PAs. HISTORIA DEL y< CRISTIANISMO BL JUICIO FINALEI Libro Sagrado El Apocalipsis (revelacién de cosas misteriosas) cierra la colecci6n de Libros Sagrados de la Iglesia. El objeto de este libro profético, Unico entre los del Nuevo Testamento, es consolar y alentar a las iglesias de Asia Menor, para las cuales se escribié propiamente (cfr. 1, 4), poniéndoles ante los ojos la providencia divina que las rige. Dejados aparte el prologo (|, 1-8) y el epilogo (XXII, 6-21), podemos dividir el libro en siete gran- des visiones: 1% Visién de los siete cendelebros, de las siete estrellas y de las siete misivas 2 igle- sias de Asia Menor (1, 9-III, 22). 2% Visién del libro cerrado con siete sellos, que nadie puede abrir sino el Cordero (V, 1-VIIl, 1). Al abrirse los cuatro primeros sellos (Cap. VI), aparecen los cuatro "| netes del Apocalipsis’, en sendos caballos de color blanco, bermejo, negro y pélido, representando el primero @ Cristo, y los otros tres a la guerra, al hambre y ala muerte. 3° Visién de las siete trom- petae (Vill, 2-XI, 9), on dende cada sanida trae nuevos castigos. 4° Visién de la gran lucha del reino del mundo contra el reino de Dios (XII, 1-XIV, 20); la mujer y el dragén; la bestia de siete cabezas y de diez cuernos; la bestia de dos cuer- nos; estado de la Iglesia de Dios al fin de la ultima semana. 5° Vision de los siete célices de oro lle- nos de le ira de Dios (XV, 1-XVI, 21), preperados para el castigo final. Los impfos siguen empeder- nidos; continua la lucha. 6° Visién de la ruina de Babilonia, la ciudad enemiga del cristianismo; en- tonces es derrotada la bestia con sus profetas; por fin es vencido el dragén y encadenado por mil aftos; suelto de nuevo, trata de engafar a las na- ciones, mas es arrojado en el estanque de fuego de las bestias (XVII, 1-XX, 15). 7% Visién del cielo nuevo y de la tierra nueva (XX, 1-Xil, 5); describe la resurreccién de la carne y el Juicio Final, la transfiguracién del mundo y la bienaventuranze perfecta y eterna de la humanidad unida con Cris- to, la Jerusalén celestial. Tan claro como aparece en conjunto el sentido sublime de este libro maravilloso, es sin embargo dificilisima la interpretacién de cada una de sus partes. No hay libro de la Sagrada Escritura que haya tenidoen el curso de los tiempos tan diversas 4, Direcor de i “Obra HISTORIA DEL CRIGIANISMO — Ao I fata Publiaci: RP. Wilreds Guine SSrretpandencia de 2° case en In Administacign de Correos N® 1, de nein Edtoril Novaro, 8. A" ~Oticinas Goren , Esedo de Wevio Tel, 27-6954.-Apartedo Povel 10500.-México 1, D.F.-Diretor de Produccién: Delo No- 3A, Divsion Revites Inforvilas fe 1, D.F=Precio de ls suscripein pot un afo: $ 10.00 Mor. Nal. en la Repdbica Mexicana "Epaha: “Organizadn Eaitrial Novare, S.A”, Paz Cerdana 5, Barcelona 6.