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Psicología Social (plan nuevo)

Fase 1

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Grupo:

Presentado A:
xxxxxxxxxxx
Tutora

Universidad Nacional Abierta Y A Distancia - UNAD

Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidades
Psicología social
2019
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Introducción

En el siguiente trabajo se desarrollará con el fin de obtener conocimiento sobre la

psicología de la liberación, la búsqueda de la verdad, la praxis psicológica permitiendo

conocer la realidad potenciando el ordenamiento social y la libertad en todos los

contextos en la sociedad de la actualidad; la libertad del desarrollo en los enfoques

autónomos en Latinoamérica.
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Preguntas:

4.1. ¿Cuáles son las características más sobresalientes que tuvo la psicología social
en sus inicios (Siglo XIX)?
4.2. ¿Cuáles son las características más relevantes de la psicología social propuesta
por Ignacio Martín-Baró?

Respuestas:

Sandra Medina.
4.1. ¿cuáles son las características más sobresalientes que tuvo la psicología social en
sus inicios (siglo xix)?
La psicología social nacida a fínalas del siglo xx, donde se considera la psicología social
como la ciencia nueva una recorrida por su pasado nos permitirá tener un panorama
general que resulta imprescindible para un aceptable conocimiento de la misma donde
estuvo confinada hasta hace poco, aunque tuvo algunos autores europeos. No es un campo
impulsado únicamente por los temas sociales actuales pero es importante reconocer que
durante su historia a esta dispuesta aplicar sus teorías y métodos para comprender mejor los
problemas sociales aprendientes del momento. De igual manera la psicología social se
estructuro o se desarrolló ante la disciplina Impulso a estados unidos tanto en la parte
tecnológica como también en la económica.
4.2. ¿cuáles son las características más relevantes de la psicología social propuesta por
Ignacio martín-baró?
La Psicología Social de Baró plantea una perspectiva particular si se compara con otras
miradas de la misma disciplina. Su pensamiento nos invita a la continua y necesaria
observación y análisis de las teorías, métodos y prácticas que han configurado el saber y el
hacer de la Psicología, teniendo como lente el reconocimiento de los valores, los prejuicios
y las posiciones que en algunas ocasiones han marcado su devenir, para trascender y
responder a un imperativo ético, cuyo postulado es el respeto por el otro y en particular por
los sectores de la sociedad más desfavorecidos sin distingos de ninguna especie. A este
respecto, Maritza Montero y Pablo Fernández Christlieb (2003) en su texto: Crítica,
autocrítica y construcción de teoría en la psicología social latinoamericana, afirman que la
actividad crítica en la Psicología Social introduce la duda, mostrando otras posibilidades
que abren nuestro entendimiento hacia nuevas interpretaciones y hacia otras facetas de los
eventos y las cosas.
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Nataly Johana Molina

4.1. ¿Cuáles son las características más sobresalientes que tuvo la psicología social en
sus inicios (Siglo XIX)?

Los comienzos de la psicología social se remontan a los tiempos en los que se intentó
estudiar el comportamiento humano de forma científica por primera vez. A finales del siglo
XIX, comenzaron a surgir diversas escuelas de psicología experimental por toda Europa,
aunque las más importantes fueron las alemanas. Aún así, los primeros intentos de
comprender la conducta humana estaban más enfocados a estudiar a los individuos y su
mundo interior que a la influencia que tenían los grupos sobre ellos. Esto se debía a que
hasta el momento no se sabía cómo estudiar de manera científica a las personas, y era
necesario trabajar con la experiencia subjetiva de cada uno.

No fue hasta los años 40 y 50 cuando varios psicólogos desarrollaron la metodología

experimental que daría pie al verdadero inicio de esta disciplina como ciencia empírica.
Investigadores como Kurt Lewin y Leon Festinger fueron algunos de los principales
impulsores de este desarrollo; Lewin es considerado, de hecho, el padre de la psicología
social. Estos dos investigadores comenzaron a estudiar las interacciones entre personas y
las variables que influyen en las mismas. Además, empezaron a crear diseños
experimentales que les permitían aislar algunos de estos factores en el laboratorio, y
pusieron el énfasis en la necesidad de comprender mejor qué efectos tienen nuestras
relaciones con otros. 

4.2. ¿Cuáles son las características más relevantes de la psicología social propuesta
por Ignacio Martín-Baró?

 Creía que bajo esa aparente objetividad de la psicología más preocupada por obtener
resultados generalizables a toda la especie humana hay una incapacidad para
reconocer los problemas de culturas diferentes a la propia.  

 Negó que la psicología sea una ciencia destinada a conocer patrones de conducta
atemporales y universales, compartidos por toda la especie humana.

