SEGUNDO DÍA DE LA PRIMERA SEMANA: GUEVURÁ EN JÉSED

Noche del 10 Y Día 11 de Abril 2020

E´HYEH 00
ASHER Coróname Kéter
E´HYEH
Y´AH Concédeme Sabiduría Jojmá
ELO-HÍM Concédeme
JAÍM Entendimiento Biná
Con la mano derecha
E´L de su Amor, hazme Jésed
grande
Del Terror de Su
ELO-HÍM Juicio, protégeme Guevurá
Con su Misericordia,
Y´HVH concédeme la Belleza Tiféret
ADO-NÁI Vigílame
TZE-VAOT Eternamente Nétzaj
Concédeme la
ELO-HÍM
TZE-VAOT
beatitud de Su Hod
Esplendor
Haz de su alianza mi
E´L JAI Fundamento Yesod
Abre mis labios y mi
ADO-NÁI boca dirá Tu Alabanza Maljút
LESHÉM IJÚD

‫ּושכִ ינְ תֵׁ יּה ִב ְד ִחילּו ְּור ִחימּו‬ ְ ‫קּודשָׁ א ְב ִריְך הּוא‬ ְ ‫לְ שֵׁ ם יִ חּוד‬
‫ּוד ִחילּו לְ ַיחֲדָׁ א שֵׁ ם יֹו"ד קֵׁ "י ְבוָׁא"ו קֵׁ "י‬ ְ ‫ְּור ִחימּו‬
‫ְביִ חּודָׁ א ְשלִ ים ְבשֵׁ ם כָׁל יִ ְש ָׁראֵׁ ל ִהנֵׁה אֲ נ ְַחנּו בָׁ ִאים לְ קַ יֵׁים‬
‫יֹוצ ֵׁרנּו וְ ַלעֲשֹות‬ְ ְ‫ִמ ְצוַת ְספִ ַירת הָׁ עֹומֶ ר ַלעֲשֹות נַחַ ת רּוחַ ל‬
‫יהי נֹ עַ ם אֲ דֹ נָׁי אֱ ֹלהֵׁ ינּו עָׁ לֵׁינּו ּומַ עֲשֵׁ ה‬ ִ ִ‫ ו‬.‫בֹוראֵׁ נּו‬
ְ ‫ְרצֹון‬
‫ֲשה יָׁדֵׁ ינּו כֹונְ נֵׁהּו‬ֹ ֵׁ ‫יָׁדֵׁ ינּו כֹונְ נָׁה עָׁ לֵׁינּו ּומַ ע‬
LESHÉM IJÚD KUDSHÁ BERÍJ HÚ USHJINTÉH BIDJILU URJIMU URJIMU UDJILU LEIAJADÁ SHÉM
IÓD KÉI BEVAV KÉI BEIJUDÁ SHELÍM BESHÉM KOL ISRAEL HINNÉ ANÁJNU BAIM LEKAIÉM
MITZVÁT SEFIRÁT HAÖMER LAÄSOT NÁJAT RÚAJ LEIOTZERÉNU VELAÄSÓT RETZÓN BORE´ÉNU.
VIHÍ NÓÄM ADO-NÁI ELO-HÉNU ÄLÉNU UMAÄSÉ IÁDENU KONENÁ ÄLENU UMAÄSÉ IADÉNU
KONENÉHU
“En aras de la unificación del Santo, Bendito Es y Su Shejiná, con temor y amor y con amor y temor,

con el fin de unificar el Nombre ‫יה‬ (IÚD-HÉI) y ‫וה‬ (VÁV-HEI) en perfecta unidad ‫יהוה‬ y
en el nombre de todo Israel, he aquí nosotros venimos a cumplir el precepto del Conteo del Ömer.
Para hacer satisfacción de espíritu a nuestro formador y para realizar la voluntad de nuestro Creador.
Y sea la gracia del Señor nuestro Di-s sobre nosotros. Confirma, pues, sobre nosotros la obra de
nuestras manos; sí, la obra de nuestras manos confirma”.

ÓR MAKKÍF
Luz Circundante (Ór Makkíf) es nuestra Luz potencial, es la fuerza que nos impulsa y motiva a
explorar la espiritualidad y el significado de nuestra existencia. La Luz Circundante también se refiere
a la cantidad de Luz que cada uno de nosotros vino a revelar. Cuanta más Luz Circundante revelemos,
más ímpetu adquirimos para mayores acciones espirituales. También podemos acceder a la Luz
Circundante a través de la recitación de bendiciones. Cada día del Ömer, escogemos la bendición
apropiada que nos conecta con la Luz Circundante, seguido por la Luz Interna (Ór Penimí), nuestra
Luz real, y ambas Luces juntas ayudan a materializar toda la Luz en nuestro mundo.

