica 
                                  4. Peisajul

 Jan Van Eyck(oglinda) si tratatul de pictura de Leonardo da Vinci .

Pictorul fata de de sculptor poate sa abordeze o gama mult mai mare de subiecte .Sculptorul se
concentrează asupra unei singure figuri =>figura umană/figura întreaga/decupajul(bust cu maini
sau fără)

   Activitatea pictorului ilustrează din punct de vedere tematic tot ceea ce lumea vizibilului are de
oferit, În pofida acestei maxime intensitati picturale,îngăduie sa fie plasat în cele 4 mari
categorii:compoziția,portretul,natura statica si peisajul.In mod obligatoriu o creatie picturala
trebuie sa își găsească loc într-una dintre cele 4 categorii importante.  Impreuna acestea
alcătuiesc sistemul genurilor pure.acest sistem nu are o evolutie simultană.Potrivit cataloagelor
muzeelor și a  arheologilor a fost dedus ca cel mai vechi dintre cele 4 genuri ale picturii este cel
al compoziției.

Tabloul incadrat in genul COMPOZITIEI. Infatiseaza mai multe personaje care se

interconectează între ele fiind angajate într-o acțiune comună.Privitorul tabloului poate
interpreta gestul, poate transforma imaginea imaginea goala in imagine literala (verbalizata),

➤
1. Compoziția: îngăduie sa fie transpusa într-o imagine narativă.Acest procedeu al
transformării,al conținutului semantic al tabloului într-o narațiune (cei vechi i-au spus
EKPHRASIS= tablou ce poate fi transpus cu usurinta in cuvinte)

2. Portretul : chipul unui om ca și în sculptură, decupajul poate sa difere.Individualizarea

portretului prin trăsături fizionomice.
2. Natura moarta/statică : este tabloul care infatiseaza obiecte ,ființe neinsufletite( și din
alăturarea lor se poate desprinde narațiune.acesta echivaland cu subiectul tabloului )

2. Peisajul : aspecte din natura,adesea lipsit de prezenta figurii umane.

 Portretul a fost o preocupare a pictorilor încă din antichitatea greceasca si romana.Se
admite ca genul portretului isi atinge desavarsita autonomie.devine de sine stătătoare în
epoca Renașterii.Ultimile venite în sistemul genurilor picturii sunt natura statica și
peisajul .

   În arta europeană aceste genuri își dobândesc autonomia în haosul ?   dintre veacurile XVI-
XVII.Un anume teritoriu al europei favorizand autonomizarea acestor două genuri(Belgia și
Olanda)

 Poarta leilor de la Micene (ziduri ciclopice ) -Grecia 

 Arhitectul are de rezolvat “tema adăpostirii” - poetic =a face (a imagina ).Arhitectul trebuie sa
aposteasca in dimensiunea orizontala si verticala.
Acoperirea unui spațiu :principala dificultate tehnica de care arhitectul are a o rezolva
-acoperirea unui spațiu care fost prealabil limitat de orizontală . Cu cat perimetrul este mai
extins,cu atat dificultatea de acoperire crește.Pentru a rezolva aceasta problema au fost
inventate,în cursul timpului, sisteme de acoperire. 
 Istoria arhitecturii se suprapune istoriei apariției acestor sisteme de acoperire.
Poarta leilor este cel mai simplu dintre sistemele de acoperire numit stalp grindă sau sistemul
de coloana arhitrava. . Fig.TEMPLUL LUI POSEIDON

 
 Fig. Poarta leilor de la Micene

Arhitectura greceasca (stalp grinda) este alcatuita din parti : PORTANTE și

PURTATE.Împreună alcătuiesc șirul de coloane (din  templul Grecesc).

 Artritava-suprafata orizontala (friza )                   PORTANTE (ancadrament)

Cornisa -
Kretis -treptele în succesiune +ultima treaptă 
 Stilobat -treaptă pe care stau coloanele
Proton?-

 Cornisa -                                                                PURTATE ( dupa completare

adaugam 
            Friza -                                                                                        desen )
            Artritava -    
      
 Echiv (Insula Creta )  are și desen,după completare 
 Echin- echin-ul coloanei dorice a fost tesit=>sugerează că,coloana suporta toata
greutatea antablamentului 
 Capitel -
   Fres

 CARIATIDA -nu este altceva decat o sculptură care înfățișează o femeie care împlinește rolul
de statuie într-un ansamblu arhitectural.(rol de sustinere)
ATLANT -atunci cand înfățișează un bărbat ce îndeplinește rolul de statuie într-un ansamblu
arhitectural (rol de sustinere)

Exemplu. Fig.CARIATIDA

SE FACE DIFERENTA INTRE PARTENON , PANTENON si PANTHEON

   Fig. Partenonul  -aflat pe acropola Atenei(Grecia - ordinul doric -432  I.Hr.)

Fig. Panteon -situată în Roma ,arhitectura- romană antică.( cupola casetata -CASETOANE) prima
cupola din istoria arhitecturale europene.

Fig. Pantheon -situat in Paris -stil Neoclasic,sec XVIII,este o copie a edificiilor grecești .
Neoclasicismul considera ca perfectiunea  arhitecturala a fost atinsa în clasicismul grecesc și că
nu le  este dat modernilor sa depaseasca aceasta perfectiune,ramane decat sa copieze
arhitectura greciei antice.
 Orice arhitectura ține seama de -polimetrie și elevație (ridicatura, (Arh) Parte a unui
zid, a unei pile sau a unei culee de pod situată deasupra terenului)
       -Din punct de vedere al polimetriei edificiile arhitecturale pot fii de plan longitudinal
sau de plan central.Pentru acoperirea lor pot primii schelet din lemn (sarpanta)-atunci
cand este cu materiale solide (piatra) edificiul de plan longitudinal poate fi acoperit de o
bolta semicilindrica ( în leagan) bolta în plin centru
      -Edificiile de plan central sunt acoperite de o cupola( în general se identifica unei
jumătăți de sfera (semisfera )sau CALOTA .➤➤

                 Un spatiu Longitudinal este acoperit printr-o bolta sau acesta este un spatiu boltit, iar
un edificiu de spațiu central este acoperit de eleveu numit cupola.A nu se confunda bolta cu 
cupola!!

Fig.Hagia Sofia - Constantinopol,arta bizantina, ((din greacă de la Αγια Σοφια, Agia Sofia, „Sfânta
Înțelepciune”) a fost catedrala Patriarhiei de Constantinopol, apoi moschee, astăzi muzeu în
Istanbul, Turcia.) Perioada lui Iustinian sec VI.

  Gretutatea cupolei se sprijina pe 4 masivi stalpi .triunghiuri sferice/(pandantive -face trecerea de la

centrul circular al semicalotei la baza.(de completat)
  Biserica San Pietro - arh. Michelangelo .Lorenzo Bernini,Rafael -sistem de acoperire bazat
pe pandantiv  ( + desen )

 Fig.Biserica San Carlo -Francesco Borromini- stil baroc centrul circular a fost inlocuita cu o
forma elipsoidala*

Fig.Pictură -(prezenta ramei a fost resimtita din antichitate)

  Natura moarta pompeiana unde rama este pictata in chip

iluzionist 

 În cuprinsul civilizației Europene conceptul de mimesis a vechilor greci este determinant.Acel artist
era considerat  desăvârșit care izbutea sa imite tocmai realitățile lumii înconjurătoare.Istoricii și
criticii de arta i-au spus reprezentare de tip FIZIOPLAST =/ IDEOPLAST

 Ideoplastia este această reprezentare în care artistul nu se mai crede în informația pe care i-
o prezinta ochiul ,ci se bazează pe intelect /pe ceea ce știe 
  

Cartea 8-a a istoriei naturale a lui PLINIUS cel Batran.

Istorie Naturală (latină: Naturalis Historia) este o enciclopedie publicată în circa 77–79 AD  de către
Plinius cel Bătrân. Este una dintre cele mai mari lucrări cu un singur autor care au supraviețuit din
Imperiul Roman și acoperă în întregime domeniul cunoștințelor antice, bazate pe diferite referințe
disponibile lui Plinius. El pretinde că este singurul român care a realizat o asemenea lucrare și
mulțumește mamei universale (Natura) pentru acest lucru.
 
Fig.Parrhasius -pictor din grecia antica -The latter painted some grapes so perfectly that a flock of
birds flew down to eat them but, instead, only pecked at their picture. Zeuxis had fooled the birds
with his picture. Parrhasius and Zeuxis walked to Parrhasius's studio whereupon Parrhasius asked
Zeuxis to draw aside the curtain and witness his own masterpiece. When Zeuxis attempted to do so,
he realized that the curtain was not a curtain, but a painting of a curtain. Zeuxis acknowledged
himself to be surpassed, for while Zeuxis had deceived the birds, Parrhasius had deceived Zeuxis.
This is one of the earliest examples mentioned of the idea of Trompe-l'œil.(wikipedia)
 CURS III (18.10)

DESEN de adaugat 

O succesiune de arce alcatuiesc o Bolta .Bolta este cea care se întinde pe spațiul longitudinal .
PARTIN - Fixeaza tema arhitecturala,cel care determina tema edificiului,intrucat înseamnă aducerea
laolaltă a exigentelor pe care edificiul trebuie sa le indeplineasca .  

 CRONOLOGIZAREA ist, ARTELOR ( DE ADAUGAT DESEN)

 -civilizatiile antichitatii se intind pe mai multe milenii I -VI ,suntem confruntați cu fenomenul de
antichitate tarzie 
- Veacul al III-lea corespunde cu imperiul lui Constantin cel mare =>CONSTANTINOPOL
-Veacul al  IV -lea împăratul  Iustinian -perioada IUSTINIANA 

  Evul mediu  - arta Europeana se dezvolta in centre geografice distincte veacul al VI-lea
până în anul 1000.
 Bizantin       - se dezvolta în partea rasariteana.
                    -  în centru Constantinopolului

  HIATUS STILISTIC -occident- partea creatoare încetează pentru cateva secole  până în
anul 810, revenirea la instituția imperială în capul imperiului aflandu-se CAROL CEL
MARE .Din punct de vedere artistic aceasta epoca poarta numele de RENAȘTERE
CAROLINGIANA
 Renasterea Otomania  ,după numele Împăratului Otto
 Stilul Romanic (sec X- XI ) urmat de stilul Gotic (XII-XV) => sunt cele 2 stiluri ale europei
occidentale de răsărit caracteristice  Evului Mediu .X-XI goticul tarziu prelungindu-se până
în veacul XV-lea .
   XV-XVI  sunt veacuri Renascentiste.Perioada în care , în Italia apare o nouă formă de
civilizație, civilizația Renașterii care însemnează ÎNTOARCEREA LA CLASICISMUL
GRECESC  si ROMAN.

➤Notiuni POLARE ( classic si anticlasic )

-  Clasic /Clasicitate =>  o concepție rationala asupra imaginii , în plan vizibilului - simetrie ,
echilibru .      OPUS 
- Anticlastic-

Evul mediu european- apar două centre artistice în  europa rasariteana=> fenomen al
continuității(arta Bizantina este un mostenitor al conceptelor ) și europa apuseană se orienteaza
spre expresia antică…(DE REVENIT ?)

 Arta greceasca se caracterizează prin conceptul de mimesis.

             MIMESIS - Fizioplastia - de esenta clasica (se transforma treptat) 
                                                                                   -Antichitatea -arta de expresia clasica
                             -ideplastia - de esenta anticlasica
                                                                                    -Evul mediu european, rasit si apus se
orienteaza spre expresia anticlasica. 
                                                                                    - Barocul este un stil de expresie anticlasica
                                                                                    - Modernismul (stil ) cu expresie anticlasica.
 ? vechiul clasicism al antichității revine în veacul al XIV- XV(de verificat)

  XVII-  În întreaga europa Occidentală  pornind cu Italia va fi influențată de stilul Baroc spre
deosebire de stilul renascentist, Barocul care se naște în Italia și trece dincolo de Alpi
.Barocul este un stil de expresie anticlasica.
               EXCEPȚIE - În europa occidentală pe  teritoriul Franței , Barocul nu poate sa
patrunda,fiindu-i propriu clasicismul francez al sec XVII-lea 

 Jumătatea sec XVI Anticlasicism manierist  nu are nicio legatura cu expresia anticlasica a
barocului, este o experienta individuala a unor modernisti   francezi care o vor transfera și
nordicilor astfel, vorbim și de manierismul nordic
        -Cuvantul manierism își trage înțelesul din cuvantul MANIERA=> mod de a picta sau stil
personal al artistului.
 Artistii manieristi s-au lasat calauziti de maniera marilor artiști ai renașterii, reluând din
maniera fiecăruia ce era mai bun și alaturand aceste perfecțiuni , doreau sa genereze opera
de arta desavarsita.=> sa uneasca desenul lui Michelangelo,grația lui Rafaelo și coloritul lui
Tizian.
    În realitate procesul de creație a manieristilor înseamnă o maximă obiectivizare a actului
creator intelegand ca imaginea fizioplasta clasica proprie a artei renascentiste trecand prin
filtrul subiectivitatii suferă deformări, ajungand anticlasic .
    În realitate procesul de creație a Manierismului anticlasic  înseamnă o maximă
obiectivizare a actului creator determinat de subiectivitatea creatorului fata de individ .stilul
anticlasic al Barocului e un stil care nu primeaza doar creatorul al produsului,și Barocul
introduce în ecuația creatoare o dimensiune socială.