 Rechaza el reduccionismo, una corriente filosófica que aplicada a Psicología se basa

en la creencia de que el comportamiento de alguien puede entenderse analizando
solo a esa persona o, incluso mejor, las células y el ADN de su organismo
(determinismo biológico).

 Para Martín-Baró y la Psicología de la Liberación el trauma también puede ser un

fenómeno colectivo, algo cuya causa no sea una experiencia vivida individualmente
sino colectivamente y heredada a través de las generaciones.

 
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Deccy Jhojana Camacho

4.1. ¿Cuáles son las características más sobresalientes que tuvo la psicología social en
sus inicios (Siglo XIX)?

La psicología social baso su entidad en un estilo de análisis, fundamentalmente el psicólogo

social centra su interés en aquellos fenómenos basados en la existencia de una continúa y
mutua influencia y relación entre individuo y sociedad, es decir, la lógica que guía los
fenómenos de que se ocupa y la manera de encararlos teórica y metodológicamente es la
interdependencia. Esta disciplina es una forma de analizar la conducta humana y para
determinar los aspectos claves de este modo de análisis es necesario examinar el proceso
histórico que da lugar a la configuración de esta modalidad de conocimiento.

4.2. ¿Cuáles son las características más relevantes de la psicología social propuesta
por Ignacio Martín-Baró?

Su pensamiento nos invita a la continua y necesaria observación y análisis de las teorías,

métodos y prácticas que han configurado el saber y el hacer de la Psicología, teniendo
como lente el reconocimiento de los valores, los prejuicios y las posiciones que en algunas
ocasiones han marcado su devenir, para trascender y responder a un imperativo ético, cuyo
postulado es el respeto por el otro y en particular por los sectores de la sociedad más
desfavorecidos sin distingos de ninguna especie.

La psicología social introduce la duda, mostrando otras posibilidades que abren nuestro
entendimiento hacia nuevas interpretaciones y hacia otras facetas de los eventos y las cosas.

Andrea del Pilar Hospital

4.1. ¿Cuáles son las características más sobresalientes que tuvo la psicología social en
sus inicios (Siglo XIX)?

La psicología social se caracterizó en sus comienzos por la búsqueda de teorías que

lograran la conexión  entre la psicología y la sociología en la cual el principal objeto de
estudio es la relación del hombre con la sociedad y también se caracteriza por la búsqueda
de consolidarse como ciencia independiente de las ciencias sociales, las ciencias naturales
entre otras , además es un proceso donde se toman como complemento teorías y partes de
las diferentes disciplinas para formar una disciplina nueva e independiente.
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4.2. ¿Cuáles son las características más relevantes de la psicología social propuesta
por Ignacio Martín-Baró?

Para Martín Baró la psicología es una herramienta que sirve para liberar la opresión del
sistema y el mercado, por lo tanto, la psicología tiene un compromiso como instrumento
liberador que debe trasformar las condiciones sociales de opresión. La psicología social es
relevante en la trasformación de la realidad social siendo crítica de sí misma y desde una
educación liberadora que forme un tipo de psicología crítica y que permita construir la
realidad desde formas de pensamiento, métodos y posturas ideológicas futuros psicólogos
que influyan las repercusiones sociales y políticas. La psicología social enfrento la crisis de
paradigmas y al mismo tiempo desarrollo una psicología cercana a los problemas reales de
latino américa siendo una psicología social con tendencias de psicología política. La
psicología social de Martín Baró debe ser entendida como una forma de emancipación del
individuo aportando a la emancipación de los grupos sociales carentes y con necesidades
insatisfechas, buscando la desmarginalización de la población satisfacer necesidades y
desarrollar potencialidades. Finalmente es una psicología que se aparta de psicología norte
americana y europea como pensando de las necesidades del contexto latinoamericano.

Edwar Diaz Reyes

4.1. ¿Cuáles son las características más sobresalientes que tuvo la psicología social en
sus inicios (Siglo XIX)?

Entre las características más sobresalientes se encuentra el idealismo alemán el cual marcó
la pauta en el pensamiento social, en donde se plantean dos formas de abordar el estudio de
la realidad social: el monismo que caracteriza al método de las ciencias naturales como el
verdaderamente científico y el individualismo metodológico, el cual plantea que para las
societies y sus estructuras devienen de las características personales de sus componentes.

Luego se abrieron debates en torno a la psicología social en donde según la tradición

franco-británica, de empirismo-positivista, es partidaria del monismo metodológico y la
tradición alemana, se inclina al individualismo metodológico, es antipositivista, idealista e
historicista, y apoya una epistemología específica en las ciencias sociales.

En la tradición franco-británica ciencia la ciencia se hace a partir de lo que es observable

por los sentidos, lo que considera una epistemología fundamentada en la cuantificación
metodológica. Sus autores más representativos son Comte y Durkheim.