~Cleficade por el Correo Argerino coma de interés ore ipan, Navcalpan de Jus ‘eno BoliaVentety tukcrpdonet: Organzacion Editorial Nove Buidores interpretaciones, arriesgadas y aun absurdas mu- chas de ellas. La historia de la exégesis registra cuairo tendencias principales: 1¢ Segin la inter- pretacién temporal, el Apocalipsis nos pinta los tiempos iniciales del cristianismo, en perticular los tres 0 cuatro primeros siglos, y la victoria de la Iglesia sobre el judatsmo y el paganismo, 29 La interpretacién eclesidstiea encuentra profetizada en este libro la historia completa de la Iglesia. 3° La interpretacién politica reconoce en el Apocalip- sis las grandes épocas del desarrollo del reino de Dios en relacién con los reinos del mundo. 4° La interpretacién escatolégica cree ver en el conte- nido del libro la Ultima época de la historia del mundo y de le Iglesia. Acercé de los datos histéricos de esta obra im- par, seialan los biblistas que “a fines del imperio de Domiciano (81-96), San Juan Evangelista fue telegado «a la isla de Patmos por la palabra de Dios y cl testimenio de Jecte» (I, 9). All vio lac visiones consignades en el Apocalipsis, destinado (como ya se ha dicho) a las Iglesias del Asia pre- consular (|, 4’ Los comentaristas de la Biblia advierten: “No olvidemos que el Apecalipsis es obra de un es- critor oriental, de fantasfa exuberante; de un pro- fete que vislumbra los destinos humanos en un horizonte de eternidad; de un vidente apocaliprti- co, que presencia las Ultimas convulsiones de un mundo que perece, el choque supremo de las dos fuerzas antagénicas del bien y del mal; y reducire- mos sus imagenes simbélicas a sus términos natu- rales. Nunca se insistiré bastante en la enorme alteracién que sufren los hechos al ser traducidos en simbolos, Del simbolo hay que extreer la idee, que suele ser muy simple. Tomando en cuenta estas observaciones, el Apocalipsis, lejos de des- pefar en locas aberraciones, ilumina el espiritu y vigoriza e| corazén, y despierte en el alma la fe, la esperanza y el amor.” Supervisedo por la Obra Nacionel de la Buena ‘Adaptacién Literaria: Javier Pefalosa Roalizacién Artisica: Antonio Cardoso Portada: Demeirio Llordén 1 de agesto de 1967 EL JUIO FINAL. Copyricht, 1967-~Revista mensual—Diredor de iocional de is Buena ep 1, . F. al 27 de julio de 1966.—§ 1.00 reservados.~Avtorizade como elemplar on la Replies Maxi Tallees Calle 5, NP 12, Fracconaniento Industral aa" Derechos mune . 27-53-54 ~Apartado Postal M-10223.—Mai Is (oreo eerifeade) 1.20 en al Exrarero.