DIARIO DE

CIENCIAS
Volumen I
PSÍQUICAS
Enero de 2018 Número 11

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 DIARIO DE
CIENCIAS
Volumen I
PSÍQUICAS Enero de 2018 Número 11

La revista va renovándose continuamente entrando y saliendo

secciones y volviendo otras; lo que quiere decir que aunque ha-
yan desaparecido secciones que había en los Diarios anteriores,
más adelante serán rescatadas para continuarlas. Los Diarios no
deben verse como independientes unos de otros, sino que son
parte de un todo, de una futura gran enciclopedia de consulta
sobre fenómenos psíquicos. El futuro deparará nuevas y entrete- “ Rechaza la opinión super-
nidas cosas, así que sigan estando atentos a futuras noticias. ficial y te salvarás ”
La novedad en este es la creación de dispositivos electróni- (Marco Aurelio)
cos para los laboratorios. Es una sección entretenida y muy útil,
ya que los montajes no tienen por qué circunscribirse al ámbito
paranormal, sino que pueden utilizarse para otras tareas que le
harán la vida más fácil. Así que iremos despacio en este asunto.

Portada: Cartel promocional de los Hermanos Davenport.

En este número
Veremos de nuevo a la psí-
quica Sun Chulin y sus habili-
dades; la historia de los Her-
manos Davenport, con respec-
to a esto hay que señalar que
los Davenport visitaron en una
ocasión la capital, Madrid para
realizar una de sus sesiones…
y tuvieron que salir corriendo,
como había sucedido en otros
sitios, pues la gente se puso
agresiva. También un nuevo
capítulo de los Archivos Hamil-
ton,; algunas biografías; el
inicio de un laboratorio electró-
nico de parapsicología y mu-
chas cosas más…

Actores que interpretaban a los Cazafantasmas

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 índice
Sesión de materialización con Alec Harris …………………………………………….. 4

Investigaciones sobre las funciones paranormales de la Sra. Sun Chulin ………………….. 6

Los Caballos de Elberfeld ………………………………………………………………………… 16

Henri Bergson ……………………………………………………………………………………… 20

Siendo los Instrumentos del "Espíritu Mágico". Historia de los Hermanos Davenport ….…. 21

La médiums más famosa de la historia …………………………………………………………. 32

Tony Cornell y los SPIDER de Cambridge ……………………………………………………... 38

Persiguiendo espectros con un Spectrum (Your Computer 1983) …………………………... 41

El paso del tiempo …………………………………………………………………………………. 46

Charles Linton ……………………………………………………………………………………… 47

Sra. J. H. Conant …………………………………………………………………………………... 47

Jacob, Auguste Henri ……………………………………………………………………………... 48

Katie Cook ………………………………………………………………………………………….. 49

Cristo d’Angelo …………………………………………………………………………………….. 50

Menciones ………………………………………………………………………………………….. 50

Entretenimiento: Ilusiones ópticas ………………………………………………………………. 51

Anexo al Diario: Edgar Cayce, ¿Visionario o Charlatán- 1877-1945 (Duda, 2) …………….. 53

Anexo al Diario: Taller: Creación de una trompeta para “voz directa” ………………………. 77

Anexo al Diario: Laboratorio electrónico de parapsicología. Parte 1: Instalar Arduino ……. 89

Anexo al Diario: Los Archivos Hamilton: 1921…………………………………………………. 100

Links ………………………………………………………………………………………………… 125

3
 Sesión de materialización con Alec Harris
Paul Adams informa de una carta sobre un
relato de las sesiones del médium físico galés
Alec Harris. La carta fue escrita al difunto Peter
Underwood por el Reg. Sgt. Major Britten de
Basildon, Essex, en agosto de 1973. La Sra.
Allingham mencionada en la carta, se cree que
es Trixie Alligham quien era una médium oca-
sional que actuaba en el Ghost Club (Club
Fantasma) y de manera oculta.

Mr. Peter Underwood

Alec Harris y su esposa
c/o The Savage Club

Estimado señor,

Recientemente he leído con interés conside-

rable su libro INTO THE OCCULT, y observo
que en la página 116 afirma que “pocos relatos
de tales materializaciones han sido presencia-
das satisfactoriamente por investigadores de
buena reputación.”

En vista de esto, me gustaría dejar constan-

cia de que he visto y tocado materializaciones
bajo lo que considero condiciones de prueba
bastantes adecuadas, y tengo el testimonio es-
crito de otros asistentes que estaban presentes
en el momento.

Esta serie de sesiones tuvieron lugar duran-

te el último año de la Segunda Guerra Mundial,
en una casa del consejo ordinario en un subur-
bio de Cardiff, el médium era el capataz y pin-
tor del Ministerio de Obras llamado Alec Harris
– ahora tiene 80 años y vive en Johannesbur-
go.
Yo era un ingeniero de vuelo de la RAF en
ese momento, y personalmente examiné la ha-
bitación y el gabinete antes de las sesiones.
No hubo control sobre el médium durante la
sesión, lo que supongo que significará que los
investigadores psíquicos considerarían nula y
sin valor mi evidencia. Pero creo que estará de
acuerdo en que los hechos que voy a presen-
tar a continuación compensarán con creces la
falta de control mecánico.
En primer lugar, me pidieron que trajera cin-
co asistentes a mi lado, cosa que hice, y así
pude constatar que el Sr. Harris no conocía a
ninguno de los acompañantes. La Sra. Harris
se sentó lejos del gabinete, mientras que yo
tuve el asiento de honor junto al gabinete en

4
en una habitación del piso de arriba, iluminada
con una bombilla roja de 15W. En sesiones
posteriores la iluminación fue mucho mayor
puesta por mí. El médium estaba vestido con
un par de pijamas negros hechos de material
oscuro, y las sillas estaban colocadas de tal
manera que era imposible abrir la puerta de la
habitación. Durante bastante tiempo el médium
fue bastante visible, sentado en su silla dentro
del gabinete, y cuando pudimos aumentar la
iluminación de la habitación, teníamos la bom-
Peter Underwood
billa roja de 15W brillando en el medio.
Allingham, a quien mencionas en tu libro, con-
Creo que estará de acuerdo en que el tipo firmará que pudo presenciar a dos monjas que
de control requerido por la SPR requiere la su- fueron creadas del inconsciente del Sr. Harris,
jeción del médium, el registro de los presentes salir fuera del gabinete a la habitación. De esta
y el probable control eléctrico del médium y de manera, como conozco a la Sra. Allingham
los presentes; pero para los presentes era ob- desde hace muchos años, estoy seguro de que
vio que Harris no tenía nada que ganar fingien- confirmará mi honestidad en este asunto.
do, ya que no cobra honorarios, incluso si hu-
biera sido engaño. De hecho, asistí a seis sesiones con el Sr.
Harris y en ninguna ocasión fue acusado de
Muchas figuras de tamaño normal se mate- engaño. Tengo los informes escritos de los
rializaron en esta sesión y en las subsiguientes otros asistentes para respaldar lo que vi en al-
sesiones; caminaron por la sala como cual- gunas de estas sesiones, y estaré encantado
quier otra persona, vestidas con deslumbrantes de enviárselos si encuentra el tema interesan-
túnicas blancas ectoplasmáticas. Se estrecha- te. Los envié a la BBC cuando me pidieron
ron la mano de manera normal, pisaron por en- pruebas para la serie de televisión LEAP IN
cima de los pies de los asistentes; materiali- THE DARK, pero el material no se usó en el
zándose hombres y mujeres. Cuando la ener- programa.
gía fallaba, las formas parecían derretirse en el
suelo, lejos del gabinete. Otras figuras entraron
en el gabinete y cerraron las cortinas cuando
deseaban desmaterializarse. Por lo general se
“formaban” dentro del gabinete y apartaban la
cortina para salir a la habitación; pero en una
ocasión la forma pareció nacer desde el suelo
bastante lejos del gabinete. No creo que tenga
que decir que no había trampillas en el suelo.

Muchas veces las figuras apartaron la corti-

na del gabinete para mostrar al médium que
todavía estaba “dormido” en su silla, y Trixie

5
 Investigaciones sobre las funciones paranormales de la Sra. Sun Chulin
Una gran cantidad de hechos confirman que
existe una serie de fenómenos psi, y por la in-
teligencia del universo o por la inducción entre
los seres humanos y el universo, es el origen
de la facultad psi. Se debe explorar el campo
de lo desconocido, es el deber inalienable y la
inalienable virtud de los científicos, y también
es el campo de creación de conocimientos.
Un estudio de la capacidad psi de la
Sra. Sun Chulin
El instituto de investigación de Ciencias So-
máticas de China, Geoscience University, está
directamente subordinado al Instituto Chino de
Investigación Somática. Se compone de siete
profesores senior de investigación y tres perso-
nas con habilidades psi. El catedrático Shen
Jinchuan, es quien está ahora a cargo del insti-
tuto, y ha hecho muchas investigaciones sobre
la aplicación de la función paranormal, desde
1987, como la aplicación para buscar minera-
les, para predecir desastres naturales serios, la
aplicación de la recuperación, cuidado y trata-
miento de la salud. Durante estos diez años,
ha hecho una gran cantidad de pruebas y ex-
perimentos verificados. También han progresa-
do mucho en la investigación en acupuntura,
los efectos magnéticos, la fotografía de campo
corporal RS, el ensamblaje de energía, la psi-
coquinesis, perforación de obstáculos, ingenie-
ría genética de la conciencia, ingeniería mate-
rial de la mente. Una gran cantidad de hechos
que han sido demostrados mediante una serie
de fenómenos psi, llevando a la conclusión de
que existen realmente. Lo que han observado
en los experimentos tiene un precioso valor en
la confirmación de los hechos, la exploración
del mecanismo y la aplicación.
(1) Efecto magnético estando en un estado
mental especial: La Sra. Sun puede inducir y
fortalecer el campo magnético de sus acupun-
tos. Después de probar la fuerza del campo
6
La psíquica Sun Chulin
magnético, encontramos por primera vez que
ambos campos magnéticos en Yintang, Dan-
tian, etc. tienen la misma forma que aparece
en los antiguos mapas de China Taiji. Ella tam-
bién puede inducir los campos magnéticos en
los acupuntos de otras personas. Ella ha indu-
cido con éxito al catedrático Xie Huanzhang
(presidente de la academia del comité del Insti-
tuto de Ciencia China QiGong), al catedrático
Robert (psicólogo estadounidense). El Sr. LAM
Wangcai (un famoso empresario de Taiwán), y
así sucesivamente. Podríamos obtener el ma-
pa utilizando un tablero de escritura magnética.
Ella también puede “escribir” en una pizarra
magnética sin tocarla.
(2) Fotografía del campo RS: Podemos ob-
tener información valiosa a partir del color y
resolución de las imágenes de poder, que fue-
ron tomadas con éxito en la radiación del punto
de acupuntura. Ellos son importantes para las
investigaciones de la naturaleza del campo del
cuerpo, la forma en que los seres humanos in-
tercambian información, energía y material con
otros seres y circunstancias. Tenemos hecho
con éxito una serie de grandes experimentos,
que pueden ser probados de manera afirmati-
va, como “el rayo mental”, “efecto pantalla”, y
“la función reguladora de la mente sobre la
radiación psi”. Tenemos imágenes de radiación que el poder de la mente realmente existe y
psi cuando la psíquica usa una conciencia dife- puede hacer que el objeto se mueva y haga el
rente en el mismo acupunto y las letras escri- trabajo. Hay obvios efectos magnéticos.
tas usando la intención mental. También usa-
(6) Transferencia paranormal: La Sra. Sun
mos una fijación de 21 colores y películas de
puede transferir relojes, flores y monedas a
rayos X intactas para “escribir” algunas letras
gran distancia en una dirección dada;
sobre ellas en 1994.
“transfiriendo” un reloj, una moneda mexicana
(3) Ensamblaje de energía: La Sra. Sun tie- y un anillo a un cajón en el escritorio de un pre-
ne la capacidad para ensamblar energía. Ella sidente de una universidad que estaba a 1000
puede torcer, quemar y taladrar una moneda metros del lugar del experimento.
en una parte elegida. También puede hacer
(7) Experimentos de ingeniería de biología
palomitas de maíz con las manos y producir
psíquica: Puede ingresar en el campo de
una fuerte respuesta en un dispositivo de prue-
“información del universo” para afectar al creci-
ba psi. Ella quemó varios huevos de codorniz
miento de las plantas y para acelerar el creci-
con sus manos varias veces; y quemó forman-
miento de las plantas o para madurar frutas
do algunas letras en un papel y en películas.
verdes. Hasta ahora, ha tenido éxito en cientos
También dio vueltas a un molinillo completa-
de veces creando brotes con cacahuetes y gui-
mente cerrado, haciéndole girar a gran veloci-
santes. El experimento más representativo
dad.
ocurrió en LeJu Hill, Malaya, donde ella trans-
(4) Función perforación: La Sra. Sun, una formó un maní frito con pimiento en polvo en
vez “exprimió” 62 pastillas de un bote de medi- una planta de maní de doce centímetros de al-
cina que estaba totalmente cerrado. Estas pas- tura sin añadir agua. El brote tenía dos capas
tillas tuvieron algunos cambios en apariencia. de hojas y después creció bien. Ella también
La Sra. Sun puede no solo “exprimir” las pasti- puede hacer que en 500 guisantes crezcan
llas de dentro de un bote, sino que también brotes de 2 centímetros de alto (habiéndose
monedas, pastillas y guisantes atraviesan la colocados a 3 metros de distancia), sin tocar-
mesa perforando la superficie de la mesa, de los. Esto significa que puede utilizar su mente
madera, vidrio o la pared, utilizando las manos. para restaurar la vida en las células y retardar
el envejecimiento. También puede cambiar los
(5) Psicoquinesis: La Sra. Sun puede usar
genes con su mente para criar nuevos tipos de
su mente para mover un determinado objeto
criaturas.
dentro de un contenedor sellado a más de 10
cm. Durante el experimento, el objeto era vi-
sualizado en una pantalla gracias a una cáma-
ra que lo monitoreaba. La Sra. Sun hizo girar
un molinillo con rapidez. Ella puede dejar que
las manecillas de un reloj se paren en el mo-
mento deseado solo con sus manos y a través
de la pantalla sin tocar el reloj en ningún mo-
mento. Todos estos experimentos muestran

7
 (8) Experimentos psíquicos de ingeniería de
materiales: Usando el deseo mental para cam-
biar la estructura molecular de ciertos materia-
les. Tuvo éxito en varias ocasiones al transfor-
mar el agua del grifo cerrada herméticamente
en petróleo, medicina o perfume, etc. en muy
poco tiempo. Los resultados han sido probados
por métodos modernos (con espectrómetro de
masas, espectrómetro infrarrojo, etc.)
(9) Percepción extrasensorial: Como la lec-
tura no visual; clarividencia en el cuerpo hu-
mano, reconocimiento de información anormal,
etc.
(10) Iluminación de acupuntos: El Instituto
de Biofísica de la Academia de Ciencias de
China y el Hospital de la Fuerza Aérea, regis-
traron las fuertes señales de luz que provenían
de la Sra. Sun mientras estaba en su estado
anormal.
(11) Precognición: En cierto estado mental
puede mostrar cierta premonición, habilidades
de retrocognición y telepatía.
(12) También puede usar su mente para
afectar el funcionamiento normal de las compu-
tadoras y otros dispositivos electrónicos a gran
distancia.
Ilustración de su deseo mental en experi-
mentos biológicos de ingeniería
(1) La Sra. Sun en cierto estado mental pue-
de intercambiar información con las plantas y
afectar fuertemente la dirección, tasa y camino
de su crecimiento, variando directamente la
naturaleza de sus genes.
(2) En estado mental alterado puede acele-
rar la velocidad de crecimiento de las plantas,
por ejemplo, para florecerlas antes de tiempo o
para que broten rápidamente. Todo el proceso
está casi terminado en varios minutos. En cien-
tos, o incluso, miles de veces más rápido que a
velocidad normal. Pero la función efectiva se
8
actualiza a través de una especie de flujo de
información de pulsos. La mayor parte del
tiempo del experimento se gastó en la prepara-
ción de la comunicación entre la psíquica y la
planta.
(3) El campo mental de la Sra. Sun puede
retardar el envejecimiento de las células y res-
taurar la vida de las células. Por ejemplo, pue-
de convertir frutas del acebo rojas en verdes, y
una manzana roja en verde. Todo esto muestra
que la mente humana puede enviar un tipo de
información o energía para retardar el envejeci-
miento de las células.
(4) Su campo mental puede animar células
muertas o desolidificar la proteína solidificada.
Fritos o hervidos cacahuetes, guisantes de Ma-
lasia, puede ser transformados en crudos rápi-
damente; los huevos cocidos se vuelven cru-
dos. Todos estos ejemplos muestran que las
células muertas se pueden restaurar a la vida
bajo cierto campo de información.
(5) Su cierto estado mental, también puede
cambiar la composición y estructura de las
plantas. Puede primero freír maní o guisantes y
transformarlos en maní o guisantes crudos y
luego hacerlos brotar y que crezcan hojas sin
añadir cualquier agua. El peso total de los ca-
cahuetes aumentó mucho. La fuente de agua y
otros nutrientes no está clara. Durante el expe-
rimento, no solo hubo estructuras moleculares
sino también cambios estructurales. Debe ha-
ber un camino desconocido de transferencia de
material y cierto nivel de transformación nu-
clear.
Su información mental puede influir directa-
mente en el crecimiento de las plantas. La psí-
quica simplemente es el único requisito. No es
necesario establecer una serie de pasos de
acuerdo con la ciencia moderna. El psíquico y
las plantas pueden comunicarse de dos mane-
ra. Una vez el experimentador le pidió que
mantuviera el caparazón crujiente de la semilla
durante el experimento, consiguió que brotaran
los guisantes fritos. La Sra. Sun envió la infor-
mación al objeto y realmente llegó al resultado.
El caparazón siguió crujiente como de costum-
bre. Otra vez, ella primero empapó dos semi-
llas de trigo, luego envió la información para
pedirles a estas dos semillas de trigo que cre-
cieran a la misma velocidad. Varios minutos
después, las dos semillas comenzaron a brotar
en dos plantas de trigo de la misma altura, ge-
melas. Una gran cantidad de hechos demues-
tran que la psíquica puede controlar directa-
mente el crecimiento de la planta.
(7) Función remota: El campo mental de la
Sra. Sun puede funcionar a una distancia muy
larga. Esto es que la psíquica puede influir en
objetos sin tocarlos, incluso en un lugar remo-
to, sin que la fuerza se debilite. La Sra. Sun,
una vez, a 3 metros de distancia hizo que 500
guisantes germinaran simultáneamente en me-
dia hora (en agua) mientras el grupo de gui-
santes control no brotó hasta después de una
semana. La Sra. Sun también a 2 metros de
distancia hizo que guisantes malayos crudos
brotaran. Incluso no necesitó ver la imagen del
objetivo en pantalla. Simplemente movió a ima-
gen de la pantalla a sus pensamientos para
mirar y operar sin contacto directo.
(8) Su campo de pensamiento mental puede
controlar y enfocarse a una semilla o grupo de
semillas. No importa si es una o un grupo de
semillas, la dificultad no aumenta. Durante los
primeros experimentos en 1992, siempre elegi-
mos guisantes, pero durante los experimentos
en 1994, elegimos uno o varios cientos de se-
millas. El tiempo necesario es solo de varias
horas. Esto demuestra que el rango del campo
del deseo mental puede ser controlado. No hay
un dificultad o aumento del consumo de ener-
gía en varias veces.
9
(9) La psíquica y el objeto deben establecer
una relación dañina para que pueda estable-
cerse efectivamente un “sistema de vibración
harmoniosa” y puedan intercambiar informa-
ción e integrarse en sí misma y en la naturale-
za. Solo cuando la psíquica se funde con la na-
turaleza es cuando puede usar la comunica-
ción para influenciar en el objeto y crear mara-
villas.
(10) Durante los experimentos en ingeniería
de biología con el deseo mental, aparecieron
una serie de efectos físicos asociados en va-
rios rangos. Podemos registrar estos efectos
con dispositivos modernos, como destellos de
luz de colores, rastros de intercambios espacio
-temporales, etc.:
1. Columna de luz de color: En el momento
crítico de los experimentos, cuando reproduci-
mos este tipo, hay siempre la aparición de al-
gunas columnas de luz de color en forma de
destellos. El tiempo de duración es de menos
de un segundo. Si la columna existe objetiva-
mente en el espacio tridimensional o si es una
onda de interferencia debido a la perturbación
del circuito eléctrico, esto es un fenómeno rela-
cionado con la información psíquica, aún se
esperan nuevas pruebas. Hay varias formas de
resolver el problema. Una es usar muchas cá-
maras para grabar desde diferentes ángulos
para ver si la columna tiene su propio espacio.
Otra es mirar la columna desde diferentes dis-
tancias para ver si su tamaño cambia con las
distancias. Si podemos ver la columna desde
diferentes ángulos y su tamaño cambia con la
distancia, es muy probable que su apariencia
sea la marca de la comunicación de la informa-
ción, siendo una perturbación de vibración y
ondas. Después de una serie de exámenes,
sabemos que la columna de color aparece casi
al mismo tiempo que aparecen los fenómenos
psíquicos.
 Si la dirección de extensión tiene un án-
gulo de menos de 20º con el eje vertical “Y”, la
alteración del color a veces es densa, a veces
delgada. Tiene obvia relación con el eje Y,
cuanto mayor es el ángulo con el eje Y, más
frecuente es la alteración cuando la dirección
de la extensión es la misma vertical que la lí-
nea de pantalla, la columna se convierte en un
único color. Está restringida por la fórmula
2dsinθ = nλ, azul, verde, rosa, son los colores
que aparecen con frecuencia. Pero todavía no
podemos excluir la perturbación de ciertas se-
ñales.
2. Interrupciones sincrónicas: En la cinta, en
el momento en que aparece el fenómeno psí-
quico, generalmente aparece la ruptura sincró-
nica. En el momento más crítico, la imagen gira
o aparece niebla en la pantalla. Se puede recu-
perar en varios minutos y repetir muchas ve-
ces. A veces la imagen desapareció totalmente
con la interferencia de los pulsos de señales,
incluso a veces con señales de códigos de pul-
sos reconocibles.
3. Señales de sonido especial: Durante los
experimentos, registramos algunas “ranas” de
baja frecuencia, algunos sonidos de “toros” de
alta frecuencia o sonidos de “tren”. La relación
con los fenómenos psíquicos es incierta.
4. Intercambios espacio-temporales. Cuan-
do miramos la cinta, podemos ver una pausa
obvia y un salto de las imágenes en el momen-
to crítico. Esto no es el movimiento normal del
objeto, sino un “intercambio espacio-temporal”,
una “pausa” en el espacio tiempo. Esto no es
una ilusión, porque todos los que miran la cinta
pueden reconocer el fenómeno perfectamente.
5. Pulsos de señales luminosas: El Sr. Lui
Huijing en el centro de audio y vídeo de Beijing
recoge muchas cintas de vídeo en vivo de los
experimentos de la Sra. Sun. Durante el expe-
rimento con cacahuetes, el Sr. Liu descubrió
que había claras señales de pulsos luminosos
10
entre sus dedos y los cacahuetes. Después de
una clara observación, esta luminosidad no era
debida a un reflejo de la luz.
6. El almacenamiento de información y el
efecto secuencial. En 1997, en el Instituto de
Ciencias Somáticas se organizó un experimen-
to para germinar semillas de trigo. La psíquica
Sra. Sun estaba en buen estado, nosotros co-
gimos varia semillas secas y pusimos otras se-
millas de trigo en el agua para comprobar si el
agua tenía alguna “información” para que bro-
taran las semillas. Cerramos la puerta y almor-
zamos con la Sra. Sun. Después de aproxima-
damente 40 minutos, volvimos al laboratorio y
encontramos que todas las semillas habían
brotado. Es posible que el agua hubiera alma-
cenado cierta “información” para que las semi-
llas brotaran. También es posible que la psíqui-
ca lo controlara remotamente. No importa qué
caso sea, es un estudio adicional significativo y
necesario. Bajo la planificación y organización
del Instituto de Ciencias Somáticas de China,
un grupo lleva a cabo experimentos de ingenie-
ría de biología mental bien diseñados. Los par-
ticipantes son todos científicos avanzados en
biología, ciencia agrícolas, expertos en cultivo
reproductivo y varios psíquicos. Hemos obser-
vado muchos hechos y hemos explotado más.
El anfitrión y los participantes están publicado
los resultados.
La hipótesis sobre los hechos anteriores
Enfrentando muchos fenómenos increíbles,
estamos realmente confundidos porque esta-
mos acostumbrados a pensar en ciencia nor-
mal. Por otro lado, nos sentimos afortunados
de tener la oportunidad de presenciar tales
emocionantes experimentos. No negaríamos
obstinadamente los hechos probados, como
las avestruces. . Los hechos no pueden ser
cambiados. Lo que debemos cambiar es nues-
tro pensamiento sobre nosotros mismos y el
mundo exterior. El punto de partida y la base
de nuestro nuevo pensamiento es que:
vivimos en un espacio-tiempo infinito, el cono-
cimiento y el campo conocido es solo una frac-
ción muy pequeña. Nuestra galaxia tiene
1.500.000.000 estrellas como el sistema solar.
La Tierra es solo un planeta del sistema solar.
Nuestra galaxia también es una de 10 mil millo-
nes de galaxias conocidas. Hoy en día los te-
lescopios Harper y otros modernos telescopios
astronómicos ya pueden observar los cuerpos
celestes que están a 300 mil millones de años
luz de nuestra Tierra. Es decir, nuestra Tierra
es solo un grano de arena en el universo. No
deberíamos ser arrogantes y pensar que la
Tierra es el centro del universo. Las criaturas
de la Tierra son el producto de la evolución de
la Tierra y el Universo. Pero debido a la evolu-
ción diferente del entorno, las condiciones y la
historia, allí deben de tener diferentes niveles
de vida, mente e inteligencia, ya sean avanza-
dos o primitivos. En el espacio-tiempo infinito,
de ninguna manera somos la especie más inte-
ligente. Algunas personas siempre comparan
nuestra condición de vida con otros planetas y
consideramos que si otros planetas no tienen
el mismo entorno ecológico como el de la Tie-
rra, entonces no debe haber vida allí. Esta es
una idea equivocada, porque incluso en la Tie-
rra, diferentes criaturas tienen diferentes condi-
ciones de vida. Algunas criaturas pueden vivir
por debajo de los 5.000 metros de profundidad
o vivir a 100 grados Celsius. Entonces no po-
demos juzgar si otros planetas tienen seres o
no con las condiciones que necesitan los seres
humanos. Es decir, el lugar que no tiene el
mismo o similar aire o temperatura a la Tierra,
puede tener criaturas inteligentes. Por lo tanto,
debemos ser abiertos de mente y amigables
con todo tipo de criaturas en la naturaleza para
explorar el mito del universo y la verdad de la
vida.
(1) Universo inteligente e inteligencia univer-
sal – el universo tiene inteligencia. El psíquico
se comunica con el Centro de Información de
Alta Inteligencia y obtiene la respuesta desde
allí, es el factor crítico de cada experimento
exitoso. De hecho, el psíquico no necesita sa-
ber cómo operar en cada experimento; él o ella
solo ofrece el requisito de ser un terminal. Por
ejemplo, si el psíquico quiere que el cacahuete
germine, el psíquico no necesita ningún cono-
cimiento en biología. Entonces, debemos supo-
ner que hay cierto Centro de Información de
Alta Inteligencia (CIAI) que funciona como una
CPU y el sistema operativo de una computado-
ra. Debe tener muchos comandos y paquetes
de software, un enorme subprograma base y la
base de datos para usar cuando sea necesa-
rio. También tiene un intérprete de lenguaje de
programación avanzado y compilador. El psí-
quico es como un usuario de PC. Él o ella solo
necesita saber algo de “lenguaje”. Cuando el
psíquico está en cierto estado mental y tiene
unos requisitos, el CIAI responderá, interrum-
piendo o usando todo tipo de compiladores,
codificadores y descodificadores u otros recur-
sos para traducir el requisito en un lenguaje
comprensible y la información del objeto para
terminar el experimento.