 
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4.2. ¿Cuáles son las características más relevantes de la psicología social propuesta
por Ignacio Martín-Baró?

Entre las características más relevantes se encuentra que este autor intenta hacer de la
psicología una ciencia de la concientización que sirviera de instrumento liberador para, con
el compromiso con la justicia del científico con conciencia, transformar las condiciones de
opresión a que estaban sometidas las mayorías populares latinoamericanas.

Cabe destacar también la apreciación que hizo con respecto a la iglesia católica frente a las
masas en el que manifestó; "los cambios producidos en la Iglesia Católica desde el
Vaticano II han permitido que las masas, hasta entonces alienadas, tomaran conciencia
sobre las potencialidades de su fe, se organizaran y desarrollaran una práctica sociopolítica
como pueblo. (...) Históricamente, el papel fundamental desempeñado por la religión ha
sido el de legitimizar el orden social establecido en nombre de Dios. esas autoridades"
(Martín-Baró, 1989n: 27).

Otro aspecto importante es que Martín-Baró ocupó un puesto singular en la lucha por
liberar a la psicología latinoamericana de los obstáculos que arrastraba en la teoría y en su
acción al importar acríticamente modelos, especialmente estadounidenses, para su
aplicación en contextos latinoamericanos que nada tienen que ver ni cultural, ni
socialmente, y, sobre todo, tienen unas necesidades sociales muy distintas a aquellos.

El autor Martín-Baró (1983a) expuso cuatro acontecimientos que marcaron el nacimiento

de la psicología social y las demás ciencias sociales:

 Una mayor diferencia entre los grupos humanos

 La concepción secularizada del ser humano
 La revolución industrial
 El desarrollo de una nueva metodología,

Así mismo, dividió la historia de la psicología social en tres períodos:

 Primer periodo:  se caracterizó por una visión homogénea de la sociedad

 Segundo periodo: se produce la americanización de la psicología
 Tercer periodo: fue protagonista por la visión de la realidad como una construcción
histórica, el enfoque conflictivo del orden social y el papel político de la psicología
social
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4.3. ¿Creen ustedes que la psicología de la liberación se mantiene vigente en el contexto

latinoamericano? ¿porqué?
Ensayo

La psicología de liberación sigue más vigente que nunca en la actualidad, ya que la

sociedad actual en el afán de buscar las diferentes libertades en muchos contextos, por

ejemplo: libertad política, libertad de género, libertad económica entre otras.

Hoy en día la libertad de religión por un lado permite que en Latinoamérica cada

quien pueda decidir a que Dios seguir y existe la libertad de culto, algo donde hace algunos

años era el catolicismo la religión dominante en Latinoamérica y quienes no la practicaban

eran juzgados por la misma sociedad incluso eran considerados herejes. La libertad de

género es otro de los conceptos claves de esta época donde cada quien es libre de escoger

su género y de decidir su sexualidad algo que anterior mente era juzgada por la sociedad

inclusive por sus propias familias, hoy en día sin importar tu genero tienes los mismos

derechos que cualquier ser humano este es otro ejemplo de la liberación de la sociedad.

Ahora por la parte política vemos un claro ejemplo de opresión política e intento de

liberación como lo nombraban las teorías de Martín Baró donde los oprimidos están

buscando liberarse de sus opresores es Venezuela una sociedad que quiere ser libre con el

riesgo que los oprimidos se levanten y se conviertan en opresores. Martín Baró nos habla de

la liberación que trae consecuencias y de la liberación que hace una sociedad sana y

organizada pero que se trabaja desde la individualidad donde el ser humano en un concepto

de Dios y Ciencia debe ser un ser Racional, individualista y democrático para formar
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sociedades. La psicología de la liberación amplia el escenario contestatario de la clase

“OPRIMIDA”, es decir la búsqueda de la liberación en nuestros días conduce a pensar en

acciones que contrarresten el papel de las políticas económicas y de mercado, como la

aculturación impuesta desde Europa y América del norte. Al respecto se debe señalar que la

intención de pensar un Estado donde sus ciudadanos gocen de equidad es vista con

intenciones socialistas por las clases que cuentan con los medios de producción, ya que esta

idea afecta su política de mantener el estado de las cosas, ya que esta posición les ha

provisto unas condiciones de confort.

Cuando Martin Baro piensa en una postura política, está pensando en la lucha contra

el gobierno que cuenta con el poder suficiente de transformar la situación o de mantenerla,

sin embargo, es necesario mirar la coyuntura con ojos finos, ya que el gobierno manifiesta

su deseo desde las políticas públicas que son el arma a través del cual se sugieren los

cambios.

