HISTORIA DE LA CULTURA LIC. JOSÉ V.

BOESMI

CIVILIZACIONES EGEAS

Se denominan así a las civilizaciones de la Edad del Bronce que florecieron en el

área del Mar Egeo entre los años 3000 AC y 1000 AC.
. Creta, las islas Cícladas y Grecia Continental ( Grecia ) son los escenarios
geográficos donde los desarrollos culturales dieron lugar al florecimiento de la
civilización cretense o minoica ( 1700 AC – 1450 AC ) y de la civilización micénica
( 1600 AC – 1200 AC ).

DESARROLLO HISTÓRICO

NEOLÍTICO
. desde c. 7000 AC aparece en Grecia la agricultura. Creta fue poblada muy
posteriormente. El área egea, con diversos aportes inmigratorios, fue desarrollando un
cuadro de comunidades rurales que cultivaban cereales, vid y olivo, fabricaban cerámica
y herramientas de piedra pulida, sin dejar de lado la caza, la pesca y la cría de ganado.
. en diversos lugares se hallan casas con habitaciones rectangulares y al final del período
aparecen hachas simples y cuchillos fabricados en cobre.
EDAD DEL BRONCE TEMPRANO ( 3000 AC – 2200 AC )
. nuevos pueblos trajeron el conocimiento del trabajo en metal, primero en las islas y
luego en el continente. Así se originaron tres culturas diversas ( Creta, Cícladas y
Grecia ) pero con un sustrato común: compartían un lengua que no era de raíz
griega. Entre otras cosas se diferenciaban por sus enterramientos.
. existen testimonios arquitectónicos en Grecia que corresponderían a la residencia de
una autoridad local y a un edificio público de reuniones.
. en este período Creta comienza su desarrollo marítimo.

CIVILIZACIÓN CRETENSE

. PRIMER PERÍODO CRETENSE ( 2200 AC – 1700 AC )

. la presencia de invasores produce el retroceso comparativo de Grecia y de las
Cícladas, mientras que Creta parece no haber sido afectada.
. por el contrario, merced a su capacidad para aprovechar su situación geográfica para
dominar la zona de tránsito entre Oriente ( con culturas avanzadas ) y Occidente
( en situación de atraso relativo ), logra concretar hacia 2200 AC cambios importantes:
. construcción de grandes palacios ( aglomeración de habitaciones en torno a un
patio rectangular abierto ) en los centros principales ( Cnossos, Malia y Faistos ).
. aparición de la escritura: primero de tipo pictográfica y luego en forma de
escritura lineal simplificada en tablas de arcilla.
. nuevo estilo de cerámica Camarés: diseños en blanco + rojo sobre fondo oscuro ).
. exquisita vajilla de palacio en oro y plata.
FLUJOS COMERCIALES EN EL ÁREA EGEA
ORIGEN PRODUCTO DESTINO
RECIPIENTES DE PIEDRA
EGIPTO CRETA
ESCARABAJOS
ÍDOLOS DE MÁRMOL
CÍCLADAS CRETA
PLATA OBSIDIANA
CRETA CERÁMICA CAMARÉS EGIPTO - CHIPRE - SIRIA
CRETA DAGAS DE BRONCE CHIPRE - ITALIA
CHIPRE COBRE CRETA
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. SEGUNDO PERÍODO CRETENSE ( 1700 AC– 1450 AC )

. en el siglo XVI AC, la civilización cretense alcanzó su cenit.
. luego de daños producidos por eventos catastróficos, los palacios cretenses fueron
reconstruidos con mayor esplendor. Algunas de sus características eran:
. tenían varios pisos ( hasta llegar a cinco en una sección del palacio de Cnossos ).
. existían amplias áreas para el culto, y otras para almacenar tributos en especie.
. los flanqueaban plazas pavimentadas, y luego había poblados sin fortificaciones.
. elementos como drenajes cubiertos, tubos de agua, de arcilla y empalmados entre
sí, y calles empedradas son indicativos de una calidad de vida elevada.
. se desarrolla la escritura lineal en dos versiones ( A y B )
. la influencia cretense se extendió a toda el área egea, especialmente en Grecia,
donde desarrolla la civilización micénica, de raíz cretense pero con desarrollos propios.
Un nuevo pueblo de habla griega que desde el siglo XVI AC ocupó la región de Argos
en Grecia, con centros en Micenas y Tirinto, denominado aqueo, protagonizará la
absorción de la cultura cretense, aunque manteniendo su carácter guerrero.

