Sunteți pe pagina 1din 27

șef de lucrări dr.

Tudor-Ștefan ROTARU

Teorii etice alternative


Șef de lucrări Dr. Tudor-Ștefan ROTARU

Bioetică pentru Asistenți Medicali Generaliști


- Teorii alternative 1
șef de lucrări dr. Tudor-Ștefan ROTARU

Cuprins

1. Contractul social

2. Etica virtuților

3. Etica grijii

Bioetică pentru Asistenți Medicali Generaliști


- Introducere 2
șef de lucrări dr. Tudor-Ștefan ROTARU

1
Contractul social
Schimb de libertăți și protecții între persoană și societate

Bioetică pentru Asistenți Medicali Generaliști


- Teorii alternative 3
șef de lucrări dr. Tudor-Ștefan ROTARU

Teoria contractului social

• dacă un grup de oameni ar trăi fără legi și reguli, în stare


naturală

• ...toți și-ar urma impulsurile, și-ar lua unii altora hrana, s-ar
omorî unii pe alții

• viața s-ar transforma într-un ”război al tuturor cu toți” și-ar


fi ”singuratică, săracă, urâtă, brutală și scurtă”

Bioetică pentru Asistenți Medicali Generaliști


- Teorii alternative 4
șef de lucrări dr. Tudor-Ștefan ROTARU

Teoria contractului social


• atunci când intrăm în societate, consimțim explicit sau tacit
la un contract social

• acceptăm legitimitatea Statului, a Justiției și a celorlalte


instituții

• renunțăm la o parte din libertăți în schimbul protecției


drepturilor care ne-au rămas

Bioetică pentru Asistenți Medicali Generaliști


- Teorii alternative 5
șef de lucrări dr. Tudor-Ștefan ROTARU

Teoria contractului social


• contractul social este un schimb

• renunțăm la o parte din autonomie: să facem ce vrem,


când vrem și cui vrem (ex: să lovim pe cineva pentru a-i
lua bunul)

• câștigăm, la schimb, siguranță

Bioetică pentru Asistenți Medicali Generaliști


- Teorii alternative 6
șef de lucrări dr. Tudor-Ștefan ROTARU

Teoria contractului social


• contractul social face posibile bunuri pe care le vrem, dar pe
care nu le putem face singuri: bunuri sociale

• bunuri sociale: medicina, știința, ingineria, instituțiile de


ordine socială, etc.

• dezbatere deschisă:
• care sunt bunurile sociale?
• cum contribuie fiecare la bunurile sociale și cui i se cuvine ce?

Bioetică pentru Asistenți Medicali Generaliști


- Teorii alternative 7
șef de lucrări dr. Tudor-Ștefan ROTARU

2
Etica virtuților
Cum să fii cea mai bună variantă de om

Dicționarele Oxford fac o primă trimitere etimologică a cuvântului


englezesc virtue către cuvântul vertu din limba franceză veche (același și în franceza
curentă), cuvânt care la rândul său ar proveni din latinescul virtūs . Ne surprinde sau
nu, virtūs, -ūtis în latină, cuvânt care desemnează calitățile care dau valoarea omului
moral sau fizic, desemnează, printre altele și caracterul distinctiv al bărbatului . Acest
lucru nu este întâmplător, de vreme ce cuvântul își are, se pare, originea chiar în
cuvântul vĭr, vĭri care înseamnă bărbat . Prin urmare, din punct de vedere etimologic,
cel puțin pe filiera latină cuvântul pare să facă trimitere la calități ale bărbatului,
probabil strâns legat de rolul pe care bărbatul l-a jucat în cetatea antică .
Pe de altă parte, pentru virtute, în greaca veche suntem familiarizați cu
termenul ἀρετή, -ῆς. Marele Dicționar Bailly nu ne oferă mai multe intuiții despre
origini încă și mai vechi ale cuvântului. Știm că termenul ἀρετή, -ῆς înseamnă în
primul rând ”un merit sau o calitate prin care cineva excelează” iar verbul său din
vecinătate ἀρετάω,-ῶ înseamnă ”să prosperi, să fii fericit” . Această ultimă constatare
nu poate să nu ne ducă cu gândul la εὐδαιμονία aristotelică, acea stare de înflorire
umană care apare ca o consecință firească a vieții trăite în virtute.