BENDICIÓN
‫בָׁ רּוְך אַ תָׁ ה יְ ָׁי אֱ ֹלהֵׁ ינּו מֶ לְֶך הָׁ עֹולָׁם אֲ שֶ ר קִ ְדשָׁ נּו ְב ִמ ְצֹותָׁ יו‬
‫וְ ִצּוָׁנּו עַ ל ְספִ ַירת הָׁ עֹ מֶ ר‬
BARÚJ ATTÁ ADO-NÁI ELO-HÉNU MÉLEJ HAÖLÁM ASHÉR KIDDESHÁNU BEMITZVOTÁV
VETZIVVÁNU ÄL SEFIRÁT HAÖMER
“Bendito eres Tú, Señor, Di-s nuestro, Rey del Universo, que nos has santificado con
Tus mandamientos y nos has ordenado sobre la cuenta del Ómer”

ÓR PENIMÍ
La luz interna (Ór Penimí) se refiere a la fuerza de vida que nos infunde subsistencia. Es el
combustible que nos sustenta y nos aviva. Por ejemplo: mientras la bendición del vino representa la
Ór Makkíf (Luz Circundante), la acción de tomar el vino nos conecta con la Ór Penimí (Luz interna).

‫הַ יֹּום ְשנֵׁי י ִָׁמים לָׁעֹ מֶ ר‬

HA IÓM SHENÉ YAMÍM LAÖMER
“Hoy son Dos días del Ómer”
2do DÍA DEL ÖMER - GUEVURÁ EN JÉSED
,‫הָׁ ַרחֲמָׁ ן הּוא ַי ֲחזִיר לָׁנּו עֲבֹודַ ת בֵׁ ית הַ ִמקְ דָׁ ש לִ ְמקֹומָׁ ּה‬
‫ אָׁ מֵׁ ן סֶ לָׁה‬,‫ִב ְמהֵׁ ָׁרה ְביָׁמֵׁ ינּו‬
HARRAJAMÁN HÚ IAJAZIR LÁNU ÄVODÁT BÉT HAMMIKDÁSH LIMKOMÁH, BIMHERÁ
BEIAMÉNU. AMÉN, SÉLA
“Que el Misericordioso restaure para nosotros el servicio del Templo en su lugar,
Pronto y en nuestros días. Amén, Séla”
 TEHIL´LÍM 67
Este Salmo consta de 49 palabras y el versículo del medio (“ISMEJÚ ‫יִ ְש ְמחּו‬ ”) consta de 49
letras. Cada palabra y cada letra corresponden a un día del Ömer. Al meditar en la palabra y la letra
relacionadas, conectamos con la Luz que nos ayudará a lograr la limpieza espiritual.

‫ל ְַמנַצֵׁ ח ִבנְ גִ ינֹ ת ִמזְמֹור ִשיר‬

1. LAMNATZTZÉAJ BINGUINÓT MIZMÓR SHÍR
Para el director del coro; con instrumentos de cuerda. Salmo. Cánticos.

‫ֹלהים יְ חָׁ נֵׁנּו וִ יבָׁ ְרכֵׁנּו יָׁאֵׁ ר פָׁ נָׁיו ִאתָׁ נּו סֶ לָׁה‬
ִ ֱ‫א‬
2. ELO-HÍM IEJONNÉNU VIVAREJÉNU IAÉR PANÁV ITTÁNU SÉLA
Di-s tenga piedad de nosotros y nos bendiga,
y haga resplandecer su rostro sobre nosotros, Séla.

‫לָׁדַ עַ ת בָׁ אָׁ ֶרץ דַ ְרכֶָך ְבכָׁ ל־ּגֹויִ ם יְ שּועָׁ תֶ ָך‬

3. LADÁÄT BAÁRETZ DARKÉJA BEJÓL-GOÍM IESHUÄTÉJA
Para que sea conocido en la tierra tu camino, entre todas las naciones tu salvación.

‫ֹלהים יֹודּוָך עַ ִמים ֻּכלָׁם‬

ִ ֱ‫יֹודּוָך עַ ִמים א‬
4. IODÚJA ÄMMÍM ELO-HÍM IODÚJA ÄMMÍM KUL´LÁM
Te alaben los pueblos, oh Di-s; todos los pueblos te alaben.