. OCUPACIÓN Y DESTRUCCIÓN FINAL DE CNOSSOS ( 1450 AC -1400 AC )

. en 1450 AC, grandes palacios, aldeas, y granjas, fueron destruidas por el fuego, a raíz
de la invasión los aqueos, pueblo conquistador procedente de Grecia. Cnossos, sin
daños considerables, pasó a ser su capital, floreciendo así una aristocracia guerrera.

. testimonios arqueológicos ( tumbas de bóveda, armas de bronce decoradas ) indican

una traslación de rasgos culturales desde Grecia ( civilización micénica ) hacia Creta.
. esta prosperidad terminó con la destrucción del palacio de Cnossos en c. 1400 AC.
A partir de 1400 AC Micenas pasa a ser el centro que ejercía el control del área,
cono Pilos y Tirinto como otros centros importantes.

ALGUNOS RASGOS DE LA CULTURA CRETENSE

. POLÍTICA Y SOCIEDAD
. el rey Minos quedó en la tradición griega como el fundador de la talasocracia
( dominio de los mares ) en la que residía la prosperidad de Creta; su flota protegía las
costas, por lo que no fue necesario fortificar los puertos naturales.
. era una sociedad en la que básicamente pacífica, centrada en el palacio, residencia del
rey y el centro de la administración política y económica del área bajo su control.
. el rey tenía funciones políticas, económicas y religiosas: en las pinturas del palacio de
Cnossos lleva una especie de cetro y está rodeado de símbolos, la flor de lis y la doble
hacha, cuyo nombre, “ labrys ”, es posiblemente la explicación del “ laberinto del rey
Minos ” del que hablan los griegos o sea, simplemente el palacio de Cnossos.
. aparentemente la mujer ocupaba un lugar y gozaba de una libertad que no
conocía en otra parte. La divinidad mayor ( Gran Madre, diosa de la tierra y la
fecundidad ) y divinidades menores eran femeninas; las sacerdotisas tenían un
importante papel en las ceremonias. Las representaciones gráficas muestran a mujeres
fuera del hogar, en la plaza pública, en el teatro o en la arena del circo.
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. RELIGIÓN
. sabemos poco de las creencias religiosas. Los cretenses no construyeron templos
monumentales para sus dioses. En cambio, se hallaron numerosos santuarios al aire
libre, ubicados en la cima de colinas o de montañas. Algunos tenían, además del altar,
pequeñas capillas. En ciudades y en la campaña cretense se encontraron capillas con una
o más habitaciones y bancos para ofrendas y estatuas de culto. Partes de los palacios y
de las grandes casas estaban reservadas al culto.
. las ceremonias ocupaban un lugar importante: sacrificios, procesiones, danzas y
juegos táuricos. El toro es un elemento omnipresente en el ceremonial religioso.
. el fin esencial de la religión era exaltar la fertilidad de la tierra bienhechora.
El culto principal de la Edad del Bronce en el área egea era el de una Gran Madre,
diosa de la tierra y la fecundidad. Aparentemente eran sacerdotisas las encargadas del
culto, más allá de que el rey fuera depositario de la jefatura religiosa.
. conocemos parcialmente sus ideas sobre la muerte: además de inhumar el cuerpo en
una tumba, depositaban junto a él sus objetos familiares y todo lo necesario para la
prosecución de una vida a la que la muerte no ponía fin. Luego se le hacían ofrendas
alimenticias y de otras clases, que en general eran las mismas que se hacían a la
divinidad. Así, la vida ultraterrena parece estar relacionada con el mundo divino.
. ARTE
. mientras que en otras civilizaciones contemporáneas hallamos amplitud de concepción
y grandiosidad, en Creta no hallamos ni templos, ni escultura en gran escala.
.. PALACIO DE CNOSSOS
. no fue construido según un plan meditado, sino por yuxtaposición de múltiples
elementos. Tomaba la luz de patios interiores o por galerías descubiertas.
. aunque poseía una entrada ornamental por el oeste, no se ingresaba generalmente por
ella sino por puertas más modestas, accediendo al patio central rectangular a través de
tortuosos corredores que hicieron nacer el “ laberinto ” de la fábula.
. en el este se encontraban habitaciones domésticas y en el oeste, departamentos
oficiales. En el norte y sur se hallaban talleres, almacenes y habitaciones para alojar a
los funcionarios. En el patio central se hallaban los altares y las fosas de sacrificio.
. de techos planos, estaba prevista su expansión en cualquier dirección, sin paredes de
fortificación. La tecnología de plomería no sería sobrepasada hasta los romanos.
. los palacios minoicos estaban decorados con frescos ejecutados con elegancia y una
aguda observación naturalista. Cnossos muestra en esto y en sus dimensiones su
superioridad sobre los otros palacios. Del siglo XVI AC es el fresco representando al
rey-sacerdote que lleva las insignias de su cargo, la corona y el collar de las flores de
lis, cuya imagen decoraba uno de los muros del largo corredor de las Procesiones.
. la técnica empleada es la del relieve pintado, característica del arte cretense: se esbozo
sobre pasta arcillosa y acabado con estuco duro. Estos frescos, adaptados a grandes
superficies, tenían por temas escenas de tauromaquia, juegos y procesiones.
.. CERÁMICA
Luego del estilo Camarés, ya mencionado, en el siglo XVI AC se da un cambio hacia el
naturalismo en la representación. En los grandes jarrones se reproducen los motivos
preferidos: las flores, sobre todo el lirio, o la fauna marina.
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CIVILIZACIÓN MICÉNICA ( 1600 – 1200 AC )