11
 (2) La práctica personal es un método im-
portante para comunicarse con el CIAI. Ya sea
la práctica del budismo o la práctica del taoís-
mo, la clave es relajarse y estar tranquilo para
entrar en un estado mental profundo. Solo bajo
este estado mental puede el psíquico comuni-
carse con el CIAI. Entonces podemos suponer
diferentes formas de auto-práctica como las
técnicas de I/O que se utilizan para comunicar-
se y contactar con el CIAI. Cuanto más avan-
zado es el método, más rápida es la velocidad,
y más fuerte es la capacidad de controlar el
universo. Hay diferentes niveles de CIAI en el
universo. Cuanto más avanzado sea el método
de auto-práctica, más se puede contactar con
el CIAI, cuanto más alto es el nivel, entonces el
psíquico puede mostrar un fenómeno psíquico
de alto nivel. El darse cuenta de la comunica-
ción también se debe a otros factores, como el
psicológico y el físico del estado psíquico, el
medio ambiente (incluido el campo físico, el
campo magnético, la gravedad y la electrici-
dad) y la mente de los espectadores también lo
hará. En una palabra, debemos considera las
técnicas de comunicación con el CIAI como
una parte importante de la ciencia somática y
prestar suficiente atención a esta parte.
(3) Tenga en cuenta que la “pantalla” es la
marca más importante de la comunicación exi-
tosa con el CIAI. La Sra. Sun informó que algo
se parecía a la pantalla de TV, aparecía en la
región de la frente cuando estaba en un estado
mental especial. La “pantalla” se parecía a una
ventana a otro espacio-tiempo. Solo cuando el
objetivo aparece en la pantalla puede continuar
con la operación. Entonces la pantalla es la
marca de la comunicación con el CIAI y la in-
terfaz de diferentes espacio-tiempos.
(4) El movimiento de todo depende de la
“información” y “energía”. El movimiento, el
desarrollo y los cambios de todo el universo se
relaciona estrechamente con el entorno exte-
rior, además de su propia estructura y compo-
12
sición. Por ejemplo, las semillas de las plantas
brotan, crecen hojas, flores, cosechas. Todo el
proceso tiene relación con la temperatura, la
luz y muchos otros factores desconocidos, en
el análisis final, tienen relación con la informa-
ción y la energía del mundo exterior, posible-
mente con los intercambios materiales. Todo,
en teoría, es parte de un gran sistema comple-
jo y un conjunto de una red e intercambio cons-
tante de materiales, energía e información con
el mundo exterior.
(5) Deseo mental, es una especie de “flujo
de información” y “flujo de energía”, es una es-
pecie de “codificación de pulsos del sistema”,
como un subprograma de una computadora.
En el estado metal adecuado, el psíquico ofre-
ce “Wai Qi” que obviamente puede ser contro-
lado y ajustado por la mente profunda. El de-
seo mental puede ajustar el objetivo, el código
de información, la potencia de la señal, y tam-
bién la secuencia de tiempo y la transferencia
de materiales. Antes de todos estos ajustes, si
queremos que la información que envía el psí-
quico tenga el mejor efecto, debe haber un tipo
de sistema de vibración armonioso. Para reali-
zar este tipo de vibración armoniosa, el psíqui-
co debe relajarse y callarse, luego pide el per-
miso al CIAI y obtiene la respuesta. El CIAI se
ajusta en dos direcciones y funciones empare-
jándolas. Entonces el psíquico y el objetivo
pueden darse cuenta de la comunicación y de
la vibración armoniosa gradualmente. De lo
contario, el psíquico no puede afectar directa-
mente al objetivo.
(6) El extenso concepto de vida y mente. La
gente promedio solo considera criaturas
(incluidos los seres humanos), a las plantas,
microcriaturas, virus de vida y piensan que solo
el hombre tiene el poder del deseo. Estos pen-
samientos son superficiales y sesgados. Como
todos sabemos, gatos, perros y gorilas, todos
tienen el deseo mental. ¿Tienen las plantas
deseo mental? ¿Las células de las plantas y
animales tiene el deseo mental? ¿Hay inter-
cambio de información entre las cosas y el uni-
verso? De acuerdo con la teoría holográfica, la
similitud entre las partes y el todo existe de
manera general. Los humanos se componen
de numerosas celdas. Cada célula se puede
considerar como una vida, que contiene infor-
mación genética total de la especie. La técnica
de clonación prueba esta teoría. Por lo tanto,
tal vez el humano es solo una “célula” de “vida”
más grande. La “vida generalizada” puede te-
ner un “espíritu general mental”, habiendo vi-
das en diferentes niveles, ¿la mente en dife-
rentes niveles tendrá comunicación e intercam-
bio de información? Todas estas preguntas es-
tán esperando una solución con una mente
abierta.
(7) El concepto de material en un sentido
amplio. Materia oscura, materia virtual, la esti-
mulación del vacío, el agujero negro, el agujero
blanco, la transferencia de poder… todos estos
conceptos ahora son acaloradamente discuti-
dos por la escuela de científicos. Mucha gente
ahora explora activamente el universo, explora
la civilización de las estrellas. El γmagnetic, el
dispositivo que se envió recientemente se usa
para estudiar antipartículas. El hombre ha en-
contrado cientos de antiprotones. Está planea-
da una súper máquina americana para estimu-
lar el vacío y estudiar la antimateria. Por lo tan-
to, debemos estar atentos a los fenómenos
psíquicos que estamos estudiando.
(8) La gradación de la mente y la gradación
de los materiales. La gradación del deseo men-
tal de acuerdo con el espectro del deseo men-
tal, se puede clasificar a grosso modo en el
más profundo deseo mental y el deseo mental
superficial. La mente de la superficie refleja la
baja frecuencia y macroscópica, mientras que
la mente más profunda refleja la alta frecuencia
y la microscópica. La mente más profunda re-
13
fleja la materia minúscula y quizás vibra armo-
niosamente con el objetivo. David Bohm piensa
que solo cuando estudiamos las cosas con un
microscopio de 10 metros ¿podremos enton-
ces explicar los poderes de los fenómenos psí-
quicos? La onda del deseo mental es muy pro-
bable que esté en la medición. Algunas perso-
nas ya plantean los conceptos “quantum psí-
quico” o “electrónica psíquica”.
(9) Muchos fenómenos muestran que cuan-
do aparece el fenómeno psíquico, hay algunos
intercambios y cambios en el espacio-tiempo.
(10) El PK realmente existe. El campo del
deseo mental de la Sra. Sun puede extenderse
a una distancia lejana. Es decir, la influencia
del psíquico en el objetivo puede realizarse a
través del “no tocar”, fuera de la forma de
“cuerpo”, “distancia”. La distancia no afectó a la
fuerza. Una gran cantidad de PK en los experi-
mentos demuestran que la Sra. Sun cuando
está en el estado metal especial, puede mover
la imagen del objeto hacia ella en “la pantalla
mental”, así ve u opera sin tocar directamente
los objetos. Ella también tiene ESP y puede
perturbar el funcionamiento normal de la
computadora. Se informa que los experimentos
de Yan Xing también demostró que el PK exis-
te.
 Guiar la ideología y estudiar las estrategias
Confirmar la verdad, exponer la contradicción
Exponer los mecanismos, busque la aplicación
Para nosotros, que hemos sido testigos mu-
chas veces de que la mente puede influir mu-
cho en el crecimiento de las plantas, no quería-
mos involucrarnos en la confirmación de la
existencia del ESP. Queremos concentrarnos
en la exposición de las teorías y sus aplicacio-
nes. Creemos que los siguientes tres proyectos
son muy importantes:
(1) Estudiar más a fondo las técnicas de
pruebas de información y energías relaciona-
das con el deseo mental. Una gran cantidad de
experimentos serios confirman que el campo
de la información energética desconocida y no
tradicional del deseo mental humano o de cier-
ta fuente de información puede influir en el cre-
cimiento de las plantas y características genéti-
cas. De hecho, hemos observado, capturado y
grabado mensajes físicos relacionados con es-
tos fenómenos psíquicos como la radiación de
luz microinfrarroja, ondas electromagnéticas,
campos magnéticos, micro vibraciones, EEP,
etc. Aunque estas pistas son para seguir estu-
diando. Estamos siendo no pesimistas con los
sensores, tenemos un amplio campo para lo-
grar nuestro objetivo. Estudiaremos más a fon-
do la forma de recopilar y probar estos mensa-
jes y analizar sus características. Descubrire-
mos su mecanismo para tratar de imitar y am-
plificar las señales de manera efectiva. Todo lo
anterior es la estrategia de tareas del “Deseo
mental en ingeniería biológica”. De acuerdo
con la información de Internet, en países ex-
tranjeros (especialmente los EE.UU.) han apa-
recido muchos dispositivos para probar estos
mensajes, como la Cámara Aura 6000, siste-
mas de imágenes corporales RFI-Mind, amplifi-
cador de energía de vida, SE-5, Brain Tracer,
etc.; los principios y los efectos aún esperan
ser estudiados y verificados. China también
14
tiene un grupo de científicos participando en
esta investigación, como Shanghai Nuclear
Institute, la Academia de Ciencias de China,
quienes inventaron una serie de dispositivos de
tratamientos de mensajes de vida (smz01,
smz02, smz03). Estas máquinas han sido utili-
zadas en el Hospital Huashan de Shangahi,
Beijing, Hospital, Nº 301. Los efectos son ob-
vios y se obtiene patentes en otros países.
(2) Desarrollar la ingeniería de la biología y
el tratamiento de la agricultura es una tarea es-
tratégica. La agricultura es la base de la econo-
mía. Para mejorar la calidad y la cantidad en
los productos agrícolas, podemos utilizar no
solo la tecnología adoptada sino también utili-
zar estas técnicas que probablemente estimu-
len el desarrollo de la agricultura, “Los Mensa-
jes Biológicos en Ingeniería” son muy próspe-
ros y estudiando mejor el objetivo, probable-
mente traerá nueva vida a la agricultura tradi-
cional. Después de décadas de estudio y una
serie de experimentos, confirmamos que bajo
ciertas condiciones, los videntes en un estado
metal apropiado, pueden comunicarse con las
plantas. Los mensajes que envían podrían in-
fluir mucho en el crecimiento de las plantas,
incluso puede cambiar sus características ge-
néticas para mejorar o criar nuevos tipos. Re-
cientes años, muchos maestros de QiGong uti-
lizaro Wai Qi para criar cultivos o “mensajes
mentales” para tratar con diferentes etapas del
crecimiento de las plantas. Han recibido dife-
rentes tipos de efectos. Además, el Science
Institute, Capital Norman University, QiGong
Master Yan Xing, Intelligence Gong grupo de
estudio, etc. también lograron muchos resulta-
dos significativos, el Sr. Gu Hansen de China
Life Message Institute, Shanghai inventó mu-
chos dispositivos de tratamiento de mensajes,
como dispositivos de tratamiento de semillas,
dispositivos de oxigenación del suelo para la
mejora de la calidad y la cantidad de productos
agrícolas.
 Por lo tanto, está demostrado que los men-
sajes de campo enviados por la mente humana
o dispositivos pueden afectar al crecimiento y
características genéticas de las plantas. Si va-
mos más allá estudiaremos el método para
probar, recolectar y amplificar los mensajes;
acarando el mecanismo y luego imitar sus se-
ñales efectivas. Podemos establecer una nue-
va “agricultura ecológica”, “ingeniería de biolo-
gía mental”. Creemos que si establecemos un
grupo de estudio compuesto por expertos en
agricultura, expertos en ingeniería genética so-
mática, científicos, expertos en electrónica y
sensores y muchos psíquicos, logaremos mu-
cho.

(3) La ciencia de los mensajes de la vida y

el tratamiento no médico traerán una nueva era
de la ciencia médica.

(4) Estudiar la inteligencia del universo y las

técnicas para comunicarse es un tema impor-
tante, que preocuparía con perspectiva de los
seres humanos.

(5) El material de los mensajes para la inge- Transformación del agua embotellada en otra
niería tiene un futuro grande y próspero. La in- sustancia
geniería del deseo mental no es un castillo en
el aire.

Jinchuan Shen, China University of Geosciences.

Traspaso de materia a través de una lámina transparente de plástico o vidrio

15
 Los Caballos de Elberfeld
Caballos de Elberfeld, las maravillas mate-
máticas del mundo animal. El caso fue descrito
por el Dr. E. Clarapede, en la Universidad de
Ginebra, como “el acontecimiento más sensa-
cional que ha sucedido en el mundo psicológi-
co”. El descubrimiento de un genio equino de
las matemáticas que fue hecho por William
(Wihelm) von Osten en 1891.

A Kluge Hans se le enseñó a contar bolos

golpeando con la pata cuantos bolos había so-
bre la mesa. Von Osten pronunciaba fuerte los
números y luego los escribía en la pizarra. Los
resultados pronto demostraron algo sorpren-
dente.
Wilhelm von Osten

El caballo Kluge (Clever) Hans respondiendo a las cuentas matemáticas

16
 El caballo comenzó a realizar operaciones
matemáticas. Cuando Osten murió en 1909 su
trabajo fue continuado por Krall, un joyero de
Elberfeld. Él enseño a cuatro caballos, Muha-
med, Zarif, Berto y Hanschen, (el último ciego)
mediante métodos más eficientes.

Los caballos no solo aprendieron con las

operaciones matemáticas fundamentales, su-
mas, restas, multiplicaciones y divisiones, ade-
más después de cuatro meses de entrena-
miento extraían raíces cuadradas y cúbicas, y
aprendieron a escribir.
Ellos respondían las preguntas mediante el
golpeo de pezuñas. Para dar el número 34, por
ejemplo, golpeaba tres veces con la izquierda y
cuatro veces con la pata derecha.
El libro de Krall Denkende Tiere agitó el
mundo de la ciencia.
Una tras otra comisión llegó a los establos. Mu-
chos científicos persisten en negaciones cons-
Karl Krall enseñando un número al caballo
tantemente, muchos fueron asombrados y ma-
ravillados.
Maurice Maeterlinck, realizó una visita a
Muhamed, después de una presentación for-
mal, deletreando fonéticamente su nombre con
los cascos, resolvió los problemas de manera
casi instantánea de las cuales incluso Maeter-
linck no sabía la respuesta; en una ocasión se
negó a dar la respuesta de una raíz cuadrada
de entre un número de posibilida-
des, porque no estaba la respuesta
en ellas y expresó los pensamien-
tos y sentimientos a través de la
ortografía.

El procedimiento consistía en
elegir las tarjetas con las letras en
ellas. Un día, Muhamed “gritó”: “El
mozo golpeó a Hanschen”. A veces
decían que estaban cansados y no
querían responder. El cuidado de
los experimentos llevaron a excluir
la posibilidad de leer la mente.

Zafiro, Muhamed, y Hanschen

17
 Como medida de precau-
ción, para evitar las señales
se hicieron las preguntas
por teléfono, el aparato re-
ceptor fue colocado en la
oreja del caballo, con fre-
cuencia el problema era es-
crito en la pizarra y el caba-
llo se quedaba solo para
resolverlo, a veces las figu-
ras fueron trazadas con un
dedo en la parte posterior
de los animales.

Es un hecho curioso que

después de seis meses de
la escolarización de los ca-
ballos no avanzaron más. Hans utilizando su “máquina” de escribir
Solo podían hacer lo que se les había enseña-
do, y no hicieron ningún esfuerzo consciente.
A veces no podía responder a preguntas
sencillas como decir el número de las personas
presentes.
Si no estaban seguros, hacían un golpe tími-
do, y en general, su inteligencia parecía estar
al nivel de un “niño inteligente de 6-8 años”.
Los científicos que testificaron la realidad de
los hechos fueron los siguientes:
Dr. Edinger, el eminente neurólogo, de
Frankfort, Dr. H. Kraemer y Dr. H. E. Zeigler,
de Stuttgart, Dr. Paul Sarasis, de Basle, cate-
drático Ostwald, de Berlín, Prof. A. Beredka,
del Pasteur Institute, Paris, catedrático Schoe-
ller y Dr. Gehrke, de Berlín, catedrático Golds-
tein, de Darmstadt, Dr. William McKenzie,de
Genova, Dr. R. Assagioli, de Florencia, Dr.
Hartkopf, de Colonia, Dr. Freudenberg, de Bru-
selas, Dr. Ferrari, de Bolonia, etc.
menudo deletreaban en orden inverso las pala-
bras y números, lo que sugiere una escritura
en espejo, una característica de escritura auto-
mática.
Con esto no pretendo sugerir la intervención
de los espíritus, sino una manifestación del yo
subliminal equina por un motor automatismo,
sin verse obstaculizado por la limitación del ce-
rebro animal.
Krall también experimentó con elefantes jó-
venes, Kana, pero la bestia era demasiado pe-
rezosa para aprender.
Pero todavía hubo casos similares a los ca-
ballos.
Enciclopedia de las Ciencias Psíquicas
— Nandor Fodor

No hay una explicación final satisfactoria. C.

de Vesme se pregunta si el proceso por el cual
los caballos resolvían sus problemas era a tra-
vés de la mediumnidad, ya que los caballos a

18
Otro caballo famoso fue Lady Wonder y su dueña
Claudia Fonda

Hubo otros animales

calculadores, pero
en la actualidad pa-
rece que nadie ha
vuelto a intentar la
hazaña de entonces
donde los animales
hablaban y hacían
cuentas matemáticas

19
 Henri Bergson cantidad de memoria que solo emergen en pe-
riodos de relajación.
1859-1941
Pero la corriente principal de su pensamien-
No hay ninguna necesidad de escribir deta- to sigue estando viva. Su Discurso Presidencial
lladamente de uno de los mayores filósofos de para el SPR, en 1913, elogió los métodos de la
los últimos cien años, admirado en su propio Sociedad para la Investigación en la acumula-
país por la personalidad de Gabriel Marcel, por ción, estudio, verificación y comparación de
el ganador del premio Nobel Alexis Carrell y datos, exámenes de los testimonios, la evalua-
por Pierre Teihard de Chardin. Estuvo en el si- ción de las pruebas, como hacen los historia-
llón presidencial de Historia de la Filosofía en dores y abogados, y reconoció que “cuando
el Colegio Francés, desde 1900 a 1921, donde tomé consciencia de la cantidad de hechos re-
fue elegido por la Academia Francesa en 1918. cogidos en el Acta, la semejanza, de acuerdo
Tristemente, su muerte a los 91 años coincidió con tantos testigos independientes, me llevó a
con los espantosos pasados años de persecu- creer en la telepatía”. El método experimental,
ción Nazi a sus compañeros judíos, con quie- observó él, únicamente como medida, hizo po-
nes fuertemente se identificaba. sible el estudiar los funcionamientos del cere-
Ejerció una profunda influencia sobre el bro, pero no como trabaja éste. Él pensó que la
desarrollo de la filosofía Vitalista en América y supervivencia a la muerte era probable ‘ya que
Europa, incluyendo Gran Bretaña, donde des- la vida del organismo es más amplia que la vi-
pertó el interés de George Bernard Shaw y mu- da cerebral’.
chos otros. William James aclamó su trabajo Entre sus otros libros: Obras escogidas de
como instrumento de “la revolución Copernica- editorial Aguilar, Materia y memoria,
na del pensamiento”.
The Society for Psychical Research, 1882-1982: A Histo-
Creatrice (París 1909, poco después fue tra- ry by Renée Haynes (1982, Macdonald & Co
ducido como L'Evolution Creatrice) Es el más (Publishers) Ltd, London).
conocido de todos sus libros.
Su idea central del Elan Vi-
tal, o la energía viva de to-
das las cosas (como el cate-
drático H.H. Price escribió
en un obituario) socava la
base materialista del Positi-
vismo de moda. Alguna cosa
de su fisiología hasta la fe-
cha, en particular es atribui-
da a todo el cerebro (más
bien a su hemisferio izquier-
do) el poder dominante de
concentrarse en una acción
inmediata o pensamiento
abstracto, a fin de inhibir la
aparición de ESP y de la

20
 Siendo los Instrumentos del "Espíritu Mágico"
Historia de los Hermanos Davenport
La principal diferencia entre el funciona-
miento de un mago y el de un médium es que
el mago siempre es maestro de ceremonias,
mientras que el médium tiene que rendirse a
las condiciones impuestas que se le preparan.
Los magos nunca intentan sus demostraciones
cuando se les controla en el escenario y el mé-
dium es sujetado. Los magos sin la prepara-
ción, el equipo y la ayuda, están desvalidos.
Las parodias del funcionamiento médiumnistico
que se han ofrecido bastante a menudo en el
pasado por muchos maestros prestidigitadores,
también ellos han reconocido la inexplicabili-
dad de los fenómenos médiumnisticos.