 Barocul anticlasic - Motorul stilu Baroc  este o mișcare nascuta in sanul bisericii catolice
careia îi spunem => Contrareforma(apărute în perioada renascentistă în germania)
     -In sec XVI biserica catolica reactioneaza si prin activitatea artistica -incearca sa ii
recastige pe credinciosi pe calea stili Baroc.

                -Imaginea Barocului care înfățișează o tema religioasa este astfel acatuita incat omul
credincios crede ca i-a parte la miracolul religios.
  

 XVIII -se distribuie între 2 stiluri complet deosebite : Anticlasic Rococo (stil) Franța-  Anti
Clasicismul Rococoului nu este înrudit cu acela al Barocului(energia bisericii catolice )..Dacă
stilul Baroc este purtat de energiile bisericii catolice, Rococoul este expresia gustul estetic al
aristocrației franceze,Rococoul fiind un stil laic ,lumea.
                                                                                              Neoclasicism -continua pana in sec XIX
.in pictura sculptura si arhitectura.

 XIX - centru de greutate al dezvoltării artistice s-a mutat in  ITALIA..    FRANTA ?
    
Renasterea are nevoie de un  secol
Rococo si Neoclasicismul are nevoie de un singur deceniu .
  
Neoclasicismului îi succede Romantismu
Romantismul (apare ca reacție a clasicismului ) îi succede Realismului 
Realismul (apare ca reacție a Romantismului) îi succede Postimpresionismului.
( postimpresionismul se opune Impresionismului)
(apare ca reacție a Impresionismului (doar între cele două este o trecere firească => realism
și postimpresionism)
(de verificat )
 DE ADAUGAT DESEN 

Fig.“Brutarul și soția sa”-un exemplu de arta romana romantică,, o fresca pompeiana ( la

Pompei )Muzeul arheologic din Neapole.(dublu portret )
 
  
 OBSERVAȚIE= cele doua personaje pozează independent 
 Imbinare cu “natura statica “- femeia- 2 obiecte( prim plan)                                           
Bărbat - 1 obiect ( plan secundar )

 ANALIZA ICONOGRAFICA - femeie -reper- cele doua tablite mobile din mâinile soția
brutarului sunt tablite cerate și semnifica controlul banilor.
  Brutarul - în mână ține  un pergament( rotulus)?”

Pictura dobândește stabilitate în epoca renașterii.

Genul portret -=> compozitie plastica 

                      =>  chipurile dau impresie volumetrica 
  Pictura pompeiana => în Pictura Pompeiana de orientare fizioplasta iluzia volumetrica este
obtinuta prin mijlocul tehnicii clar-obscur( trece treptat de la zona umbrita la cea luminata.

                               => Deși în pictura pompeiana portretul este deja prezent , adevăratul salt
în genul portretistic îl realizeaza sculptorul roman.

 Portretul ca gen în sculptură e o preocupare constanta a sculptorului roman si reprezinta adevarata

cucerire a sculpturii romane.Mai mult de atat sculptorul este preocupat de individualizarea celui
portretizat. 

                                                       ************** 
Fig.Piero della Francesca-(pictor renascentist sec XVI)” Dipticul lui Federico da Montefeltro și
Battista Sforza “-sau portretul dublu al Ducilor de Urbino

 Portrete AFRONTATE -nu sunt străine unul fata de celalat.

CURS IV (22.10)

 Heinrich Wolfflin -  alegandu-si cercetările în arta imaginii fizioplastie ( acea imagine care
restituie adevărul optic,asemănătoare ) descoperă cele două regimuri in care fizioplastia
functioneaza 
     1.CLASICUL 
     2. ANTI CLASICUL 
              Pentru a determina functionalitatea imaginii descoperă (inventează )5 perechi de noțiuni
polare 
I.  GRAFICUL -PICTURALUL ( cele 2 noțiuni cu valoare categorică caracterizată de - arta renașterii 
                                                                                                                                    -arta anticlasica a
barocului .
  PORTRETELE AFRONTATE
  -Ducal de Urbino -linii de contur ( corp )
                            - linii care construiesc peisajul 
                            - volumetria 

 In cazul picturii pompeiene (sotia brutarului )-Iluzia volumului- este creata prin modelul clar-
obscur 
 Imagine caracteristica barocului 
          -Rembrandt -pensulatie,expresivitatea,tusa (urma de pensula încărcată de pigment,vibrantă)
          -Rama dobândește ina o funcție (acoperă capul golfului -efect de continuare *
          -Cele două portrete sunt pictate fata-verso 

-Detaliu - cal = alegoric 

             Federico da Montefeltro-apare pe un cal
             Battista Sforza - apare ca un personaj alaturata de insotitoare-reprezinta -virtutea
DE COMPLETAT       
                        * tusa lisa -o tusa neteda    
               -Corpul spiritual al lucrării este adus la suprafață și prin inscripții
              - Scena de triumf de pe versoul celor 2 portrete a lui Pierro dela Francesca -iconografica
,din scenele de triumf reale consacrate imparatilor romani care se intorceau victoriosi din
…….militare DE COMPLETAT .
                   -complica situatia semantica *
              - Cele doua portrete a lui Piero della Francesca isi trag aparsia*?? Iconografica din scenele
de triumf reale consacrate imparatilor romani care se intorceau victoriosi din …..militare ????

  Descoperim și în palatul  SCHIFANOIA din orașul Ferrara , în grupul de fresce analizate de Aby
Warburg din punct de vedere    al semnificației de profunzime recuperata din mijlocirea metodei
iconologica.
 Soții Arnolfini cei doi frați YANK și Weber * de verificat ) sunt întemeietorii picturii în ulei
,țările de jos- au ideea sa lege pigmentii cu uleiul sicativ- detaliile sunt favorizate de tehnica
în ulei .
 Iconografia privește primul strat al imaginii ,care se impune privitorului de
îndată                                                                 
   
 *iconologica- imagine in adancime 

 ➤Dublu portrait a lui Giovanii Arnofini -Giovana CENAMI

-tema nemijlocită care se impune privitorului 
-personajele sunt văzute figura întreaga ,spre deosebire de celelalte ,cele doua personaje
sunt cuprinse în unul și același cadru, spațiul domestic aici cele doua personaje
interacționează 
- lucrarea se afla în Spania 
-natura statica-portocale 
-peisaj-geam
-candelabru o lumanare
-oglinda-scriptura “la actele oficiale” .Erwin P. zice ca are și semnătura artistului ce atesta
calitatea lui de martor .
    “ Jan van Eyck a fost aici “
-sotia -Margarita Eyck 

➤➤Tema atelierului artistului, dobândește o autonomie independenta în pictura Barocă XVII-> arta
pictorului devine ea însăși subiect al artistului de sine,
-pentru ca tabloul sa fie încadrat genului atelierului artistului este nevoie de o seama de prezente
sau parametri = >tema autoportret

➤II.Artist-Opera -Model 

 Fig.Quentin Metsys -Zaraful si sotia (zaraf=schimbător de bani ) XV-XVI -dublu portret 

 -au interactiune si preocupare intelectuala
-soția s-a rasfoieste sfanta scriptura ->virtute și păcat -analizata de Q.M -> se repeta același
caz ca în tablou 

 Fig.Caravaggio -infatiseaza —- maica domnului ( nu introducerea )??

- Fig.Repentant Magdalene-Magdalena

Impietrita 
Înfățișează un portret însoțit de o natura moarta

-Fig.Bacchus⬇ ( zeul vinului )(Michelangelo de Merisi, numit Caravaggio: Bacchus, ca. 1596, 95 ×
85 cm) WIKI 
Fig.   -Bachus Bolnav ………………………………….>

 Fig.Diego de Velazquez - numeste genuri diverse ale picturii - Dublu portret 

                                                                                            -natura moarta 
                                                                                            - DE COMPLETAT ?

              >Iisus în casa Mariei si Martei 

-Compoziție -care înfățișează aspecte trivial( obișnuite ),scene din bucătărie.O asemenea compoziție
poarta numele de scena de gen   + scena religioasa 
Apare in XVI-XVIII( tarile de jos )
                                                

           
  ➤ -  Fig. Meningele (1656) -sunt  insotitoarele infantei ( prințesei/copilei )
         EKPHRASIS= tablou ce poate fi transpus cu usurinta in cuvinte)  -pozează în stare ierarhică
(inaementa ) In jurul printesei apar                        -personaje de la curte
-cainele 
  =se vede -sasiul,shevaltul,pictorul =>interpretat in plina activitate=>mana
in  plina miscare
-parametrii=tabloul,autoportretul și modelul 
Diferenta intre spațiul real și cel imaginar îl preocupa pe pictorul Baroc 
-  pictura ese vizualizata in pictura?-
Luca ???.... = afirma despre Meninele că este o teologie a picturii

CURS V (29.10)
CRONOLOGIA GRECIA ANTICA (total 21 secole )
    
      -Civilizatia minoica:sec XXI-XV i.d.Ch
      -Civilizatia miceniana :sec XV-XII i.d.Ch
      -Perioada homerica: sec.XII-VIII i.d.CH 
      -Perioada arhaica :sec.VII-VI i.d.Ch
 
PERIOADA CLASICA 
      -Clasica timpurie :sec V  i.d.Ch
      -Clasica de apogeu: sec IV i.d.Ch (prima jumatate)
      -Clasica tarzie :IV i.d.Ch (a doua jumatate )

PERIOADA ELENISTICA :323 i.d.Ch-30 i.d.Ch (moartea lui Alexandru Macedons si caderea Egiptului
sub stăpânire romană )
 
GRECIA ANTICĂ -domeniul arhitecturii și sculpturii 
Civilizatia minoica *cretana sec XXI-XV 
  Marturiile de arta greaca antica care s-au pastrat, tin in principal de domeniul
arhitecturiii.Arhitectura fiind o arta abstracta iar sculptura greceasca la începuturile ei fiind legată
de pictură .
 Cele doua arte majore alcatuind un tot unitar.Se poate afirma ca cel putin la începuturile
sale sculptura greceasca poate fi interpretată ca o prelungire cu o terminatie figurativă a
arhitecturii abstracte. Aceasta sinteza intre cele doua arte,sculptura si arhitectura, se va
transmite viitoarelor civilizații europene.
 Urmeaza in cadrul stilului romanic si gotic, aceasta sinteza arhitecturala si sculpturala va
fi determinată ,ia putand fi regasita si în operele de arta renascentiste ;La Michelangelo
dar și în cadrul stilului Baroc.
 În Grecia Antică vom observa ca pictura este slabă dacă nu cumva deloc reprezentativă,aceasta
intrucat mărturii materiale nu s-au păstrat .
  -totuși pictura greceasca a fost un capitol important al artei antichității, judecand dupa mărturiile
scrise transmise de legenda (Fig. Zeuxis și Parrhasius)

 Perioada arhaica sec VII -VI i.d.Ch -este cea care pregateste dezvolatea arte grecesti in tiparul
cunoscut nouă în perioada clasică 

-Conceptul de clasic are și un al doilea înțeles->a unei arte care s-a cristalizat în mod extrem
care a ajuns într-o stare  de echilibru-> se poate servi ca exemplu de sine 
 Perioada clasică urmand o concepție organista asupra evolutiei istoriei artelor ,a fost împărțită de
cuceritori în 3 etape 
    I- ultima perioada =perioada elenistica 
  II
III DE COMPLETAT 

 Civilizatia minoica( XXI-XV) si miceniana( XV-XII)

-Heinrich Schliemann-( pronunție, a fost un arheolog german, născut în nordul Germaniei la
Neu-Bukow, care a identificat urmele legendarei cetăți grecești antice Troia din Asia Mică,
azi în Turcia.-WIKI )-A avut convingerea ca ar trebuii sa existe cetatea micene .
Fig.Metopa -fragmentul sculptat -friza templului 
➤Metopa Helios -Templul din Atena /Ilion

 XV-XVIII -arhitectura miceniana are caracteristici particulare fiind expresia unei populații
războinice,,zidurile de apărare au o importanță deosebită arta miceniana.Sunt alcatuite dintr-o
piatra lucrata sumar, de dimensiuni foarte mari (ciclopice ).zidaria din civ.miceniana dobândește
stabilitate ,nu prin mortar  ci prin simpla inerție a materialului.
  Parte importantă - intrarea triunghiulara în cetatea Poarta leilor de la

Micene 
 Distingem -elemente parțiale a arhitecturii grecești (stalp,grinda)

<-pitvoarele ?

