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Desafíos
para la inclusión educativa
Esta publicación fue desarrollada en el marco
Daniel Filmus
Miguel G. Vallone
ISBN 950-00-0568-9
AUTORES Fundación
COORDINACIÓN EJECUTIVA
SES
Ignacio Balard
Marcelo Krichesky (COORD.)
Con la colaboración de
COORDINACIÓN PEDAGÓGICA
Patricia Maddonni Silvio Giangreco
Teresa Socolovsky Valeria
Sirviendo
ASISTENCIA EN LA COORDINACIÓN
Sebastián Pilo
EDICIÓN
Ana Carolina López
COLABORACIÓN EN LA EDICIÓN
Fernanda Benitez Liberali
DISEÑO GRÁFICO
Ricardo Penney
MI
NI
ST
ER
I O de EDUCACIÓN
CIENCIAyTECNOLOGÍA
Presentación
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Índice
INTRODUCCIÓN 9
A MODO DE CIERRE 48
NOTAS 49
BIBLIOGRAFÍA 57
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Introducción
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1. Relación escuela-comunidad
En las escuelas argentinas existe una larga tradición de encarar proyectos con
la comunidad que respondan al pacto inicial –propio del siglo xix– de educar
para la integración social y la formación ciudadana. Esta tradición formó
parte de la cultura institucional, especialmente en la educación básica y
secundaria y, de acuerdo con el momento sociohistórico y político, adquirió
diferentes sentidos vinculados con la intención de civilizar, homogeneizar o
contener y asistir (especialmente en los momentos de crisis sociales). En
algunos casos también supuso elaborar experiencias con cierto grado de
innovación que permitiera generar cambios, tanto en el espacio escolar como
en el desarrollo de la misma comunidad.
Para el análisis de esta relación entre escuela y comunidad se profundizarán
los conceptos de comunidad y de comunidad educativa. Son conceptos
difíciles de delimitar, con fronteras difusas y complejas, que varían con el
tiempo y según las diferentes perspectivas de análisis de la teoría social.
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podría afirmar que existe una mediano que recibiría el nombre de hobbits.
Eran gentes –se decía que emparentados
comunidad siempre que en un
con los humanos– que excavaban agujeros y
determinado espacio geográfico los
vivían en ellos, pero que eran más pequeños
individuos se conocen, poseen
que los enanos y con una esperanza de vida
intereses comunes, analizan juntos sus
en torno a los cien años. Nada se sabe de la
problemas y ponen en común sus raza de los hobbits antes del año 1050 de la
recursos para resolverlos (Frigerio et Tercera Edad, (...) que vivían entre las
al., 1992) Desde esta perspectiva, la Montañas Nubladas y Bosqueverde. (...) Los
idea de comunidad sugiere proximidad hobbits poseían ciertas características
por intereses comunes, afectivos y de comunes. Todos medían entre sesenta y
pertenencia. La proximidad puede ciento veinte centímetros de estatura;
originarse en el parentesco, la poseían dedos largos, un aspecto algo
vecindad, la participación en una rollizo, el pelo castaño y rizado y unos pies
características que permiten que una país que a partir de entonces sería conocido
como la patria de los hobbits. Los hobbits
comunidad pueda definirse como tal,
tienen una cronología que comienza en esa
considerando su naturaleza o “modelo
fecha. Por naturaleza, los hobbits tenían un
ideal”: a) que la comunidad pueda
temperamento pacífico y hasta el año 2747
distinguirse respecto de otros grupos
no hubo un encuentro armado dentro de la
humanos; b) Comarca.
que sea pequeña, esto es, que
sus miembros estén a la vista
entre sí, y c) que sea
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que derados como un todo– pueden ser utilizados para interpretar el comportamiento
obliga social de las personas involucradas.
a cada
Existen varios niveles de construcción de redes que permiten monitorear la
miemb
ro a profundidad de las relaciones entre los miembros. Entre estos niveles se
compr encuentran el conocimiento, el reconocimiento, la colaboración, la cooperación y
ometer la asociación (Croce, C. y Wanger, R, 2003).
se con El conocimiento entre la escuela y organizaciones de la comunidad significa en
el otro este nivel que exista un cierto cúmulo y/o circulación de información en relación
sin con los fines, actividades e integrantes de la red. No implica un conocimiento
sacar mutuo.
ventaja En el reconocimiento la información se incrementó, como fruto de contactos e
de la interacciones. Entre la escuela y las organizaciones hay un reconocimiento de
confia sus fines, objetivos, sistemas de valores, y se conoce la experiencia e
nza intencionalidad de sus integrantes.
estable
El nivel de la colaboración implica la gestión de una tarea en común, concreta y
cida.
específica, con el aporte de recursos humanos, materiales y económicos. La
Se
colaboración, y más aún la cooperación, se desarrollan con el fin de dar
trata
respuestas efectivas, pertinentes y ajustadas a las necesidades de la comunidad.
de una
serie En los esquemas asociativos se desarrollan vínculos de mayor solidez a partir
específ de la construcción de una relación de alianza y compromisos (de acuerdos
ica de pedagógicos, organizativos, trabajos complementarios, etc.) entre ambas
enlace instituciones, que en ciertos casos se formaliza a partir de convenios legales.
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que un proyecto articula sus acciones y definir sus relaciones, en una presentación
iniciado por una con un organismo gráfica.
escuela se integra a educativo provincial.
· Anotar en distintas tarjetas los nombres de
la comunidad y cada una de las instituciones.
puestas, propulsar proyectos, discutir · Elegir la institución que, a consideración de
alternativas. Al mismo tiempo, este la mayoría, es la que debe ocupar el lugar
vínculo podría dar soporte a la escuela central por su visibilidad, protagonismo o
para que re-centre su función en la importancia en la localidad. Ubicar la tarjeta
transmisión del legado cultural y correspondiente en el centro de una
trabaje en red con otras instituciones cartulina.
capaces de dar a los alumnos con · Ubicar las tarjetas correspondientes a las
experiencias de fracaso escolar un demás organizaciones en la cartulina,
lugar de protagonismo en sus procesos teniendo en cuenta el grado de vinculación
de adquisición y consiguiente que exista entre ellas (conocimiento,
apropiación, transformación y uso de articulación, asociación), procurando que
los saberes y conocimientos en juego, aquellas que estén más fuertemente
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· Dabas, Elina (2003), Redes sociales, familias y escuela, Buenos Aires, Paidós.
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Dussel, S. Finochio, Enseñar hoy, Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica.
· Feijoo, María del Carmen. (2002), Argentina. Equidad social y educación en los
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· Feijoo, María del Carmen y Silvina Corbetta (2004), Escuela y pobreza. Desafíos
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·
· Poggi, M. y N. Neirotti (2004), Evaluación de proyectos de desarrollo educativo
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· Poggiese, H. (1999), “El papel de las redes en el desarrollo local como prácticas
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Eudeba.
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· Roiter, M. e I.G. Bombal (2000), Estudios sobre el Sector sin fines de lucro.
CEDES. Bs As. Fundación Banco Francés.
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· Tenti Fanfani, Emilio (2004), Notas sobre escuela y comunidad, Buenos Aires,
IIPE-Unesco.
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· Vargas Cetina, G. (2002), “La asociación efímera. Repensando el concepto de
comunidad, desde la literatura cyberpunk”, Cuadernos de Bioética, 10. En:
http://www.cuadernos.bioética.org/doctrina.38 htm