Entoces, Si los médiums pueden golpear a

los magos en su propio terreno, ¿cómo los mé-
diums ante los escépticos no tienen tanta fama
y fortuna en el escenario como los magos, sa-
biendo que abusan y difaman que pueden con-
seguir lo que hacen los médiums?
Nunca en los 84 años de historia del Espiri-
tualismo Moderno ningún médium ha cambiado
los colores ni ha ascendido tan arriba como un
mago. Solo unos cuatro dieron sesiones espiri-
tualistas en un escenario. La naturaleza de su
poder no podía soportar una audiencia abun-
dante y promiscua, ellos aprendieron de las
lecciones amargas de los americanos Herma-
nos Davenport. Con Hull, Huddersfield y
Leeds, en 1864, ellos apenas escaparon de ser
linchados porque rechazaban declararse ma-
gos. Los que de manera ligera rechazan su
misterio, dicen que son prestidigitadores que
nunca afrontan la cuestión psicológica, en esta
triste declaración decían:
“Éramos meros malabaristas, es lo que te-
níamos que decir si no queríamos encontrar
violencia, o si queríamos protegernos. Podía-
mos declara que estas cosas que se hacían en
nuestra presencia eran un engaño a los senti-
dos, sin duda, debíamos recoger una cosecha
abundante de dinero y aplausos. Superando
los engaños, según el testimonio de observa-
dores experimentados de acuerdo con los testi-
monios de lo visto en Occidente y de Oriente.
Las maravillas del gabinete o todavía más, en
las sesiones oscuras, sobrepasan todas las
pretensiones de los prestidigitadores. Nosotros
seguramente deberíamos desafiarlos y ser
honrados de nuestra naturaleza. Pero no so-
mos malabaristas y sinceramente declaramos
que no lo somos, vamos delante de gente de
ciudad en ciudad, con nuestra verdad oculta y
nuestras vidas puestas en peligro.”

21
 La campaña de odio y persecución co-
menzó contra ellos, no es ninguna apología.
“Nunca afirmamos en público nuestra creen-
cia en el Espiritualismo…“ -Ira Davenport es
citado en una carta de Harry Houdini- “ … no lo
mirábamos como un negocio con el público, ni
ofrecíamos nuestra hospitalidad como resulta-
do de un juego de manos o por el Espiritualis-
mo. Dejamos a nuestros amigos y a los enemi-
gos que se pusieran de parte de quien quisie-
ran, pero desafortunadamente, nosotros a me-
nudo éramos las victimas de su desacuerdo.”
Realmente, esto es un notable juego de cir-
cunstancias. Cosas extraordinarias deben ha-
ber sido atestiguadas en sus demostraciones,
si no hubieran sido acusados, el público no hu-
biera tenido ninguna duda razonable para no
atribuirles las fuerzas sobrenaturales.
¿Cuáles fueron estas demostraciones?
22
Dion Boucicault, el famoso actor, en cuya
casa los Hermanos Davenport dieron su prime-
ra sesión, en Londres, el 11 de octubre de
1864; envió un informe detallado al “Daily
News”. Lord Bury, Sir Charles Nicholson, Sir
John Gardiner, Sir C. Lennox Wyke, Robert
Bell, Robert Chambers, Capt. E. A. Inglefield,
Rev. E. H. Newenham, Rev. W. Ellisy, catorce
presentes más estuvieron. La sesión fue reali-
zada en una sala grande, donde todos los
muebles habían sido retirados. Seis guitarras y
dos panderetas fueron compradas en una veci-
na tienda de música y fueron colocadas con
algunas campanas y trompetas, en el suelo de
un improvisado gabinete. Los Hermanos Da-
venport y el Sr. W. H Fay, un tercer médium
que fue llamado. Entonces los dos hermanos
entraron en el gabinete. Con las manos atadas
detrás, firmemente al asiento, por un caballero
de la mar, que era un “experto” en materia de
nudos.
 Las ligaduras de los nudos fueron selladas
con cera. Las puertas se cerraron delante de
ellos, la luz era suficiente en la habitación para
ver que es lo que pasaba.
Al instante un sonido de Babel, una locura,
empezaron todos los instrumentos inmediata-
mente a emitir sonidos dentro del gabinete. El
siguiente incidente pareció ser algo particular,
digno de mención:
“Mientras Lord Bury se asomaba dentro del
gabinete, la puerta se abrió, los dos operado-
res estaban en su asiento, atados, una mano,
solitaria claramente fue observada descendien-
do sobre él, y él emprendió un viaje de regre-
23
so, comentando que había sido golpeado. Otra
vez, se encendieron todas las luces de gas de
la lámpara de araña y durante un intervalo de
la sesión, las puertas del gabinete fueron abier-
tas y mientras las ataduras de los hermanos
eran examinadas, una mano femenina, muy
blanca, delgada y su muñeca flotaron durante
varios segundos en el aire.
Esta situación dibujó una exclamación gene-
ral de todos los asistentes. El Sr. Charles Wyke
entró en el gabinete y se sentó entre los dos
jóvenes y se quedó ahí asegurándolos. Las
puertas fueron cerradas y el sonido de Babel
volvió.
24
 Varias manos aparecieron en el orificio, en-
tre ellas la mano de un niño. Cuando pasó un
rato, el Sr. Charles volvió entre nosotros y de-
claró que mientras sostuvo a los dos herma-
nos, varias manos le tocaron la cara y le tiraron
del pelo; los instrumentos en sus pies se acer-
caron, tocaron alrededor de su cuerpo y enci-
ma de su cabeza, uno de ellos parecía que se
apoyó eventualmente sobre sus hombros. Du-
rante los incidentes precedentes tocaron y aga-
rraron las manos que aparecían, lo hizo el
Capt. Inglefield, quien declaró que el tacto era
como si fueran humanas, aunque no tuvieran
donde agarrarse.”
En la segunda parte de la sesión, los Her-
manos Davenport, como eran de manera co-
mún, dejaron el gabinete y se sentaron en la
oscuridad con los asistentes. Por manos invisi-
bles, en dos minutos y medio, todos ellos fue-
ron atados de pies y manos. Mientras esto pa-
saba se oyó un jaleo de música. Un punto de
luz fue visto. Simultáneamente tocaron a varios
25
asistenes y golpearon sus manos . Todo esto
mientras que sus manos estaban sujetadas fir-
memente. Nadie podía moverse sin que los
dos vecinos de lado no se dieran cuenta. Bajo
las piernas de los médiums se colocó una hoja
de papel y los contornos de sus zapatos fueron
dibujados para comprobar que no se movían.
Fueron preguntados constantemente. Sus vo-
ces podían ser localizadas durante todo el
tiempo.
“El Sr. Fray, entonces preguntó si le podían
quitar el abrigo. Nos enteremos de un violento
tirón y aquí ocurrió el hecho más notable. Una
luz fue encendida antes de que el abrigo fuera
quitado del cuerpo del Sr. Fay y éste fué visto
quitado y llevado hacia arriba. Éste voló hasta
la lámpara de araña, donde se quedó colgado
un momento y luego cayó al suelo. El Sr. Fay
fue visto que seguía con las manos y pies suje-
tados como antes. Uno de nuestro grupo, aho-
ra se privó de la capa y fue puesta encima de
la mesa de igual rapidez que con el Sr. Fray.
 El relato de Boucicault debe ser asumido
exacto, porque está de acuerdo con los corres-
pondientes informes de The Times, Standard y
Telegraph y con sus declaraciones.

¿Cuál es el significado de todo esto? Bouci-

cault no era espiritualista. Él protestó de que
eran fenómenos pueriles, sin embargo miste-
riosos y deberían ser considerados espiritua-
les. Con lo cual la Sra. Emma Hardinge Britten,
una de las historiadoras del Espiritualismo co-
menta ("Nineteenth Century Miracles ", Lon-
dres, 1884, p. 156.):

“Tuvimos la oportunidad de preguntar al Sr.

Boucicault acerca de su opinión en cuanto a lo
que pasa con la gran masa de la humanidad
que se sienta todas las noches a mirar sus dra-
mas, quizás nosotros podríamos tomar una po-
sición de inclinarnos a favor de lo que la mayo-
ría piensa, que no hacian la puerilidad ya que
no es tan pueril lo que representan los millones
de desaparecidos que han pasado las puertas
de la muerte, que hay vida más allá, donde es
sumamente dudoso si los espíritus pueriles se
hacen sabios en un parpadeo de ojos, o los
hombre y mujeres más humildes de repente se
hacen ángeles exaltados. Mientras tanto, la
pregunta no es la calidad de los sucesos ¿Las
manifestaciones que se registraron por los Da-
venport, fueron hechas por quién y por que?“

Nadie alguna vez ha tenido éxito en la con-
firmación de que las manifestaciones fueron
hechas por los Davenport. Naturalmente ellos
fueron acusados porque parece que no había
otra solución. Pero los magos quienes intenta-
ron emularlos produjeron una parodia infantil y
grotesca de los fenómenos de los Davenport.
Los Espiritualistas solo reclamaban entender
todas las travesuras que alguna vez habían
asustado a la gente. Aquí está el informe que
se pasó en el Tribunal Imperial en ST. Cloud,
en presencia del Emperador Louis Napoleón y
la Emperatriz:
Mrs G.H. Brittin. [Emily Hardinge Britten]
“El Marqués La Grange, entró en el gabinete
con los Davenport, él estiró sus brazos y rápi-
damente fue atado a los hermanos de modo
habitual. Al instante las puertas fueron cerra-
das, el ruido y la turbación fue oído dentro del
gabinete, sorprendiendo extremadamente al
conjunto Imperial; cuando las puerta fueron
abiertas, el Marqués, con la corbata quitada,
una campana apareció en su chaleco; el violín
y la guitarra increíblemente puestos encima de
él y la pandereta en su cabeza, el Emperador
se volvió a su silla y se rió airadamente del gro-
tesco aspecto del desvalido Marqués que

26
que estaba algo asustado, quien por su parte,
seriamente y energéticamente aseguró que los
hermanos no habían movido ni un músculo.”
En las primeras demostraciones que hacían
los Hermanos Davenport en América, tenían
pistolas que fueron disparadas en la sesión de
espiritualismo, en la oscuridad contra una dimi-
nuta señal que siempre era golpeada con una
maravillosa precisión. En la sala de billar de
Milwaukee, en total oscuridad, se oyeron las
bolas rodar y chocar una contra otras y las se-
ñales movidas, el juego parecía que se hacía
con regularidad, marcando y contando.
En una tentativa de solucionar los proble-
mas, no fue suficiente el postular la exterioriza-
ción de una fuerza biológica desconocida, ade-
más el Dr. Loomis, el prof. de Química y Toxi-
cología del Colegio Médico de Georgetown, en
América sometió a estudio a la inteligencia o
inteligencias que gobernaban la fuerza y que
27
parecían ver en la oscuridad. La operación no
se podía atribuir a los hermanos inmovilizados,
esto a menudo superaba las leyes conocidas
de la física. Aquí está como el Sr. Robert
Cooper, gastó varios meses en el estudio de
los fenómenos del los Davenport en Inglaterra,
descrito en el libro ("Supramundane Facts in
the Life del Rev. Jesse Babcock Ferguson,
A.M., LL.D.", Londres, 1867.),el fenómeno de
la chaqueta voladora:
“La chaqueta del Sr. Fay montones de veces
había sido cogida de detrás del él, en mi pre-
sencia y el Sr. Fay en aquel tiempo podía estar
sentado como una estatua, con sus manos
bien atadas por detrás y los nudos sellados. He
visto abrigos de diferentes tipos, de chaquetas
largas y cortas, con el abrigo bien puesto en
ese momento, estando bien atado y con el se-
llo sin romper. Yo sabía que el abrigo había
sido colocado sobre el Sr. Fay, tan ajustado
que solo podía ser quitado con dificultad.
 Sé que una chaqueta que primero estaba
colocada sobre el Sr. Fay transbordó en un
momento sobre Ira Davenport, cuyas manos
como las del Sr. Fay fueron atadas por la es-
palda y la parte más curiosa de lo sucedido es
que ésta fue colocada al revés. También cogió
el chaleco, apareciendo en Ira Davenport pues-
to debajo del abrigo, estando abotonado hasta
arriba, con su reloj, justo como él lo usaba.

Todo parece demasiado divertido para ser

científico, pero la demostración no es la única
en la historia del espiritualismo. Mencionar solo
un caso, registrado por Lombroso con Eusapia
Paladino. Un abrigo fue colocado sobre una
silla, más allá del alcance de la médium, cuyas
manos y pies fueron controlados durante todo
el tiempo. Varios objetos de un bolsillo del inte-
rior del abrigo habían sido cogidos y puestos
sobre una cartulina fosforescente sobre la me-
sa. De repente la médium comenzó a quejarse
de que algo había en su cuello y le estaba pre- Los Hermanos Davenport y Mr. Fay (centro)
sionando. Al encender la luz para ver que era delante del público británico, escribe (T. L. Ni-
lo que lo producía, se encontró que era su abri- chols, M.D.: "Supramundane Facts in the Life
go. Sus manos estaban siendo metidas una en of Rev. Jesse Babcock Ferguson, A.M., LL.D.",
cada manga. Londres, 1865, p. 108.) lo siguiente:
El lado intelectual de estas bufonerías mos-
tró que estaban dirigidos por la consciencia de
personalidades definidas. John King, alias el
Sr. Henry Morgan, el bucanero, era el jefe de
las operaciones invisibles. Él hizo su estreno
en 1850, en casa del padre de los Davenport,
un funcionario de policía de Buffalo. Ira Daven-
port había sido obligado a disparar una pistola
en la oscuridad. En ese instante de coger la
pistola con su mano, una figura humana fue
vista sosteniéndolo y riéndose de la situación.
Era John King, un espíritu particularmente do-
tado. Él produjo la levitación simultánea de Ira
y William, los dos hermanos y su hermana Eli-
zabeth. El Rev. J. B. Ferguson, el notable pre-
dicador americano, quien arriesgó su repu-
tación eclesiástica por los Hermanos Daven-
port, al acompañarlos y dando su testimonio Posible imagen de John King

28
 “Tengo el testimonio verdadero, como cual- la voz hizo su
quier otro hecho que puedo aceptar sin el co- presencia y su
nocimiento personal, yo creo que estos jóve- realidad es com-
nes han sido elevados en el aire hasta el te- probada por
cho, dentro de una habitación cerrada y han otras manifesta-
sido transportados a distancias de millas por la ciones físicas.
misma fuerza e inteligencia o por la fuerza inte- En vagones de
ligente, quien ha trabajado con ellos durante 11 ferrocarril acom-
años presenciando tantas maravillas.” pañado de los
hermano Da-
John King se quedó con los Hermanos Da- venport y del Sr.
venport como un gerente invisible durante toda Fly he pasado
su carrera y en situaciones difíciles a menudo por túneles os-
daba sano asesoramiento con “voz directa”. curos, he sido
Esto no era ninguna ilusión. Dice el Rev. Fer- tocado por par-
guson: tes de mi cuer-
po, por manos Rev. Jesse Babcock Ferguson
“En su presencia, he tenido una conversa- aparentemente humanas, a veces de improviso
ción clara y audible con una voz que no era la sin mi petición, cuando nadie podría haberme
suya, ni la de ninguna persona viva. De esta tocado sin mi conocimiento.”
forma he conversado como un hombre que ha-
blaba con su amigo, mientras que el poder de

29
 Además del testimonio de Robert Cooper
tenemos el registro de James J. Mapes, prof.
de Química Agrícola de Nueva York. Él conver-
só con John King durante media hora. Su
mano fue agarrada en un apretón poderoso.
Cuando ésta fue tomada otra vez, la mano invi-
sible aumentó de tamaño y fue cubierta de pe-
lo.
Hamilton, el sucesor de Robert Houdini, de-
claró en una carta a Gazette des Etrangers (el
27 de septiembre de 1865) que los fenómenos
sobrepasaron sus expectativas y eran inexpli-
cables. Otro famoso mago, el prof. Jacobs, in-
dicó en una carta al redactor de Licht, Mehr Li-
cht (el 20 de abril de 1881) que los fenómenos
“eran absolutamente verdaderos y pertenecían
al orden de cosas del todo espirituales.”
Como médiums, los Hermanos Davenport
eran en ciertos aspectos únicos. En el Palacio
de Invierno, en Rusia, ellos tuvieron una sesión
30
de espiritualismo ante mil personas, en presen-
cia del Zar. La verdad, es que no menos de
dos mil los conocían en Inglaterra. Ellos nunca
se adornaron con músicas. Los fenómenos
eran instantáneos. Es casi imposible imaginar-
se que en su carrera de casi treinta años ( Wi-
lliam Davenport murió en Sydney en 1877) su
secreto, si es que tuvieron alguno no hubiera
sido descubierto. Ni hubiera sido intentado por
Houdini. En una carta a Conan Doyle (A. Co-
nan Doyle: "The Edge of the Unknown", Lon-
dres, 1930.) él escribe:
“Yo era amigo íntimo de Ira Erastus Daven-
port. Puedo hacer una aserción positiva de que
los Hermanos Davenport nunca fueron puestos
al descubierto...conozco más que nadie sobre
los Hermanos Davenport sobre su vida.”
Es una gran lástima que él no hiciera públi-
co todo lo que sabía.
Esta gente misteriosa — Nandor Fodor

Ira Davenport y Harry Houdini
Aunque fue mucho menos conocida en los
círculos de fenómenos psíquicos, la hermana
de William e Ira también tenía facultades psí-
quicas. Parece que ella no
quiso o no le dejaron acom-
pañar en las actuaciones con
sus hermanos, algo razona-
ble ya que muchas veces tu-
vieron que salir corriendo de
los lugares de actuación, algo
que no sería agradable para
una mujer. Aún así, aquí se
muestra un cartel donde su
hermana actuaba de manera
individual y mostrando los
mismos fenómenos que sus
hermanos.
Harry Houdini delante de la tum-
ba de uno de los hermanos Da-
venport, de William Davenport

31
 La médiums más famosa de la historia
Su coraje y bondad se exponen en las Escri-
turas (Primer Libro de Samuel, capítulo 28),
aunque su nombre no fue incluido. La discu-
sión sobre la médium que Saúl, el primer rey
de Israel, consultó en Endor, ha seguido duran-
te dos milenios. Empezando con los escritores
bíblicos posteriores y continuado los rabinos y
teólogos cristianos, y luego a investigadores
psíquicos y otra vez a estudiosos bíblicos.
¿Estaba ella realmente en con-
tacto con el profeta muerto Sa-
muel?, y si es así, ¿cómo?
“La materialización, es decir, el ectoplasma
que exudaba de la parte inferior del cuerpo del
médium se produjo.”
“Cuando el médium dijo que Samuel fue cu-
bierto con una capa, así fue.”
“El ropaje ectoplasmatico generalmente ro-
deaba las formas de espíritus materializados.
Esto hizo visible a Saúl...”

El Rey Saúl había perdido la

confianza de su inspirador Jeho-
vá y no podía seguir ninguna di-
rección sobre como tratar con
una invasión de los Filisteos.
Aunque él desterró a los mé-
diums de Israel, encontró a una,
y la presionó para que contactara
con Samuel que había muerto
recientemente. Samuel no era
compresivo y le dijo que él, sus
hijos e Israel estaban condena-
dos a la derrota. La médium en-
tonces persuadió al Rey trastor-
nado para que comiera.

La Señora Santa Clair Stobard

no tuvo duda cuenta en su libro
Ancient Lights; teh Bible , the
Church and Psychic Scence
(1923 p. 163ff) lo que pasó cuan-
do Saúl dijo “Traedme a Sa-
muel”.

“Y el espíritu de Samuel inme-

diatamente comenzó a materiali-
zarse, en presencia de esta po-
derosa médium. Cuando la mé-
dium exclamó “Yo veo a Elohim
ascender de la tierra”, esto fue.”

32
 Antes de esto, la Sra. Stobar viajó a Inglate-
rra, predicando el Espiritualismo con el Cura
Maurice Elliott. Pero él no dio mucho peso al
médiumnismo físico, en su serie de artículos
en Psychic News, de la colección Spiritualism
in the Old Testament (1938).
La aparición de la capa, él dice fue fundada.
Saúl la había rasgado en su última reunión
cuando Samuel era anciano (1 Samuel 15, 27).
Elliott añade:
“Samuel entonces habló a Saúl, a través de
la médium, por voz directa o por clariaudiencia,
y le preguntó por que lo había buscado.” (P.
139).
Nota DCP: La trompeta es un cono de metal o
de cartón que sirve como aparato fonador a los es-
píritus, en ellos se genera la caja de voz con ecto-
plasma o teleplasma y la trompeta sirve de caja
resonadora.
Hay una revisión reciente de valor sobre la
muerte y la supervivencia de la Jewish Bible by
Philip Johnston Shades of Sheol (Apollos,
2002.) Johnston es un Cristiano Evangélico, y
posiblemente desaprueba o minimiza el hecho.
Pero reconoce que el autor del Libro de Sa-
muel creyó que Samuel volvió.
El escritor bíblico también tiene cuidado de
no hacer la médium el bandido de la historia.

Muchas otras discusiones en este ca-

so podría ser citadas, pero yo sugeriría
que conozcamos la forma exacta de su
médiumnismo físico empleado, solo que
este médiumnismo físico era muy dra-
mático, una mujer que arriesgó hasta su
vida.

La traducción de 1611 aprobada de la

Biblia, llama a la médium “una mujer con
un espíritu familiar” en hebreo “una mu-
jer con un OB”. El significado de OB ha
sido muy discutido, algunos sabios su-
gieren que era un objeto como una vari-
ta mágica, pero J. Stafford Wright, un
miembro Evangélico del SPR. Sugiere
que es “el espíritu controla”. La verdad,
el significado de varios términos para los
practicantes ocultos del antiguo hebreo
siguen siendo inciertos. Uno de modo
similar puede imaginarse a un sabio en
el futuro que intenta entender la referen-
cia a las “trompetas” en registros de las
sesiones modernas, y puede creer que
se refiere al instrumento musical.

33
 El escritor bíblico también tiene cuidado
de no hacer la médium el bandido de la histo-
ria. Este es el nuevo tema de Susan; M. Pi-
gott "1 Samuel 28” Saúl and the Not So Wi-
cked Witch of Endor" (Saúl y la bruja no tan
mala de Endor) que apareció en Review and
Expositor (un diario Bautista del Sur ) 1998
435-444. Más bien es Saúl el que es conde-
nado.

La médium se describe cuando le ofreció

que comiera como "una sirvienta" de Saúl
(como el Dr. Pigott apunta) “ Estas funciones
en la historia del Deuteronomio se aplicaba a
las mujeres que estaban integradas y legiti-
mizadas por el Rey David.” Además,”el sacri-
ficio de la comida, sirve como marcador apro-
piado del final del reino de Saúl y más lejos,
él define el papel profético de la mujer.” El
reinado de Saúl había comenzado con una
comida proporcionada por Samuel. (1 Sa-
muel 9.19 ff.)