  In cercul mormintelor  regale au fost descoperite măști,vase din materiale prețioase.
-vasio -decoratie prin lovituri de ciocan 

Principiul compoziției al decorului este acela al frazei care înconjoară vasul.

  -scena infatiseaza tauri sălbatici -în act de imblanzire (vase de cult)

Fig. Vas de tip Vaphio 

Fig.Friza cu scuturi -decor abstract 
Fig .Doamna de Micene                                                         

-Analiza din punct de vedere al mijlocului de expresie .

-Sugestia volumetrica nu este prezentă , fluiditatea mișcării de la ideoplastie la fizioplastie 
-limbaj formalizat -mișcarea fluidă 0 fizioplasta 

Fig.Mormant regal de la Micene -

  -situat în afara zidurilor 
  - de tip tumular *(sapat in deal )
  - se ajunge în dreptul mormântului pe drumul numit - drams 
 Prima schita a primei cupole prin suprapunerea de pietre formeaza așa zisa cupola( nu este

pentru ca trebuie sa fie sprijinită )

  Fig.Palatul din Knossos -în calitatea sa de mărturie a civilizației cretane palatul Knossos poate fi
interpretat ca o sinteza între doua tipuri de civilizatie-agregara ( proprie egiptului învecinat)

       -Sistem construcției stil grinda este propriu civilizației miceniene 

               -Reprezentările suprapuse regimului ideoplast al imaginii sunt de asemenea caracteristice celor
doua civilizatii -spre deosebire de civilizația egipteana ,cea minoica este caracterizată printr-un stil mai
liber =lipsesc ziduri de apărare 
 ➤Planul palatului Knossos -prezinta mai degraba o dezvoltare dezordonată controlată ,însă cu o
mare curte interioară dreptunghiulara 
-caracterul liber al arhitecturii cretane se vădește și în adaptarea acesteia la neregularitatea
terenului =>se transmite arhitectura astfel incat între diferite niveluri ale palatului din Knossos nu
se constata întotdeauna o strictă corespondența - mai multe coloane asezate una langa cealalta
=>intercolumnamente 

 Palatul Knossos - nu este doar o reședința regala ci el corespunde realității unui întreg
oraș =zone reprezentative ( sala tronului  Fig.1) și zone sacre dar și zone necesare vieții
(cartier al antrepozelor )
  Corespunde undei forme de civilizatie urbana ,iar orasul sau neregulat ,impus de
necesitatea adaptarii la terenul neregulat a dat naștere

-labirintului 
>Coloana cretana prin faptul ca se dezvolta în grosime pe masura ce se apropie de capitel,devine de
expresie,acetonice în arhitectura (tectonice -rastoarna raporturile anului)

                                                    

                                       Fig.1

 Sala tronului - o sinteza între ideoplastie si fizioplastie -grifonii ființe imaginare -sinteza intre
vulturi și leu -onorata si egiptenilor și cretanilor. ………
>>>>>>>>>>>>>>                                                                           

 Camera delfinilor -idea este ...

 -ideoplasta de natura geometrica 

  Fig.Printul din diadema -(otoplastia )

-canonul(sentimentul vieții este prezent ) =chip profil  
                                                                  -ochii din fața 
                                                                  -miscarea in fata 
                                                                  -bazin din profil 
-pictură nu este plata -s-a încercat vibrația culorilor 

Fig.Mica pariziana

      Fig. Scena taur -rituals >

 ➤Ceramica cretana -civilizațiile minoice suferă transformări stilistice care vor evolua la o viziune
naturalista fizioplasta către un decor geometric mai sever care v-a fi impus mai în final de către
culturile miceniene.
-exemple de ceramica cretana:CAMARES(numele statiunii unde au fost descoperite 

-este proprie stilului tectonic model caracatiță (se adaptează pe forma vasului -doar tectonic!!)

(nu este originala !)

  ➤➤Ceramica perioada homerica XII-VII -reprezinta mai cu seama prin vase ceramice de mari
dimensiuni =au fost descoperite (Attica -Atena )Vase cunoscute sub numele de DIPYLON -au
fost descoperite langa poarta Onamina,sunt de mari dimensiuni ( 2 metri ) -destinate funerară 
-decor -dispus pe registre în care decorul geometric interferează cu cel figurativ, fiind el însuși
supus unei severe geometrizari-motiv pentru care vasele perioadei homerice poartă și numele de
vase de stil geometric.
-analiza compozitiei registrelor-fiinte omenesti (au parte la activitate comuna),mormantul (raposatului )
,cortegiul funerar ‘
-principiul>compoziție continua (deschisa )povestește de aproape, fără pauza,acest tip de compoziție se
supune principiului narativ al frezei.=compoziție limitata.
- Un capitol distinct al artei grecești îl constituie ceramica, formele vaselor sunt strict
canonizate,corespunzand unui tip model impus de functionalitate.

Poza =desen 
1.- două toarte. Buza larga sprijinita pe o baza Crater 
2-
3-
4-
5-
6- DE COMPLETAT 
 Evolutia decorarea vaselor în perioada Homerica (XII VII) > de la ideoplast  către o figură
tectonică

 ➤Ajax jucând zaruri cu Ahile 

Ahile -Kleophrades
 -perioada arhaica si
 clasica 
-compozitie de “gen”
-inchisa
-galbul vasului “ G ALB”
-tectonic
 CURS VI (05.11)

-tezaurul atenienilor 

 XII-VIII -(perioada homerica)

 Idioplastia -fizioplasta (viziunea realista)
 Perioada arhaica este aceea în care arhitectura greceasca antică își cristalizeaza
formele, pregătind evolutia artei grecești din perioada clasica timpurie .(ocupă un
sec întreg- V î Hr)
 Forma tipică în care arhitectura greceasca se manifestă în aceasta perioada este
: templul ( în calitatea s-a edificiul arhitectural îndeplinește ca orice arhitectura
funcția de : adapostire 
 Fiind vorba de o arhitectura pusă în slujba satului pentru ca nu adaposteste fiinta
umana = se identifica” case zeului” =astfel spus -este statuia închinată zeitatii
din  spațiul temporal cuprinsa 
 În perioada clasica timpurie asistăm la o evolutie a arhitecturii grecești de la cele
mai simple forme la cele mai complexe,cristalizate, care vor face …?
  ➤Tipologia templele grecești (trecand de la simplu la complex )
     -templul IN ANTE ( forma cea mai simpla *) =este alcatuit dintr-o singura incapere
numita CERA? ,în prelungirea camerei se afla locul de dispoziție
     -tezaurul atenienilor -

*In ante
*prostil 
*amfiprostil
*peripter 

*  Templul lui Poseidon?? -( în spate;templu închinat zeiței Hera )

 -templu hexastil -
➤Cretisul incluzand ultima treapta
(stilobatul), coloanele și arhitrava corespund părților portante ale templului grecesc.
-partea purtată poarta numele de ANTABLAMENT. 
 FRONTONUL ESTE ALCATUIT DIN 3 FRAGMENTE : cornisa,
Suprafata fronton lisa ( lisa -neted ) = timpan 

 In cazul oridnului doric, friza este discontinua, ea fiind alcatuita dintr-o succesiune de
TRIDRIFE  care încadrează metopele de forma patrata => spre deosebire de friza
dorica- friza de ordin ionic este continua ( ea înconjoară dintr-un singur elan ,întregul
edificiu)
 ➤Templul grecesc apare ca o sinteza armonioasa intre doua arte majore - arta
abstracta si decorativa 
 Din chiar concepția s-a templul grecesc oferă doua spatii destinate decoratiei sculpturale
:FRIZA si FRONTONUL ( poate fi o prelungire decorativa a arhitecturii abstracte )
 Din punct de vedere tehnic sculptură lucrează în 3 dimensiuni 
 2,3 tipuri de sculptură : relief (înalt sau plat ) ronde-bosse-( privitorul poate inconjura )
 Friza numește intodeauna o decoratie în relief înalt în vreme ce frontoanele vor fi
decorate cu sculpturi ronde-bosse ,dar totuși privitorul nu poate inconjura aceste
sculpturi. 
 În cazul frontonului : sculpture en ronde-bosse sunt adosate* timpanului 
 Coloana greceasca a fost gandita de arhitectul antic ca un substitut al ființei umane 
Arhitectul roman VITRUVIUS , în cartea s-a despre arhitectura a precizat ca : coloana
dorica masiva este corespondentul barbatului.
-Coloana ionica : substitut simbolic al femeii 
 Cu excepția ordinului doric , celelalte două ordine ne lasă sa recunoastem  trei
elemente : baza ,fusul și capitelul bazată și fusul corespund trupul omului .iar capitelul -
capul 
OBSv. spre deosebire de coloanele egiptene,coloana greceasca nu este alcatuita dintr-un
singur bloc de piatra ,forma ei ușor tronconica?* este alcatuita din tamburi care se suprapun. 
- coloana greceasca nu este neteda (lisa ) ci ea prezinta caneluri ( adancituri in corpul
coloanei)
- coloana dorica poarta caneluri care la intalnirea lor alcătuiesc un unghi ascuțit.
            -echin,între arhitrava și echinul turtit apare plinta patrata ( abac ) 
- ionic si columbian—-prezinta tesituri.( coloanele sunt de forma ușor trombonica , ne
apropiem de …DE COMPLETAT)
 Ansamblul templului :hexaxial ,peripter de ordinul doi ,o înșiruire de coloane poarta
numele de COLONADA -spatiu dintre coloane poarte numele
INTERCOLUMNENAMENT 
 Coloana este personalizată - fiecare coloana dobândește individualitate datorită
faptului ca în cadrul templului grecesc intervin așa numitele corecții optice.
     >  coloanele cele mai expune la eroziunea luminii ( din culorile templului )
primesc o ingrosare. poarta numele de GALB -coloanele/vasului )
     >   coloana nu este perfect verticala ,coloanele de colt sunt înclinate spre
interior și aceasi înclinare o sesizăm și la următoarele coloane cu grad de
inclinare mai mic .Și arhitrava este ușor curbată ,nici frontonul nu este perfect
vertical.(este ușor aplecat înainte )
                  - un templul grecesc este aidoma(1 În văzul tuturor. 2 În mod evident. 3 În mod
real. 4 La fel.-dex online)  ființei umane  

 Perioada arhaica VII-VI  - deși arhitectura juca deja un rol important, arta care se bucura
de cea mai mare atenție din partea vechilor greci este sculptură în cele două ipostaze
ale sale.Sculptură ca însoțitoare a arhitecturii dar și sculptură de sine stătătoare avand o
funcție VOTIVA* ,prezentand doua tipuri distincte : APOLONII ARHAICI(pas înainte )
( numele zeului luminii). 
-Sculpturile care infatiseaza -barbati reprezentați în starea desavarsita nuditati poarta
numele de APOLLONI ARHAICI 
                                             -femeile poarta numele de CORE(  fete ), spre deosebire de
apolloni ,sunt invesmantate.
-Sculpturile acestea repzentau? -se ofrece ofrenda -> votiva . DE COMPLETAT

poza*-face parte din frontonul vechiului templu situat pe acropola ateniana numit
:HECATOMPEON (gigantii -stare de nuditate )-zeita atena -apărea în centrul frontonului.
- fata de o trecere între vechiul stil al reprezentării idioblast și fizioplast, sculpturile perioadei
arhaice, îndeplinesc funcția unor portrete,( chipuri puternic stilizate ) corespunzand cu
ideoplastia, starile sufletesti încep sa fie redate( zambete pe chipul corelor sau pe cel al

arhaicilor )
                                                             Fig.(* lipsește în cazul corelor - imbufnata)
-vesmantul pe care femeile îl poartă se numește : PEPLOPS
-bărbații nu au nevoie de vesmant-
 De ce deosebirea ?- bărbatul se afla un pas mai aproape de divinitate, cazul sculpturilor
arhaice, nuditatea( starea de nuditate ) este consacrată doar reprezentărilor masculine ,corele
purtand PEPLOPS
 În cazul reprez. Masc.- asistăm la o buna cunoaștere a anatomiei doar ca , ființa umană
este reprezentată într-o stare de încremenire =>viziune  ierarhică .
 În cazul anatomiei geometrizari regulatoare își îndeplinește funcția
Urmărind vesmantul PEPLOPS În cazul corelor- vesmantul evoluează independent în

raport cu anatomia și are o funcție mai degrabă decorativa .

- În perioada clasica timpurie( cea de apogeu ) draperia nu v-a mai ascunde ci va
evidentia anatomia corpului .
 Individualitatea persoanei ,chiar dacă nu este evidenta se constituie deja într- o tema a
sculptorului grec .Bunaoara în muzeul national din Atena,în muzeul de arheologie sunt
expuse sculpturile a doi frați gemeni pe nume : KLEOBIS SI BITON .=> sunt personaje
de legenda - cauta legenda ** 
  “ baiatul CRITIOS “- comparand cu perioada arhaica, ideoplastia lasa loc fizioplastiei.