‫י־ת ְשפֹ ט עַ ִמים ִמישֹ ר ּולְ אֻּ ִמים‬ ִ ִ‫יִ ְש ְמחּו וִ ַירנְ נּו לְ אֻּ ִמים כ‬
‫בָׁ אָׁ ֶרץ תַ נְ חֵׁ ם סֶ לָׁה‬
5. ISMEJÚ VIRANNENÚ LEUMMÍM KÍ-TISHPÓT ÄMMÍM MISHÓR ULUMMÍM BAÁRETZ TANJÉM SÉLA
Alégrense y canten con júbilo las naciones, porque Tú juzgarás a los pueblos
con equidad y guiarás a las naciones en la tierra. Séla.

‫ֹלהים יֹודּוָך עַ ִמים ֻּכלָׁם‬

ִ ֱ‫יֹודּוָך עַ ִמים א‬
6. IODÚJA ÄMMÍM ELO-HÍM IODÚJA ÄMMÍM KUL´LÁM
Te alaben los pueblos, oh Di-s; todos los pueblos te alaben.

‫ֹלהים אֱ ֹלהֵׁ ינּו‬

ִ ֱ‫אֶ ֶרץ נ ְָׁתנָׁה יְ בּולָּׁה יְ בָׁ ְרכֵׁנּו א‬
7. ÉRETZ NATENÁ IEVULÁH IEVAREJÉNU ELO-HÍM ELO-HÉNU
La tierra dará su fruto: Nos bendecirá Di-s, el Di-s nuestro.

‫ֹלהים וְ יִ ְיראּו אֹותֹו כָׁל־אַ פְ סֵׁ י־אָׁ ֶרץ‬

ִ ֱ‫יְ בָׁ ְרכֵׁנּו א‬
8. IEVAREJÉNU ELO-HÍM VEIRÚ OTÓ KOL-AFSE-ÁRETZ
Di-s nos bendice, para que le teman todos los términos de la tierra.
 LEER Y MEDITAR EN EL ANNÁ BEJÓAJ
El Anná Bejóaj tal vez sea la oración más poderosa en todo el universo. El Kabbalísta del siglo 2 Rabbí
Najuniá ben HakKaná fue el primer sabio en revelar esta combinación de 42 letras, las cuales abarcan
todo el poder de la Creación.

ָׁ ‫אָׁ נָׁא ְבכֹ חַ גְ דֻּּלַת יְ ִמינְ ָך תַ ִתיר ְצ‬

‫רּורה‬
ANNÁ BEJÓAJ GEDDUL´LÁT IEMINJÁ TATTÍR TZERURÁ
“Te ruego, con el gran poder de tu diestra, libera a los atados”

‫קַ בֵׁ ל ִרנַת עַ ְמָך שַ ּגְ בֵׁ נּו טַ ה ֲֵׁרנּו נ ָֹׁורא‬

KABBÉL RINNÁT ÄMMEJÁ SAGGEVÉNU TAHARÉNU NORÁ
“Recibe los cánticos de tu pueblo, protégenos, purifícanos, ¡oh, Temible!”

‫ָׁנא גִ בֹור ד ְֹורשֵׁ י יִ חּודֶ ָך כְ בָׁ בַ ת שָׁ ְמ ֵׁרם‬

NÁ GUIBBÓR DORESHÉ IJUDEJÁ KEVAVÁT SHOMRÉM
“Por favor, ¡oh Poderoso! protege a los que buscan tu unicidad
Como a la niña de tus ojos”

‫בָׁ ְרכֵׁם טַ ה ֲֵׁרם ַרחֲמֵׁ י ִצ ְדקָׁ ְתָך תָׁ ִמיד ָּׁג ְמלֵׁם‬
BAREJÉM TAHARÉM RAJAMÉ TZIDKATÉJA TAMÍD GOMLÉM
“Bendícelos, purifícalos, ten misericordia de ellos
y que tu justicia siempre los recompense”

‫עדָׁ תֶ ָך‬
ֲ ‫ּובָך ַנהֵׁ ל‬
ְ ‫ֲח ִסין קָׁ דֹוש ְברֹוב ט‬
JASÍN KADÓSH BERÓV TUVJÁ NAHÉL ÄDATEJA
“Omnipotente, Santo, con tu abundante bondad guía a tu pueblo”

‫ָׁי ִחיד ֵּׁגאֶ ה לְ עַ ְמָך פְ נֵׁה זֹוכְ ֵׁרי קְ דֻּשָׁ ְתָך‬

IAJÍD GUE´É LEÄMMEJÁ PENÉ ZOJERÉ KEDUSHSHATÉJA
“Único, Majestuoso, dirígete a tu pueblo que recuerda tu santidad”

‫שַ וְ עָׁ תֵׁ נּו קַ בֵׁ ל ּו ְשמַ ע צַ עֲקָׁ תֵׁ נּו יֹודֵׁ עַ תַ ֲעלֻּמֹות‬
SHAVÄTÉNU KABBÉL USHMÁ TZAÄKATÉNU IODÉÄ TAÄLUMÓT
“Recibe nuestra súplica y escucha nuestro clamor, ¡oh, Conocedor de los misterios!”