Tal idea no es tan evidente para muchos

estudiosos judíos y cristianos de la médium a
lo largo de los siglos. Dinsdale Young, por
ejemplo un Metodista principal, predica el ca-
so (Neglected People of the Bible, 1901).
Aunque no conocieran su edad, él la llamó
vieja mona, la vieja bruja marchita, la sinver-
güenza que mira con lascivia, necromancera
arrugada, esta bruja. Young reconoció que
Samuel volvió, a través de Dios no del espiri- cruz (Lucas 23, 43) , indica la supervivencia
tualismo. “El nunca se dignaría a usarlo. Más consciente después de la muerte. Para ellos,
bien, él se interpuso y frustró los conjuros de la “Samuel” quien volvió fue en el peor de los ca-
bruja.” Esto se puede sacar del texto. No hay sos un demonio o mejor, algún fraude de la
ninguna sugerencia de que la vuelta de Sa- médium.
muel fuera un esfuerzo especial divino. ¿Hasta que punto era el médiumnismo físico
Una escuela de pensamiento que obliga a utilizado en el antiguo Israel? Cada vez son
negar que Samuel volvió es negar la enseñan- más influyente las opiniones del arqueólogo
za “del sueño del alma” después de la muerte. Brian B. Schmidt, autor de Israel's beneficent
Esta escuela ha sido popular entre algunos dead; ancestor cult and necromancy in ancient
fundamentalistas. Pero ellos tienen la dificultad Israelite religion and tradition, libro editado en
con la historia de Lázaro y el Rico (Lucas 16) y rustica, Eisenbraun, 1996)
hasta el ladrón, persona arrepentida sobre la

34
 La nicrománcia procura conocer el futuro Para concluir, la presencia en las escritu-
por los muertos, y esto era claramente lo que ras hebreas y cristianas de la médium de En-
hacía Saúl. Su visión era algo diferente de la dor ha asegurado que este caso sea el más
de algunos abogados de la comunión de espíri- extensamente conocido de todos los médiums
tu, aunque no hay que negar que el futuro sea modernos. Hubo una tendencia general por
de gran interés para muchos clarividente del predicadores a proyectar sus insultos que no
pasado y del presente. son merecidos al texto. Independientemente de
nuestra opinión, el punto de partida debe ser lo
En una revisión de 2003 RBL del libro de que en realidad dice el texto. Los sabios bíbli-
Johnston. El dr Schmidt discute: cos lo encontraría provechoso encontrar el me-
diumnismo físico en nuestra cultura como su-
“...solo unos cuantos, escritores relativa- cede en otras. Los investigadores psíquicos
mente tardíos, bíblicos, condenaron las prácti- también deberían estudiar las contribuciones
cas de consultar a los muertos o la necroman- de los sabios bíblicos y de los arqueólogos.
cia. Estos escritores representados en el Deu-
teronomio o las tradiciones Sacerdotales, en la Leslie Price
época del Rey Josías de Judá. Fue Josías, qui-
zás el inspirador, por su bisabuelo, el
Rey Ezequías, quien fue el responsable
de introducir en la religión Judaica una
forma más radicalmente restrictiva que
Yahveismo que excluyó el politeísmo tra-
dicional del Yahveismo, y los elementos
religiosos Mesopotámicos adoptados re-
cientemente. El politeísmo tradicional del
Yahveismo permaneció en un segundo
plano en los días de los Reyes Manasés
y Amón ( y obviamente Josías), en Meso-
potamia la necromancia ofreció una nue-
va forma viable, alternativa al ritual de
fortalecimiento...”

Schmidt cree que los israelitas adopta-

ron la necromancia de los sirios y babiló-
nicos (poderes dominantes en la reli-
gión). Pero si Saúl desterró a los mé-
dium, esto sugiere una temprana oposi-
ción hacia ellos, quizás cuando Samuel
estaba vivo. Además, al autor del libro de
Crónicas hace una fuerte condena a Ma-
nasés y Amón.

35
 Texto de la Biblia donde sale el relato de
la bruja de Endor: PRIMER LIBRO DE SA-
MUEL. Capítulo 28 (http://www.vatican.va/
archive/ESL0506/__P7G.HTM):

David en el ejército filisteo

1 En aquellos días, los filisteos concentraron

sus fuerzas para entrar en batalla y combatir
contra Israel. Aquís dijo a David: «Tienes
que saber que irás conmigo al frente, tú y
tus hombres».

2 «De acuerdo, le respondió David; ahora

sabrás lo que hará tu servidor». «Muy bien,
dijo Aquís a David; yo te haré para siempre
jefe de mi guardia personal».

Saúl y la nigromante de Endor

3 Samuel había muerto. Todo Israel había

estado de duelo por él y lo habían sepultado
en Ramá, en su ciudad. Saúl, por su parte,
había expulsado del país a los nigromantes
y adivinos.

4 Los filisteos se reunieron y fueron a acam-

par a Suném. Saúl concentró a todo Israel y
acamparon en Gelboé.
5 Pero al divisar el campamento filisteo, tuvo
miedo y se estremeció su corazón.
6 Luego interrogó al Señor, pero él no le res-
pondió ni por sueños, ni por el Urim, ni por los
profetas.
7 Entonces Saúl dijo a sus servidores:
«Búsquenme una nigromante, para que yo va-
ya a verla y la consulte». Sus servidores le di-
jeron: «Precisamente hay una nigromante en
Endor».
8 Saúl se disfrazó, poniéndose otra ropa, y par-
tió en compañía de dos hombres. Llegaron de
noche, y Saúl dijo a la mujer: «Predíceme el
futuro evocando a un muerto, y haz que se
aparezca el que yo te diga».
9 Pero la mujer le respondió: «Tú sabes bien lo
que hizo Saúl, cómo extirpó del país a nigro-
mantes y adivinos. ¿Por qué me tiendes una
trampa para hacerme morir?».
10 Entonces Saúl le juró por el Señor: «¡Por la
vida del Señor, nadie te inculpará a causa de
esto!».
11 La mujer le dijo: «¿Quién quieres que se te
aparezca?». Que se me aparezca Samuel»,
respondió él.
12 La mujer vio a Samuel y lanzó un fuerte gri-
to. Luego dijo a Saúl: «¿Por qué me has enga-
ñado? ¡Tú eres Saúl!».
13 Pero el rey le dijo: «No temas. Dime qué
has visto». La mujer respondió a Saúl: «Vi un
dios que subía de lo profundo de la tierra».

36
14 «¿Qué forma tiene?», preguntó él. Ella res-
pondió: «Es un anciano que sube, y está en-
vuelto en un manto». Saúl comprendió enton-
ces que era Samuel, y se postró con el rostro
en tierra.
15 Samuel dijo a Saúl: «¿Por qué me has per-
turbado, haciéndome subir?». «Es que estoy
en un grave aprieto, respondió Saúl; los filis-
teos me hacen la guerra, y Dios se ha apartado
de mí; ya no me responde, ni por medio de los
profetas ni en sueños. Por eso te llamé para
que me indiques lo que debo hacer».
16 Samuel replicó: «Si el Señor se ha apartado
de ti y se te ha vuelto hostil, ¿por qué me inte-
rrogas a mí?
17 El Señor ha obrado contigo conforme a lo
que predijo por mi intermedio: él ha arrancado
de tu mano la realeza, para dársela a otro, a
David.
servidora te ha hecho caso. Yo arriesgué mi
vida y obedecí la orden que me diste.
22 Ahora tú tienes que hacerme caso: deja que
te sirva un pedazo de pan y come. Así tendrás
fuerza cuando vayas por el camino».
23 Pero él rehusó, diciendo: «¡No comeré!».
Sus servidores, y también la mujer, le insistie-
ron, y al fin Saúl les hizo caso; se levantó del
suelo y se sentó en el catre.
24 La mujer tenía en casa un ternero cebado.
En seguida lo mató, tomó un poco de harina, la
amasó e hizo cocer unos panes sin levadura.
25 Después sirvió todo eso a Saúl y a sus ser-
vidores. Ellos comieron y se pusieron en ca-
mino aquella misma noche.

18 Porque tú no escuchaste la voz del Señor y

no diste libre curso a su ira contra Amalec, por
eso, el Señor te ha tratado de esta manera en
el día de hoy.

19 Y junto contigo, el Señor entregará también

a Israel en manos de los filisteos. Mañana, tú y
tus hijos estarán conmigo, y también al ejército
de Israel el Señor lo entregará en manos de los
filisteos».

20 Al instante, Saúl se desplomó en tierra cuan

largo era, aterrorizado por lo que había dicho
Samuel. Además, estaba sin fuerzas porque no
había comido nada en todo el día y toda la no-
che.

21 La mujer se acercó a Saúl y, al verlo tan

abatido por el terror, le dijo: «Ya ves que tu

37
 Tony Cornell y los SPIDER de Cambridge

Los investigadores
psíquicos actualmente
pueden utilizar una am-
plia gama de instru-
mentos sofisticados
cuando estudian casos
espontáneos (posibles
fantasmas, poltergeist
y similares), incluso si
Tom Ruffles
las bases teóricas para
su aplicación son a menudo dudosas. Pero
aunque el poder del equipo a su disposición ha
aumentado enormemente en la última década,
los intentos de registrar pruebas de fenómenos
paranormales han sido durante mucho tiempo
un aspecto importante del campo. Una figura
importante en la aplicación de la tecnología pa-
ra la detección y documentación de casos es-
pontáneos fue Tony Cornell (1924-2010), un
investigador con amplia experiencia práctica de
Cambridge. En su libro del 2002, Investigating
th Paranormal, él discute extensamente el uso pintada de negro, acompañada de un cofre
de instrumentación y en particular un método marrón más pequeño con la leyenda
innovador para recolectar información. Ésta era “CUSPR” (Sociedad para la Investigación Psí-
una pieza del kit llamado “Registrador Electró- quica de la Universidad de Cambridge, un gru-
nico de Datos de Incidentes Psicofísicos Es- po que dirigió Cornell durante muchos años),
pontáneos”, o SPIDER, que desarrolló en gran que contenía una serie de dispositivos para
parte con Howard Wilkinson de la Universidad monitorear un entorno. Controlado originalmen-
de Nottingham y con el aporte de Alan Gauld te por una computadora ZX Spectrum 16K con
que también estaba en Nottingham para pro- DCP Interspec, caja de relevos e impresora
barlo. Sinclair, podía registrar movimientos, cambios
de temperatura, sonidos y actividad electro-
En realidad, ha habido dos versiones sepa- magnética, y focos, incluía una grabadora de
radas del SPIDER. El prototipo fue creado por audio, una cámara de cine (más tarde fue una
Cornell con la ayuda de un técnico y un progra- videocámara), vídeo infrarrojo y cámaras de 35
mador de computadoras en 1982 y se alojó ini- mm. Funcionando durante periodos estableci-
cialmente en una caja de cartón. Se hicieron dos, según lo seleccionado, o cuando iniciaran
modificaciones, luego Cornell y Wilkinson die- los sensores. Las lecturas se registraban auto-
ron a conocer el Mark II, bautizado como SPI- máticamente, por lo que el equipo podía dejar-
DER, en 1984, aunque Wilkinson continuó me- se funcionando sin supervisión durante varios
jorándolo. Esencialmente era una caja grande días.

38

ZX Spectrum 48K
El editor de la revista de tirada masiva Your
Computer, consideró que el proyecto tenía sufi-
ciente interés como para enviar al excitable pe-
riodista Meirion Jones a entrevistar a Cornell
en su sede central en el sótano en la calle Vic-
toria, Cambridge; puso a Cornell en la portada
y dedicó tres páginas del número de mayo de
1983 al “Capitán Espectro y su Spectrum – pa-
ra la caza de espectros”, aunque la entrevista
no fue solo del SPIDER. Hubo una actualiza-
ción de estado más sobria, coescrito por Cor-
nell, en la subsección “Notas sobre la instru-
mentación de casos espontáneos”, del artículo
“Informe de investigación de la Sociedad para
la Investigación Psíquica de la Universidad de
Cambridge (CUSPR)”, que apareció (de mane-
ra nacional) en la Sociedad para la Investiga-
ción Psíquica, en junio de 1984, en el Jounal.
El costo total hasta la fecha se situó en alrede-
dor de 850 libras (956 euros), de lo que está
claro que a lo largo de los años Cornell gastó
una considerable cantidad de su dinero en el
SPIDER.
Cornell usó el SPIDER en al menos una do-
cena de ocasiones entre 1982 y 1996, lo que
equivale a unas 1200 horas, y varias de ellas
son descritas en su libro. The Mark I se empleó
por primera vez durante un periodo de seis se-
manas en 1982-83 en un almacén de antigüe-
dades en Cambridge que parecía estar experi-
mentando fenómenos poltergeist. A continua-
39
ción, el SPIDER fue llevado a lugares tan di-
versos como Chingle Hall, una casa señorial
de Leicestershire, Abbey House en Cambridge,
Sirling Castle, Berry Pomeroy, Chillingham
Castle y otros. En 1988 la cadena de televisión
NBC invitó a Cornell y Wilkinson a investigar
historias de disturbios en el barco RMS Queen
Mary, amarrado permanentemente a tierra co-
mo una atracción turística en Long Beach, Cali-
fornia, EE.UU., para su serie Unsolved Myste-
ries (uno teme pensar cuánto era el exceso de
equipaje). Con el investigador de poltergeist
William Roll, que trajo varios médiums con él,
hicieron un extenso examen en 10 días en el
barco (además del capítulo de Cornell sobre el
viaje, Roll lo refiere en su revisión en el Journal
of Parapsychology de Investigating the Para-
normal, aunque con más interés en su propia
participación que en la de sus colegas ingle-
ses.)
Cornell y Wilkinson, junto con la productora
que hace el programa de televisión, visitaron el
Bell Inn, en Thetford con el SPIDER en sep-
tiembre de 1991 para continuar una investiga-
ción en un dormitorio embrujado, y Cornell pa-
só más tiempo allí al año siguiente. En 1994
regresó al The Bell con miembros de un grupo
en el que estuve, ESPRI, con sede en Norfolk,
para un programa de la serie Ghosthunters de
Inca Production. Cornell trajo su SPIDER con
él, pero no estaba operativo, ya que habría to-
mado alrededor de 90 minutos organizarlo y la
sala estaba atestada (y sobrecalentada) con
personas y equipos. En cambio, solo las cáma-
ras de vídeo y los monitores se configuraron
para simular cómo se vería (descrito por Andy
Waters en su informe de 1994 para el boletín
ESPRI). Con las cámaras de Inca rodando,
Cornell explicó el caso, expliqué cómo funcio-
naba el SPIDER y el grupo fingió vigilar. El pro-
grama salió al aire en junio de 1996, pero las
contribuciones al ESPRI, incluida la mía, que-
daron fuera, al igual que toda la referencia al
libro de Cornell.
 Probablemente no habría habido ninguna estar donde sea apreciado, y preferiblemente
diferencia si el SPIDER hubiera estado operan- cara al público. Una petición difícil, sin duda.
do, porque no se notó la importancia de las
ciento de horas de implementación del SPI-
DER. Hubo fallos eléctricos sin causa aparente
que se arreglaron, algunos movimientos de ob-
jetos que no pudieron ser explicados y caídas
de temperatura ocasionales que podrían haber
tenido causas normales; pero eso fue todo. Sin
embargo, Wilkinson dio una charla en un día
de estudio con el SPR y un evento de capacita-
ción en 1994; que fue cubierto por Peter Flew
para la revista del SPR, The Psi Researcher
(percursor del actual The Paranormal). La
charla de Wilkinson, “Grabación de la eviden-
cia”, cubrió el SPIDER, posteriores elaboracio-
nes técnicas y los problemas relacionados con
el uso de equipos electrónicos en el lugar. Se-
ñaló que una cámara de control de velocidad
Actualización del SPIDER, 10 noviembre del
de la policía podría ser colocada en un punto 2016
negro de la carretera y pasarían cientos de ho-
ras antes de que grabara un accidente, y la ac- Ha habido un giro sorprendente de la saga
tividad paranormal es aún más rara que los ac- SPIDER. Resulta que ¡el equipo en realidad no
cidentes de tráfico. pertenece a la SPR! Por un malentendido, se
pensó que la SPR sería el destino final. Sin
Investigating the Paranormal contiene varias embargo, como ahora sé, la propiedad, de he-
imágenes del SPIDER, en la página 6, 117, cho, pasó de Tony Cornell a un tercero y final-
197 (el Mark I en la tienda de antigüedades). mente le fue conferida al Dr. Melvyn Willin, el
La Your Computer también está bien ilustrada. Oficial de Enlaces de los Archivos de la SPR.
Está claro que las cajas son bastante toscas,
pero como se ha contado, la importancia del Como resultado de este malentendido, la
SPIDER en la evolución de la investigación Sociedad pensó que era la responsable y se
psíquica como fin científico no puede subesti- preguntaba qué hacer con las grandes cajas
marse. Aunque reemplazado por dispositivos ubicadas en su cuartel general en Vernon
más complejos y mucho más pequeños, toda- Mews, pero ahora será más fácil. Melvyn me
vía tiene un significado histórico. Entonces dice que va a recoger los SPIDER en algún
¿qué pasa con el SPIDER ahora? Las dos ca- momento y llevarlos a casa donde se podrán
jas se encuentran actualmente en una esquina conservar y almacenar en condiciones ópti-
de la sala de reuniones en la nueva sede del mas.
SPR en Vernon Mews, Londres. Esa no es una
solución a largo plazo porque el espacio que Por lo tanto, en el futuro, previsiblemente
ocupa es necesario para la instalación de equi- estén en buenas manos, se cuidarán adecua-
pos AV. Si no se encuentra una casa para el damente y se conservarán para futuros histo-
SPIDER, probablemente irá a una unidad de riadores como la iniciativa pionera que fue.
almacenamiento donde se deteriore. Merece Creo que Tony habría estado satisfecho con
este resultado positivo.
Www.tomruffles.blogspot.com.es/2016/10/tony-cornell-
40 and-spiders-from-cambridge.html
 Persiguiendo espectros con un Spectrum (Your Computer 1983)
Bajo las calles de Cambridge, él
espera la llamada. Una lanza cuelga
del techo, una espada en la pared. En
cualquier momento, el teléfono rojo
podría sonar y enviar al Capitán del
Escuadrón Volador del Espectro y su
fantasma electrónico para atrapar la
pista de cualquier fantasma.

La escena sueña directamente del

The Avengers, pero los descubrimien-
tos son más escurridizos que los que
Emma Peel o John Steed rastrearon.
Su misión es capturar por primera vez
en película a los habitantes del otro
mundo – espíritus, poltergeist, fantas-
mas. Su arma es un Spectrum 16 K
unido a una serie de sensores, luces,
grabadoras y cámaras.

El Capitán Espectro – o Tony Cor-

nell como prefiere ser conocido – es
completamente consciente de los pro-
blemas de capturar a los espíritus en
celuloide. Como Tesorero de la Socie-
dad para la Investigación Psíquica, ha
podido hojear miles de supuestos fan-
tasmas fotografiados y enviados a la
SPR desde que se creó hace un siglo
para investigar los fenómenos para-
normales. está allí o no, y si algo sucede, los observado-
res pueden ser capaces de encender la graba-
Él cree que “no hay una sola fotografía en dora o tomar una fotografía a tiempo.
los archivos que pueda considerarse hoy como
genuina.” Los métodos tradicionales de investi- Una estación de observación automática
gación de casas embrujadas o poltergeist, son con cámaras y grabadoras que pudiera encen-
poco adecuados para producir resultados cien- derse al instante al detectar un movimiento,
tíficamente aceptables. Un observador que se detecte cambios de temperatura o sonido y
ha quedado para pasar la noche en alguna pueda dejarse monitoreando un lugar durante
mansión gótica, es bastante probable que vea días todo el tiempo, es mucho más probables
cosas en las primeras horas de la mañana si que produzca resultados útiles.

41
 También es menos probable que se deje
engañar por los muchos fraudes deliberados y
bromas pesadas que a menudo han afectado a
los investigadores de lo paranormal. El crea-
dor de Sherlock Holmes, Sir Arthur Conan Doy-
le, quien se unió a la SPR después de empujar
a su detective que todo lo descubría, a las Ca-
taratas Reichenbach, se mantuvo convencido
hasta el final de su vida de las fotografías que
pretendían mostrar a las hadas bailando en la
42
parte de abajo de un jardín. El mes pasado, 60
años después, una de las hadas, la Sra. Elsie
Hill, finalmente admitió que todo había sido un
engaño.
La primera investigación de Alan Cornell sobre
poltergeist lo convenció de los peligros de to-
mar las cosas en su valor nominal. . Él había
ido a una casa victoriana en el Norte de Lon-
dres, donde misteriosos choques y golpes
hacían ruidos en las habitaciones vacías y ha-
bían convencido a la familia de que la casa es-
taba embrujada. El padre y la madre, junto con
sus tres hijos se habían mudado, dejando solo
al abuelo que se negó a irse asustado. La no-
che en que Cornell llegó, el anciano estaba
sentado en un rincón de la chimenea. Cornell
se sentó y poco después escuchó “golpes,
choques y colisiones en el piso de arriba”. Un
control de la habitación de arriba no arrojó nin-
guna pista: No había nadie más en la casa
aparte del anciano que estaba en su sillón.
Cuando el ruido comenzó de nuevo, Cornell
notó por el rabillo del ojo que el abuelo estaba
moviendo su hombro. “Él había colocado dos
bolas de madera y un pedazo de plomo pesa-
do debajo de las tablas del piso de arriba, y es-
taban unidas a un resorte de una vieja campa-
na victoriana que se usaba para llamar a los
sirvientes.”
“Le pregunté por qué había fingido que la
casa estaba embrujada. Dijo que había vivido
en la casa durante años y ahora era viejo y su
familia planeaba enviarle a la casa de un an-
ciano. Esto era una cuestión de si se iban ellos
o él”.
Hace 25 años, Cornell reveló muchos frau-
des desde entonces, y no solo en Gran Breta-
ña. Uno de los casos más extraños fue el del
Dr. Richards en América, que afirmaba que ob-
jetos inanimados dentro de su pecera se mo-
vían por propia voluntad y que tenía grabacio-
nes para probarlo. A primera vista, su película
fue impresionante, pero Cornell pudo duplicar
el efecto utilizando técnicas de animación es-
tándar: Disparar la película fotograma a foto-
grama y luego iba moviendo los objetos muy
lentamente entre disparos. El Dr. Richards lue-
go afirmó que si una pregunta era escrita en un
sobre con la dirección, si se colocaba en la pe-
cera, los espíritus responderían a la pregunta y
43
la devolverían a través del correo de los
EE.UU. Usando guantes de goma, Cornell pre-
paró cuidadosamente su hoja con las pregun-
tas y se la envío al Dr. Richards. Efectivamen-
te, volvió la carta, pero cuando echó polvos en-
cima de la carta reveló que los espíritus del Dr.
Richards tenían huellas dactilares y palmas hu-
manas.
Aunque Cornell pronto se dio cuenta de que
el equipo automático de vigilancia continua ha-
ría mucho por la investigación psíquica, sería
todo más fácil; hasta hace poco el costo eco-
nómico habría sido imposible. Las computado-
ras baratas del hogar cambiaron esto. La caja
de trucos es el corazón de la supervisión de
Cornell. El sistema contienen un Spectrum
16K, una impresora Sinclair, un DCP Interspec
y una serie de relés. Se puede conectar una
matriz de sensores hasta la caja. Estos inclu-
yen dos detectores de infrarrojos y una alama
de ultrasonidos Doppler-shift para detectar mo-
vimientos, interruptores de circuitos para detec-
tar pequeños movimientos y sensores que pue-
den ser activados por ruidos o por repentinos
cambios de temperatura.
El Spectrum está programado para monito-
rear todas estas entradas y para responder. Si
se activa un sensor, el Spectrum enciende las
luces y arranca una cámara de cine durante 20
segundos. También enciende una grabadora
durante un minuto y toma seis fotografías con
una cámara de motor. El programa también
ayuda a configurar el equipo comprobando eta-
pa por etapa con el operador para comprobar
que todo está activado y conectado.
El Spectrum imprime un registro de las res-
puestas que se activaron y en qué momento
sucedió. Una vez que se ha configurado, el
equipo puede funcionar durante varios días sin
atención.
 La primera prueba para la nueva caja de tru-
cos fue esta Navidad. Con una edad de 200
años una cómoda con cajones en un almacén
de antigüedades estaba siendo el centro de
algún extraño acontecimiento. Durante sema-
nas, cuando el personal entraba, los cajones
del mueble se encontraban hacia fuera con di-
ferentes ángulos, pese a que habían sido em-
pujados hacia dentro y colocados anteriormen-
te antes de cerrar la noche anterior. Finalmente
se llamó a Tony Cornell. Él y la Sociedad para
la Investigación Psíquica de la Universidad de
Cambridge, CUSPR, se replantearon ira al al-
macén con su cofre y su caja de trucos.
La señal se activó ocho veces pero los cajo-
nes no se movieron y no había nada inusual en
la grabación. Los equipos podrían haber sido
activados por un pico de corriente en la red
eléctrica de modo que un cable mejorado fue
instalado después. Desde entonces no ha ha-
bido más acontecimientos extraños con el co-
fre que ahora se almacena incómodamente en
el sótano de Tony Cornell con dos esculturas
tribales que lo miran sospechosamente desde
el otro lado de la habitación.
Cornell es cínico sobre las casas embruja-
das; él cree que los fantasmas pueden estar en
los ojos de los observadores una vez que sa-
ben que un lugar en particular tiene una repu-
tación espeluznante. En una ocasión, él y va-
rios miembros de la SPR fueron invitados a Fe-
rryboat Inn, en Huntingdon para presenciar la
aparición de la Dama Blanca que se aparecía
cada 17 de marzo.
“El propietario nos dio de cenar, había cien-
tos de turistas, estadounidenses sobre todo.
Nadie había visto alguna vez a la Dama Blanca
– fue terriblemente decepcionante. Algunos
meses después la vi en una revista dominical
descrita como “La quinta casa embrujada de
Gran Bretaña.
44
Por su propia experiencia, es menos cínico
con respecto a los poltergeist. En Hanneth
Hall, en Wisbech, Cambridgeshire; él estaba
entre un equipo de investigadores que registra-
ron el lugar en busca de cualquier explicación
sobre los ruidos, golpes y objetos que volaban
alrededor de los experimentos que había allí.
Ahí una vez pensó que tales efectos podrían
ser causados por la vibración, tal vez, de las
corrientes subterráneas o la actividad sísmica.
Los propios experimentos de Cornell le con-
vencieron de que no era el caso.
Obtuvo permiso para utilizar cuatro cabañas
que estaban programada para su demolición.
Aunque las pruebas continuaron hasta casi el
momento de que las cabañas colapsaran, no
pudieron duplicar los efectos atribuidos a los
poltergeist.
Telepatía Spectrum
Richard Loosemoore, construyó la caja de
trucos de Cornell por poco más de 200 libras,
las cámaras y los sensores se tomaron presta-
dos cuando eran necesarios; esperan usar un
Spectrum 48K para la investigación psíquica.
Él está llevando a cabo una investigación so-
bre Inteligencia Artificial – en particular es psi-
cología cognitiva. Pero su propio interés está
en la telepatía. Él cree en eso. “No hay dudas
sobre la prueba de la telepatía, solo se trata de
saber cuál es el mecanismo”. En los experi-
mentos de Loosemoore, dos voluntarios se
sientan en habitaciones separadas y uno inten-
ta transmitir su estado emocional, agitación,
relajación o ansiedad – al otro, por telepatía.
Usando el mismo principio que el detector
de mentiras, los observadores miden la res-
puesta galvánica de la piel – cambios en la
conductividad de la piel – de ambos volunta-
rios. Si realmente son capaces de transmitir
emociones por telepatía, entonces los
observadores deberían poder detectar cambios simultáneos en los registros medidos de ambos.