-”zeita Artemis - auxere - viziunea ei extrem de plata= senzatia ca ea ar trebuii privita

dintr-un singur punct .
Xoane -sculptură din lemn 

Vas si apolon arhaici- sunt strict contemporan- subiect examen  ( heracles si hermes )
* Heracles si Hermes 

 Perioada clasica timpurie -V IHr

 Pastum - templul lui Poseidon și unul înclinat templul zita Hera .
-Templul grecesc nu mai este alcatuit dintr-o singura incapere, ci din doua sau trei ,
vestibul numit pronaos, incaperea principala consacrata zeului - CELA ( naos), cladire
separata complet - OPISTODOM ( camera a tezauruluiI)
 Insula Egina - în apropierea Atenei, templul este închinat zeiței ATENA AFAIA
.frontoanele sunt decorate cu scene din războiul troian.
 ** IMPORTANT : PELOPONEZ,situat în localitatea Olimpia ,templul din OLIMPIA< era
închinat lui Zeus  face parte din perioada clasica timpurie, însă în perioada clasică de
apogeu Fidias a alcătuit ( realizat) o statuie GHRYSOLEFANTINA ( sculptură -gryso-
aur - și fildeș )
-au fost păstrate decorațiile sculpturale- cele doua frontoane fiind decorate cu sculpturi
ce ilustrează doua legende distincte.lupta dintre Pelops
-al 2-lea fronton figureaza scena intre centaur si apolo*?
*Mircea Vulcanescu 

*Comenteaza din punct de vedere plastic ,sa fie asezata si în structura templului
*examen 
 O metopa de la Olimpia, pe frontoane infatiseaza între Peoplops și oenomaus , centauri
si Lapiti?>>>> iar metopele( care înconjoară freza ).metopele de la Olimpia infatiseaza
 cele 12 munci a lui Heracles ,infatiseaza aducerea de către heracles a merelor de aur
din grădina HESPERIDELOR .metopa este realizata în relfief inalt , prezinta trei
personaje legate printr-o actiune comuna =ilustrand un fragment de mitologie greceasca
-
 Doua personaje masculine - heracles si atlas -sunt infatisati în starea desavarsita
nuditati ,cea sacră caracteristică și apolonilor arhaici 
 Personajul feminin - infatisand-o pe zeița Atena ,apare invesmantata -spre
deosebire de vesmantul corelor ( perd.arhaica) în cazul reprezentării atenei
asistam la o corespondenta ,intalnire armonioasa intre vesmant si anatomie
,chiar daca discret structura anatomica se lăsa descifrata cu vesmantul zeiței
 Compozitai este inchisa, simetrica , echilibrata ,chipurile nu prezinta accente
caricaturilzate , expresia clasica se impune privitorului  ,personajele care
interacționează ne îngăduie să descifrăm fragmentul de narațiune mitică .
 Heracles -cauta legenta - centru heracles, dreapta Atlas ,-povara boltii ceresti pe 
lume -

 CURS VII (12.11)

PORTRETUL AURIGAI DE DELFI- EXAMEN 
 Conducătorul de cvadrigă -auriga din Delfi  (tipic pt arhaic -poarta vesmant )
-perioada clasica timpurie 
  - IMPORTANT ! -incepand cu perioada arhaica dar continuând cu cele trei diviziuni ale perioadei
clasice(elenistica) o tema majoră pe care sculptorul are a o rezolva este, raportul dintre  anatomie și
draperie ( corp și vesmant )
 CORE antice -perioada arhaica=draperia evoluează independent cu anatomia
 ( dobandea un istoric de autonomie care îi conferea caracteristici decorative
 în cazul Auriga din Delfi- anatomia rămâne ascunsă sub draperie ( draperia =este lipsită de vechea ei
autonomie,ea mulandu-se, nu evidentiaza anatomia  ci merge pe anatomie )
-părțile anatomice rămase la vedere :chip,brațele și picioarele se bucura de o tratare în regim fizioplast
,chipul devine aproape un portret idealizat( înfrumusețat )  
Calaret - fragment - le chevalier romain =analiza paralelă (care e mai aproape de perioada  arhaica -
forme de ideoplastie -zambetul ,statura ingrijita ( forma decorativa )EXAMEN 

 Fig.EFEBUL ( se apropie de pragul barbatiei ) -_ MUZEU DIN COPENHAGA 

apolloni arhaici - desenul de contur venea sa intareasca  părțile anatomice ! 

  Baiatul critios -( presupusul sculptor ) 

 Doriforul lui Policlet - purtătorul de lance -poziția de contraposto (greutatea trupului se sprijina pe
un singur picior)
-   canonul intrucat Policlet a stabilit un regim al proporțiilor căruia trupul omenesc trebuie sa i se supună -
canonul lui pericle  -(capul pers - este cuprins de 6 ori în înălțimea personajului )
* via dumenos ( eroul care isi leaga pamblica victoriei) prin aceasta scluptura policlet contrazice principiu 
monoaxial ( personajele sale -prin brate incearca sa ocupe tot spațiul care îi sta la dispoziție 

 CLASICA TIMPURIE _ este cea care marchează apariția unei noi teme ce confera complexitatea
demersului sculptorului anume “ grupul statuar “
nesiotes -autorii grupului statuar --ornamontonii -fiecare personaj beneficiază de un soclu propriu 
  * atena si macias =este o opera a sculptorului miron- de data asta personajele au o baza comuna ( oferă
un plus de coorenta între personaje ) de citit !!!! legenda 

* discobolul - myron -în cadru Discobolului regula monoaxa lității este cu totul abandonată ,devreme ce
axul personajului îi s-a imprimat o mișcare elipsoidala. Cercetările moderne au stabilit că nici una dintre
mișcările atletului care arunca discul nu a fost fixată în opera statuara de către Myron-stabiliste insa o

sinteza ( originala ) a tuturor mișcărilor care presupun aruncarea discului.

=fuzis-natura 
=originalul nu a fost păstrat
*myron -insula Creta 
 *poseidon de la cap artemision -sculptură în bronz-periada clasică timp=il infatiseza pe poseidon
=pornind de la atributul zeului -tridentul 
pornind de la o intrepreteara poliaxiala -rep in ronde-boss
-
*** 
clasica de apogeu - iv- orașul de sus -acropole ateniana ( orașul înălțat pe deal ) 

analiza imagine -acropole -NUMINITI EDIFICIILE CARE ALCĂTUIESC ANSAMBLUL ACROPOLEI

ATENIENE ( cu o singura excepție )
Erecteion*?-Erehteu nefiind un zeu,ci un rege al atenei care într-o lupta locuitorii orașului Eusis l-au ucis
pe Eumofl( fiu lui poseidon ) motiv pt care Erehteu a fost pedepsit 
Erehteionul - este un  complex care se abate de la tipologia tradiționale,cuprinde doua spații care nu
comunica între ele -unul -Poseidon ( consacrat ) -doi lui Eumolf 
Deja numitele propilee,opera arhitectului MISSILES=doua corpuri construite,scara la stânga și la
dreapta ,corp-biblioteca ,pinacoteta - arhi. specific -distribuirea coloanelor  cu două ordine grecești
simultane
- coloane dorice ( clasate la exterior )coloane ionice ( la interior)

****ion barbu -volum pentru marile eleusii( sărbători )- primele vers

doric-masc 
ionic -fem 

 -Urcăm treptele - templu de tip ionic -micul templu al zeite nike apteros- templu de ordin ionic -tip
amfiprostil -a cărui balustrada putea fi găsit în epoca relieful infatisand-o pe zeița 
Nike  legandu-si sandara 

 Dreapta - templul atenei - templu doric octost\ill , peripter / Iktinos  si kallikrates -a fost ridicat în vremea
lui Periple (conducătorul cetății )
-partenonul poarta o decoratie complexă  
 Metopa ilustrează mai multe principii - lupta dintre amazoane și greci -frontoanele- închipuie unul
=nașterea zeiței atena Scena pe unul dintre pontoane 
  cel opus -înfățișează lupta pentru stapanirea Africii ( lupta bogată între cele doua cetati atena si
poseidon) 
 doua statuia lui fidia -( stanga sus ) 
 ATENA PROMACHOS ( luptatoarea ) și atena fecioara .sculptură concepută de phidias pt partnenon
este realizata din aur și fildeș - cristof self andina( aur ) 
 
Partenon- pe langa friza dorica în exterior- templul purta o friza -continua în interior de inspirație ionica
 ( nu face  parte din antamblament)
 friza=PANATHENELOR 
 ERGASTINELE- oferea un țesut zeiței atena 
-raul Ipsos-
-poza- figura lui dionisios ( realizata de mana lui fidias )

 toate bucățile de statutare -poarta numele și de ELGIN - pornind de la numele lui ELGIN -

GRUPUL PARCELOR _=prin pliului multiplicată - anatomia omului pare ea insuri

multiplicată 
* efect plastic a devenit posibil tehnica FALDURILOR CUTE 

* calul lui poseidon - tot de mana lui Fidias 

 * procesiunea orgastinelor - friza plasata interior partenonului 

* zeita parteonului 

* atenia -orașul lemnos 

* atena promachos 
* statuia lui jupiter olimpianul ( zeul olimpianaul) copie --- opera *
* relieful nike legandu si sandeaua fig.1
* tronul londovisil - provine aceasta -nașterea afroditei
 
                                                                                                        Fig.1 

Erechtheion -portid ionic -dintro cela compartimentata ( i- emolf - 2 poseidon ) , 

        - cariatiada - elementul de morfoligie arhitecturala- coloana - dacă între templu și coloana exista un
spațiu - avem de-a face cu o COLOANA LIBERĂ:
 coloana care atinge tengial vizibiui - adoxata 
III- coloana pe jumătate ingropata în masivitatea zidului - coloana angajată .
logia cariatidelor -simbolism antropomorf - analiza atentă -nu sunt identice -
auguste rodin -
1907-apare și brancusi - MARIOS MEUNIER 0=- un elenist reputat -civ greaca .

perlele- oube ( elemente de decor arhitectural)

 

CURS VIII (19.11)

Roma anitica -cronoglogie 

 
Perioada republicana :510 I.Hr -27 I.Hr (Senatul acorda lui Octavian titlul lui Augustus)
Perioada Imperiala 
   Octavian Augustus : 62 I.Hr (se naste) 27 I.Hr 14 d.Hr ( moare ) 
   Dinastia Iulio- Claudiana : 14 d.Hr - 68 d.Hr ( Tiberiu,Caligula,Claudiu, Nero )< cei mai
importanti imparati 
   Dinastia Flavilor : 69 d.Hr -98 d.Hr ( Vespasian,Titus- Coloseum,80 d.Hr Arcul lui Titus
,Domitian,Nerva )
   Traian :98-117-d.Hr (Forul lui Traian ,Arcul lui Constantin )
   Adrian ( Hadrian )-117 -139 d.hr Villa Hadriana, Panteon
  Dinastia Antoninilor :138-192 d.Hr ( Antonius Pius,Templul lui Antoniu și al Faustinei,Lucius
Verus,Marc Aureliu- statuia ecvestru a lui Marc Aureliu ,Commodus)
Dinastia Severilor  -193-235 d.Hr (Septimiu Sever, Caracalla-termele lui Caracalla
Geta - asasinat de fratele sau Caracalla)
Maxentiu:306-312 d.Hr (Basilica Maxentiu și a lui Constantin 
Constantin : 306-337 d.Hr 

Cum sa intelegem : Roma antică: se împarte în două mari perioade ( galben ) 