En Voz Baja (susurrando) decir:

‫בָׁ רּוְך שֵׁ ם כְ בֹוד מַ לְ כּותֹו לְ עֹולָׁם ָׁועֶ ד‬

BARÚJ SHÉM KEVÓD MALJUTÓ LEÖLÁM VAËD
“Bendito el Nombre de la gloria de Su reino eternamente”
 TEFIL´LÁT HASSEFIRÁT HAÖMER
Plegaria para la cuenta del Ömer

‫ אַ תָׁ ה ִצּוִ יתָׁ נּו עַ ל יְ דֵׁ י מֹ שֶ ה עַ ְבדֶ ָך לִ ְספֹור‬,‫ִרבֹונֹו שֶ ל עֹולָׁם‬

‫ כְ מֹו‬,‫ּומט ְֻּמאֹותֵׁ ינּו‬ ִ ‫ כְ דֵׁ י לְ טַ ה ֲֵׁרנּו ִמקְ לִ פֹותֵׁ ינּו‬,‫ְספִ ַירת הָׁ עֹומֶ ר‬
‫ּוספַ ְרתֶ ם ָׁלכֶם ִממָׁ ח ֳַרת הַ שַ בָׁ ת ִמיֹּום ה ֲִביאֲ כֶם‬ ְ .‫תֹורתֶ ָך‬ָׁ ‫שֶ ָׁכתַ ְבתָׁ ְב‬
‫ עַ ד ִממָׁ ֳח ַרת‬.‫ שֶ בַ ע שַ בָׁ תֹות ְת ִמימֹ ת ִת ְהיֶינָׁה‬,‫אֶ ת־עֹ מֶ ר הַ ְתנּופָׁ ה‬
‫ כְ דֵׁ י שֶ יּטָׁ הֲרּו נַפְ שֹות‬.‫הַ שַ בָׁ ת הַ ְש ִביעִ ת ִת ְספְ רּו ח ֲִמ ִשים יֹום‬
‫ ּוְ ְב ֵׁכן יְ ִהי ָׁרצֹון ִמלְ פָׁ נֶיָך יְ ָׁי אֱ ֹלהֵׁ ינּו‬.‫עַ ְמָך יִ ְש ָׁראֵׁ ל ִמזֻּהֲמָׁ תָׁ ם‬
‫ יְ תֻּ קַ ן‬,‫ שֶ ִבזְכּות ְספִ ַירת הָׁ עֹומֶ ר שֶ סָׁ פַ ְר ִתי הַ יֹּום‬,‫וֵׁאֹלהֵׁ י אֲ בֹותֵׁ ינּו‬
‫מַ ה שֶ פָׁ ג ְַמ ִתי ִב ְספִ ָׁירה חֶ סֶ ד שֶ ְבחֶ סֶ ד וְ אֶ טָׁ הֵׁ ר וְ אֶ ְתקַ דֵׁ ש ִבקְ דֻּשָׁ ה‬
‫ ּולְ תַ קֵׁ ן‬.‫ וַעל יְ דֵׁ י זֶה י ְֻּשפַ ע שֶ פַ ע ַרב ְבכָׁ ל הָׁ עֹולָׁמֹות‬,‫שֶ ל מַ עְ לָׁה‬
,‫ ִמכָׁ ל ִסיג ּופְ גַם‬,‫ וְ נִ ְשמֹותֵׁ ינּו‬,‫ וְ רּוחֹותֵׁ ינּו‬,‫אֶ ת נַפְ שֹותֵׁ ינּו‬
‫ אָׁ מֵׁ ן סֶ לָׁה‬,‫ּולְ טַ ה ֲֵׁרנּו ּולְ קַ ְדשֵׁ נּו ִבקְ דֻּשָׁ ְתָך הָׁ עֶ לְ יֹונָׁה‬
RIBBONÓ SHEL ÖLÁM, ATTÁ TZIVVITÁNU ÄL IEDÉ MOSHÉ ÄVDEJÁ LISPÓR
SEFIRÁT HAÖMER, KEDÉ LETAHARÉNU MIKKELIPPOTÉNU UMITTUMOTÉNU, KEMÓ
SHEKKATAVTA BETORATEJÁ. USFARTÉM LAJÉM MIMMAJORÁT HASHSHABBÁT
MIIÓM HAVIAJÉM ET-ÖMER HATTENUFÁ, SHEVÁ SHABBATÓT TEMIMÓT TIHIÉNA.
ÄD MIMMAJORÁT HASHSHABBÁT HASHSHEVIÏT TISPERÚ JAMISHSHÍM IÓM. KEDÉ
SHEITTAHARU NAFSHÓT ÄMMEJÁ ISRAEL MIZZUHAMATAM. VEVEJEN IEHÍ
RATZÓN MIL´LEFANÉJA ADO-NÁI ELO-HÉNU VE´ELO-HÉ AVOTÉNU, SHEBIZJÚT
SEFIRÁT HAÖMER SHESSAFARTÍ HAIÓM, IETUKKÁN MA SHEPPAGAMTI BISFIRÁ
GUEVURÁ SHEBBE JÉSED VE´ETTAHER VE´ETKADDÉSH BIKDUSHSHÁ SHEL
MAÄLA, VAÄL IEDÉ ZE IUSHPÁ SHÉFA RÁV BEJOL HAÖLAMÓT. ULTAKKÉN ET
NAFSHOTÉNU, VERUJOTÉNU, VENISHMOTÉNU, MIKKÓL SIG UFGAM, ULTAHARÉNU
ULKADDESHÉNU BIKDUSHSHATEJÁ HAËLIONÁ, AMÉN SÉLA
“Amo del Universo, Tú nos has ordenado por medio de Moshé, Tu servidor, contar Sefirát HaÓmer, a
fin de purificarnos de nuestra iniquidad e impureza. Tal como has escrito en tu Torá: “Contaréis para
vosotros desde el día siguiente al día de descanso, desde el día en que traéis el Ömer como ofrenda
mecida; la cuenta serán siete semanas completas. Hasta el día posterior a la séptima semana contaréis
cincuenta días”, a fin de que las almas de Tu pueblo Israel sean purificadas de impureza. Por
consiguiente, sea Tú voluntad, Señor, nuestro Di-s y Di-s de nuestros padres, que en mérito del Sefirát
HaÓmer que conté hoy GUEVURÁ EN JÉSED, sea rectificado el daño que he causado en la sefirá y
que yo sea purificado y santificado con la santidad suprema. Que de este modo se conceda abundante
generosidad sobre todos los mundos. Que rectifique nuestro NÉFESH, RÚAJ Y NESHAMÁ de toda
bajeza y defecto, y que nos purifique y santifique con Tú suprema santidad. Amén, Séla”.
-
 “HOY SON DOS DÍAS DEL OMER”
Segundo Día de la Primera Semana: Guevurá de Jésed
Noche del 10 y día 11 de Abril 2020
Guevurá de Jésed es
disciplina en el amor.