. ABSORCIÓN DE LA CULTURA CRETENSE

. los nuevos ocupantes de la región de Argos ( los aqueos, de habla griega ), cuyos
centros eran Micenas, Pilos y Tirinto, dejaron un importante testimonio de su absorción
de la cultura cretense en dos enterramientos circulares que alojaban los cuerpos de las
familias dirigentes de Micenas en el siglo XVI AC y que nunca fueron profanados:
. Círculo A ( c. 1500 AC ): descubierto en 1876 por Schliemann.
. Círculo B ( c. 1600 AC ): descubierto en 1951.
. las tumbas eran hoyos rectangulares profundos; se construía una cámara funeraria en
el fondo, con paredes de piedra. Una vez colocados los cuerpos, la cámara se techaba
con madera y luego se completaban otras cámaras hacia arriba.
. especialmente en el círculo A se observa un impresionante conjunto de copas de oro y
plata, joyería y adornos de vestimenta colocados junto al difunto:
. las cabezas de las mujeres estaban ataviadas con diademas de oro y elaboradas
horquillas; había también collares de amatista ( Egipto ) y de ámbar ( Báltico ).
. los hombres eran inhumados junto a armas de bronce ( grandes cuchillos, puntas
de lanza y espadines con sus hojas ornamentadas, todos elementos similares a los
usados en Creta en esa época ); algunos hombres llevaban puestas máscaras de oro.
. muchos de estos objetos hallados en las tumbas fueron importados desde Creta,
otros quizás hechos por artesanos cretenses en Micenas.
. a partir de estas evidencias materiales quedó claro que fue en Grecia donde la
influencia cretense adquirió mayor importancia.
. DESARROLLOS ORIGINALES Y EXPANSIÓN
. la absorción cultural que protagonizaron los habitantes del Peloponeso les permitió
generar desarrollos nuevos. Nos referimos a la construcción de tolos ( o tumbas de
bóveda ) en numerosos sitios de Grecia , pero especialmente en Mesenia.
. es en el siglo XV cuando esta civilización va a repercutir en Sicilia y en el sur de
Italia, luego en Rodas, Chipre y Mileto, y finalmente en Creta. La conquista de esta
última en 1450 AC por los aqueos implicó la aparición en la isla de nuevos rasgos
culturales procedentes de Grecia ( tolos, armamentos, tumbas monumentales guerreras,
etc ) coincidentes con el cenit del poder de Cnossos.
. producida la destrucción final de esta última y su palacio en 1400 AC, Micenas se
erigió en el principal centro de poder, ejerciendo el control del área egea,
incluyendo Creta y las islas.
. mientras llegaba a su fin la era de la tolos, continuaron floreciendo palacios en Pilos,
Micenas y Tirinto. En estas dos últimas y en Atenas se construyeron defensas masivas
en el siglo XIII AC. La Puerta de los Leones de Micenas, una de las pocas obras
monumentales de las civilizaciones egeas, data de este período.
. DECADENCIA Y EXTINCIÓN. INVASIÓN DORIA.