 Perioada imperială( cea mai semnificativă ) 
 Primul împărat octavian augustus 

 Dacă perioada clasică de apogeu care coincide cu epoca lui Pericle ii prezinta forma de
maximă clasicitate pe care arta greceasca a putut o atinge atat în domeniul arh. cat și în
acela al sculpturii.Perioada clasica tarzie reprezinta un moment al evolutiei artei grecești
în care transformări majore se vor produce mai cu seama în domeniul sculpturii.
-Mari transformări stilistice se produc în domeniul sculpturii - importanța acestor
transformări este comparabila cu aceea care poate fi constata în perimetru =perioada
clasica timpurie - atunci cand canonul reprezentării chipului uman a fost stabilit de
sculptorul Policlet .În perioada clasica tarzie asista la apariția unui nou canon care
 presupune o abatere de la cel stabilit de Policleu= Figura umană se înalță mult, masura
capului este cuprinsa de 8 ori înălțimea apar abateri de la principiul frontalitatii.Aceste
abateri se manifestă în 2 modalități : 
1= tendința sculptorilor de a ocupă întregul spațiu tridimensional care le sta la
dispoziție,iar procedeul preferat este acela al poliaxalitatii 
 2- privește axul de simetrie al statuii 
 Perioada clasica tarzie este aceea care inaugurează procedeul axului șerpuit- liniei
serpentinate = prin acest procedeu caracteristicile unui acut realism sunt înglobate
opere statuare .
  A treia direcție pe care inoirile se angajează ar fi inducerea unor caracteristici de gen
-pe care operele statuare le poarta.( în general în pictură )
  Oricât ar părea de ciudat ,deși caracteristicile de gen privesc în primul rand opera
pictată acestea se pot extinde și asupra artei statuare ,în sculptură mai cu seama genul
se face prezent printr-o particularizare accentuată a personajului reprezentat ori prin
actiunea pe care personajul o săvârșește.Altfel spus caracteristicile de gen, scot opera
statuara din ATEMPORALITATE ( timpul din care a fost suspendat ) -și mai cu seama o
indeparteaza de caracteristica hieraticului.
 Hieratic- hieratism = Dacă hieratismul ce poate fi interpretat stilistic printr-o atitudine
încremenită a celor reprezentați ce sugerarea aproape de sacru,divin =realismul
reprezentării ,dublat de vagi accente de gen,indeparteaza opera statuara de domeniul
sacrului ( divinului ) 
Apolloni arhaici erau sculpturi ofranda )
 Poza- Apolon arhaic și Hermes și copilul Bachus de Praxiteles ( în muzeul din Delphi)
Avem de-a face cu doua personaje 
 Tendința operelor statutare ale perioadei clasice târzii  de a se deschide caracteristicilor
a ceea ce în istoria artelor numim gen, se va accentua în următoarea perioada ,în
perioada elenistica astfel incat aceasta ultima perioada de evolutie a artei grecești se
incarca de un realism acut în care accentul cade adesea pe starea în care personajul
este suprins : somnul , beția, batranetea .Acestea sunt tot atâtea premize care vor
împinge statuara* greceasca către tema și către caracteristicile portretului. 
 Revenim la hermes și copilul lui Bachus.-li se adaugă o suma de detalii tehnice
:exagerată serpuire a axului de simetrie atrage după sine în planul expresiei, o anume
grație a  lui Hermes= în principal privește miscarea armonioasa, lipsită de acidente.
Aceasta categorie estetică este în armonie cu tratamentul lis* a suprafețelor sculptate în
evitarea oricărui accident. Aceasta perfectă slefuire a marmurei aduce cu sine - efect de
anvelopa - care confera fluiditate si precizie linilor de contur, prin aceea ca lumina
capatata de marmura este constituită mediului.Aceasta ierarhie a mediului dintre
statiuie-mediu ,oferă fluiditate , precizie conturului
 Tehnica statuara : linia slefuita, presupune întotdeauna un punct de
sprijin venind din exterior- caz de fata= simulat printr-o draperie -aceasta
simulare de funcția ie traditionala, poate fi interpretată ea insasi ca un
element de realism ( element cu funcție realista) care indeparteaza opera
de funcția ei initiala-acea de a servi satului.
 IMP !-- Praxiteles( appolo sauroctonul - omratorul de soparla)Fig.1*  Lisipos Scopas,
Heracles 
Fig.2 Leda (elementul narativ lebada devine și punct de sprijin ) 
Fig.3-Afroditat de Cnido -Praxiteles- este primul nud feminin, cunoscut, în cuprinsul artei
grecești .
Fig.1 <                                                                                                     
                                        Fig.2 >

Fig. 3>
                                                  
                                              Fig.5>
                                                                                     Fig.4>

 Fig.4 Apoxiomenos -Lisip- ( Atletul curatandu-se de nisip in urma exercitilor din palestra )
poliaxalitataea este prezenta
Fig.5 Heracles odihnindu-se.”copie romana în marmură( asa-numita Farnese) din epoca
Antoninilor după statuia din bronz realizată de Lisip la sfarsitul sec al IV i.Hr” . Din
cartea  “Cum si-au creat grecii arta “ de Kazimierz Michalowski.caracteristicile de gen cu
care Praxiteles ne-a obișnuit tind să dispară= axul de simetrie ( serpuire ) este mult
exagerat, persoanjul Heracles se sprijina cu toata greutatea trupului sau cu elemente
care nu mai sunt adaugate într-un mod artificial, mai degrabă sunt mascate printr-o
draperie. Elementele de sprijin se confunda cu atributele personajului = altfel spus = ele
confera identitatea personajului .=pielea leului din Nemea- atitudinea sa-     moment de

reculegere - oferă elemnte de gen.

Heracles poza* ( de la spate ) - merele de aur din grădina

hesperidelor 

 Perioada clasica tarzie - Scop - este acela care realizeaza decoratia sculpturala - a
Mausoleului din Halicarnas - mormantul monumental al regelui Mausol și al soției sale
Artemiza*?- este considerat una dintre cele 7 minuni ale lumii antice, considerat opera
perioadei elenistice ,iar sculpturile care decoreaza mausoleum( astăzi dispărut )
-poza * portet , ( mausoleum - isi trage numele de la regele Mausol )
-Fig.6 Menada dezlantuita - ( sau Menadă Dansand) de Scopas -erau insotitoare si parte
a cortegiului ce il insotea pe zeul vinului ( Bachus ) 
  
   - patosul propriu operelor grecești și cele renascentiste care le  invoca pe cele grecești ,
ajunge la expresie pe calea mișcări, exagerate a personajelor .Se adaugă așa numitele

accesorii în mișcare 
*Opera care va devenii cu totul caracteristica operei elenistice -poza* ( sculptura
anonima )-posibil- capul afroditei din Cnid Fig.7
 Și perioada elenistică ce succede perioade clasice tarzii- este străbătută de doua
piloane stilistice - una dintre acestea fiind -stilul ATIC - se menține mai aproape de
caracteristicile clasicismului 
 A doua direcție a  STILUL ASIATIC - purtător ar caracteristicilor mișcărilor dezlănțuite 
      = perioada cunoscută sub numele de perioada elenistica identificabila și unui baroc ,
al artei grecești  si-au dobandit caracteristicile prin influența pe care coloniile dina Asia
mica( de pe malul rassaritean al mediteranei ) le transmite forme a clasicismului
grecești                                                              Fig.6 ↑
                                                 
În perioada elenistica - formele sunt frante ***- tocmai din cauza ca stilul asiatic -le
exercita asupra formelor 

* poza - Monumentul Choragic LISICRATE - stilul asiatic - cretis și stilobat circular

THOLOS. Coloane angajate 

Perioada clasică timpurii - realitatea edificiului circular numit de către greci THOLOS -
colonada ia o forma circulara- cretis, stilobat, friza , cornisa -( minus ) fronton fiind
preluate de  Tholos .
                                                       Fig.7➔
* perioada elenistica -poza* mausoleum lui halicanas diagrama -
În perioada elenistica asistăm în domeniul creației plastice , arhitectură ,la modificări însemnate
- se extind  și asupra organizării spațiului urban - 
Hipodamus   --- numele căruia se leaga urbanismul- care presupune ca structura urbana
evolueaza in functie de doua axe -una ce strabate orasul de la N-S  ce de-al doilea ax- EST-
VEST = punctul lor de intersecție marchează viața centrala a orașului iar extremitățile axelor au
fost marcate prin porți monumentale - axele secundare dublează axele principale = astfel incat
formeaza structura urbana - formeaza forme rectangulare.
 Tematică arhitectului și modifica spectaculos  în perd. Elenistica - dar fiind pentru ca
arhitectura începe sa indeplineasca tot mai mult nevoile vieții cotidiene a omului .
Edificiile se specializeaza în funcție de rolul pe care urmau sa le implineasca.

-locul unde se asculta muzica - ODEOANE 

BOULEUTERION adunările de teatru 
Forma specializata este aceea a amfiteatrului - amfiteatrul elenistic din orașul Pergam
Fig.8 

Amfiteatru din orașul Milet -  Fig.9➜

 Teatrul din epidaur - Fig.10 ⬇

                                                                     Fig.8➜        
                                                     
Templul Efes = periaoda elenistica  cunoaste forma arhitecturala termenul de altar                      

Fig.11➜

   ⬅Fig.12        Altarul lui zeus - din orașul Pergam - deși elementele morfologice ale arh.
Clasice pot fi regăsite în cadrul altarului din pergam , cretis , treptele drepte de la fundație,
cornisa, arhitrava prezenta.> ele au fost introduse într-o nouă sintaxa , friza -de ordin ionic ce
înconjoară altarului din pergam - înfățișează lupta dintre zei și giganți - mișcările patetice sunt
caracteristice dublelor personaje  iar ca factor de noutate ,trebuie remarcat decupajul arbitrar al
unor personaje - unele dintre ele sunt văzute figura întreaga -( zeita atena - mijloc fig.13 ) alte
personaje apar în poziții contorsionate ca și cum trebuie sa se adapteze formei triunghiulare a
frontonului -ALKYONEUS- alte personaje sunt într-un decupaj pana la bust = își continua
existenta în afara compoziției .Toate aceste probleme de compoziție  (decupaj ) atestă
îndepărtarea creatoare elenistice ….. DE COMPLETAT           
        ⬅Fig.13
Mișcarea exagerată , este proprie statuilor în stilul asiatic 
                       Nike de la samothrace Fig. 14 .14.➜
Stil atic - poza * venus din Milo .-virtuozitate tehnică Fig.15 
Poza’ afrodita ghemuita - Doidalses -Fig.16 

Fig.15➜
                        Fig.16➜

                                                  
            ⬅ Fig.17 Taurul Farnese - ființă fantastică -urechi ascuțite -poza* -Scaunul lui Barmenini
-după colecția celebrei familii renascentiste în care el a fost păstrat după ce a fost descoperit în
perioada barocului în castelul Sant'angelo din Roma - Faurului devine proprietatea familei
Barmenini - XVII a fost vândut regelui  ?! Este văzut într-o stare de adormire - 

hermafrodit dormind - Fig.18⬆

                    Gal murind Fig.18➜
 baiat scotandu si un spin -Fig.19 ⬇
.

  batrana betiva ‘Fig.20⬇

 Laocoon si fii sai 
si fii sai  Fig . 21 ➞

CURS IX (26.11)

 ARTA ROMANA alături de aceea a Antichității Grecești este purtătoare a caracteristicilor

clasicitatii ,motiv pentru care s-a încetățenit sintagma clasicitate grecești .Civilizația
Romei antice este o moștenitoare directă a civilizației Grecești .
 Cele trei artere majore -vom observa că pictura greceasca care nu ne este cunoscuta
devine familiara noua atunci cand ne raportăm la pictura pompeiana .În domeniul
sculpturii influența civilizației grecești merge până acolo??? , incat originalele grecești
ale operelor statuare care au dispărut ne devin accesibile pe o cale deviata, adică prin
mijlocirea sculpturii romane.
 Doar în domeniul arhitecturii , arta romana se vădește a fi “o mostenitoare infidela a
artei grecești . Acesta dexteritate se manifesta tocmai în sistemele constructive in care
romani s-au manifestat, în ceea ce privește decorul arhitectural ,( plastica arhitecturala)
sunt preluate din mostenirea greceasca .Sistemul ordinelor grecești care își păstrează
 valabilitatea și eficienta în tot cuprinsul arh. Europene pana-n veacul XIX -lea .Vitruvius -
tocmai el este acela care oferă coloanelor….. ???
Toate elementele de morfologie arh. ( coloana, capitelul , arhitrava, friza , fronton ) au
fost preluate de catre romani de repertoriul arh. Grecesc. Intrucat sistemul constructiv se
schimba dar nu și elementele de plastică arh. ( de morfologie arh.) Intervine în cuprinsul
arh. Romane ceea ce noi numim fenomen al decorului “placaj”. Și  în antichitatea târzie -
evul mediu - civ, bizantină.
*vechiul sistem de acoperire( propriu arh. Grecești ) aceluia căruia îi spunem: coloana
arhitrava, stil grinda , este inlocuit in arta romana printr-un sistem mai dinamic, mai
elastic . Sistemul stil grinda dobândește stabilitate doar datorită greutatii( inertiei
materialelor ) 
* noul sistem constructiv al românilor, ai cărui protagoniști sunt - arcul și bolta - va facilita
acoperirea unor suprafețe vaste a căror acoperire nu mai este dependentă .
*Continuand diversificarea tematică a arhitecturii perioadei elenistice , în Roma Antică
apar noi programe arhitecturale, noi partiuri .Partiul arh, cuprinde la o lalta totalitatea
caracteristicilor unui edificiu care sunt determinate de utilitatea respectivului edificiu. 
*   Partiurile arh. ale romanilor se diversifică în funcție de noile exigențe, nevoi, pe care viața
imperială le presupune .Între cele doua perioade caracteristice Romei antice, perioada
republicană și cea imperială ,tocmai în cea de-a doua perioada au loc marile tranformari din
domeniul arh, pot fi independente de cele două descoperiri ale românilor - arcul  și bolta -
( Arcul contine tot ce a aparut nou , bolta este o consecința firească a existenței )Arcul a fost
descoperită de înaintași românilor ..
* Românii mai inventează în domeniul arh și în ordinea materialelor - marmură și piatra vor fi
inlocuite prin asa numitul POSTIMNTICUS”?????din cauza noului material - suprafețele aveau
necesitatea de a fi placate -padimentul  era acoperit cu mozaic ( mozaic padimental ), putea fi
acoperit si cu o marchetarie .