En el pasado Loosemoore ha tenido que pedir prestadas máquinas costosas diseñadas especial-
mente para procesar y evaluar datos. Al CUSPR ahora le ha dado 300 libras con las que espera
construir un nuevo diseño alrededor del Spectrum 48K que hará posible llevar a cabo muchas más
pruebas.

Tony Cornell ha encontrado recientemente en la publicidad una bendición mixta para sus investi-
gaciones paranormales. Él nunca sabe quién va a estar en el otro extremo de la línea cuando el te-
léfono rojo suena. “Podría ser llamado por dos fanáticos delirantes – Hay muchas cosas desagrada-
bles en este campo”.

Los estantes del sótanos de Cornell contienen todo, desde las profecías de destrucción y exter-
minación de Nostradamus hasta las historias de Eric von Daniken sobre astronautas prehistóricos.
Cornell sospecha que “hay algunas facultades humanas poco conocidas” que pueden ser responsa-
bles de los fenómenos psíquicos. Su fracaso en atrapar a un espíritu con las manos en la masa
abriendo un cajón de la cómoda de 200 años no le ha llevado a creer que los espíritus tienen algo
contra ser fotografiados. “Después de todo”, dice, “esto es más parecido a un trabajador social que
a un investigador psíquico, solo lo están haciendo para llamar la atención sobre ellos mismos.”

45
 El paso del tiempo
Geraldine Cummins (1890-1968)
Geraldine Cummins fue una médium espe-
cializada en la escritura automática. Comenzó
a trabajar como médiums siguiendo las indica-
ciones de Hester Dowden y E.B. Gibbes. Reci-
bió mensajes de su guía espiritual “Astor” a tra-
vés de la escritura automática. En 1982 publicó
el libro The Spiritis of Cleophas, que proporcio-
nó material sobre la historia de los primeros
cristianos, un libro que complementaba al de
los Hechos de los Apóstoles y las escrituras de
San Pablo; la historia fue transmitida por el es-
píritu de Cleofás, uno de los seguidores de Pa-
blo. Más tarde el libro fue completado con otras
dos publicaciones Pablo en Atenas (1930) y
Los grandes días de Éfeso (1933).
46
Otro libro interesante fue El camino a la in-
mortalidad (1932), donde describe el progreso
humano a través de la iluminación espiritual,
dando una visión brillante del más allá, comuni-
cada desde el “otro lado” por el psicólogo e in-
vestigador psíquico Frederic W. H. Myers. Du-
rante la Segunda Guerra Mundial trabajó como
agente británica para identificar facciones pro
nazis dentro del movimiento republicano irlan-
dés. Desde 1940 hasta 1950 trabajó con psi-
quiatras para desarrollar un modelo que usaba
el espiritismo para tratar enfermedades menta-
les, y que se expuso en el libro Perceptive
Healing (1945) .
 Charles Linton
Linton, Charles, uno de los notables mé-
diums escritores de América en los principios
del Espiritualismo. Originalmente un herrero
con escasa educación se convirtió a la edad de
22 años, un empleado de una tienda de Fila-
delfia y contador después.
Sra. J. H. Conant
1831-75; médium estadounidense que, gra-
cias a la generosidad de Lutero Colby, director
de The Banner of Light, dio durante los últimos
diecisiete años de su vida sesiones gratis pú-
blicas en Boston, tres veces por semana. Sus
mensajes de trance se caracterizaron por la
perfecta personificación de los difuntos, que
eran publicados semanalmente.

Estaba
dotada
igualmente
de una ins-
piración ha-
blada y rea-
lizaba dis-
cursos pú-
blicos. Para
sus diag-
nósticos
médicos el
Poco tiempo después desarrolló la escritura espíritu Dr.
automática, bajo el supuesto control Daniel John Dix
Webster. Fisher, un
El gobernador Talmadge y el actor Fenno viejo médi-
afirmaron haber recibido a través de su mano, co de Bos-
las comunicaciones de Shakespeare. ton asumió la responsabilidad.

En 1853, Linton comenzó su gran obra. En
el espacio de solo cuatro meses produjo un no-
table libro, una rapsodia religiosa, que fue pu-
blicada en 1855 bajo el título The Healing of
the Nations. El libro consta de 100.000 pala-
bras, tratado con gran fluidez y con letra distin-
ta a la del médium, que era muy consciente
durante su producción. Lo que es, uno de los
mejores libros de inspiración de la época.
Enciclopedia de Ciencias Psíquicas—
Nandor Fodor
En estado de trance se consideraba que sa-
lía fuera del cuerpo y vagaba. Su doblez a ve-
ces se manifestaba a través de otros médiums
y una vez se le apareció a un amigo.
Ella describió y habló de forma automática
durante el trance en muchos idiomas descono-
cidos para ella, especialmente en dialectos in-
dígenas.
Un relato de su mediumnidad fue publicado
en Allen Putnam's Flashes of Light from the
Spirit World, 1872, y Biography of Mrs J. H. Co-
nant, 1873.

Enciclopedia de Ciencias Psíquicas—

Nandor Fodor

47
 Jacob, Auguste Henri

JACOB, AUGUSTE HENRI, El Zouave

(1828-1913), famoso curandero, cuyos pode-
res curativos y clarividentes le hicieron conoci-
do en 1867; mientras él todavía estaba unido a
su régimen francés. Su liberación del ejército
fue gracias a sus amigos y comenzó su carrera
de mediumnidad de curación.

Vio espíritus servidores que él invocó para

los pacientes Ellos pre-escribían los tratamien-
tos.

No aceptaba dinero ni regalos por sus servi-

cios.

Su padre estaba en la puerta y vendía sus

fotografías a un franco para los que quería
comprar. Curaciones extraordinarias fueron re-
gistradas.

Enciclopedia de Ciencias Psíquicas—

Nandor Fodor

48
 Katie Cook
Era la hermana (1859-1923) de Florence
Cook, médium de materialización, relativamen-
te poco conocida, ya que apareció más en pri-
vado y no sufrió las mismas pruebas científicas
que su hermana. Algunos relatos de su me-
diumnismo físico puede ser encontrados en
There is no Death, de Florence Marryat.
nas, levantábamos la lámpara y la Srta. Cook
era encontrada en trance en su silla, con su
vestido negro, sus botas atadas, etc. Estaba
tan perfecta como cuando llegó, mientras la
figura adulta de ropaje blanco había desapare-
cido totalmente.”
En la sesión con la Sra. Ross, en New York,
el Dr. Alfred Russel Wallace añade:

El Dr. Alfred Russel Wallace asistió a una “Lo que sobre todo me interesaba eran
serie de sesiones y escribió en My Life: aquellas dos figuras que me llamaron la aten-
ción para pasar al gabinete. Una de ellas era
“Los rasgos generales de estas sesiones una maravillosa figura femenina vestida, que
fueron muy similares, aunque hubiera una gran tomó mi mano, me miró con una sonrisa, y al
variedad de detalles. Ellas ocurrieron en las ver que yo duda, me dijo en susurro que ella a
habitaciones de Signor Randi, un pintor en mi- menudo me veía en las sesiones con Kate Co-
niaturas, que vive en Montague Place, W., en ok en Londres. Entonces ella me dejó palpar
una habitación de recepción grande; a través sus orejas como había hecho ya antes, para
de una esquina, una cortina fue colgada y una probar que no era la médium. Entonces vi que
silla colocada dentro para la médium. Había ella se asemejaba a la figura con quien había
generalmente seis o siete presentes. La Srta. hablado y bromeado a menudo Signor Randi,
Cook y su madre llegaron desde el norte de un hecho que no sabía nadie en América.”
Londres. La Srta. Cook siempre vestía de ne-
gro, con un collar de encaje, llevaba botas ata-
das y con pendientes en sus orejas. Unos mi-
nutos después de que ella entrara en el gabi-
nete, entre las cortinas aparecía una figura co-
mo de tela blanca, femenina y salía varias ve-
ces, y se ponía de pie delante de la cortina.
Ella nos llamaba uno tras otro para pasar de-
lante. Entonces hablábamos los dos, en forma
de susurros. Yo podía mirar de cerca su cara,
examinar sus rasgos, su pelo, tocar sus manos
y hasta podía tocar y examinar sus orejas de
cerca, y no tenía perforada las orejas. La figura
tenía los pies desnudos, era algo más alta que
la Srta. Cook, y aunque hubiera una semejan-
za general, era bastante distinta en los rasgos,
la figura y el pelo. Después de que pasara me-
dia hora o más, esta figura se retiraba, cerraba
las cortinas y a veces en unos segundos oía
‘venga y mírenla’. Entonces abríamos las corti-
Lily Gordon, materialización por Kate Cook

49
 Cristo d’Angelo
CRISTO d’Angelo, un control, que apareció
por primera vez mediante la voz directa de Va-
liantine, en 1922 en América; la voz fue regis-
trada y grabada con un gramófono el 25 de
marzo de 1927, en el apartamento del Lord
Charles Hope en Londres; fue oída un mes
más tarde por el Marqués Centurione Scotto,
un italiano, en el apartamento de Dennis Brad-
ley, durante una sesión con Valiantine, que fue
realizada por petición del Marqués.

Fue su control a partir del 12 de mayo de

1927, el día de la primera sesión en Millesimo,
apareciendo varias veces durante las sesiones
de Margery en Boston cuando Valiantine estu-
vo presente. Se llevaron a cabo algunas co-
rrespondencias interesantes registradas entre
el Castillo de Millesimo y Boston.

Según su propio testimonio sobre la tierra, él

fue un pastor siciliano, natural de San Ansel-
mo, en un monte cercano a Palermo, estuvo
Menciones
con Garibaldi en Calatifimi, y murió a la edad
de 76 años por una pulmonía aguda.

El Dr. Carlo Marchese, un médico de Cata-

nia, intentó buscar datos de su vida. Él encon-
tró el pueblo que dijo en la provincia de Paler-
mo, pero no obtuvo ninguna prueba más.

Enciclopedia de Ciencias Psíquicas—

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Marquis Carlo
Centurione Scotto

50
Entretenimiento
Ilusiones ópticas

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 Anexo al Diario
Edgar Cayce, ¿Visionario o Charlatán) -
1877-1945 (Revista Duda, 2)

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72
73
74
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Edgar Cayce. (1877-1945)
76
 Anexo al Diario
Anexo al diario: Taller:
Creación de una trompeta para “voz directa”

77
 En las sesiones de espiritualismo tradicional EE.UU. También se pueden comprar de se-
uno de los objetos que no puede faltar es una gunda mano o hechas por particulares, pero
“trompeta”. La trompeta sirve de “garganta arti- corremos el riesgo de que una vez compradas
ficial” para que los espíritus la utilicen y puedan si son de cartón, sean demasiado pequeñas o
hablar. Lo que sucede es que de alguna mane- endebles y si son de aluminio, que sean dema-
ra, de uno de los asistentes a la reunión, que siado pesadas y caras.
bien puede denominarse médium o de todos,
Acudir a un herrero que nos haga una trom-
los espíritus sacarían un material llamado tele-
peta a medida de aluminio estará bien, pero
plasma o ectoplasma con el cual crean una la-
creo que el costo económico se dispararía y
ringe artificial, con sus cuerdas vocales, a esto
sobre todo teniendo en cuenta que es posible
se le llama “caja de voz”, pero esta caja de voz
que solo intente las sesiones de voz directa un
a veces necesita una caja fonadora, algo así
número de veces pequeño, con lo que tendría
como un boca para que el sonido se amplifi-
un gasto importante de dinero para algo que no
que, para esto está la trompeta.
va a utilizar más y que tiene el problema añadi-
La caja de voz se crearía dentro de la trom- do de dónde va a guardarla.
peta y con el ectoplasma también se desplaza-
Aquí vamos a ver un procedimiento barato
ría la trompeta por la habitación mientras que
para crear nuestra trompeta a medida con un
el sonido de las voces de espíritus se oyen a
poco de maña y habilidad con las manualida-
través de ella. Dentro de la trompeta también
des. El precio total para la construcción estará
pueden aparecer objetos como aportes.
por debajo de los 10 euros y dará un resultado
Las trompetas estaban hechas generalmen- bastante aceptable. Aquí se dan unas indica-
te de metal o de cartón. En la siguiente página ciones que podrá modificar según tenga la ha-
tenemos dos trompetas creadas por “Two bilidad o los materiales a su disposición; la
Worlds”, la primera es de cartón y la segunda guía no es algo fijo, sino que usted puede
es de aluminio. aportar ideas nuevas en la construcción de su
trompeta.
En el Diario de Ciencias Psíquicas Nº 3, Vol
1. mayo del 2017 hay una guía: Cómo crear un
Círculo de Voz Directa (Pág. 41) John Butler;
pero necesitamos conseguir una trompeta para
crear la voz directa.

Las trompetas hoy en día todavía se utilizan

en las sesiones de espiritualismo moderno pe-
ro hay pocas personas que las venden. En in-
ternet hay muchas fotografías de trompetas
antiguas, pero pocas actuales, y las que hay
suelen ser de cartón de baja calidad y además
de un tamaño más bien pequeño comparadas
con las de épocas pasadas, y además las per-
sonas que las venden están en Inglaterra o en

78
79
Primero necesitamos dos cartulinas grandes, una de color negro que servirá de base y la otra pue-
de ser plateada que pondremos fuera para darle un tono brillante metálico. Las cartulinas me costa-
ron 0,50 euros la negra y 0,75 euros la plateada. (Fig. 1). Después vamos acoger la cartulina negra
y la enrollamos, en un extremo ponemos un elástico
apretado para mantener ese lado sujeto; ahí estará
la boquilla de la trompeta. (Fig. 2).

En el paso tres (Fig. 3) soltamos el extremo que no

tiene la goma elástica con la mano, y abrimos el extre-
mo teniendo cuidado que la goma elástica no salga de
su posición. Hay que conseguir tener un cono con una
abertura en un lado más o menos pequeña, el tamaño
es como si la fuéramos a utilizar para soplar por ella, y
por el otro extremo, el ancho, pues puede ser todo lo
abierta que se pueda siempre que el cono no pierda su
forma. Una vez hecho hay que fijar esa posición colo-
cando una grapa en la cartulina (Fig. 4).

80
 Una vez hecho lo anterior hay que imaginar una línea que rodea la parte ancha del cono para re-
cortarla (Fig. 5). Se puede ver el cono una vez que ha sido recortado la parte sobrante de la zona
ancha. (Fig. 6)

Este cono no se puede utilizar

ya que es demasiado débil. En
las sesiones de espiritualismo,
las trompetas se mueven de un
lado para otro, caen desde lo al-
to, se levantan, sirven para em-
pujar o desplazar otros objetos
más pequeños, de manera que si
la utilizásemos así como está el
cono seguramente se dañaría y
se rompería al poco de ser utili-
zado; para esto vamos a reforzar-
lo para darle más consistencia
pero sin aumentar su peso mu-
cho

81
 Aquí es donde empieza la parte importante de manualidades. Se necesitan una tijeras, periódi-
cos, brocha, agua, cola, un bote, y un palito para remover. Hay que recortar tiras de papel de perió-
dico de 4 cm de ancho por 15 de largo, más o menos, también podremos ir cambiando la longitud
de las tiras en cada capa (Fig. 7). También hay que hacer en el bote una mezcla de agua con cola,
puede ser 2 partes de agua por 1 parte de cola blanca, y se remueve todo bien. Después hay que ir
mojando la tira de papel por una cara y colocándola encima del cono negro, y después añadirle más
agua con cola encima de la tira para que se asiente. No hay que mojarla demasiado porque puede
calar en la cartulina negra demasiado y que empiece a torcerse echando a perder todo el trabajo.
Las tiras de papel deben ir húmedas pero no empapadas. Se van colocando las tiras poco a poco y
de manera ordenada creando una capa por todo el cono. En la primera o primeas capas parecerá
que esto no va bien porque las tiras tal vez queden flojas como con aire, o no se vea muy bien la
forma de cono, pero no importa, hay que seguir y terminarlo. Primero se ponen tiras hacia una di-
rección (vertical, por ejemplo), en la siguiente capa se ponen horizontales, en la siguiente oblicuas
hacia una dirección y en la siguiente oblicuas hacia la dirección contraria, y después nuevamente a
empezar, siempre trabando las capas. También es importante poner algunas más en el recubri-
miento en la zona ancha del cono, ya que es la zona de la superficie más débil de la trompeta.

82
83
 Hay que dejar secar el cono durante un día, incluso sería buena idea, si le ponemos 8 ó 9 capas
de tiras, poner 4 capas, por la mañana, esperar a la tarde cuando esté seca y ponerle otras 4 capas
más y esperar al día siguiente a que esté bien seca. En este momento el cono tiene más consisten-
cia y no ha aumentado mucho su peso, pero vamos a perfeccionarlo. Para darle una forma adecua-
da, con una tira adhesiva de embalaje, la de color marrón muy utilizada, se le da una capa (solo
una) alrededor de la trompeta para asentar bien los trozos de periódicos pegados.

La trompeta ya
empieza a tener
una forma más bo-
nita. La cinta adhe-
siva se coloca con
cuidado, apretan-
do un poco para
que los trozos de
papel de periódico
que no se pegaron
o que quedaron un
poco sueltos se
ajusten a la super-
ficie, dejando una
trompeta suave y
suficientemente
resistente para los
golpes más o me-
nos razonables de
las sesiones de
espiritualismo.

El siguiente paso va a ser adornarla por fue-

ra con la cartulina de color plateado que men-
cionamos al principio. Además de ser un
adorno bonito, sirve como un refuerzo más para
el cono ya que esta cartulina es un poco más
recia que la cartulina negra habitual. Para esto,
enrollamos la cartulina plateada, dejándola tan
enrada como el ancho de la parte pequeña del
cono, habrá que hacer un poco de esfuerzo pa-
ra enrollarla, y evitar que se doble o se pliegue,
la cartulina debe quedar bien, sin dobleces.

84
 Sujetamos la cartulina plateada como se ve en la Fig. 8,
y se coloca una punta encima del cono creado, después se
va deslizando por fuera a través de la parte estrecha del
cono mientras se va soltando poco a poco la cartulina pla-
teada, ésta irá ajustándose a la forma del cono, pero no
dejarla libre nunca, sino que hay que ir soltando poco a po-
co para que coincidan. Una vez que la cartulina plateada
está recubriendo el cono hay que sujetarla para que no se
suelte. Podemos poner otra goma elástica de manera tem-
poral en la parte estrecha y en la ancha pondremos una
grapas. La primera grapa es para fijar la cartulina y que no
se mueva. Fig.9.

Después hay que hacer unos pequeños cortes

en la parte ancha de un par de centímetros y es-
tas lengüetas que quedan se les pone una grapa.
Fig. 10. Seguidamente se puede reforzar todo el borde externo con grapas para que la cartulina, las
capas e periódicos pegadas y la car-
tulina plateada queden lo más juntas
posibles, siempre teniendo cuidado
de no estropear el cono por algún
movimiento brusco.

La cartulina plateada tendrá una

línea de empalme a lo largo del cono,
para reforzar esto se puede poner
cinta adhesiva transparente a lo largo
de la línea de empalme, para evitar
que se abra la cartulina plateada,
también vamos a reforzarla añadien-
do cinta transparente en las dos pun-
tas del cono y en medio.

85
 La trompeta en este instante
está bastante avanzada, prácti-
camente está y acaba, pero to-
davía hay que perfeccionar un
poco más las boquillas, tanto la
parte ancha como la estrecha.

Si uno se fija de cerca verá

como estas zonas tienen una
forma un poco tosca, porque
tienen las grapas, las cartulinas
están dobladas y además tie-
nen una cinta adhesiva trans-
parente sujetando estas partes.

Para solucionar este incon-

veniente vamos a recurrir a una
pasta de endurecimiento al ai-
re. Es una masa muy maleable
que se le puede dar forma fácil-
mente y una vez seca, se en-
durece y es flexible, además de
que apenas pesa. Es como la
“goma EVA”.

86
 Yo encontré una pasta llamada Funny Bummy que
costó 1,5 euros; después de utilizar un poco hay que
cerrarla bien sino se seca. Seguro que hay más mar-
cas que fabriquen goma que se seca al aire, cualquier
valdrá. Cogemos un poco del color que sea y remata-
mos las boquillas de la trompeta por ambos lados y
también por dentro y por fuera, dejando así terminada
la trompeta. La trompeta será resistente a los golpes,
pesará poco, tendrá un acabado limpio y bonito, ha-
brá gastado muy poco dinero y habrá pasado un rato
entretenido de bricolaje y manualidades. La trompeta
puede tener un tamaño máximo de alrededor 1 metro,
así que podrá guardar-
la más o menos sin
dificultad. Si en algún
momento le molesta
mucho, pues la tira, ya
que fabricar
otra le llevará
poco tiempo.
También pue-
de añadirle
pegatinas fos-
forescentes
para saber
donde está en
la oscuridad
durante las
sesiones.