~Dish ‘General bajo la Tarifa Postel Reducice NP REVISTA APROBADA POR LA SECRETARIA DE EDUCACION POBLICAic ‘A KISTERIOSA REVELACIGN QUE TUYO SAN JUAN EVANGELISTA DURAN TE SU DESTIERRO EN LA ISLA DE [PATWOS, CULMINARIA CON LA VISION DEL JUICIO FINAL ‘0 JUICIO DE DIGS, CUYA PREPARACIGN OFRECINOS EN ELNUNERO ANTERIOR. LABE;TIAGUE Hat VisTO FUE Y HOES. YENDRA 4 FERECER LUEGO; wORal \DORES RRA GIYOS NONBRES NO ESTAN ESCRITUS. 1. ee ne roan "LA BESTIA. QUE ERA ¥ NOLOS biBE CUBRNGS QUE ETE, Diez REYES SGN, LOS CUALES TOD VIA NO RAW RECIEIDO REINO, HAS RECIEIRAN POTESTAD GOMO REYES FOR EREVE TIEMPO... 7 LOS QUE Con EL ESTAN, SON LOS LLAMADOS, Los ESCOGI005 ¥ LOS RIEL ES. ni fit tiatelh QUE YIETE (LOS Diez CERAN ALA HUJER,atte AAY ICAYG, CAYG BABILONIA LA GRANDEL «| 1Y ESTA HECHA MORADADE LO5 DEMONIOS POR CUANTO TODAS LAS NACIONES BEBIERON DEL. 'VivO VENEWOSO OE SU DISOLUCION, Y LOS REYES DE LA TIERRA ESTUVIERON CON ELLA. TRA VOL DEL CLO, QUE DECIA... ty ‘ : ZH, [LOS QUE SO1S DEL PUEBLO AID, ESCAPAD G7} We kn FARA HO sen PaRTIcbas DE SUS “ GY) vesrornaienn snoosveinmaes |Bsn SER ABRASADA DEL FUEGO; PORQUE PODEROSO ES EL DIGS QUE HA DE JUZGARLA. ‘*PUESTOS ALOLE,OS FOR AlEDO OF SUS | To IRMENTOS, DIRAN . CD TAY DEAQUELLA GRAN CIUDAD DE BABII (A (BE AQUELLA CIUDAD PODEROSar 2 i AAAAA LD EN UN INSTANTE H LLEGADO TU JuIciO!iJ Se AS NA = TinbecoPRRA HUET RAS i IRERCADER AS! = */H BABILONIA LAS FRUTAS SABROSAS AL APETITODE TU ALMA TE HAN FALTADO; TODO 0 SUSTANCIOSO 1 ESLENDIDO PERECIG FARA Tis hO LO HAL LARAS YA MAS. LOS TRAFICANTES DE COSA, QUE SE Hi ‘RICOS, SE PONDRANLEJ0S OF ELLA = Te |AY DE LA CIUDAD GRANDE! TaJOH CiELO! REGOC LATE SOBRE TANBIEN VOSOTROS, On SAATOS 4CON TAL. (MPETU SERA PRECIFITADA EAGILONIA, LA CIUDAD GRANDE, ¥ YA NO APARECERA MAS,"AL ISMO TIEWPO SE HALLO EW ELLA LA SANGRE DE [LOS PROFETAS Y DE LOS SANTOS, 'Y DE TODOS LOS QUE HAN SiDO MUERTOS EN LA TIERRA, nil LUZ DE LAWPARA TE ALUMBRARA EX ADELANTE; NI'YOLYERA EN TI YOZDE ESPOSO Y ESPO: IROUE WERDADEROS SON ¥ JUST OS “EL, HUMO DE SU INCENDIO ESTA SUBIENDO U5 et ee FOR LOS SIGLOS DE Los SIGLOS,STCILOS 24 ANCIANOS Y LOS 4 ANIMALES SE POSTRARON Y ADORARON ADIOS, QUE ESTABA © SENTADOEN EL SOLIO.. see : i, “of Tanai ua vou COMO DE GRAN Uy evo, Yeouo et fulb0 DEMUCHAG AcUAS, cou EL ESTANPIOD DE HUCHOSTRUENOS ALABAD A DIOS TODOS SUS SIERVOS, : 'Y LOS QUE LE TEMENS, PEQUENOS Y ) GRANDES. a] oeGOCENONCS, ¥ cf PUES SON LLEGADAS LAS RODAS DEL” Zz CORDERG, Y LA IGLEMA, SU ESFOSA, > SE HA PUESTODEGALA.. Fa - oes Y eT ra ony Bae , TATELAFINIIMA | 20H LAS VIRTUDES DE L.O§ SANTOS, ~ | Escrite;cicnososi.os ue sox couvioados {i A LACENADE LAS BODAS DEL CCRDERO. EITAS PALABRAS DE 0S SON YEROADERAS, {| _ppros tas 0& apoaan, ponave |) ipinntu be proreclh sue Hay ENT | ES EL TESTIMONIO DE JE8b5, : cua rar | ~t \ CONSIERVO TUYO Y DE TUS HERMANOS, [> LOS QUE HANTIENEN EL TESTIAOMIO = DesEsis, oSVEN ESTO VIEL CIBLD ARIERTO, 1 HE AOU UM CABALLO BLANCO; Y EL QUE ESTABA HONTADO SOBRE AL. $6 LLAMASA FIEL ¥ VERAZ, EL CUAL JULGA COM JUSTICIA, Y COMBATE.. SE LLAMA EL YERBO DE 10S, egos 7os ae LM ade , YESTIDOS DE Un LN Fi ff ADE EL ALIA UNAESPADADE VFL HA DE GORERNAR CONIVENID Y CONGREGAOS & LA CENA GRANDE DE DIOS!