* Sisteme de acoperire( pe langa bolta- acoperire longitudinala ) , spațiile centrale erau

acoperita cu cupola 

 Arta sacră și cultul împăratului - amfiteatrul roman. Arta triumfala- termele.Sculptura

romana - portretul .

 Arta romana - Bazilica , reprezinta un nou program arhitectural necunoscut grecilor care 
în roma antică era un spațiu de întâlnire ,adesea loc de judecată ( rezidata , de împărat
însuși) -de aceea termenul de “ bazilica “ - poate fi tradus prin sintagma - locul unde se
afla împăratul.Bazilica are desfășurare longitudinala , peretele nordic  apare o axida
,reprezentand locul unde se afla scaunul împărătesc ( desen ) fiind vorba de un spațiu
vast era împărțit prin șirul de pilaștri în trei nave .Basilica colonala , va fi convertita in
 spațiul de cult al vecinilor după ce creștinismul va devenii religie

tolerată  
 Bazilica NOVA  lui Constantin și a lui Marxentiu- bolta este casetata  casete în retragere
rol de a ușura apasarile bolții ( variație formala , estetic ),bolta in leagan, bolta cilindrica 

În domeniul artei sacre civilizația romană se vădește mai tradițional, astfel încât soluțiile grecești
se conservă în cea mai mare parte chiar dacă ele nu vor mai fi preluate ???… chiar dacă se vor
constituii abateri .Romanii au preluat întregul Panteon al locului……

 MAISON CAREE din Nimes 16 XVI d.hr -inlocuirea stilobatului si a cretisului -

coloanele sunt libere, neangajate >sunt angajate( pe jumătate incluse în
masivitatea clădirii ) 
Forma numita altar :( ARA PACIS AUGUSTAE 30 I.hr ) ( poza_) consacrat primului
imparat roman Octavian Augustus ( Altarul păcii al împăratului

Augustus ) 
 Reia structura templului , intregul edificiu se sprijina pe un soclu ,coloanele
delimiteaza forme - rectangulare+ decor vegetal .( friza - poza -împăratul este
însoțit de patricieni?? romani ) 
 Friza ( poza ) Panateneele.- fizioplast , gruparea personajelor sugerează

adancime.
**** între cele doua ( posibil sub de examen) - deosebiri 
Panateneele- tot spațiul nu este folosit pt a transmite o informatie vizuala ( nu
sunt intamplatoare - acest raport între vis și plin ) - anatomia este mai prezenta,
este perfect fizioplasta .
FRIZA-anatomia se pierde ,ideea de adâncime  este prezentă, dar nu prin spațiu
cât și prin adaugarea unor personaje mai puțin evidentiate .
                                                                                                                                             
⟵ Phidias,Ergastines 
Din Parthenon

         Templul Vestei  >

Forul lui Traian -plan APOLODOR din Damasc ->

 Intrarea D ,( mijloc -axidee ) ,
  A curte - , din curte de patrunde-n bazilica , marcată prin doua abside ,=> se
ajunge într-o curte de mai mici dimensiuni unde era plasată columna traiana > F
se pătrunde în curtea împăratului .( macheta forul lui traian - poza) de la dreapta
la stanga 

 <Coloana lui traian - acoperită cu o frica continua 

 Templul lui Antonio și al faustinei - forul roman >

 Colosseum ( amfiteatru ) - in cazul amfiteatrul grecesc, panta naturala a muntelui facilita

vede ampla .spectatorilor .Pentru a obține aceasta panta cu rol pentru scaunele
spectatorilor - arcele suprapuse - alcătuiesc degradeuri . raporturile arhitecturale s-au
schimbat cu totul, s-a renunțat la antropometrie ( adaptarea proporțiilor edificiului - la
proporțiile umane) .Coloanele apar pe registre - ionic, doric și corintic 
    ⬇Poarta orasului Milet - poza- coloana arhitrava, friz- în locul stilobatului apare coloana
Panteonul - terminat în vremea împăratului Hadrian - plan Pantheon

edificiului 

Partenonul grecesc.
 
*A nu confundată partenonul grecesc cu panteonul roman .
Analiza - panteon- este un edificiu de plan central de forma circulara, precedat de un vestibul
care preia ordonanța arh. Grecești clasice .Cupola se sprijina pe ziduri circulare, masive , în
interior adancindu-se nissa precedate de cate doua coloane .Pavimentul este acoperit de
marcheterie de marmura . Întregul edificiu este luminat în interior printr-o singura deschidere
numita : opaion* 
 Giovanni Paolo Pannini - două registre formează pereții interiori, nisa precedata de cate
doua coloane , întregul preia ordonanța specifica arh, grecești clasice .( arhitrava, friza,
cornisa) ,registrul superior: decorat cu ferestre oarbe + un decor din marmură marchetat
în ordonarea suprafețelor interior. Arh. romana a preluat procedeele pe care grecii le
consacrau spațiilor exterioare 
.** în vreme ce arh. greceasca privește înspre exterior  întrucât cultul închinat zeului se
petrecea în fața templului , arh. Romana privește înspre exterior dar și înspre interior .În
articularea spațiilor interioare sunt folosite procedee pe care grecii le-au consacrat
organizarii spatiului exterioare ale zidurilor .
 Arta triumfala - reprezinta un program arh.pe care grecii nu l-au cunoscut , un singur
edificiu grecesc ( o singura înfăptuire a arh, grecești ) pare sa anunte arta romana.Este
vorba despre monumentul coragic a lui Lisicrate Arcul de triumf, trofeul.
 Analiza arcului de triumf,- arcul lui Titus - doua picioare zidite, legate între ele într-un arc 
și un registru suprapus= toate aceste alc de forme neavand o funcție adapostitiva.

 In spatiun de sub bolta . arcul a fost decorat cu reliefuri ce ilustrează jefuirea

templului lui ierusalim. (poza Roman Titus Bogen,arcul - decor interior ) 
 Doric discontinuu, ionica continua -
 Arcul lui Constantin cel mare - a fost ridicat în vremea lui Traian  pentru a celebra
victoriile lui traian asupra dacilor .SEPTIMIU SEVER ???.
-Arcul lui Traian- -coloanele sunt ordin corintic .principiul metodei este prezent ( poza) 
-Arcul lui Septimiu Servers + friza -
After the death of Septimius Severus, his sons Caracalla and Geta were initially joint
emperors. Caracalla had Geta assassinated in 212; Geta's memorials were destroyed and
all images or mentions of him were removed from public buildings and monuments.
Accordingly, Geta's image and inscriptions referring to him were removed from the arch
WIKI 
 Coloana lui Traian dar și coloana Aureliana - prin def : coloana este un element de
morfologie arhitecturala scotando din sintaxa unui edifciu. Romanii iau acordat o valoare
simbolica, autonoma, rostul ei este acela de a memora izbanda campaniilor militare a
împăraților , În jurul coloanei lui Traian se infasoare o friza continua ce ilustrează cele
două campanii militare din dacia ale lui Traian , personajele sunt numeroase ( cu o
adevărată friza cronologia de război) ,numeroșii sculptori care au elaborat friza nu au
fost preocupați ca povestea cronică militară sa fie vizibilă de la baza coloanei.( cronică)
închinată veșniciei , iar cel care o putea percepe era chiar “ zeul “ -
 Termele lu caracala 216 d.hr ( poza -plan ) reprezintă părți ale civ romae, un ansamblu
construit , avand o funcție igienică, sportiva dar si culturala, erau locurile de intalnire
acetatinilor, spațiul de plimbare, biblioteci. Inima termelor, era alcătuită dintr-o
succesiune de bazine în care temperatura era în descreștere - bazin circular numic
caldarium - ( 4) 
- tepidarium ( 5 ) ,6 bazinul frigidarium , 7 natatio , 3( dreapta și stanga ) palestrele-
locuri pentru gimnastică ,2 apodyterium - locul unde veșmintele erau
lepadate( ramaneau în grija sclavilor ) 
Arcele,boltile, cupola, aveau o decoratie pretentioasa în mozaic ,
Poza- elementele de mozaic- armenia - Villa romana del casa;e ( armenina sicilia )
-mozaicul roman-( că ci ce al bizanțului ) este o forma de pictură 
Poza - marc aureliu - statuie ecvestra -statuie se va tranforma in ex pt sculptorii
renascentisti al veac XV-lea .
Portretul roman - care își are începuturile în perioada republicană, este direct legat în
aceasta perioada de cultul strămoșilor -brutus - poza . Asemanarea fizionomica devine o
tema ,....de completat .poza caesar caligula.poza portret caracal

Puternica individualizare si 

CURS X (03.12)  

BIZANȚ- CRONOLOGIE ESENȚIALE

Constantin cel Mare n. 272-m 337 sec IV 

Fondarea orașului Constantinopol :8-13 noiembrie,324 sunt trasate planurile orașului .11 mai
330 inaugurarea oficială.Edificii Palatului imperial,Hipodromul , Biserica Sfinților Apostoli.

Iustiniana: se urca pe tron 527 - m 565 sec VI 

-Sfinții Serghie si bachus din Constantinopol 

-Sfantul Irina- constantinopol 
Sfanta Sofia - Constantinopol ( edificata intre 532et 537 -de arhitecții Anthemiu din Tralles și
Isidor din Milet 
San Vitale in Raverna 

Epoca Iconoclasta 726-787-843 - sec VII 

-726 Leon al III-lea Isaurianul interzice cultul icoanelor 
-787 ( al VIII -lea conciliu ecumenic de la  NIceea restabileste cultul icoanelor 
-843 (cultul icoanelor este restabilit definitiv- Imparateasca Irina
Dinastia macedoneana 867 -1056  sec IX-XI 
Dinastia întemeiată de Vasile I macedoneanul 
 Biserica Adormirii din Schiopu ( 873-974) 
 -Biserica nea Moni din Chios 
 Hosios Loukas din Focida - sau Styria( 1000) 

Dim.Comen 1057-1059si 1081 -1185 sec XI XII

Constantinopolul cade sub stapanirea cruciata ( occidentala ) imperiul Latin al

Constantinopolului 1204 
Mozaicurile de la Sf Sofia infatisandu-l pe Ioan II Comnenul si imparateasa irina 
Comenii fondeaza Imperiul Trapezunt ( TrebizondaȘ 1204 si 1461 sec XII XV 
Dinastia Plaeolog 1261- 1453 sec XIII XV 

Conciliul de la FErrara-Florenta ( 1438-1439) .încercare de unificare a bisericilor răsăriteană și

apuseana.Ioan al VII-lea Paleolog prezent la Florența 

-Biserica Chora din Constantinopol ( Kahrie Djami ) sau Biserica din gradina Ț
- Ansamblul palatesc și bisericile din Mistra ( Peloponez):PERIBLEPTOS ,Pantanassa.

După căderea Constantinopolului în 1453 capitală se muta la Mistra, în despotatul Moreei 

CUM O CITIM - ALBASTRU - MARILE EPOCI( DINASTIA DIN CARE SE SUCCED )

-EVOLUTIA FORMELOR PLASTICE PROPRII ARTEI BIZANTINE,  pot fi urmărite mai cu
seama in doua dintre cele arte majore: arhitectură și pictură.Sculptură în arta bizantina apare cu
totul accidental ca insotire a arhitecturii.
Sculptură va manifestă caracteristici decorative.=> Atunci cand vom întâlni sculptură figurativă ,
va fi vorba despre plastidaminca???, ori o sculptură livrată domeniului artelor decorative.
 Arta bizantină  se dezvolta în continuitatea artei clasice grecești și romane.Vom constata
ca din răsăritul europei, fenomen unei desavarsite continuitati  dintre arta clasică a
antichității și a aceea ce avea sa devina arta Bizantina. În cuprinsul artei bizantine arta
figurativă va suferi transformări radicale, trecandu-se din regimul fizioplast al
reprezentării - (propriu arte clasice a antichității ) în acela ideoplast .Aceasta sub
influența unui factor de natura religioasa ideologică , pe care îl identificăm în credința
creștină .In natura sa ,credința creștină nu este orientată, în primul rand către ordonarea,
armonizarea lucrurilor și faptelor care țin de viață materială care va fi proiectată aproape
cu totul către dobandirea mantuirii in viața de dincolo. Totusi, intre existenta materiala si
cea spirituala a lumii de dincolo nu e de întâlnit o prăpastie ,credinciosul este îndemnat
pe calea ascezei?? mai întâi  și apoi de aceea a experienței mistice, se suie o scara
care leaga lumea materiala de cea spirituala de imparatia lui dumnezeu ..Institutia
Bisericii = realitatea spirituala.
Realitatea spirituala a instituiei biserice, are legatura dipartida. Biserica luptătoare și biserica
triumfătoare capul tainic al bisericii - Hristos, Biserica luptătoare a crestinismului - se lupta cu
patimile.
 Biserica ---- Sfinții care au dobândit . ????? de completat , Chiar și atat ar fi de ajuns să
înțelegem ca o imagine ce reproduce cele carnale nu putea fi considerată potrivită  în cuprinsul
artei bizantine .De aceea se trece treptat în primele două secole de existență artei Bizantine IV
și V ,de la regimul fizioplast la ideoplast al reprezentarii . De altfel primele 3 sec de arta
bizantina țin de antichitatea târzie,următoarelor de Evul Mediu european propriu-zis.
 Credința creștină a avut un rol determinant  în evoluția artei bizantine dat fiind ca ceea
ce numim biserica creștină => (avem în vedere corpul dogmatic al bisericii creștine ) se
constituie în timp , o data cu creșterea , de venirea împărăției Bizantine.Exemplul artei
bizantine este unic în sensul acesta, al evoluției simultane, organizării statale , devenirii
credinței creștine și a activității artistică pusă în slujba credinței creștine pe care o
adeverim ?.
 Corp dogmatic= totalitatea conceptiilor religioase ,însoțite de ritualul liturgic și de
celelalte slujbe ale bisericii a căror realitate se constituie în timp , în cursul celor 7
sinoade ecumenice( .intalnire tuturor episcopilor) 325 Niceea, al VII conciliu ecumenic la
NICEEA.ultimul la 787 
Tetocos - nascatiarea de dumnezeu - in greaca.
  Istinian VI - Sfanta Sofia !!! importanta 

Ține tot de antichitatea târzie un capitol special în evolutia artei bizantine .