87
88
 Anexo al Diario
Laboratorio electrónico de parapsicología
Parte 1: Instalar Arduino

89
En esta ocasión vamos a crear dispositivos electrónicos de bajo costo para nuestras investigacio-
nes psíquicas y paranormales, pero que no se diferenciarán en nada a los montajes que se realizan
en otros laboratorios científicos. La ventaja de esto es que el costo es barato en lo que se refiere a
los componentes básicos como de los sensores, además de una dificultad fácil o mediana. Vamos a
ir paso a paso, despacio para ir entendiendo todos los conceptos; se espera que conforme vayan
pasando los Diarios, los aparatos construidos serán más complejos y con más utilidad.

Lo que utilizaremos es la plataforma Arduino. No entraré en detalles pues iré dejando enlaces con
libros sobre Arduino para completar lo que aquí se publique. En este primero paso vamos a instalar
el programa Arduino en el computador, ya habrá tiempo de sobra más adelante para otras cosas.

Lo primero que hay que conseguir es una placa Arduino, hay de muchos tipos pero la que nos in-
teresa en este momento es Arduino UNO (se ve en la imagen de abajo).

Esta placa va acompañada de un cable con el

cual enchufarla al computador. Estas placas son
más o menos baratas. Las placas originales de
Arduino pueden valer alrededor de 20 euros, pe-
ro hay más baratas; yo conseguí una nueva por
11 euros comprando a una persona que vendía
en las páginas de segunda mano. Existen copias
de la placas, suelen estar fabricadas en China y
por lo que dicen, parece que también funcionan
razonablemente bien. Se pueden conseguir pla-
cas hasta por 4 euros. Antes de comprarlas en
alguna tienda, busque en internet, como dije, en
páginas de venta de objetos por particulares por-
que algunos de ellos compran las cosas muy ba-
ratas a las empresas de China y las revenden un
poco más caras pero siguen siendo más baratas
que en una tienda.

Para poder trabajar en los futuros montajes tenemos que conectar la placa Arduino a nuestro
computador. Esto podría imaginarse que es fácil, enchufarlos y ya está, pero no, hay que hacer al-
gunas cosas; hay ciertos detalles que hay que tener en cuenta, porque algunas veces puede produ-
cir un verdadero dolor de cabeza el simple hecho de conectar la placa al computador y que se reco-
nozcan. Pero veamos lo que puede suceder para que todo salga bien.

1 – INSTALAR ARDUINO

Entra en la siguiente dirección: https://www.Arduino.cc/en/Main/Software

90
Elegir en el panel de la derecha la versión que se quiera según el ordenador. Hay uno que es porta-
ble, es decir, no se instala en el ordenador y se puede llevar en el pen drive. Es el que dice: Win-
dows ZIP file for non admin install, pero es solo para Windows. Lo mejor es descargar el que se ins-
tala en el ordenador. Se instala como cualquier programa. Después de pinchar saldrá la siguiente
página:

Si se quiere donar algún dinero se puede, sino, se descarga sin donación, dando “just download”.

Una vez descargado se descomprime donde sea, en el escritorio por ejemplo o dentro de cualquier
carpeta. Una vez descomprimido con el programa winrar (o equivalente) tendremos la siguiente car-
peta (pinchamos para entrar dentro):

91
Una vez descargado se puede ejecutar; pero para que los programas funcionen hay que conectar
una placa Arduino al ordenador y que se reconozcan.

Para eso conectamos ahora la placa al ordenador a través del cable USB.

Y abrimos el programa Arduino para compro-

bar si se cargan los programas, solo busca-
mos saber si el ordenador y la placa se en-
tienden, y eso sucede si puedo cargar un pro-
grama a la placa.

Enchufamos la placa al ordenador y vamos a

la carpeta descomprimida y ejecutamos el
programa, le damos al icono redondo de color
verde con un 8 blanco acosado y que pone
arduino:

Al darle se abre esta

ventana de la izquier-
da.

Como dije, ahora va-

mos a cargar algún
programa en la pla-
ca. Para eso vamos
a Archivo/Ejemplos/Basic/Blink

En la siguiente página vemos donde está esto último

92
Después lo cargamos en la placa, o lo intentamos dándole a la flecha de subir el programa. Se le da
a la flecha del circulito del menú:

A los pocos segundos, si se sube bien, aparecerá unas letras

en el recuadro negro, y se sabrá porque la placa arduino que
tiene un led empezará a parpadear rápidamente y después se
detendrá. Pero por desgracia tal vez haya problemas al subir el
primer programa a la placa, y eso lo sabrá porque aparecerán
unas letras de color blanco sobre color naranja que nada bueno
presagian. No hay que desesperarse, es normal que salga es-
to a la primera pues hay que hacer algunos ajustes que una
vez realizados ya no habrá que volver a tocar.

El objetivo es encontrar el fallo o fallos por el que el compu-

tador no ha podido enviar el programa a la placa arduino.

93
Saldrá un aviso en naranja diciendo algo de un problema COM4, o cualquier otro número al lado del
COM, eso se debe a que el programa no sabe en dónde lo enchufaste, y eso puede ser por tres co-
sas.

1- Que no enchufaste bien la placa,

2- Que el programa se está equivocando y busca la placa en un puerto USB del ordenador donde
no está conectada la placa,

3- Que el ordenador no tienes las instrucciones para reconocer la placa, que aunque esté enchufa-
da no entiende qué pasa.

Ahora vamos a arreglar cada una de estas cosas. En el caso de que fuera la primera, pues hay que
meter bien la clavija del cable USB, comprobar que ese puerto funciona bien metiendo un pen drive
o cualquier otra cosa.

Si lo anterior está ya visto, vamos a decirle en qué puerto está, da igual en qué entrada USB se pu-
so la placa, (ver en Herramientas) solo va a salir un .COM4 que es el que tenemos que elegir, si sa-
liera más de una opción (.COM4, .COM10,…), se elige uno, se intenta cargar el programa, si no
carga, entonces es otro .COM, pero seguramente solo saldrá un .COM

Se verá el COM, además del nombre de la placa. Antes de seguir asegúrese de que tiene elegida la
placa Arduino Uno, para eso, entre en Herramientas/Placa/Arduino Uno.

El caso es que en este momento si ha ido mal el asunto, no aparecerá ningún Puerto: COM cuando
abrimos el menú de Herramientas.

94
Pero ahora puede
pasar el punto tres, y
sucederá algo como
que no hay opciones
para elegir. Aparece
“Puerto” pero no
puedo hacer click.
Esto puede suceder,
es más, esto me su-
cedió a mí.

En este caso, lo que sucede es que no tiene las órdenes o drivers para que el programa encuentre
la placa Arduino, aunque esté conectada, para eso lo comprobaremos de la siguiente manera (es
preferible hacerlo desde la cuenta Administrador del ordenador, o tener privilegios de administra-
dor). Se tiene que tener la placa Arduino conectada durante todo el procedimiento de actualización
de drivers. Y tiene que estar conectado a internet para descargar los drivers):

Vamos al “Panel de control”. (Estos pasos son con el Windows 8.1, pero los pasos son los mismos
en cualquier otra versión)

Y en la barra de búsqueda ponemos “Administrador”, y localizamos el “Administrador de dispositi-

vos”, al abrirlo veremos lo siguiente:

95
Aparece un signo de exclamación amarillo con “Dispositivo no reconocido”, esa es la placa Arduino,
el ordenador sabe que hay algo conectado pero no sabe el qué. Esto se debe a que le faltan las ór-
denes así que hay que decirle que las busque de la siguiente manera:

Click derecho y le damos “actualizar software de controlador”, entonces aparece una ventana, la
primera opción se le puede dar y el programa buscará el solo las órdenes. Si se le da y no funciona
entonces volvemos y le damos a la segunda opción.

Si no ha funcionado entonces volvemos otra vez a la ventana del administrador de dispositivos y lo

que saldrá después de darle a esa opción es:

96
La segunda op-
ción sigue así,
(señalar la pa-
lomita)

Le damos a “Examinar” y hay que buscar la carpeta de Arduino, la carpeta donde lo descomprimi-
mos, una vez encontrada, dentro hay una que pone “Drivers”.

Le damos click a esa carpeta y después a “aceptar”

97
Y siguiente:

Y esperamos algunos minutos hasta que termine :

Después aparecerá una ventana diciendo que se actualizó correctamente el controlador. Tal vez de
descargue un archivo de internet, después se puede borrar

98
Si volvemos
al panel de
control, ad-
ministrador
de dispositi-
vos veremos
que la excla-
mación des-
apareció.

Ahora aparece el nombre de la placa, Arduino Uno, y además el nombre del puerto, COM4 (o COM
y el número que sea).

Vamos al programa Arduino, y le señalamos el Puerto que aparece, que será el que está conectado
la placa, y ya no hay que preocuparse más porque para el programa Arduino, cualquier puerto USB
del ordenador donde se conecte la placa Arduino es el correcto, en este caso el COM4.

Ahora se pueden cargar los programas a la placa sin problemas y nos olvidamos de esto.

Seguiremos en el siguiente Diario de Ciencias Psíquicas. Puede ojear los siguientes libros para ir
tomando un poco más de idea de los futuros proyectos: Libro básico de Arduino:
https://goo.gl/xsfwUq .Arduino. Curso práctico de formación: https://goo.gl/AqMcQ5

99
Anexo al Diario
Los Archivos Hamilton: 1921

100
No se pusieron manos a la obra hasta princi- ba de libro – Usted podrá ver como son las
pios de 1921. Lillian había sacado tiempo para pruebas de libro si consigue el reciente libro de
leer los libros de W. J. Crawford que trataban la Sra. Glenconner, llamado "The Earthen Ves-
de fenómenos de materialización. Ella se pre- sel" (La Vasija de Barro), que será publicado
guntó si posiblemente la pequeña Sra. Poole, por John Lane, creo que en Inglaterra y en Es-
de sangre escocesa, podría tener un potencial tados Unidos, y que será de su interés”.
similar a las manifestaciones de la médium de
“Esto no se parece a una prueba de libro, pero
Crawford, Kathleen Goligher. La Sra. Poole era
hace referencia a la Biblia y no a Shakespeare,
de alma servicial y querida, por eso fácilmente
o algo de otra clase. Y la clase de mensaje da-
estuvo de acuerdo en sentarse de vez en
do es más bien característica de Myers como
cuando con Lillian.
yo lo conocí, por su brevedad y precisión.”
Una vez al mes, a partir de febrero de 1921,
“Creo que su comunicación es bastante impor-
las dos damas se reunieron y se sentaron tran-
tante, y propongo enviarlo a los que estudian
quilamente en un cuarto oscuro en el segundo
esta clase de comunicaciones, a saber, la Sra.
piso de la casa Hamilton. Una vez más, la me-
Sidgwick y Mr. Gerald Balfour; y yo lo enviaré
sa se comportó de la misma manera extraña
al Oficial del la S.P.R. (Society for Psychical
inclinándose, lejos de la Sra. Poole, golpeando
Research).”
el suelo a un ritmo regular, arriba-abajo, incli-
nándose de golpe. “Usted ha sido lo suficientemente buena para
dar las direcciones de los asistentes, por lo que
Otra vez más el método señalado fue el nom-
la investigación puede hacerse si quiere publi-
brar las letras del alfabeto para formar las si-
carla en el Diario de la Sociedad, aunque no
guiente palabras: “Juan, capítulo 3, versículo
espero que lo haga”.
14… Platón, libro 10… “
“Una pregunta se me ocurre, el Sr. Court, que
La referencia de Juan dice así: “Y como Moi-
parece ser el único que tenía algún conoci-
sés levantó la serpiente en el desierto, así tie-
miento sobre Platón, ¿tenía la mano puesta
ne que ser levantado el Hijo del hombre”. La
sobre la mesa en el momento en el que el
interpretación que hicieron los Hamilton de es-
mensaje era recibido?, tal vez usted recuerde
te verso no fue registrado en sus apuntes.
ese detalle.”
Lillian escribió a Oliver Lodge sobre el mensaje
de Myers y él le respondió con una carta.
Firmado: Atentamente, Oliver Lodge”
18 de Marzo del 1921
En la tercera sesión, en marzo de 1921, los
“Gracias por darme a conocer el curioso men- asistentes fueron la Sra. Poole, el Dr. Hamilton,
saje que usted obtuvo de la mesa que se incli- Lillian Hamilton y el Sr. y Sra. Mullineaux.
na, y seguramente parece tener un carácter
Con todas las manos sobre la mesa, la mesa
fundado. Es curioso que el nombre de Myers,
se inclinó. El poder era débil. El deletreo de las
sin embargo, está mal deletreado, obtenido a
cartas indicaba: “Poole. Madre. John. Maggie.
través de la mesa. El mensaje no es una prue-
María. Tom – todos aquí…”.

101

[ Foto de Sir Oliver Lodge- Sin fecha]
La señora Poole informó a los presentes que
estos nombres eran de miembros de su familia
que habían fallecido. Ella se sorprendió mucho
al conocer los nombres.
La cuarta sesión se celebró en abril del 1921.
Los asistentes fueron la Sra. Poole, y Lillian
Hamilton. La mesa deletreó “Todos aquí. Ma-
dre. Lisbeth.”
La Sra. Poole dijo a Lillian que su madre siem-
pre la llamaba “Lisbeth”. Su nombre es Eliza-
beth. Lillian no conocía este hecho.
En ese momento, a pesar de las exigencias de
una práctica creciente privada, y la labor del
Comité, el interés del Dr. Hamilton en los fenó-
102
menos psíquicos fue creciendo de nuevo.
Plenamente consciente de la actitud del públi-
co en general por el desprecio y la burla dirigi-
da hacia cualquier persona que mostrara inte-
rés sobre el asunto y con razón, temeroso de
que su reputación profesional se viera empa-
ñada, mantuvo su interés estrechamente cau-
teloso, solamente entre amigos íntimos de con-
fianza.
En mayo de 1921 los Hamilton descubrieron
accidentalmente que la Sra. Poole – que era
conocida por la familia desde hacía muchos
años; poseía poderes incipientes para la pro-
ducción de los fenómenos psíquicos.
En esa época ella tenía unos 49 años, y antes
desconocían que ella tuviera facultades de al-
guna clase.
Los Hamilton dieron la bienvenida a la oportu-
nidad de investigar de primera mano, y desa-
rrollar las facultades. Ella aceptó y en agosto
del 1921 comenzaron su primera serie de ex-
perimentos con fenómenos de telequinesis.
Unos meses después de la experimentación se
reveló el hecho de que además tenía faculta-
des mentales mediumnísticas, y desde ese
momento estas dos fases de desarrollo actua-
ban colateralmente, eventualmente dando bri-
llantes manifestaciones en ambos campos.
En la fase física ellos obtuvieron conversacio-
nes a través de golpes, fenómenos de contacto
muy poderosos, telequinesias (en diversas for-
mas) y las pequeñas impresiones en cera de
formas materializadas.
La fase mental dio muchos fenómenos llamati-
vos: Clarividencia, precognición y automatis-
mos en trance, tanto motor como sensor, éstos
últimos también de naturaleza sumamente ve-
rídica.
Para todos estos experimentos Elizabeth ni pi-
dió ni recibió ninguna clase de pago. Su tiempo
y su talento fue dado a sus buenos amigos
Hamilton, y ella estuvo dispuesta a colaborar
de cualquier manera que ellos necesitaran.
Durante los eventuales descubrimientos de los
experimentos ella fue conocida como Elizabeth
M.
Como ya se dijo, asistió a las sesiones celebra-
das para su desarrollo a favor de los Hamilton
y sus amigos, y ella no tuvo ningún interés en
hacerlo por su beneficio.
Además de la educación obtenida a través de
educación primaria, que recibió cuando fue ni-
ña, Elizabeth carecía totalmente de educación
en sentido académico. A esto hay que añadir
que no había ningún intento en aprender por
su cuenta, de manera que le llevó a una men-
talidad particularmente limitada e infantil.
Estos hechos son importantes, ya que tiene
que ver con varios aspectos mentales de mu-
chos de sus fenómenos, tanto en estas investi-
gaciones como en las posteriores que serán
reveladas.
En Elizabeth, ellos reconocieron desde el prin-
cipio que se habían tropezado con un potencial
mediumnísitico de carácter raro. Completa-
mente libre de todas las nociones preconcebi-
das en cuanto a la naturaleza de los fenóme-
nos psíquicos, o la manera en que ellos se
desarrollaban o eran observados; y pareció
deseable que este estado de vacuidad, por así
decirlo, permaneciera sin cambios.
A este fin, una política general de acción gra-
dual fue determinada: que ella se abstuviera de
leer cualquier literatura psíquica, de asistir a
reuniones de naturaleza psíquica, ya fueran
privadas o públicas, aparte de las sesiones ce-
lebradas bajo la dirección de Hamilton; ade-
más de abstenerse de discutir estas cosas con
los forasteros. Elizabeth tenía una personali-
dad y hábitos de vida que eran los que eran,
además del añadido al hecho de que entre los
Hamilton y ella había un sincero sentimiento de
amistad, y una alegre condescendencia.
La Sra. Poole estuvo a menudo con los Hamil-
ton, y se encargaba de vigilar sus “graneros” y
de echar a Lillian una mano en las numerosas
tareas del cuidado familiar.
Años más tarde, a mediados de la década de
1980, Margaret recuerda las palabras de la
médium y amiga: “… Siempre bajo la atenta
mirada de la Sra. Poole, una mujer escocesa
que vivía cerca de nosotros, que hábilmente
cuidó a muchas madres jóvenes y nuevos be-
bés para mi padre, en las casas de los confi-
nes de nuestra vecindad, y quien adoptó ente-
ra a la familia Hamilton como si fuera propia…”
“De verdad, ella fue realmente una segunda
madre para nosotros, siempre dispuesta a ve-
nir a quedarse siempre que mis padres tenían
que viajar a otras ciudades canadienses en
gran parte por las obligaciones de mi padre co-
mo miembro de Dominion Council para el C.
M. A.; ellos podían irse confiados sabiendo que
la Sra. Poole nos alimentaría, bañaría y nos
divertiría con un poco de “desfachatez”, pero
siempre con un corazón firme y verdadero
amor…”
Quinta sesión del 8 de mayo del 1921.
Estaban presentes la Sra. Hamilton y la Sra.
Poole. Los movimientos de la mesa fueron muy
fuertes.

103

[ Foto de Elizabeth Poole en la mesa que se
Inclina - Sin fecha]
[ Foto del Doctor Hamilton y Elizabeth Poole -
Sin fecha]
9 de mayo del 1921
La Sra. Poole telefoneó a la Sra. Hamilton, y le
dijo que la noche anterior había tenido un sue-
ño muy vivo en el que ella, la Sra. Poole, pare-
cía estar cantando Salmos. Ella no podía re-
cordar las palabras.
Sexta sesión, el 15 de mayo del 1921.
Sra. J. M. Forrester, Sra. Jessie Forrester, Sra.
Hamilton y Sra. Poole estuvieron presentes.
La mesa se inclinó para dar el siguiente men-
104
saje: “… parafraseando: La madre canta viejas
paráfrasis. Lisbeth.”
Esto pareció ser una referencia al sueño de la
Sra. Poole que había contado a antes Lillian.
Los movimientos de la mesa fueron fuertes,
tanto que la Sra. Forrester y su hija Jessie, tu-
vieron que usar mucha fuerza para presionar la
mesa hacia el suelo cuando ésta se inclinó so-
bre dos patas.
22 de mayo del 1921.
Volvieron a encontrarse con la Sra. Forrester y
Jessie como testigos. La mesa se inclinó otra
vez de manera poderosa, y otro mensaje fue
transmitido por el método de la inclinación:
“Poole… Madre canta varias paráfrasis… Liz-
beth…”, la mesa se mantuvo en esa posición
inclinada y la Sra. Forrester y Jessie tuvieron
que empujar a la vez para hacer que la mesa
colocara sus dos patas levantadas sobre el pi-
so.
Lillian siguió celebrando sesiones de mesa du-
rante los siguientes meses, pero no llegó a na-
da importante hasta el 9 de julio de 1921. Du-
rante estos días, bajo el contacto de Elizabeth
Poole, la mesa descansaba sobre dos patas,
rechazando ser colocadas sobre el suelo.
¿Qué es lo que la sostenía?
Después de haber leído recientemente los ex-
perimentos del Dr. Crawford sobre los fenóme-
nos telecinéticos, que había obtenido con la
señorita Goligher en Belfast; Lillian provisional-
mente concluyó que Elizabeth, posiblemente,
había descubierto un medio de potenciar esta
misma forma de actuar.
Una semana después, el mismo Dr. Hamilton
investigó la fuerza que la mesa aparentemente
producía y la encontró tan poderosa que des-
pertó su curiosidad, en cuanto al origen de este
poder y la naturaleza de la mente que actuaba
en cada caso. Él comenzó a dudar sobre su
primera suposición de que el movimiento había
sido producido por contracciones musculares
involuntarias , al experimentar con estas fuer-
zas.
Sin embargo, él estaba ocupado con muchas
tareas además de sus pacientes y sus proble-
mas de salud.
En julio de 1921 salió por primera vez el Bole-
tín de Manitoba Medical Association. Podía ser
llevado en un bolsillo del chaleco, pero llevaba
las noticias de la Asociación e informes de las
reuniones.
La palabra “Boletín” fue más tarde quitada y
sustituida por “Revista” y en 1940 la palabra
“Asociación” fue eliminada y durante diecinue-
ve años fue dejado el título sin tocar, "The Ma-
nitoba Medical Review."
Al principio al Dr. T. Glen Hamilton le pareció
algo fácil. Su mente práctica encontró la mane-
ra de poner en funcionamiento el asunto gra-
cias a su aguda inteligencia para superar los
problemas.
En 1921 fue Presidente de Manitoba Medical
Association y Presidente de la University of
Manitoba Alumni Association, donde fue elegi-
do por aclamación poco después de su crea-
ción.
Fue miembro del equipo quirúrgico del Winni-
peg General Hospital y Ponente quirúrgico de
la Facultad de Medicina de la University of Ma-
nitoba.
Citando la Manitoba Medical Association Re-
view – formalmente el Bulletin of the Manitoba
Medical Association – establecida en 1921”
“ … Como Secretario de la Manitoba Medical
105
Association, fue el principal impulsor de la
creación de la Manitoba Medical Association
Bulletin, ahora la Review, que apareció por pri-
mera vez en julio, 1921 …”
“También fue nombrado miembro de American
College of Surgeons (Colegio Americano de
Cirujanos) – grado otorgado en 1921.
Ahora de nuevo, durante julio y agosto de
1921, los grandes poderes telecinétios de Eli-
zabeth M. (Elizabeth Poole), sus grandes po-
deres se hicieron más pronunciados.
Y además de la mesa basculante, raps de con-
tacto empezaron a sonar. Myers y Stead se
comunicaban, una vez más, pero esta vez ayu-
dados por golpes: "h-e-l-p-i-n-g i-n e-f-f-o-r-t-s
o-f h-u-m-a-n-i-t-y." (Ayudar en cada esfuerzo a
la humanidad.
Fue notable la velocidad con la cual varios fe-
nómenos de Elizabeth M. aparecieron. Igual-
mente notable fue la rapidez de pasar de un
tipo de fenómeno simple a otro más complejo.
Sesión del 24 de julio del 1921.
Las manifestaciones espontáneas de la fuerza
psíquica fueron tan fuertes que de nuevo des-
pertó la curiosidad del Dr. Hamilton. Durante
unos 3 o 4 minutos la mesa no se pudo colocar
en su posición normal.
En esta sesión la Sra. Poole y Lillian Hamilton
estuvieron presentes. Ellas colocaron sus ma-
nos sobre la mesa. Durante unos momentos “el
poder” fue muy fuerte. La mesa se inclinó so-
bre las dos patas alejadas de la Sra. Poole, es
decir, las patas apoyadas en el suelo estaban
delante de Lillian, que trató de bajarlas hacia el
suelo, pero parecía que la mesa descansaba
sobre “un colchón de aire” o algo que actuaba
de igual forma.
Lillian estuvo interesada por este extraño fenó-
meno; como todavía duraba, llamó a su herma-
na y a su madre para que fueran a la habita-
ción. Su hermana, la Srta. Jessie Forrester lle-
gó y sujetó la mesa, presionándola hacia abajo
con ambas manos, y después se echó encima
ejerciendo una considerable presión, finalmen-
te la mesa se colocó otra vez descansando en
el suelo.
Informaron al Dr. Hamilton sobre el incidente
(que no estaba en casa en ese momento de la
sesión) y dijo que probablemente la “fuerza” se
debió a la actividad muscular inconsciente.
Sesión del 31 de julio del 1921.
Los asistentes fueron Sra. Poole, Sra. Hamil-
ton, Jessie Forrester y el Dr. T. G. Hamilton.
Las manos fueron colocadas encima de la me-
sa; el poder fue muy fuerte en unos momentos.
El Dr. Hamilton estuvo convencido, por primera
vez de la realidad de la fuerza psíquica como
una entidad separada de la fuerza muscular
inconsciente.
En esta época hubo una sesión crucial.
El domingo por la tarde, a principios de agosto
del 1921, Jessie, la Sra. Poole y Lillian, lleva-
ron a cabo una sesión en una pequeña habita-
ción en el dormitorio de T.G.H., una habitación
con cosas viejas y chatarra.
Para su asombro la mesa se inclinó como de
costumbre, pero no dejó de estar inclinada, no
importaba cuán firmemente era presionada
desde arriba hacia abajo, que el fenómeno
continuaba. La mesa parecía descansar sobre
un colchón invisible de alguna sustancia pare-
cida a la goma y aunque ellas empujaban, el
“colchón” no cedía.
106
Ellas pronto se dieron cuenta que esto ocurría
cuando solo las manos de la Sra. Poole esta-
ban sobre la mesa. Ellas pusieron las manos
sobre la Sra. Poole y también sus pies, pero el
fenómeno continuaba.
¿Era esta fuerza telecinética igual a la produci-
da por W. J. Crawford en Belfast?
Lillian creía que lo era e hizo un informe a
T.G.H. para cuando él vinera más tarde del
Hospital de General de Winnipeg donde él ha-
bía estado trabajando.
Al domingo siguiente por la tarde, la Sra. Poole
llegó de nuevo, y volvió a manifestarse el fenó-
meno. El Dr. Hamilton comprobó que tuvo que
ejercer toda su fuerza durante varios minutos
antes de poder llevar la mesa a su posición
normal, quedó asombrado y profundamente
interesado.
Juzgó que tuvo que ejercer entre 50 y 60 libras
de presión en la parte superior de la mesa an-
tes de llevarla hacia abajo, es decir, unir las
dos patas que estaban levantadas al suelo pa-
ra que descansara sobre las cuatro.
La registradora – Lillian Hamilton, admitió que
fue muy divertido escuchar a T.G.H. gruñir y
respirar fuerte en la oscuridad, mientras lucha-
ba contra la mesa cuando la empujaba hacia
abajo.
Casi un año después del extraño y convincente
mensaje de “Platón”, el Dr. Hamilton se vio
obligado a admitir que él consideraba la fuerza
psíquica como una realidad a tener en cuenta.
Aquí por fin había algo que investigar indepen-
diente de aparentes presencias de espíritus.
¿De dónde vino esta extraña energía?¿Cuál es
la naturaleza última?¿Vino del cuerpo de la
Sra. Poole igual que lo hizo la Srta. Goligher? El Dr. Hamilton ahora se dispuso a hacer algo
¿Son “pseudópodos” que actúan en la opera- respecto al estudio de los fenómenos teleciné-
ción? ticos.