“yl TANBIEN DESCENDER DEL CIELO A UN AACEL QUE TENTA LA LLAVE DEL ABEHO'Y UNA GRAN CADENA EN LA MAND. ‘uEgTOS DOS FUERON LANZADOS A tht POZO DE FUEGO QUE ARDE CON AZUFRE.. '°y ATRAPO AL DRAGON, A AQUELLA SERPIENTE 'Y LO METIO‘EN EL ABISHO,,Y LO ENCERRO, PARA ANTIGUA CUE ES EL DIABLO Y SATANAS, ¥ LO QUE NO ANDE ENGANANDO MKS A LAS GENTES, HASTA, J ENCADENS POR LARGO TIEAPO. {QUE SE CUNPLA EL TIEMPO. ieLUECO VI UNOS TRONOE, ¥ VARIOS FERSON ALES. SE SENTARON EN ELLOS, Y SELES DIOLA FOTESTADDE JUTGAR,.. ALABRA DE DIDS. TEMPO, LOS OTROS HUERTOS NO 1 HASTA CUMPLIRGE EL TIEMPO, § LA PESURRECCION PRIMERA,| Mea ISIUNTIRL PARADAR Pete Wie ES COMO LA ARENA DEL hoe sons en Etc is |‘'Y EL DIABLO QUE LOS TRAIA ENGAPADOS, FUE PRECIPITAD3, EN EL POZO DE FUEGO Y AZUFRE, DONDE TAMBIEN LA RESTIA Y EL FALSO PROFETA SERAN ATORMENTADOS DAY NOCHE POR LOS 4 SIGLOS DE L.0S SIGLOS...Y FUBROW JUZGADOS Los MUERTOS POR LAS 'S ESCRITAS EN LOS LIBROS SEGUN SUS. “"Y LA AUERTE Y EL INFIERHO ENTREGARON LOS NUERTOS QUE TENIAN DENTRO,WEL QUE NO FUE MALLADO EXCRITO EN EL IRROJADO A LA RMA, ie / “Mon, PUES, VO, UAH, YIU) ClUDAD sys La Were SERUSALE OV ‘DESCEMD!A DEL CIELO POR 1. DANO DE DIOS.“y ELLs SERA Su FUEBLOW ¥ plosexsucane | ll] DE SUS O)OSTODAS Las LKGRIMAS... MOHABRA YA NUERTE, Wl LLANTO, ni! ALARIDO; 1 ye eto TOPAS LAS COSA. NIHABRA AS DOLOR, PORQUE LAS COSAS DE SCRIBE, PORQUE TODAS ESTAS Pi RAS ANTES SON PASADAS. 2 ‘SON D/GNISINAS DE FE, Y VERDADERAS,.S e = s ESPOSA DEL CORDERO. Ih LNLY NTO DE. JANSPARENTE COMO SL. CRIST~YYO NOM TENFLO EN ELLA: _SENOR DIOS ONI/FOTENTE ES SU TEX “Y A LALUZDE ELLA ANDARAN LAS GENTES; Y LCS REYESDE LA TIERRA LLEVARAN A ELLA ‘SU GLORIA Y SU MAIESTAD. “'Y LACCIUDAD NO NECESITA SOL NI LUNA ‘QUE ALUABREN EW ELLA, PORQUE LA CLARIDAD. DE 0105 LA TIENE ILUMINADA, Y SU LUMBRERA ES EL CORDERO, NO ENTRARA EN ESTA CIUDAD COSA SUCIA, 0. ‘CONTAMINADA, NI QUIEN COMETE ABOMINACIGN ‘Y FALSEDA : 1SIND SOLAMENTE LOS QUE SEHALLAN | amt | INSCRITOSEN EL LIBRO DELAVIDADEL Cor x‘HEM MEDIO DE LA PLAZA DE LA CIUDAD... ESTABA EL. ARBOL. DE La VIDA, QUE PRODUCE DOCE FRUTOS, DANDO ‘CADA MES SU FRUTO, Y LAS HOJAS DEL ARBOL SANAN. NTES,Weed su caf ¥ TENORAY EL NONERE or “7 ALL(NO HABRA JANAS NOCHE, NI [NECESITARAN LUZ D2 ANTORCHA NI LUZ DE pL, FOR CUANTO EL SENOR DIOS LOS ALUM ESTAS PALABRAS