Bailly, A., Le Grand Bailly: Dictionnaire Grec-Français (Paris: Hachette Education,


2000)

Bioetică pentru Asistenți Medicali Generaliști


- Teorii alternative 8
șef de lucrări dr. Tudor-Ștefan ROTARU

De Coulanges, Fustel, La Cité Antique: Étude Sur Le Culte, Le Droit, Les Institutions de
La Grèce et de Rome, 2nd edn (Paris: Imprimérie Générale de Ch. Lahure, 1866)
<http://remacle.org/bloodwolf/livres/Fustel/intro.htm>
Gaffiot, Félix, Le Gaffiot de Poche : Dictionnaire Latin-Français, 4th edn (Hachette
Education, 2002)
‘Virtue’, English Oxford Living Dictionaries
<https://en.oxforddictionaries.com/definition/virtue> [accessed 10 December 2017]

Bioetică pentru Asistenți Medicali Generaliști


- Teorii alternative 8
șef de lucrări dr. Tudor-Ștefan ROTARU

Etica virtuților
• Toate lucrurile din lume pot fi gândite în termenii unei
funcții

• Exemple:
• un cuțit ajunge la cea mai bună versiune a sa când este ascuțit,
are mâner confortabil, nu ruginește etc.
• un cal este cea mai bună versiune a sa când aleargă repede, este
rezistent este voinic etc.

• Având în vedere că ceea ce îl separă pe om de animale este


rațiunea, care este cea mai bună versiune de om?

Structura argumentului aristotelic pornește de la funcția pe care o au


lucrurile în lume. De altfel, Aristotel chiar spune în cartea a VI-a a Eticii Nicomahice că
”virtutea unui lucru este legată de funcția sa proprie”. Argumentul pornește de la
faptul că putem gândi orice lucru din lume prin raportare la cea mai bună versiune a
sa. De pildă, dacă este să luăm exemplul unui cuțit, cea mai bună versiune a acestui
cuțit include ascuțimea tăișului, confortul mânerului și așa mai departe. Am putea
numi aceste aspecte drept ”virtuți” ale cuțitului, sau lucruri care-l fac pe acesta să fie
cea mai bună versiune a sa. Prin urmare, Stagiritul (Aristotel) sugerează că și în ceea
ce privește pe oameni, ne putem pune întrebarea legată de cea mai bună versiune a
lor, pornind de la a judeca asupra a ceea ce este tipic pentru oameni. O versiune
scurtă a acestei întrebări este ”Ce fac oamenii qua (ca) oameni?” . Știm că oamenii se
deosebesc de animale prin faptul că dețin puterea de a gândi. Pentru a se împlini,
aceștia nu trebuie doar să găsească răspuns nevoilor primare, care au însemnătatea
lor, ci și să aducă împlinire potenței care există în intelect. În cea mai bună versiunea a
sa, omul atinge desăvârșirile intelectului, cele care sunt cele mai caracteristice omului
qua om. Așadar, o etică a virtuților este o etică a acelor trăsături care îl duc pe om la
cea mai bună versiune a sa și, de regulă, reprezintă o trăsătură moderată între două
extreme considerate, ambele, o formă de viciu. Dacă, de pildă, curajul este o virtute,
extrema lașității se află pe de-o parte și a nesăbuinței pe de cealaltă parte. Viața

Bioetică pentru Asistenți Medicali Generaliști


- Teorii alternative 9
șef de lucrări dr. Tudor-Ștefan ROTARU

trăită în virtuți conduce la εὐδαιμονία, o stare de înflorire personală care include


echilibrul, fericirea și mai ales împlinirea prin contemplare .

Barnes, Jonathan, Aristotel (București: Humanitas, 1996)

Bioetică pentru Asistenți Medicali Generaliști


- Teorii alternative 9
șef de lucrări dr. Tudor-Ștefan ROTARU

Etica virtuților

• O doctrină care nu încearcă să răspundă la întrebarea.....


• ”Care este acțiunea corectă?”

• ...ci care mai curând se preocupă de:


• ”Cum ar trebui să trăiesc?”
• ”Ce fel de persoană ar trebui să fiu?”

• Dorințe corecte și motive corecte

Bioetică pentru Asistenți Medicali Generaliști


- Teorii alternative 10
șef de lucrări dr. Tudor-Ștefan ROTARU

Etica virtuților

înțelepciunea
practică

virtutea eudaimonia

Etica
virtuțuilor

Bioetică pentru Asistenți Medicali Generaliști


- Teorii alternative 11
șef de lucrări dr. Tudor-Ștefan ROTARU

Etica virtuților
• virtutea = o trăsătură de caracter, o dispoziție puternic
înrădăcinată în posesor, o cale de mijloc între două
extreme

• virtutea ≠ tendință, obicei

• virtutea implică, pe lângă acțiuni, reacții emoționale,


alegeri, dorințe, percepții, interese și sensibilități

• a avea o virtute = a fi un anume fel de om

Bioetică pentru Asistenți Medicali Generaliști


- Teorii alternative 12
șef de lucrări dr. Tudor-Ștefan ROTARU

Etica virtuților
• virtutea = acceptarea totală a unui set de considerații ca
motive ale comportamentului

• virtutea ≠ a te comporta într-un fel din frica de a fi prins,


sau din considerente practice

• virtutea motivează comportamentul fără alte considerații:


(ex: pentru că așa este corect)

Bioetică pentru Asistenți Medicali Generaliști


- Teorii alternative 13
șef de lucrări dr. Tudor-Ștefan ROTARU

Etica virtuților
• virtutea se exprimă global
• încearcă să lucreze cu oameni onești
• să aibă prieteni onești
• să-și crească urmașii să fie onești
• nu se amuză de povești despre oameni păcăliți etc.