 Termenul iconoclast : 726- ÎMPĂRAT LEON al 3-lea ,avea dinastie Isauniana .Leon al 3-
lea Isaurul , în cuprinsul împărăției creștine ( bizantine ) cultul icoanelor , și imaginea cu
subiect sacru este interzis . Iconoclastii ( angajați împotriva icoanelor ) se sprijineau în
demersul lor ( distructiv ) pe o porunca a vechilui testament :  sa nu iti faci chip ciplit.In
perioada iconoclasta a fost impartita in doua tabere :iconoclastii si iconodulii => adica
inchinatoriii la icoane , aparatorii ai icoanelor, proveneau in cea mai mare parte a lor din
mediul manastiresc ( mediul monastic). IOAN DAMASCHINUL< THEODOR STUDITUL.
=<> de la mănăstirea Studion- în prejma Constantinopolului .
ION D. face diferenta intre idol și simbol -idol material , simbol închipuie divinitatea ( o
scara care ne închipuie ca urcăm spre divinitate, ÎI > este drept sa infatisezi chipul
sfinților,
 Al VIII-lea congres Ecumenic- cultul icoanelor este restabilit.
            787- cult. Icoanelor este definit .
 Dinastia macedoneana; vasile I macedonean -
 Hosios lukas din focica - 
 Biserica Daphni- de langa atena - 
 DInastia Comnen-
 DInastia Paleolog - din punct de vedere al evoluției ,vorbim despre renasterea Paleologa
- este vorba despre o întoarce într-un anume fel , neparasind cu totul ideoplastia artei
bizantine, la viziunea și la influența pe care arată ???o exercita asupra artei bizantine.
 Biserica Chora- ! 
 Palatul din mistra -!   Țin de renașterea in vremea paleologilor.

 Disoluția Imperiului de apus - IV și V 

                                                      <<Portretul lui caracala 

Poza- sculp  bizantină :Fildesul Bardelini -unii   cercetătorii spun ca il reprezinta pe Imparatul 
Iustinian victorios - sculptata in fildes -o parte din așa numitelor dipticului - doua placi de fildes
de se i- acoperite cu ceara - peste partea cu ceara erau insemnati . - sunt printre puținele
exemple de scultura figurativă bizantină care s-au păstrat - Avem de-a face cu o adevărată
ecvestra,( poza chipul ) - ne indreptam catre ideoplastie -( arta decorativa ) poza - comparativa
= > împăratul constantin ( turnat în bronz a - dimensiune mare )  poza brutarul și soția sa .

Oaza de la Fayum -poza sarcofg -tehnica eucanisticii - la cald- ( nu o gasesc )

Portretul Galla Placidia- poza- fiica împăratului teodosie - urmaș la tron a  împăratului
constantin. ( pe teritoriul artei vechi bizantine -- vremea antichitatii tarzii .                         
>>>>

<<<<<Poza de la san vitale de Theodora - soția împăratului iustinian - portret votiv = portretul
ce înfățișează pe donatorii unui ansamblu pictat .Mozaicul ( detaliu ) este o  forma a picturii -
Poza maximianus - 

 Macedoniana Hosias Lukas-linia dobandeste o putere expresiva din ce in ce mai mare ,

modelajul prin clarobscur devine foarte schematic, el însuși subliniat de accente grafice ,
 atunci cand avem în vedere  raport > anatomia - draperie , draperia dobandeste
anutonomie

Poza - Christ  Pantocrator (2)- a tot stapanitor din cupola bisericii Dapfni ( langa atena ) .
 Comparand IMG hristor -  Saghia sofia XVIiI (1)- cu cupola de la dafni 0 christ
pantocrator= 
 Christ : renasterea paleologa - evolutia artei grecești - se întoarce la o forma de
fizioplastia grecesti ==

<1          2>

Cris paleologul- fondul este plat - nu comunică  nimic despre spațiul în care
timpul actioneaza
  Prin acceptarea viziunii ideoplastie pictura bizantina izbutește să transmită
privitorului , credinciosului creștin ( destinatarului acestei imaginii ) sentimentul al
spatialitatii și acela a  Atemporalitatii => astfel spus sunt scoase din spațiul în
timp, ele raman a sugera vesnicia, viața de a apoi , aceasi plecare orice creștin
tindea. Impresia volumetrica este evitată , trupul , veșmintele , reprezentate,
potrivit unei viziuni în suprafața, iar fondul, cel mai adesea nevibrat ,este realizat
in mozaic auriu , avand o functie simbolica=> aceea de a sugera realitatea
luminii - increata/lumina vesnica /lumina creata de dumenzeu .

 Rugăciunea ( in greaca ) Deisis - în în centru = Mântuitorului Hristos, la dreapta maica

domnului  - stanga ioan botezatorul - sfinți ce sunt =sfinti rugatori -

Epc. paleologa poza - hristos- și theodor - logofătul Metochites - 

 Harta - vechiul bizanț- Hagia Sophia  și Bucoleon 
 Poza miniatura medievală- orasul constantinopolul este infatisata -biserica sfinții apostoli
din constantinopol - ridicată în vremea împăratului constantin - pe așa-numitul plan al
crucii ( poza cu desen ) în cruce ) = după modelul ei a fost ridicată la Veneția , biserica 
San Mauro 

 Poza hipodromul - 
 Poza - rotunda SF gheorghe - -SANTA COSTANZA  340-345 d.CH 
 +Poza plan . 

Poza interior - decorul exterior este modest și auster  este legată prin arce,odihnește o cupola,
o axa a altarului de forma patrata . edificiul este decorat cu mozaicuri, - img mantuitorului
hristos 
 Petru  si Pavel -( barba despicată - influența mozaicului roman - nu gasesc poza

 Perioada lui Iustinian : Orașul Ravenna este un centru de arta bizantina al veac VI
d.Ch .= biserica San Vitale : tambur, octobur, + planul poza .=dreapta către altar- absida
altarului ( sfertul de sfera care o surmonteaza - conca altarului. Decorată cu imaginea
mantuitorului hristos + sf Vitalie, + Sf

Arhanghel .   
 Poza - portret Votiv ! ! !  ! - acea reprezentare stilistică ce îl înfățișează pe donator - în
cazul nostru - iustinian - alături de gardă = se tinde către o aplatizare a  volumului - un
semn ca se afla in plina ideoplastie - în cazul de fata - infatisandu-l pe împărat și suita sa
- trupul/ anatomia a dispărut cu totul, veșmintele sunt independente de trup - idealizarea
portretului este doar către personajele importante - garda nu primește atenție de
personalizare 

 Teodora si suita sa - stereotipia - hieratism -DRAPERIA CONFERA TEMPORALITATE

IMAGINII 

 În drumul său de la fizioplastie la ideoplastie -imaginea tipică  a artei bizantine tindă sa se
inchida într-un sistem de reprezentare ce o scoate din spațiu și în timp - astfel incat ,percepute
în ansamblul sau ea lăsa impresia unei incremeniri stilistice ca și cum o evolutie nu ar putea fi
percepută, în realitate însă marile epoci creatoare proprii artei bizantine-
 Poza - sacrificiul lui Mechisedek- o dovata a artei bizantina ne e este oferita de
schimbările treptate ce intervin în constituirea așa numitelor programe iconografice - prin
program iconografic înțelegem o treptată codificare a locului în care scenele religioase
sunt înfățișate . Un edificiu ecvestria ?? / o biserica este caracterizată prin grade de
sfințenie deosebite - cel care caracterizat de sfințenie este altarul , urmează cupola,
pandantivul , pereții naosului ,cel mai puțin marca de sacralitate este pronaosului .
Potrivit acestei destinații sacralitatea acestor parti din biserica au fost plasate scenele cu
mesaj religios/ sacru .Pe masura ce în decursul timpului , programul iconografic de
cristalizeaza, scenele sacre își găsesc un loc , în conca? altarului( sfertul de sfera care
incununeaza altarul ) - apare maica domnului  flancata de arhangheli 

 În registru următor: coborand pe pereții altarului : scena de impartasanie de pâine și vin

a sfinților Apostoli 
  In cupola ce acopera mosul - ( nava centrala ) apare imaginea lui Christ
Pantocrator
 Pereții naosului 0 scene din viața mântuitorului hristos 
 Peretele vestic al naosului - scena adormirii maicii domnului 
                                          - sunt destinate scene or votive ( scenele pictorilor 
 Nu intodeauna progarmul iconografic se prezinta asa, el se cristalizeaza treptat , la San
Vitale  pe vremea Împăratului iustinian , portretele votive se afla in imediata
invecinatatea a arcului triumfal
 Tambrurul se sprijina pe pandantiv - unde sunt infatisat evanghelistii sau simbolurile

lor 
 Matei- ingerul 
  Marcul
 Luca - taurul 
 Ioan - vulturul 
 Hristos- mielul 

 Poza- OSPETIA capitelul imposta- capitel trombonic  acoperit de obicei cu o sculptură

decorativă fină, realizata cu sfertului ( burghiul ) care se trage din ordinul corintian
.arhitrava este inlocuita de arce , arcele sunt surmontat de o luneta decorată în mozaic 
Poza ** : analiza din punct de vedere iconografic - lunetă= un episod din vechiul
testament , cunoscut sub numele de “ cina de la  MAMVRI, sau FILOXENIA lui
AVRAAM.. Avram și soția sa sunt protoparinti -Sara este infatisata în “ court “.-dubla
prezenta lui Avraam 
 Poza - bolta l
POZA_ LUCA ‘ 

 SFanta sofia din constantinopol - poza plan -are desfășurare longitudinala , interior: apar
4 pilastri  care sunt legate prin arce. Arcele sunt legate între ele prin pandantive - ( aici
este lipsită de tamburi ) 

Arhitecții : Anthenius Thrales , și Isidor din Milet .- sf Sofia s-a prabusit - a fost nevoie de
reconstrucție. 
 Poza hagia Sophia .+ interior .--atectonic - 
Coloanele bizantine sunt monolite ( ciobite , modelate dintr-un singur bloc de piatra ) ele
fiind surmontate , de așa numitul capitel din Posta.Intrucat întreaga istorie a artei, ar
putea fi rezumată într-o expresie a istoricul de arta HENRI FOCILLON-( viața formelor )-

canelurile își pierd rostul

  Biserica Chora  muzeul Kariye- -perioada paleologa, caracteristicile sunt : valurile ce
leaga intre ele elementele de arhitectura ,sugestile peisagistice sunt castigate .

În cuprinsul artei românești din veacul al IV-lea - datează biserica Sf. Nicolae
Domnesc de la curtea de argeș, monumentul este contemporan cu cele
constantinopolitane, de perioada Paleologa. Planul Sf. Nicolae Domnesc, este
un plan de cruce greaca inscrisa ( detaliu poza ) de tip constantinopolitan - dat
fiind ca arh este preluată din constantinopol . N,D cupola odihnește pe un tambur
totul sprijinindu-se pe un pandantiv, decorul pictat de la N.D . este foarte apropiat
în ce privește iconografia și compoziția scenelor de decorul mozaic a bisericii
cora de la constantinopol. Motiv pentru care cercetătorii au lansat ipoteza ca la
curtea de Argeș ar fi fost folosite caietele de modele ale pictorilor care au lucrat
la Chora din constantinopol :D

CURS XI (10.12 ) 

Primele doua manifestari stilistice din arta nou medievală occidentală .