Al querer contrarrestar el papel del ESTADO central lo que se busca de fondo es la

concepción del desarrollo impulsado por reformas profundas al sistema que garanticen

mejoras en los ciudadanos. Lo anterior acarrea unos costos económicos que en la mayoría

de los casos no es posible garantizar, de un lado la clase social favorecida no lo permite y

del otro, organizaciones como la OCDE cuestionan el manejo de los recursos del Estado.

Es vigente decir que la psicología de la liberación tiene un papel de transformación

de la realidad individual y social desde la búsqueda de justicia, que en el caso colombiano

es la búsqueda de seguridad alimentaria, toma de conciencia del individuo sobre su

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situación además de romper con la cultura dominante que hace olvidar el ser latino y

convertirse en un ente hibrido de procesos culturales europeos o norteamericanos.       

La psicología existente en Latinoamérica se ha encargado de estar al margen de la realidad

del oprimido y salvaguardar al opresor.

El individualismo operante dentro de esta disciplina ha llevado a que se tomen más

en cuenta otras tales como las teorías del aprendizaje o modelos cognoscitivos como lo

plantea Martín Baró (Martín Baró, 1986).

Existe un alto nivel de reduccionismo psicologicista, todo se remite al individuo,

como, por ejemplo, las revoluciones son obra de individuos inadaptados y cuanto epíteto más

se les, otorgue, dejando de lado la influencia de la sociedad en aquellos acontecimientos.

Aquí no existe lo que platea Moscovici de la relación entre el sujeto, la sociedad y el

sujeto social; aquí simplemente se muestra una relación inexistente entre la sociedad y el

sujeto, no se da una formación del sujeto social. Como dice Martín Baró, “el psicologismo

a servido para fortalecer, (…) las estructuras opresivas al desviar la atención de ellas hacían

los factores individuales y subjetivos. El psicólogo latinoamericano debe ser como plantea

Montero un agente de cambio social, que transforme el entorno, el mundo, no que

reproduzca en post del modelo imperante.

De la misma manera no solo los profesionales en psicología social, sino la demás

sociedad denuncia las injusticias sociales en las que se encuentra sometida el pueblo,

además que mantienen una practica encaminada en la acción como base fundamental de la

psicología de la liberación. En la actualidad esta ciencia se mantiene viva, por lo que

conviene nombrar que se hizo posible la concientización de los psicólogos

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latinoamericanos sobre sus prácticas científicas, en las que el Estado, como principal

patrono, se convierte en un elemento más a combatir dentro de la crisis de la psicología

social como sugiere Correa et al. (1994) en una de estas posturas reflexivas

latinoamericanas, muy cercana a lo que Martín-Baró llama "política de la psicología" 

En la obra de Martin baro se encontró un esfuerzo inalcanzable por la libreacion d

ela psicología que por un lado haga frente a las criticas que desde los años sesenta afectaron

la psicología social y la ciencia social en general en su mencionada crisis, por otro lado

acercaría la psicología no solo a los problemas reales sino que a problemas específicos en la

realidad latinoamericana. Martin Baro pretende contrarrestar los efectos de la crisis

mediante la liberación de la psicología alejándose los centros de producción teórica y

acercándose a su realidad relevante; postura que menciona Páez (1992) donde es una de las

características que define la psicología social latinoamericana.

Conclusiones

Por medio del anterior trabajo se comprendió el papel de la psicología social

desde sus inicios, sus acontecimientos más relevantes, la importancia que tuvo Martin
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Baró dentro de la la psicología de la libertad en latinoamérica sus aspectos más

relevantes y característicos; el papel de psicología social y las transformación de la
realidad individual y social esto en la búsqueda de justicia.

Bibliografía

Marin, M & Martínez, R (2012) Introducción a la psicología social. Madrid, España.

Ediciones Pirámide, ProQuest Ebook. Central. (Cap. 1. Pp. 15 – 30) Recuperado
de
http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2460/lib/unadsp/detail.action?docID=3429259

Soto, M. R. (2006). Una reflexión sobre el metasentido de la praxis científica : la

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y crisis de la psicología social como área de conocimiento, ítems 2.1 y 2.2. (p. 43
a la 55). Recuperado de
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direct=true&db=edspub&AN=edp871278&lang=es,es&site=eds-live&scope=site
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Soto, M. R. (2006). Una reflexión sobre el metasentido de la praxis científica : la

propuesta de iganacio martín- baró desde la psicología social. Cap. 3. ¿Psicología
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 http://bibliotecavirtual.unad.edu.co/login?url=http://search.ebscohost.com/login.aspx?
direct=true&db=edspub&AN=edp871278&lang=es,es&site=eds-live&scope=site