RESEÑA BIBLIOGRÁFICA

Facultad de Psicología

Panoramas del Siglo XXI

William Vallejo

Reseña Bibliográfica

Universidad de las Américas

Quito-Ecuador
2020
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Sistema-mundo, globalizaciones y América

Latina

Para poder definir a la sociedad humana es necesario el poder usar términos que

que puedan abaracr difernmetes aspectos los cuales puedan describir esta defincion de

sociedad posnacional sin embargo el uso de ciertos terminos han dado ido por el mismo

sifnifoifcado, sin embargo es importante nel poder esclarecer las difrentres

interpretaciones que se da entre el sistema mundo y la globalización, establenicod su

matrzi espacio tempora, aunque con el opasar del tiempo se dio un nuve matriz espacial

lo ncual ayuda a entener los subsistemas globales, la simple idea de globañizacion

puede ser muy ambigua, donde ciertos autores que lo han interprestado desde la

historia, política hasta lo económico, lo scual esta asociado con la co0lonizacion,

partiendo del proceo mercantil global, donde prioriza a este elemnto económico en la

vida social, estbaleviendo esta visión de apropiación injusta del trabajo social y la

acumulación de riquezas Con el ello el neolibrelalismo propone un estandarización

planetaria con dos principios, como el crecimiento ilimitado de laecnomoia como un

privilegio de la vida ssocial, en otro el desegalmeitow de dsoispitvos politics, los cuales

en el funcionamiento del mercado, en esta visión global de la economía financiera,

cultutalñ, los cuales mantieen relación con las manifestación históricas los cuales

exolican la verdadera globalización, por un lado se defiende la iudea de quie la

globliazion nes un proceso sitemico en globando diefrentes prpcpeps, los cuales tienen

efecto en el flujo temporal, revelando que hay dos visiones un nsimplista que lo como

un porceos econmniomo y la compleja que que da una valoración interdicicplinaria con

diferentes lemebntos, enfocándose solo en la acumulkacion unlilateral, con ellos se pude

ampliar esta visionm vpn variable como tevnoligcas, religiosas, poloiyocas y

psicoloicas, estas varibales es lo que le da un valor de complejidad, sin emabtrgo los

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neoliberales tiene esta visión de sistema mundo , solo en el aspecto econnomico, ya que

aun se da la existencia de otro noiveles intersubejtivos los cuales tiene un exploicfacion

de las guerras y genocidaso los cuales motican el funciomaneto de capitales , aun así se

estbaklce el sacar estaba variables del modelo comlejor seria un merta simplificación ya

que limitaroia la percfepsion huaman de la realidad, con este enofuqe econnomico a la

globaliuzacopn se esta abriuyendo una lmitacion de enetdikmeinto como ciertos autores

como el mrxsimo y el liberalismo qie patrten dela reliadd eurocéntrica y de la

colonialidad , solo han limitado este concepto, solo en función alo económico y lo

productivo, con ello es dicifils el poder mapera la realidad histórica debido a esta

simplicacion ya que con ellop es imposible el ralziar un análisis profundo sin que tenga

esta caracterica uindterdisicploinaria y vinidneo de una cantralidad y una periferia

limirando la exppliacion histortica y fenomelogica, y daondo mas enfoqye a la idea

hegmonica de globalización siendo utilitaroista y materilaista. Sin embargo con esta

visión estnbadarizada América Latina aparece

prioritariamente por su representación económica colonial, es

decir, como mercado de consumo para los países productores

de bienes manufacturados y productor de materia prima

a ser transformada en los países industrializados. Es decir países de

latinoamerca se conviertiedn en países porducitres de materia prima para lo países quie

ytranformar esta pmanetia pirma, sin embargo este efnque partre desde la critica

anticolinial para poder ser enetndidad

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Bibliografía

Arias, P. G. (2002). La cultura: estrategias conceptuales para entender la identidad, la

diversidad, la alteridad y la diferencia. Editorial Abya Yala.