En c. 1200 AC los principales centros del Peloponeso fueron destruidos por el

fuego y sus palacios nunca fueron reconstruidos, desapareciendo la organización
política que albergaban y dando principio al colapso de la vida civilizada en el área egea.
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. en el siglo XII AC se produce un despoblamiento y aparentemente un gran éxodo

desde el Peloponeso hacia Chipre, Creta y las Cícladas. La hipótesis que más encaja
es una invasión de pueblos del norte de Grecia que hablaban griego y permanecían en
condición relativamente primitiva respecto del ámbito micénico: los dorios.
. su aparición en sucesivas oleadas desintegró la civilización micénica y deprimió
los niveles culturales previos. Algunos rasgos culturales de los nuevos ocupantes
( entierro individual en lugar del familiar micénico, introducción de la cremación, armas
de hierro en lugar de las de bronce micénicas, etc. ) conformarán el período
protogeométrico, primero en el desarrollo de la civilización griega.
ALGUNOS RASGOS DE LA CULTURA MICÉNICA
. POLÍTICA Y SOCIEDAD
. hasta 1400 AC la población de Grecia, que vivía en aldeas, se había estratificado
jerárquicamente bajo el gobierno de una clase de guerreros sujeta a caudillos o reyes.
. entre 1400 AC y 1300 AC se produjo un cambio importante: de dedicarse a construir
grandes cámaras funerarias ( tolos ), se pasó a erigir palacios-fortaleza, que pueden
indicar la adquisición de un extraordinario poder por parte de unas pocas dinastías.
. no se puede hablar de una monarquía única, sino más bien de príncipes independientes
que mantenían rivalidades y eventualmente guerras, aunque podría reconocerse la
primacía honorífica de uno de ellos. La riqueza de Micenas no significa que ejerciera un
rol centralizador sobre Grecia como el que Cnossos desarrollaba en Creta.
. la dedicación a la guerra le daba al hombre un claro papel dominante. En los
palacios-fortaleza residía el rey, cabeza de una aristocracia guerrera, que vigilaba la
recaudación de impuestos, el almacenamiento y distribución de productos, ocupándose
taimen de aspectos militares concretos. En la base, artesanos y agricultores conformaban
la gran masa de trabajadores que vivía en buena parte fuera de los muros de la ciudadela.
. RELIGIÓN
La religión, similar a la cretense, concedía mayor importancia al culto de los muertos,
al menos a los de las familias más importantes. Esto llevó a desarrollar una arquitectura
funeraria cuya culminación son las tolos, una verdadera originalidad micénica.
. ARTE
.. LA TOLOS ( TUMBA DE BÓVEDA )
. para construir una tolos se tallaba, perpendicularmente al flanco de una colina,
un corredor de acceso y luego una excavación de forma circular; hileras de piedras
dispuestas con gran cuidado reforzaban las paredes y estrechándose en forma paulatina
llegaban a formar el techo de la construcción. Se cubría todo con tierra, excepto el
corredor. Este último podía medir 25 m. y la cúpula casi 15 m. ( en diámetro y altura ).
. las tumbas de bóveda se construyeron en gran número en el siglo XV, existiendo
nueve en Micenas, una de las cuales, el llamado “ Tesoro de Atreo ”, es la más
imponente y una de las últimas en construirse.
. ESCULTURA
En este arte, desconocido para los cretenses, el gusto de los aqueos por una grandiosidad
ostentosa dejó algunos ensayos, como las dos fieras de la Puerta de los Leones de
Micenas, que son los primeros intentos, fuera del continente asiático y de Egipto,
de combinar grandiosidad con una intención religiosa y ornamental.
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CIVILIZACIONES EGEAS

ÁREA EGEA

CRETA MINOICA
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PALACIO DE CNOSSOS
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REFERENCIAS
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CIVILIZACIONES EGEAS

MICENAS – RECONSTRUCCIÓN PARCIAL

TUMBA CIRCULAR A
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TOLOS ( TUMBA DE BÓVEDA )

PUERTA DE LOS LEONES