• virtutea o poți avea în diverse grade, prin urmare să nu o


dovedești în anumite ocazii

Bioetică pentru Asistenți Medicali Generaliști


- Teorii alternative 14
șef de lucrări dr. Tudor-Ștefan ROTARU

Etica virtuților
• înțelepciunea practică (φρόνησις) = cea care securizează
rezultatul virtuții, care nu face greșeli în încercarea de a
face bine;

• înțelepciunea practică ≠ buna intenție

• înțelepciunea practică = cunoașterea care abilitează pe


posesor să pună în practică buna intenție în orice situație
dată (spre deosebire de copil)

Bioetică pentru Asistenți Medicali Generaliști


- Teorii alternative 15
șef de lucrări dr. Tudor-Ștefan ROTARU

Etica virtuților
• înțeleptul:
• nu este doar ”bine intenționat” sau ”drăguț”
• recunoaște caracteristicile situației
• cântărește unele aspecte ca fiind mai importante ca altele

• înțeleptul nu face rău din dorința de a face bine, ci ia în


considerare toate laturile situației

Bioetică pentru Asistenți Medicali Generaliști


- Teorii alternative 16
șef de lucrări dr. Tudor-Ștefan ROTARU

Etica virtuților
• eudaimonia (εὐδαιμονία) = înflorire, fericire, bunăstare

• este atinsă când înțeleptul înțelege:


• ce este cu adevărat important
• ce se merită cu adevărat să faci
• ce este cu adevărat avantajos
• cum să trăiești bine

Bioetică pentru Asistenți Medicali Generaliști


- Teorii alternative 17
șef de lucrări dr. Tudor-Ștefan ROTARU

Etica virtuților
• viața bună este viața trăită conform virtuților (ajută pe om
să-și atingă scopul)

• virtuțile = nu sunt extrase dintr-un cod universal de


conduită

• virtuțile = concepte relative?

Bioetică pentru Asistenți Medicali Generaliști


- Teorii alternative 18
șef de lucrări dr. Tudor-Ștefan ROTARU

Exemple de virtuți aristotelice


Sfera de acțiune sau
Exces (viciu) Medie (virtute) Deficiență (viciu)
emoția dominantă

Frică și încredere Nechibzuință Curaj Lașitate


Onoare și demnitate Ambiție excesivă Ambiție normală Lipsă de ambiție
Furie Irascibilitate Răbdare Lipsă de bărbăție
Autoprezentare Laudă Sinceritate Auto-depreciere
Rușine Timiditate Modestie Nerușinare
Indignare Ciudă, invidie Indignare corectă Bucurie malițioasă

Bioetică pentru Asistenți Medicali Generaliști


- Teorii alternative 19
șef de lucrări dr. Tudor-Ștefan ROTARU

3
Etica grijii
O etică feministă

Bioetică pentru Asistenți Medicali Generaliști


- Teorii alternative 20
șef de lucrări dr. Tudor-Ștefan ROTARU

Etica grijii

• oamenii au grade variate de dependență, unii de alții

• cei care sunt, în mod special, vulnerabili în fața alegerilor


altora și consecințelor acestora merită un plus de atenție

• deciziile morale se iau în funcție de context

Bioetică pentru Asistenți Medicali Generaliști


- Teorii alternative 21
șef de lucrări dr. Tudor-Ștefan ROTARU

Etica grijii
• etica grijii = o etică feministă

• teoriile clasice diminuează sau ignoră valorile și virtuțile


asociate cultural femeii

• limbajul dreptății ≠ limbajul grijii

• importanța răspunsului
• a înlocui ”Ce este corect?” cu:
• ”Cum ar trebui să răspundem?”

Bioetică pentru Asistenți Medicali Generaliști


- Teorii alternative 22
șef de lucrări dr. Tudor-Ștefan ROTARU

Etica grijii

• moralitatea înțeleasă în special în termeni de datorie,


obligații și dreptate este o perspectivă masculină

• femeile tind mai mult spre empatie și compasiune, iar


acestea sunt insuficient valorizate de teoriile clasice

• calculele imparțiale sunt absente în etica grijii

Bioetică pentru Asistenți Medicali Generaliști


- Teorii alternative 23
șef de lucrări dr. Tudor-Ștefan ROTARU

Etica grijii
Etica Eticile
grijii clasice

Bioetică pentru Asistenți Medicali Generaliști


- Teorii alternative 24
șef de lucrări dr. Tudor-Ștefan ROTARU

Vă mulțumesc!

Șef de lucrări Dr. Tudor-Ștefan ROTARU


Disciplina de Bioetică
t_rotaru@yahoo.com

Bioetică pentru Asistenți Medicali Generaliști


- Teorii alternative 25

S-ar putea să vă placă și