Él se refirió más tarde esa noche a la cuestión ¿Qué era esta fuerza? ¿Dónde se originó?
con Lillian y decidió seguir adelante realizando Más que nunca, estas fueron unas preguntas
el verdadero trabajo por el camino de la prueba que necesitaban una respuesta.
y la observación.
¿Y cuál era la verdad acerca de las supuestas
Él dijo: “Tú sabes, Lillian, hay algo que tiene entidades que se comunicaban a través de los
que ser investigado. Ésta es una fuerza no co- mensajes? ¿Ellos eran quienes decían ser?
nocida por la ciencia. Puede ser de gran ayuda
Esta pregunta tendría que esperar.
a la humanidad”.
Por el momento no era algo concreto, esta
Sabía que si los poderes de la Sra. Poole se-
fuerza real y fuerte requería una explicación.
guían desarrollándose, sería un tema maravi-
Podría ser investigada con aparatos de medida
lloso para la experimentación, y su falta de
del mundo real, y su método de operar podría
educación y su estado casi completamente ig-
ser descubierto, el Dr. Hamilton estaba seguro
norante dejaba a su inconsciente libre de no-
de eso. Él decidió investigarla.
ciones preconcebidas con respecto a los fenó-
menos psíquicos. Pronto se descubrió que la fuerza – o lo que
fuera – era emitida por la Sra. Poole a la altura
Él la conocía de hacía tiempo, ella había cuida-
del abdomen en forma de “brazos” invisibles
do de él, él había cuidado de ella y de su fami-
que se agarraban a la mesa por debajo, y la
lia médicamente cuando llegaron desde Esco-
sostenían de manera estable durante un tiem-
cía hacía ya aproximadamente unos 15 años, y
po en contra de la presión que se le ejercía.
sabía que ella era justo lo que aparentaba ser:
una especie de mujer maternal, amable, pero Esto estaba en la línea de las conclusiones de
intelectualmente apenas por encima de un Crawford, que había descrito estas corrientes
analfabeto. de energía invisible como “pseudópodos”. La
Sra. Poole sentía a menudo un dolor en la zo-
Éste fue el comienzo del cumplimiento de la
na abdominal cuando las fuerzas estaban sien-
profecía, y poco a poco la “puerta” fue más am-
do oprimidas, a menudo el dolor se hizo tan
plia hasta que Hamilton vio, por así decirlo, lo
grande que el experimento tenía que ser aca-
que había dentro, detrás de las sombras había
bado y dejar que la mesa quedara como ven-
algo mayor, una “realidad”.
cedora.
El camino estaba abierto, el instrumento esta-
Esta manifestación de malestar fue mucho más
ba al alcance de la mano, y el trabajo debía
grande de lo que se pensaba, durante la prime-
comenzar inmediatamente. Él ni se imaginó
ra indicación de la presencia de teleplasma,
que esta tarea terminaría siendo uno de sus
también conocido entre algunos círculos como
principales intereses, ni el tiempo que le lleva-
ectoplasma.
ría, aproximadamente unos catorce años en
total.

107
Este fenómeno fue probado decenas de veces
por varios observadores, como el Reverendo
D. N. McLachlan, Ministro de King Memorial
Church; Reverendo T. B. MacMillan, Sir Henry
Gauvain, notable especialista de TB
(tuberculosis) de Inglaterra, y muchos otros.
Cada uno relataba lo mismo, juzgando por el
sentido del tacto, sentían como la mesa pare-
cía estar impedida en esa posición con algo
invisible pero sensible – que se sentía como un
colchón de goma. La mesa parecía estar apo-
yada sobre algo que luego le daría mayor con-
sistencia.
En la sesión del 7 de agosto del 1921, los asis-
tentes fueron Sra. Poole, Lillian Jessie, y Sr. E.
Court.
108
Con todas las manos sobre la mesa, la fuerza
fue poderosa bajo el contacto. La Sra. Hamil-
ton se sintió agotada, no tenía fuerzas – ella
sintió como si fuera a desmayarse – entonces
los miembros del círculo se cogieron las ma-
nos, sin hacer ningún contacto con la mesa.
Para sorpresa de los asistentes, sin contacto,
el fenómeno comenzó con el levantamiento de
la mesa, torciéndose y crujiendo por la tensión
aplicada.
[ Foto de una levitación de mesa sin contacto -
Sin fecha]:
Fue acordado un código: un golpe en la pata
de la mesa es un “NO”; dos golpes “DUDOSO”;
y tres golpes es un “Sí”. Éste fue el código que
fue usado por investigadores en Europa. En
estas circunstancias el diálogo comenzó:
“¿Están organizados bien los asistentes?” “Sí”
“¿Tenemos nosotros algún guía?” “Sí”
“¿Cuántos?, golpes para el número. Siete gol-
pes dados.
“¿Sabe dónde está el Dr. Hamilton?” “Sí”
Alguien del grupo comentó que la risa era algo
bueno para la sesión. La mesa sin preguntarle
respondió con tres golpes, “Sí”.
La extraordinaria fuerza de la médium Eliza-
beth en su etapa inicial es vista por el hecho de
que producía movimientos de la mesa sin con-
tacto en la primera sesión de la serie, que se
celebró el 7 de agosto y a partir de entonces
en intervalos frecuentes a lo largo de los ocho
meses y medio de este periodo de investiga-
ción.
14 de agosto del 1921
Una sesión fue realizada, se llevó a cabo con
los asistentes Sra. Poole, Lillian Hamilton, Sr.
Court, Sra. Saddington; Jessie (una parte del
tiempo) y el Dr. Hamilton.
Ellos comenzaron con el contacto y quitaron
sus manos en cuanto el poder se hizo fuerte,
entonces formaron una cadena con las manos.
El Reverendo T. B. McMillan, quien estuvo
presente como un espectador, tuvo grandes
dificultades para bajar la mesa al suelo. Lillian
Hamilton se sintió “renovada” inmediatamente
después de la resistencia del Sr. McMillan a la
fuerza. Ella dijo más tarde “me acuerdo de sen-
109
tir tal desmayo que tuve que dejar la sesión y
salir del cuarto para recuperarme”.
La mesa dio un mensaje mediante la inclina-
ción, sin contacto.
“Vive tu vida pura” (Live your lives pure)
El Dr. Hamilton preguntó: “¿Algo más?”
La mesa dio dos letras: “ly” (mente)
(Esto iría para pura-mente)
Débiles golpes sin que hubiera contacto fueron
oídos por primera vez. Claramente había algu-
na forma de inteligencia relacionada con estos
fenómenos. Este hecho sorprendente apareció
en la primera y segunda sesión de aquellos
días del 7 y 14 de agosto. En estas fechas no
solo la mesa sin contacto se inclinaba y giraba
completamente sobre sí misma, también mos-
traba inteligencia al responder a las preguntas
a través del uso de un código normal en estos
casos: un golpe es “No” y tres golpes es un
“Sí”: un fenómeno simple pero con implicacio-
nes de largo alcance.
Tercera sesión, 15 de agosto, 1921.
Tras trece sesiones, el procedimiento de los
golpes era el mismo: las manos de la Sra.
Poole estuvieron en contacto con la mesa y
luego fueron retiradas, siempre bajo el control
del Dr. Hamilton.
En repetidas ocasiones, las manos y pies fue-
ron controladas, satisfaciendo así la autentici-
dad de la manifestación. En la mayoría de los
casos, los golpes se escucharon en las patas,
encima y debajo del tablero. A veces los gol-
pes eran encima de la mesa o en el suelo, pero
siempre lejos de donde estaba la médium sen-
tada.
Los sonidos eran variados, desde un tictac que
parecía venir de dentro de la madera de la me-
sa, a golpes audibles para todos. Además de la
sensación habitual de la tensión en las regio-
nes del plexo celiaco, la Sra. Poole mostró po-
ca reacción a este fenómeno.

Una reacción de la cual ella pareció ser cons-

ciente, ocurría mientras los golpes se manifes-
taban: se trataba de un temblor espasmódico
de las manos y de los antebrazos, que nos lle-
vó a pensar que había algún indicio probable-
mente entre el mecanismo nervioso de la mé-
dium y la fuerza que producía los golpes.

No había contacto en los movimientos de la

mesa de la cual parecía que procedían los gol-
pes y siempre de manera espontánea provoca-
da por los operadores invisibles y siempre en
una dirección hacia la médium.

Los experimentadores no podían explicar esto

a no ser que ellos supusieran que estos opera-
dores deseaban trabajar con una extensión de
una “barra” más corta, que fuera usada en
otros acontecimientos, y así asegurar un con-
trol más exacto del instrumento de golpeo.
El Dr. Hamilton recordó que el experimentador,
el Dr. Richet, había escrito sobre los “golpes”
que él había observado:
“Lo singular y maravilloso es que la mesa, al
margen de cualquier persona, emite vibracio-
nes que no se deben al azar, que significan al-
go si el alfabeto se repite, y un golpe será dado
en ciertas letras, y la secuencia de letras for-
man una palabra que tiene un significado. La
frase va creciendo. No importa en ese momen-
to lo que dice, es bastante para verificar que
(1) los raps o golpes no se deben a movimien-
tos involuntarios del médium, y (2) que los gol-
pes proceden de una inteligencia que tiene al-
go que decir.
[ Foto del Doctor Richet - Sin fecha]
El Dr. Hamilton comprendió que con Elizabeth
Poole estos golpes era exactamente de este
tipo: la mesa estaba intacta, emitía sonidos
que querían decir algo, se repetía el alfabeto,
los golpes indicaban la letra, estas letras se
unen y forman palabras, y las comunicaciones
erigidas no solo eran inteligentes, sino que la
elección del tema, las palabras eran apropia-
das para la expresión, y la corrección ortográfi-
ca demostraron que eran unas inteligencias
superiores a la médium en su estado normal.
Si bien había pruebas definidas de que los gol-
pes dependían de la médium y su fuerza ener-
gética, no había evidencias de que dependie-
ran de su estado mental. T.G.H. consideró que
este hecho tenía una gran importancia.

110
Sin embargo, él no estaba dispuesto a asignar
los golpes a una inteligencia de seres que exis-
ten después de la muerte física. Parecía que
ellos decían ser seres humanos antiguos que
ahora vivían en un estado incorpóreo. No ha-
bía ninguna “prueba” de que ellos eran quienes
decían ser.
Pero como los “raps” eran bastante ingeniosos
“por sí mismos”, idearon un nuevo código: cua-
tro o cinco golpes fuertes y pequeños, en una
sucesión rápida, significaba “repetir el alfabeto,
hemos indicado una letra incorrecta.”
En los registros originales de los golpes, un es-
tudio cuidadoso demostró que, invariablemen-
te, los errores parecían surgir porque los ope-
radores parecían tener algunas dificultades en
la sincronización de su rap con la letra desea-
da. Por ejemplo, el golpe para indicar la letra
“m” era dado cuando estaban nombrando la
letra “n”; o “b” cuando iban por la letra “c”.
En otras palabras, se trataba de una dificultad
mecánica por falta de experiencia de los comu-
nicadores, no era por falta de conocimiento.
Esto indicaba una semejanza con los experi-
mentos de Crawford, y su empleo de una es-
tructura psíquica de alguna clase, invisible
igual que el operador, pero sin embargo, real.
En cuanto a la identidad de los comunicadores,
el Dr. Hamilton solo pudo informarse de lo que
llegaba a través de los golpes.
20 de agosto del 1921.
Durante la tercera sesión de esta serie llegó el
mensaje:
“Myers ayuda con esfuerzo a los intereses de
la humanidad. Aquí tierra maravillosa. No mie-
do .Círculo en círculo. Radiante…”
111
Cuando se le preguntó a los comunicadores
que dieran las iniciales, dieron "F. W., y "B",
pero los sonidos fueron más débiles, ya que el
poder obviamente iba disminuyendo.
Al día siguiente, el 21 de agosto del 1921.
Los asistentes fueron la Sra. Poole, el Sr.
Court, Sr. E. Metcalf, y el Dr. y Sra. Hamilton.
El poder se construye a través del contacto de
las manos. La construcción era lenta. Las ma-
nos eran quitadas y formaban una cadena con
las manos cogidas.
Los fenómenos no eran de contacto y tomaron
la forma de golpes claros y duros, parecían ve-
nir de las patas o de la parte inferior de la me-
sa. Usando el mismo código que con las incli-
naciones, pero con la adición de la nueva se-
ñal: una serie de golpes seguidos indicaban un
error en la letra elegida y había que repetirla
(norma dada por las inteligencias invisibles) y
la equivocada era quitada.
Los golpes deletrearon "e-s-t l-i-g-h-
t Myers." (Aproximadamente “l-u-z Myers”)
Inicialmente esto parecía que no tenía signifi-
cado. Más tarde, se vio que completaba el
mensaje inicial, haciendo que la frase fuera leí-
da, “Círculo en círculo de luz radiante. Myers.”
¡Aquí estaba un mensaje que pretendía venir
del erudito Myers, haciendo referencia a las
maravillas y el resplandor de aquella “otra tie-
rra”, que implicó estar en el más allá de la
muerte!
Esto fue un reproche directo a la desgana del
Dr. Hamilton en creer en la realidad de la infor-
mación del comunicador.
“Nadie antes en casa” (Verdadero, la sesión
empezó media hora más tarde de lo habitual)
Esto implicaba que los comunicadores habían
llegado antes de comenzar la sesión. Ellos pa-
recían tener una existencia propia, incluso
cuando la sesión había terminado.
28 de agosto del 1921.
Los asistentes fueron la Sra. Poole, Dr. y Lillian
Hamilton, Sra. Saddington, Sr. Court, Jessie, y
Sr. Metcalfe.
Los visitantes fuera del círculo fueron Robert
Hamilton y el Sr. T. B. McMillan.
Los fenómenos de contacto fueron bastante
fuertes. El poder parecía irse de la mesa cuan-
do se colocaron dos libros pesados bajo los
pies de la Sra. Poole. Estos fueron empujados
violentamente de allí hacia un lado. Evidente-
mente los libros molestaban en ese lugar.
La silla de la médium fue trasladada mientras
ella estaba sentada encima. Sus brazos pare-
cían ser levantados al aire.
Estos fenómenos cesaron y fueron seguidos
por golpes, más débiles que los golpes del 21
de agosto, pero muy claros.
La Sra. Hamilton dijo que ella fue tocada en el
pie izquierdo. Era una noche muy cálida, cerca
había nubes de tormenta del Oeste.
Entonces llegó el mensaje: “Emoción demasia-
do fuerte… prueba dura para manifestarse…”
30 de agosto del 1921.
Los asistentes, Sra. Poole, Lillian, y el Dr. Ha-
milton.
El Dr. Hamilton se levantó y verificó el control
de las manos de los asistentes. Sin luz. La me-
sa se inclinó primero levantando tres patas y
luego con un esfuerzo especial se levantaron
las cuatro. T.G.H. estimó que la mesa estaba
112
varios centímetros por encima del suelo. La
presión bajo la mesa era tremendamente fuer-
te.
Cuando el trabajo se inició formalmente con el
grupo de T.G.H. en 1921, Stead dijo hablar,
además de Myers, de un “Grupo” en el “Otro
Lado”, que deseaba trabajar con los Hamilton.
Mediante los golpes sin contacto: "Stead W.
está interesado en el círculo…”
Él apareció en intervalos para dar instrucciones
y hacer comentarios relacionados con el avan-
ce de las investigaciones de Hamilton.
Cualquiera que estudie los fenómenos que
T.G.H. observó, debe dar crédito a esta Mente
Maestra, Stead, que parecía conocer bien an-
tes de tiempo, la manera cómo se desarrolla-
rían las futuras formaciones extrañas. Durante
todas las participaciones en estos años, y las
muchas investigaciones de Hamilton, W.T.
Stead fue conocido como un hombre vivo, cor-
dial, firme y eminentemente práctico. Un cru-
zado intrépido.
Como todo lo que el Dr. Hamilton hacía, este
trabajo fue bien hecho desde el principio. La
mesa llevaba una placa grande de madera pin-
tada con pintura fosforescente que brillaba in-
tensamente para ser vista durante toda la se-
sión.
Las manos de la Sra. Poole fueron sostenidas
continuamente por el Dr. T.G.H y por Lillian de
vez en cuando, además los amigos fueron invi-
tados a participar en las observaciones y verifi-
caciones adicionales. Sus pies también fueron
controlados por los asistentes de los lados y
ella se sometió de buena gana al control y
pruebas a las que era sometida, cediendo su
tiempo, aunque le desagradaba que la llama-
ran médium.
Lo que hizo, lo hizo por “su doctor”, y si ella te-
nía poderes, no sabía ni cómo desarrollarlos ni
como emplearlos, todo sin dinero y sin un pre-
cio.
Los fenómenos de este periodo fueron varia-
dos, de gran alcance y abundante, e incluso a
pesar de la actitud de T.G.H., las manifestacio-
nes solo podían clasificarse como espiritistas.
Pronto se encontró que la naturaleza domina-
dora que se suponía de la entidad, no era tal,
sino que era una co-operante si querían que
los acontecimientos valieran la pena y se pro-
dujeran los resultados y pruebas. T.G.H. final-
mente comenzó a hablar con esta inteligencia,
como si se tratara de una personalidad invisi-
ble viva y los resultados se empezaron a acu-
mular.
Él invitó al Sr. H. A. Reed a unirse con él, y jun-
tos hicieron muchos descubrimientos.
El Dr. Hamilton colocó un gancho en el techo
de la sala de experimentación, y de allí sus-
pendió la mesa de 12,5 libras (5,5 kilos) atada
a una soga, con un aparato para poder medir
el peso. Entonces el Sr. Reed tomó una posi-
ción cercana al aparato y con una tenue luz
roja observó el efecto sobre el peso de la mesa
cuando los experimentadores pidieron que la
mesa se hiciera más pesada o más ligera.
113
[ Dibujo del gancho y peso de aparato – ver-
sión de W. D. F.]
El Sr. Reed nombró los números que iban apa-
reciendo en el aparato y eran registrados los
resultados.
Ellos encontraron que el peso de la mesa
siempre aumentaba alrededor de 4 libras (1,8
kilos) justo antes de que un golpe fuera dado
sobre la mesa o sobre el suelo que entonces
era un aumento de 2 libras (0,9 kilos) más. Am-
bos aumentos sucedían cuando las manos de
la Sra. Poole se elevaban unas pulgadas por
encima de la mesa o la tocaba ésta ligeramen-
te.
El Sr. Reed por lo general se hizo cargo de
las lecturas de las escalas, encontró también
que el peso de la mesa aumentaba cuando él
mismo estaba cerca de ella, pero sin tocarla. Él
parecía ser, como la Sra. Poole, un depósito
de misteriosa energía.
Pidieron a otros que hicieran lo mismo que él,
pero no hubo ningún aumento evidente de pe-
so. De esto adujeron la teoría de que tanto el
Sr. Reed como la Sra. Poole eran potencial-
mente médiums; es decir un organismo cuyo
flujo psico-físico de energía-sustancia causaba
los fenómenos – flujo espontáneo y no volunta-
rio.
T.G.H. trazó un gráfico, que si bien muestra
que los acontecimientos de cada clase no du-
raban más de un minuto, se revela claramente
la tendencia general, la diversidad de la pro-
ducción y la velocidad con la que se producía
el mediumnismo físico, mostrando su pico.
El orden en que parecieron los fenómenos en
1921 han sido expuestos por el Dr. Hamilton.
Primero, bajo Elizabeth M. en contacto con
ella, la mesa es movida por un gran poder.
Pronto la mesa empezó a inclinarse y moverse “A veces, la mesa parecía pegada al suelo con
sin el contacto de las manos. algo que solo puede ser llamado “plancha de
goma”, anexado tan fuertemente a la mesa que
Entonces, golpes sin contacto dieron mensajes
un hombre de pie sobre ella podía ser elevado
inteligentes. Myers, Stead y otras personalida-
unas pulgadas durante algunos minutos”.
des difuntas reclamaban ser los comunicantes.
“Si le pedíamos a ‘ellos’ que la mesa se movie-
Mediante la realización de observaciones regu-
ra lejos de la médium esto era hecho – otra
lares para aprender más acerca de esta miste-
vez, estas bandas parecidas a la goma, las
riosa energía, el Dr. Hamilton dio su primer pa-
cuales uno podía sentir cuando se separaba la
so real para convertirse en un investigador. Ca-
mesa de la médium”.
da nueva manifestación pareció ser más fasci-
nante que la anterior, por lo que, paso a paso, “Otra vez oímos ruidos extraños de crujidos, o
siguió adelante. ruidos como el arrugado de un papel o la des-
carga de alguna batería eléctrica y siempre en
Y así, con las manifestaciones físicas – fenó-
la región de los pies, y siempre antes de una
menos de contacto, telequinesis, golpes inteli-
exposición de estos fenómeno. Estos fenóme-
gentes y otros – se formó el sujeto de su inves-
nos también fueron observados en el trabajo
tigación, que se mantuvo durante el curso de
con D. D. Home, médium que trabajó con Wi-
cuarenta y cinco sesiones celebradas a lo largo
lliam Crookes”.
de ocho meses y medio, a partir del 7 de agos-
to del 1921 hasta el 30 de abril del 1922.