Guevurá es la Sefirah que

viene justo después de Jésed
y representa “La Disciplina,
La Restricción, El Deseo, y en
su lado negativo, es decir la
falta de estos aspectos, El
deseo Egoísta” Para evitar el
deseo egoísta en el amor y
que el amor no se convierta
en posesivo, dominante o
incluso perverso, se debe
tener Restricción y Disciplina
en el Amor y en el Dar, es
decir percibir a la otra persona
como alguien que puede satisfacer mi "DESEO DE DAR". Empezando por el “Dar” hay que entender
que no es lo mismo que “Compartir” este último denota que se trata de un dar desde algo que uno
tiene, y solemos pensar que mientras estés dando de lo que tienes estas compartiendo, pero cuando te
preguntan “tienes todo lo que quieres” generalmente la respuesta es no. Y cuando te preguntan “que
quieres para ti, cosas buenas o cosas malas” la respuesta seguramente es “Buenas” Esto nos lleva a
deducir que Compartir debe ser bueno para el otro, si no lo es, solo estas dando, pero no compartiendo.

En este día regula o restringe tu dar y aumenta tu compartir. A veces decir que no y NO DAR es una
forma de compartir. Verifica si hay un intercambio saludable de energía con aquellos que amas y a
quienes das. Muchas veces el dar en exceso es solo una forma de controlar al otro y hacerlo
dependiente y si hay coerción no es Amor. Una forma integral de corregir el nivel de Guevurá de Jésed
es permitir que otro te dé y recibirlo por satisfacer el deseo de dar de la otra persona y no tu deseo
egoísta. Hoy recibe lo que te den como sea que venga, no te concentres en lo que te dan sino en quien
da y hazlo sentir feliz por haberte dado.