Sow oicNas DETODO | | HAS HE AQU/ QUE 10 VENGO A TODA PRISA, GREDITO,..Y EL SERORDIOS DE LOS DICE EL SENOP. BIENAYENTURADO EL. UE ESP/RITUS DE LOS PROFETAS HA ENVIADO. QUARDA LAS PALABRAS DE LA PROPECIA SU ANGEL A MANIFESTAR A SUS SIERVOS DE ESTE Lisko. LAS COSAS QUE DEBEN SUCEDER PRONTO.Pues DE o[bas r VISTAS, AE POSTRE Pei Fo ADORE, GuARDATE DE HACERLO, QUE YO SOY UN ‘CONSIERVO TUYD ¥ DE TUS HERMANOS LOS PRUPE'AS, T BE LOS QUE OPSENYAH LA “PALABRAS DE LA PROFECIA DE ESTE. LIBRO, aDORA ADIOS, ERO EL PROFECGIa DE ESTE LIBRO, PUES JUSTO, JUSTIF(QUESE MAS. Y EL SANTO, EL TIEWFO ESTA CERCA, }) , AS Y KAS SE SANTIFIQUE, NO SELES LAS PALABRAS DE LA : Z EL QUE DARA, DARE Ali \ MIRAD QUE VEHGO LUECO, TRAIGO CONMIGO NI GALARDON, ZZ PARA RECOMPENSAR 4 CADA UNO Ze SEGUN SUS CARAS. Yj Wy YM oe \N Lb) \ YO SOY EL ALFA Y OMESA, EL PRIMERO Y EL ULTIMO, EL PRINCIPIO ¥ EL FIN... \ \ Li 10, JESUS, ENVIE MI ANGEL A NOTIFICAROS ESTAS COSAS EN LAS IGLESIAS. YO SOY LA RAIZ Y LA PROSAPIA DE DAVID, ie EL LUCERO BRILLANIE Y Y, DE LA MANANA, S A piiiti \ i THEE HNN SW ». “Y EL ESP(RITU Y LAESPOSADICEN: YEN, DIGA TAMBIEN QUIEN ESCUCHA: VEN, ASIMISHO EL QUE TIENE SED, VENGA, Y EL QUE QUERA, TOME GRATUITAMENTE EL AGUA DE VIDA...TWABIEN HABIA ESCRITO EL. EVANGELIO TIEMPO ATRAS, PERO AUN HABRIA DE ANADIR UNA ARTE A ESTE EVANGELIO. sy AS{ ESCRIBIG JUAN EVANGELISTA SU APOCALIPSIS 0 REVELACION, LIBRO OSCURO J Y WISTERIOSO, DIFICL DE EXPLICAR, PERO BELLO Y EMOCIONANTE COMO POCQS. AL MISHO CUENTA COMO JESUS SE LO TQ A SIAGN PEDRO: "51 YO QUIERO QUE ESTE SE QUEDE EN EL MUNDO HASTA ‘MI NENIDA, ¢QUE TE IMPORTA?" PUES SUCEDIG QUE AUCHA GENTE LO SERALABA ¥ DECIA... ALLI'VA JUAN, EL QUE NO HORIRA HASTALA VUELTA OF CRISTO. SE LE HA DADO SOBREVIVIR HASTA EL FIN DE LOS TIEMPOS EN LA TIERRA,FUEDO DEJAR QUE SICA ESA JIS CREENCIA.. ANADIRE UNA \CLARACION A “vo,VidNBOSE PEORO A lRAt, id VEKIR DETRAS AL Isc/PULO sAADO DE 1640s, aQUEL QUE EN LA CENA SE RECLINARA EW WU PECHG.,GlERG QUE 96/58 QUEEE HASTA i VENIBS, EL... x L $6 a » Ib estampas “‘Raices Histricas de México”, preséntalo antes 24 de agosto en cualquier sucursal del Banco Nacional de México para qué te lo sellan y te den tu boleto,y participa en el Tercer Sorteo que tendra lugar ei 14 de Septiembre de 1967. _TERMINA GANANDO-TERMINA PEGANDO- Jercer album “RAICES HISTORICAS DE MEXICO” Recorta y pega estas estampas, y cuando llenes tu Tercer Album, llévalo 2 cualquier sucursal del Banco Nacional de México para que te lo selien y te den tu boleto, Preséntalo antes del 24 de Agosto y participa en el Tercer Sorteo. Este sorteo final tendra lugar el 14 de Septiembre y sera el mas emocionante de todos. 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