Ne amintim !  Din punct de vedere al evoluției fenomenului artistic Evul Mediu european
actioneaza timp de două secole în răsărit  și altul în apus .Între cele două focare se poate
constata unde este esențial. Anume ca încă arta clasica greceasca și romana și cea bizantină
se constata fenomenul unei continuitati desavarsite care ne îngăduie însă sa observam trecerea
treptată de la o viziune fizioplasta la o viziune ideoplasta ,mai mult decat atat până în veacul al
VI -lea din imparatia Bizantină (vorbim despre antichitatea târzie). Fenomenul acestei
continuități se manifesta așadar începând cu Antichitatea Romană,trecând prin Antichitatea
Târzie înspre activitatea artistică a artei bizantine propriu-zise .Privind înspre occidentul europei
vom constata ca aici se intaleaza un fenomen căruia ( hiatus stilistic ) => doua veacuri în
occident activitatea artistică încetează .Revenind abia la începutul veacului al IX  prin așa
numitul fenomen al Renașterii Carolingiene . -vine de la împăratul Carol cel Mare ,acela care
invie vechea instituție imperială ,specifica imperiului Roman.Activitatea artistică din vremea lui
Carol cel mare și a urmașilor săi din perioada zisa Ottoniana este o activitate ce nu se
manifesta ca urmare a unei evoluții firești manifestația din aproape în aproape, este o activitate
artistică apărută ( iscata ) din porunca imperială.Abia o data cu stilul romanic vom asista la acea
evolutie de tip organic al vieții formelor,experiența romanica din domeniul artistic transmitandu-
se direct următorului fir care este acela Gotic.( deși romanicul si goticul sunt în mod
fundamental deosebite exista între ele o înrudire,mai cu seama în privința arhitecturii) 
 Arhitectura Gotica ,( profund inovatoare) este independentă în mod strict de experiențele

romanicului.
(intre) IX - XI Arta Carolingiana si Ottoniana, 
XI -  pana la jumătatea veacului XII Se formează stilul romanic => stilul gotic vine sa îi ia locul.

 Dezvoltarea stilului romanic este în mod strict dependentă de ordinele monastice

( calugaresti) care caracterizează viața creștină a evului mediu.Vom avea în vedere :
ordinul Benedictin, inițial veac VI-lea teritoriul Italiei ,Sf Benedict , care concepe regulile
ordinului - fac posibila viata în comun a lucrărilor.

Veacul al XI -avem în vedere și ordinul Cistercienilor ( și benedictină ) de la mănăstirea

Citeaux. Călugării cistercieni purtau viata monastica , vor reforma rânduielile transmise
de Sf. Benedict- se vor manifesta  în domeniul spiritual dar cat și vieții ierarhice
(meseriile, agricultura) - acestea vor lua o nouă formă sub existența cistercienilor.Pentru
evolutia determinată de conștiința. Influența cisterciana, manifestându-se în europa
plenar( din plin ) astfel incat, influența ordinului cist. in arta de a construii se va intinde
spre răsărit până în Transilvania - Biserica Bartolomeu - 
San bernand de Clair Vaux ( oridnul  cistendian )         >

IX -renasterea carolingiana - împăratul este incununat la 810 - caracteristici ale modului

său  este curtea sa itineranta .Împăratul cel mare nu avea o capitala .
Poza- .în Germania - a fost ridicată Capela Palatina ↓
 Are desfășurare -( cand spatiul este acoperit de o cupola spațiul este central )

          Poza san vitale - ravenna - cea de sus este     o copie fidela  

Manuscris de tip codex- pictat și scris pe pergament -evangheliarul  LORSCH - cuprinde

cele 4 evanghelii al noului testament. 
 Coperta - program iconografic -raport intre imagine si arh- se face în funcție de

sacralitate- naosul - pronaosul .Pandantiv -+ ? =turla 

Turnul are fundatie proprie Turla se sprijina pe edificiul

            Coperta - Christ pantocrator- 
Simbolurile celor 4 evanghelisti -  reprezentările lor în biserica
Matei-inger 
Marcu -leul 
Luca-vitelul
Ioan -vulturu
lCoperta evangheliarul  Lorch sintetizează programul iconografic al turlei pe care o întâlnim în

edificile religioase bizantine .

Poza - pagina 14:28 ( cei 4 evanghelisti ) 
Poza- evangheliarul din EPO - imaginea îl înfățișează pe Sf. evanghelist Matei - 14:29-
Parcele de pe Partenonu-
Ecvestra de mici dimensiuni - Carol cel Mare - caracteristice renașterii carolingiene-
pentru a înțelege evoluția- anticlasic 
 Ecvestra marc aureliu -poza 
Fenomenul renașterii carolingiene , se prelungește în aceleași caracteristici perioadei
Ottoniene .

 Arată romanica - Proprie artei  europene a evului mediu și veacului XI-lea și prima
jumătate a veac XII -lea , nu trebuie confundată cu arta romana a antichității .Stilul
romanic, propriu evului mediu, își trage acest nume din faptul ca arta romanica( arta
manastireasca ) s-a dezvoltat cu precădere pe acele teritorii din apusul europei , unde
erau vorbite limbile romanice -franceza, italiana, spaniola.

 Manastirea de la Cluny ,se leaga cu Bernard Cluny

 Arhitecturii romanice îi este caracteristic planul bazilical -acesta își afla originile
îndepărtate în bazilica din Forc( ford- bazilica Forenz ) cuprinsa in cuprinsul artei
romanice antichitatii. În cazul artei romanice creștine se procedeaza la o orientare a
 vechiului plan antic ceea ce înseamnă ca absida este îndreptat către est-.

 Si in cazul basilica Firenze , desfasurarea era longitudinala .

-Cand urmăm desf longitudinala, sau bazilica l vom începe cu edificiul ( de la răsărit
către apus ) aceasta intrucat edificarea bisericii romanice și apoi a catedralei gotice
începea cu partea rasariteana și continua apoi din travee în travee- travei este acea
porțiune din nava cuprinsa intre doua puncte de sprijin -poza plan ( 14:32)puncte de
sprijin, 4 pilastri . 
  Ne întoarcem la plan CLUNY - corul,cuprinde absida- porțiunea care se întinde până la
careu ( punctul de intersecție al navei centrale ,cu nava transversala situată înspre
rasarit caruia ii spunem L transept .absida centrala este înconjurată de outside mai mici (
obsidion ) .
 Biserica romanica rasarit inspre apus - prezinta o nava centrala suprainaltata, astfel
incat diferenta de intaltime între nava centrala și navele laterale ( partea superioară este
strapunsa de ferestre ,lumina patrunzand în edificiul.Biserica romanica poate avea o
nava centrala și două sau mai multe nave laterale.Portalul central ( nu se vede ) care
privește către vest -( îndreptat ) este flancat în mod obișnuit de doua turnuri + pe care
( la nava centrala intersecteaza transpeptul ) este ridicata o turla-( se prijina pe
masivitatea edificiului .
 Ne întoarce la plan bazilica romanica :absida centrală cu tot ce se întinde până la
traveled se prelungesc până în dreptul careului poarta numele de COR .( KOOR ) -este
destinat creierului ??????? -suprafața pătrată din intalnirea navei centrale cu transeptul-
poarta numele de CAREU poza 14 :49 ( de la stanga la dreapta ) NU o gasesc ****
-transeptul este o parte a edificiului caruia nu ii gasim un corespondent in bazilica
gotica.Transeptul în calitatea sa de nava ,transversala și suplimentară # ,transversul a
apărut atunci cand creierul a devenit mai numeros -navele laterale sunt mai
scumpe,sunt separate printr-un șir de balustri - pilastri au funcția de a suporta împreuna
cu zidurile apasarile bolții.
 Un edificiu romanic poate fi acoperit în doua moduri : cel mai puțin ample și
acoperite cu o sarpanta din lemn .Arh romanica pretentioasa din piatra este
 întotdeauna boltită -bolta navei centrale este cel mai adesea o bolta cilindrica în
leagan 
 Rolul abstidiolul - bis romanice importante erau locul de pelerinaj ,credincioșii
veneau să se închine sfintelor moaște , acestea erau  plasate în absidelor .între
absida centrala - comunica cu absidiole prin elementul numit ?????
deamulatorul .Coridor ce înconjoară absida centrala , comunica cu navele

laterale .
 Catedrala benedictina de la VEZELAY. 
- 14:59 fața edificiului - portalul principal- este flancat de două rânduri de coloane pe ele
sprijinindu se arcele în retragere care alcătuiesc :arhivolta portalului .- arhivolta
adaposteste sub deschiderea ei - timpanul =poarta o decoratie sculpturala care
înfățișează aproape întotdeauna judecată de apoi ,crist apare înfățișat în gloria sa de
lumina ce ia forma unei mirandola .?? Motiv pentru care aceasta ipostază iconografica
poarta numele de  “Christt în mandola “ ., flancat cu doua portaluri secundare ,=
marcheaza dezvoltarea pe verticala a celor doua turnuri .PORTALUL PRINCIPAL ESTE
DIVIZAT DE O COLONETA CE POARTA NUMELE DE : TRUMEAU 
.Pe trumeau și coloanele extreme ale portalului se sprijină o grindă orizontală ce poarta
numele de LINTEL = arhivolta, timpanului, colonetele ,lintel și trumeau .( posibil subiect
de examen ) 
INTERIOR:  cetele damnatilor , judecată de apoi oile la dreapta sa și caprele la stânga
sa . episod din evanghelie ,,
 Ne indreptam spre apus :arce dublou- pilastri separa nava centrala de navele laterale -
pilastrii sunt inconjurati de colonete .( 
 Un capitol important în arta romanica în constituie, raportul dintre arh -și
sculptură .acest raport este de veche traditie.spre deosebire de bizanț romanicul
acorda o mare importanta artei statuare , iar aceasta în raport cu arh ar
întotdeauna un rol subordonat .în arhitectura romanica actioneaza , așa numita "
rege al cadrelor" ,sculptură trebuie sa se adapteze, spațiilor diferite de arh , motiv
pt care chiar scultupura suferă deformări ,tocmai acestei necesități de adaptare
la spațiul arhitectural.Deformările ce surprind în cuprinsul sculpturii romanice,
indeparteaza de idealul fizioplastiei. Motiv pt care a putut afirma ca sculpta
 romanica în evolutia ei ,se manifesta ca o scultura ideoplasta.

 Timpanul portatul principal- biserica vesele -???Versely- basorelief, forma

migdala este supradimensionata,-apare templul lui solomon - mântuitorul
înfățișat alături - și îngerul 
 Biserica autun - poza -15:17 capitel -îsi ofera volumul astfel incat acesta ajunge
adesea sa cuprindă o întreagă compoziție,numeroase personaje -ispitirile Sf
Hristofor de pe muntele carantinei - din fizioplasta ajungem la ideoplast .

 Bolta semicilindrica, pilastri, coloneta, trebuie sa sprijine părțile portante,

apasarile bolții .Sculptură nu poate evolua independent de aceasta funcție de
susținere a elementelor de morfologie arhitecturale , în mod automat imaginile
vor suferi deformări care împing către regimul al ideoplast al formării- 
 În cazul arh romanice și al sculpturii romanice ca urmare a limitarilor impuse de
legea cadrului ia naștere așa numitul capitel istoriat 
Poza - LINTELUL  15:23 . -portalului nordic al bisrica catedralei din AUTUN , decorul lintelului o
înfățișează pe eva tarandu-se printre elementele vegetale, reprezentată într-o stare de
nuditate ,mana ei apuca fructul pomului cunoașterii ,fruct aflat pe o ramură pe care șarpele o
întinde Evei *  

.Pozitia orizontala a evreiilor  este pictată de orizontalitatea grindei( aflată sub timpanul
portalului) proporțiile sunt mult alungite-datorita nevoiii ca imaginea sa se supună legii cadrului .

Poza -element de decor de la AUTUN - =avem de-a face cu consola - bloc de piatra care iese
din masivitatea zidului - pt a sprijinii arcul care vine de sus - magii sunt infatisati în timpul
somnului ,steaua a răsărit deja, îngerul atinge mâna unuia dintre ei pt a îi trezi .- narațiune.
Franța -planul -biserica Saint Front, din orașul Perigueux -împrumutat forma și
experiența artistică care are loc în evul mediu - între rasari si apus, între bizanț și
roman .-plan în cruce greaca liberă - fiecare braț este acoperit de cate o cupola ( se mai
găsește și la sf apostol , san marco din

veneția ) 
 -+,modelul ei în 3d ..regiunea perigueux este caracterizată de acest tip de edificii ,
acoperite cu o scucesiune de cupole inlocul boltii semcilindrice calota se sprijina pe
pandantivi
 Germania : Sf mihail din Hildesheim - coloana din bronz cu scene din evanghelie ( în
aceasta ideea a continuiitatii - colona triumfata .poza chemarea apostolilor -acva manile
  Romanicul poate fi descoperit și pe teritoriul României .catedrala romanica din alba iulia
1241 - anul marii invazii tatare- catedrala cu trei nave - capiteluri în CROSETA , caract
romanului -analiza care urmărește -corindian .

Caroligiana, otona, și romana sunt de expresie anticlasica.