Fue la primera serie de sesiones celebradas

como experimento para el desarrollo de la mé-
dium Elizabeth M. mientras que al mismo tiem-
po, también hubo investigaciones sobre la na-
turaleza y las fuentes de los posibles fenóme-
nos físicos.

Fue muy interesante también encontrar que los

“operadores” (nombre que Crawford dio a los
seres invisibles que pretendían estar detrás de
los fenómenos) podían oír las peticiones del
experimentador para hacer variaciones de los
fenómenos. Se les pedía aumentar el peso de
la mesa y esto se hacía al instante, con fre-
cuencia cada vez mayor (mientras estaba co-
nectada al aparato de medida) 10, 20 y hasta
30 libras: es decir, siempre que la Sra. Poole
estuvo cerca de la mesa y sostuvo sus manos
(vigiladas) en la mesa o bien unas pulgadas
por encima de la superficie de ésta”.
[ Foto de William Crookes - Sin fecha]

114
La observación cercana demostró
también, que la mayor parte de la
energía vino de la Sra. Poole, de la
zona abdominal, pero cuando el po-
der era muy fuerte, o cuando se ejer-
cía presión sobre la mesa durante
demasiado tiempo, ella gritaba, por el
dolor que le producía, dijo que le ve-
nía primero de cerca de la cintura y
luego descendía hacia abajo en las
áreas centrales abdominales. Esto,
combinado con el hecho de que con
frecuencia se oían golpes suaves de-
bajo de la superficie de la mesa justo
antes de que se moviera (con o sin
contacto) llevó a T.G.H y al Sr. Reed
a creer que el ectoplasma en una for-
ma invisible se extendía desde el
cuerpo del sujeto, en forma de invisi-
bles “brazos” que solo se materializa-
ban en el extremo final y agarraba la
mesa y así era movida por el suelo y
hacía que se levantara en el aire.

Sesión del 2 de septiembre del 1921,

Los asistentes fueron: Sra. Poole, Sr.

Court y el Dr. y Sra. Hamilton.

La mesa giraba completamente y se

trasladó varios pies sin contacto. Los
golpes sin contacto fueron muy débi-
les. [ Foto de la mesa levitando - Sin fecha]
Los golpes con mucha dificultad transmitieron 11 de septiembre del 1921,
este mensaje: “Pity M. no está aquí”.
Los asistentes fueron: Sra. Poole, Sr. Court,
T.G.H. les preguntó si quería decir Sr. Metcal- Sr. Metcalfe, el Dr. y Sra. Hamilton y como vi-
fe. Un fuerte golpe de respuesta (“No”). Él en- sitante, Sra. W. Axtell.
tonces preguntó si “ellos” se referían a Myers.
Tres golpes dieron la respuesta (“Sí”) La gramola sonaba. Fueron apagadas las lu-
ces.
La sesión se llevó a cabo en la oscuridad.

115

[ Foto de la mesa levitando e invertida - Sin fe-
cha]
El poder fue aumentando por el contacto de las
manos, luego las manos fueron levantadas y
se formó una cadena.
La siguiente conversación tuvo lugar con el Dr.
Hamilton, y registró letra por letra.
“M. no aquí”
T.G.H.: “Piensa usted en Myers?”
“Sí”
T.G.H.: “¿Era el amigo de Sir Oliver Lodge?
“Sí” (tres golpes)
T.G.H.: “¿Autor de 'La Personalidad Huma-
na'?"
116
“Sí”
T.G.H.: “Debemos estar segu-
ros de esto; ¿puede usted dar-
me sus iniciales?”.
Ninguna referencia fue hecha a
aquellas letras dadas el 21 de
agosto del 1921.
T.G.H. otra vez pronunció el
alfabeto, y los golpes fueron
dados de manera clara y fuerte
en las letras F.W.H.
Después de dar las iniciales el
poder disminuyó algo; el grupo
colocó sus manos sobre la me-
sa y el poder rápidamente au-
mentó, haciendo levitar la mesa
completamente del suelo y de-
volvió una fuerza considerable.
Las manos fueron quitadas en-
tonces de la mesa y formada
una cadena.
Por golpes otra vez la conversación continuó,
las letras fueron indicadas rápidamente y de
manera clara.
Las letras fueron indicadas con rapidez y clari-
dad, registradas por el Dr. Hamilton, quien pu-
so el papel en su bolsillo, el mensaje llegó tan
rápido que ninguno de los asistentes fueron
capaces de seguirlo.
La luz roja fue encendida, todos sentados con
las manos en cadena a la espera de terminar
la sesión. El Sr. Metcalfe de repente pareció
estar en trance parcial. La Sra. S. y la Sra.
Poole dijeron que vieron caras a su alrededor.
La Sra. Poole describió a un hombre mayor
con barba y bigote que se formó en el pecho
del Sr. Metcalfe.
Esto fue una de las primeras clarividencias de
la Sra. Poole.
Después de la sesión, cuando se reunieron al-
rededor de la chimenea en su sala de estar en
la planta baja, el Sr. Court de repente recordó
el mensaje que el Dr. Hamilton tenía todavía
en su bolsillo, y preguntó qué letras habían si-
do registradas. El Dr. Hamilton abrió el papel y
vio que las letras dadas por los golpes decían
el siguiente mensaje:
“Stead W. Interesado en el círculo.”
Un telegrama desde el otro lado del mundo
que no podía haber sido más inesperado.
Las notas fueron tomadas por Lillian Hamilton.
Stead fue la primera de las inteligencias en
aparecer y comandar a Elizabeth M. Su prime-
ra manifestación tuvo lugar el 11 de septiembre
del 1921, por medio de golpes conversaciona-
les.
[ Foto de W. T. Stead - Sin fecha]
Él se mostró por entonces y más tarde, como
117
un interesado en el grupo, y que junto con los
demás ayudaría con sus esfuerzos “de amis-
tad”.
Durante los siguientes cinco años esta perso-
nalidad pretendió comunicarse de vez en cuan-
do y siempre de la misma forma, mediante gol-
pes.
18 de septiembre del 1921.
Los asistentes fueron Sra. Poole, (E.M.), Sr.
Court, Sr. Metcalfe, Sra. Saddington; y Dr. y
Sra. Hamilton.
Los visitantes fueron W. O. Hamilton y Sra. W.
Axtell.
Había música de la gramola que sonaba en la
oscuridad de la sesión.
Muy pocos golpes fueron oídos al principio. To-
das las manos fueron levantadas de la mesa,
excepto las de la Sra. Poole y una de la Sra.
Hamilton.
Después de esperar unos 15 minutos la mesa
de repente empezó a levitar aproximadamente
un pie. Golpes se escucharon de vez en cuan-
do, pero los controles no podían o no querían
dar ningún mensaje especial.
“Las manos que estaban rozando la mesa lige-
ramente” fueron golpeadas hacia afuera. Obe-
deciendo la petición.
El Dr. Hamilton preguntó entonces si ellos iban
a tratar de producir algún otro tipo de fenó-
meno, y en respuesta dieron tres golpes (“Sí”)
y la palabra “Mirar”.
Esto fue más tarde verificado según las des-
cripciones de clarividencia dadas por la Sra.
Poole y la Sra. S.
La Sra. Poole afirmó haber visto las formas en
movimiento por la habitación. Ella las describió.
Ligeros pero claros y enfáticos, a menudo las
descripciones iban acompañadas por golpes
como si fueran la verificación de las descripcio-
nes de clarividencia.
Tras un periodo dedicado a la clarividencia, la
luz roja fue encendida y los asistentes coloca-
ron sus manos sobre la mesa. La mesa final-
mente se puso a levitar alrededor de un pie de
altura, tres veces, la última durante varios se-
gundos.
Un hombre mayor con barba fue visto otra vez.
También dos niños fueron vistos.
Los sucesivos pasos de este fenómeno se
mostraban cada vez más interesantes.
18 de septiembre del 1921
La levitación había aumentado desde unas pul-
gadas a un pie de altura.
La siguiente variación notable era la capacidad
de ejercer una fuerza sobre la mesa antes de
que esta cayera de golpe al suelo. Esto ocurrió
por primera vez el 18 de septiembre.
Más levitaciones.
22 de septiembre del 1921.
Los asistentes fueron Sra. Poole y Lillian Ha-
milton.
Los visitantes fueron Sra. J.F. Campbell y Sra.
Leggatt.
La mesa – en contacto – se levantó cinco ve-
ces del suelo. Cada vez entre 2 a 6 pulgadas.
La tercera vez fue sostenida durante uno o
dos segundos.
118
28 de septiembre del 1921.
Con seis asistentes presentes, Sra. Poole, Sr.
Metcalfe, Sra. Saddington, Sr. Court, y Dr. y
Sra. Hamilton.
Ningún visitante.
La mesa levitó muchas veces en condiciones
de contacto. Los golpes dieron el siguiente
mensaje:
Golpes: “M.N.H. mi… (Ellos no podían ver nin-
gún sentido en este mensaje, así que decidie-
ron decir el alfabeto)
Golpes: “Mi mensaje falla…”
Dr. Hamilton: "¿Mensaje fallido? ¿Por qué?, no
hemos recibido ninguno aún.”
Alguien sugirió que MNH significa (Myers not
here) “Myers no está aquí”.
Golpes: “Sí” (tres golpes ruidosos). Los asis-
tentes se alegraron.
Golpes: “Usted lo omitió.”
Dr. Hamilton:”Estuvimos lentos, pero al final
“llegamos” a la explicación ¿dirá usted su nom-
bre?”
Golpes: "Ray Lodge. a-m-e-n-“
El Sr. Court registró las letras tal y como llega-
ron.
Fuertes levitaciones siguieron.
2 de octubre del 1921.
Seis asistentes que de manera regular asis-
tían, la Sra. Poole, Sr. Metcalfe, Sra. Sadding-
ton, Sr. Court, y Dr. y Dra. Hamilton.
No hubo los fenómenos habituales del movi-
miento e inclinación de la mesa. La mesa levitó
cuando estaba en contacto unas ocho o diez
veces.
El Dr. Hamilton intentó el experimento de colo-
car un cartón sobre la mesa en el que estaba
impresas todas las letras del alfabeto. Enton-
ces había una tabla bajo la mesa con un brazo
hasta encima de ésta, era luminoso – la idea
era que “las fuerzas” movieran la parte de aba-
jo del brazo que estaba bajo la mesa y con el
otro extremo del brazo, encima de la mesa se-
ñalara las letras deseadas. El puntero se movió
varias veces bajo las condiciones de no-
contacto, pero no se indicó ninguna letra. Un
nuevo tipo de rap fue oído… muy suave y pe-
queño en la parte superior de la mesa. Estos
contestaron muchas preguntas. “Las fuerzas”
se hicieron sentir claramente por los asisten-
tes, que trabajaban sobre el cartón que estaba
encima de la mesa, como si trataran de quitar
el cartón.
9 de octubre del 1921.
Los asistentes habituales estuvieron presentes.
La mesa echó a levitar muchas veces por con-
tacto con los dedos de Lillian y de la Sra.
Poole, la mesa levitó hacia arriba y abajo va-
rias veces, sin llegar a tocar el suelo. Se hizo
un intento para mover la silla de la Sra. Poole.
Se oía el crujido y quejido de la silla bajo el es-
trés psíquico, pero la silla no se movió. Los
operadores no tuvieron éxito en el movimiento
del brazo iluminado sobre el alfabeto.
No hubo golpes.
Después del segundo intento dejó a la Sra.
Poole en su silla. Lillian dijo que sintió lenta-
mente algo parecido a una serpiente, más allá
del final de los dedos del pie. Sentía esto clara-
mente ya que llevaba suaves zapatillas de dor-
119
mitorio.
Cuarta sesión más tarde, el 9 de octubre del
1921.
La mesa bajó y subió varias veces antes de
llegar al suelo, era una indicación de que la
fuerza tenía un excelente control.
Este control fue mejor verificado hacia el final
de la serie, cuando la experiencia no era ya tan
rara, atestiguando que la mesa flotaba suave-
mente de un lado a otro, cinco o seis veces.
En la mayoría de los casos, sin embargo, el
poder pareció tener un carácter explosivo, la
mesa pegó un tirón para el salto, de repente, y
luego como si la energía se hubiera gastado,
se estrellaba de nuevo en el suelo. De vez en
cuando la mesa era literalmente lanzada, y de
este modo con frecuencia dañada, poco a poco
se fue rompiendo y se tuvo que sustituir por
otra aún más resistente. Hacia el final de la se-
sión varios levantamientos ocurrieron bajo la
luz roja.
Las reacciones subjetivas de la médium a esta
manifestación de fuerza de resistencia fue
igual que las de los asistentes: una sensación
de opresión en la cintura de manera inmediata
antes y durante el fenómeno.
Aunque rara vez se quejó de sentir el dolor
real, a menudo mostraba signos de tensión y
agotamiento, las manos frías, sudoración, y de
vez en cuando, cuando las levitaciones habían
sido frecuentes y violentas, aparecía la condi-
ción del desmayo.
En definitiva, como Crawford, fue capaz de es-
tablecer con éxito la energía registrada para la
levitación, parecía ser suministrada principal-
mente por el organismo del médium.
“Otra vez más tuvimos que depender de nues-
tro sentido del tacto y la resistencia muscular
para cualquier indicación en cuanto a la natura-
leza del medio de levitación. Antes de la levita-
ción, la mesa parecía descansar sobre algo
parecido a “cojín de goma”, similar a lo experi-
mentado en las pruebas de presión.”
“Además, sin embargo, uno con frecuencia po-
día sentir un ruido sordo suave que continuaba
bajo la parte superior, un fenómeno secundario
que concluimos que era como una advertencia
de que la levitación era probablemente inmi-
nente.”
“En vista a la extraordinaria fuerza de la levita-
ción descrita anteriormente, no es de extrañar
que los movimientos de la mesa fueran tam-
bién de gran alcance y que en la actualidad,
además del desplazamiento sobre el suelo, pu-
diera tomar una dirección ascendente, es decir,
que la mesa levite.”
“Desde el primer momento fue notado que para
obtener una de estas levitaciones se requería
un segundo contacto de otra mano de un asis-
tente quien al parecer actuaba como una espe-
cie de médium auxiliar en el momento de la
transmisión de la energía suministrada por Eli-
zabeth. Como esta asistente colocó sus manos
sobre las de la médium, desempeñó el papel
auxiliar y como controladora.”
La sesión del 16 de octubre del 1921.
Los asistentes fueron los habituales.
Los visitantes fueron Sr. y Sra. J. Young, y Sra.
Maxwell Wallace de Emerson
Ellos comenzaron con un período de prepara-
ción habitual de sostener las manos y luego
colocarlas sobre la mesa.
Los golpes comenzaron aproximadamente a
120
los cinco minutos. Fueron bastante ruidosos y
firmes la mayor parte del tiempo.
La mesa fue levitada, casi más allá del alcance
de los asistentes.
El número de levantamientos que ocurrieron en
una sola sesión también mostró una clara pro-
gresión: dos, tres, cinco, y luego una repetición
del fenómeno hasta ocho o diez veces, este
aumento tuvo lugar exactamente en el plazo de
dos meses.
Dr. Hamilton: “¿Puede usted soportar la luz ro-
ja?”
Respuesta: “No”. (Un golpe ruidoso)
Fue nombrado el alfabeto, sin que las manos
estuvieran en contacto con la mesa.
Los golpes indicaron unas letras para hacer un
mensaje:
"Raymond Lodge, Stead, Myers, no pueden
asistir. Duras pruebas para manifestarse. Emo-
ción demasiado fuerte”.
Las manifestaciones hacía un tiempo que ha-
bían cesado.
Lillian y la Sra. Poole colocaron una mano ca-
da una sobre la mesa. La mesa se disparó al
aire casi más allá del alcance de los asistentes.
Lillian la agarró para evitar un accidente.
Anteriormente a este punto, el Sr. Young había
puesto a prueba la enorme solidez de algo
que sostuvo la mesa unida al suelo.
El Dr. Hamilton comenzó a intentar registrar
estos fenómenos con la cámara. Estas tentati-
vas fracasaron por el momento, pero serían
acertadas más tarde en 1923 y también des-
pués.
Con frecuencia los golpes sobre la mesa se-
rían una indicación para quitar más luz; aunque
mientras la luz estaba muy baja aún podían
reconocerse los objetos. Los violines y mando-
linas fueron vistos flotando alrededor de la ha-
bitación, continuamente sonando, como si de-
dos invisibles rasgaran sus cuerdas.
Sesión del 23 de octubre del 1921,
Los seis asistentes habituales estuvieron pre-
sentes.
Ellos comenzaron con las manos sobre la me-
sa. No había ningún fenómeno sobre ella.
Golpes aparecieron de inmediato. Fueron de
muchos tipos – muy fuertes – se ejecutó la se-
rie solicitada 2, 3 o 4.
Los golpes sonaron y “se sintieron” como cuan-
do eran producidos justo antes del final habi-
tual de una sesión.
Una conversación por golpes siguió, dijeron a
los asistentes que tenían a siete en el círculo
del “otro lado”.
Dr. T. G. H.: "¿Myers?" (“Sí”) (Ningún contac-
to de las manos en la mesa)
Dr. T. G. H.: "¿Stead?" (“Sí”)
Dr. T. G. H.: "¿R. Lodge?" (“Sí”)
Dr. T. G. H.: "¿Deletreará usted a los de-
más?" (“Sí”)
Como el poder de la Sra. Poole era débil, Li-
llian Hamilton colocó sus manos sobre la me-
sa. Los golpes siguieron con la explicación de-
tallada de los siguientes nombres: "Margaret
McLachlan, Rajah S. Tagore, Crawford."
121
Dr. T. G. H.: "Tenemos que conseguir las ini-
ciales de Crawford sin el contacto.”
La Sra. Poole y Lillian quitaron sus manos. Los
golpes comenzaron otra vez y dijeron "doctor"
y "Wm... "
Ellos no estuvieron seguros si la última letra
era ésa, el poder psíquico fracasó.
30 de octubre del 1921,
La sesión fue realizada en una habitación dife-
rente. Una levitación débil ocurrió con Lillian y
la Sra. Poole con contacto. La Sra. Poole esta-
ba cansada y Lillin no se encontraba bien.
Hubo pocos fenómenos.
6 de noviembre del 1921,
El Sr. Court estuvo ausente.
La sesión tuvo muchas interrupciones. Lillian
llegó tarde a la reunión del grupo.
Hubo dos levitaciones por contacto y algunos
golpes débiles.
Sesión del 8 de noviembre del 1921,
Los golpes transmitieron el mensaje:
“Poderosas fuerzas en contra de mí ahora”
Estos golpes fueron dados sin contacto.
14 de noviembre del 1921,
Hubo levitación de la mesa aproximadamente
veinte minutos después de que la sesión co-
menzara.
Fue estimado por los asistentes que se levantó
aproximadamente veinte pulgadas del suelo.
El Sr. H. Shand, quien estuvo de visitante, un
un ingeniero, fue incapaz de bajar la mesa al
suelo.

Mientras esto continuaba, golpes duros fueron

oídos en el suelo.

Hubo también ruido de rasguños.

20 de noviembre del 1921,

Durante la sesión hubo una fuerza bajo la me-

sa.

La levitación fue por contacto. La mesa hizo

movimientos circulares mientras levitaba. Un
peculiar ruido de rasguño fue oído y también [ Foto de escritura en estado de trance - Di-
como un silbido. ciembre del 1921]

26 de noviembre del 1921.

Fuerzas debajo de la mesa. Levitación. La me-

sa hizo un movimiento circular mientras levita-
ba. Ruido peculiar de rayado se oyó, también
como el silbido.

Realmente parecía como si “los operadores”

hubieran logrado tener éxito ejerciendo una
fuerza hacia abajo, superior a la de levitación,
combinado con lo ya experimentado, una mani-
festación que se consideraba como un obser-
vable muy real. Por lo tanto, parece razonable
suponer que de una manera desconocida para [ Foto de escritura en estado de trance - Sin
ellos, habían ayudado, en lugar de obstaculizar fecha]
el fenómeno. Es decir, su contacto igual que el
de la médium, había suministrado la energía.

Nota informativa: El gráfico siguiente tiene una

fecha, que es la primera fecha conocida en la
cual el Dr. Hamilton realizó estas tablas duran-
te los estados de trance. W.D.F

El Dr. Hamilton hizo numerosos escritos entre

1921 y 1927. Se muestran éstos abajo, pero no
están disponibles las fechas. Éstos están orde-
nados.

122
 [ Foto de escritura en estado de trance - Sin
[ Foto de escritura en estado de trance - Sin fecha]
fecha]

[ Foto de escritura en estado de trance - Sin

[ Foto de escritura en estado de trance - Sin fecha]
fecha]

123
[ Foto de escritura en estado de trance - Sin [Foto de escritura en estado de trance - Sin
fecha] fecha]

Continuará...

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Tabla de contenidos:

1: Supervivencia de la consciencia después de la muerte.

2. Sitios de parapsicología y parapsicólogos
3. Experiencias religiosas y espiritualismo

(Si tiene una web, canal youtube, grupo, etc. y quiere añadirlo a la lista, envié un email especificando el asunto a
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ción del lugar. Esto es un servicio gratuito.)

1. Supervivencia de la consciencia después de la muerte

2. Sitios de parapsicología y parapsicólogos

Parapsicología de Investigación
Página referida a las investigaciones de parapsicología en Argentina, incluyendo artículos y fotografías. Tiene como
objeto promover el estudio, la experimentación y la divulgación, generando un encuentro gente que está a favor y
en contra, testigos y psíquicos experimentales. Los autores son Juan Gimeno y Jorge Brandán.
www.parapsicologiadeinvestigacion.com

Sociedad para la Investigación Psíquica

El propósito de la SPR es avanzar en la comprensión de los eventos y habilidades comúnmente descritos como
“psíquicos o paranormal, sin perjuicios y de una manera científica. La Sociedad hace esto promoviendo y apoyando
investigaciones importantes, y publicando informes académicos de alto nivel. Actúa como foro de debate organizan-
do actividades educativas y difundiendo información sobre los acontecimientos actuales. (Idioma inglés)
www.spr.ac.uk

Tom Ruffles
Forma parte de la Sociedad para la Investigación Psíquica desde 1987 y miembro del Consejo desde 1990. En
2005 se incorporó al Comité de Imagen, Publicidad y Publicaciones del SPR. Posee amplios conocimientos sobre la
parapsicología. En su web pueden encontrar temas relacionados con la parapsicología y el SPR, como revisiones
de libros, actualizaciones de la Sociedad, opiniones sobre la investigación, etc., entre otras cosas. (Idioma inglés)
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Tiempo de misterio
La página web está dedicada al mundo del misterio, especialmente a la transcomunicación instrumental. En ella hay entrevistas,
artículos, y cuenta con un canal de YouTube donde pueden encontrarse vídeos de sus experiencias con la transcomunicación y
entrevistas con personas dedicadas al mundo de la TCI.
www.acuerdatebien.wixsite.com/tiempodemisterio

125
 3. Experiencias religiosas y espiritualismo

Artigos Espíritas
Página dedicada al espiritismo, ciencia, filosofía y moral espirita. En el blog se encuentran entrevistas, artículos de opinión, re-
portajes y vídeos. También cuenta con un canal de YouTube. Dirigido por José Lucas. (Idioma portugués)
www.artigosespiritaslucas.blogspot.com

Espiritismo al día
Blog de divulgación de la doctrina espiritista asociada a la rama de Kardec. Dedicado a promover y difundir noticias y eventos
relacionados con el espiritismo. Dirigido por René Dayre Abella.
www.estudiosespiritistas.com www.espiritismoaldia.blogspot.com

Hay que corregir un error del Diario del mes pasado (Nº 10), en la página 17, se hace referencia
aun grupo de Las Palmas de Gran Canaria que consiguieron psicoimágenes, pero el grupo lla-
mado “Grupo Más Allá” eran de Tenerife, no de Las Palmas.

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