MANIFIESTO COMUNISTA

MONTOYA CHAVEZ DANNA KATHERIN

PROFESOR: ORLANDO MORENO

PORFIRIO BARBA JACOB

11-02
2020
RESUMEN MANIFIESTO
COMUNISTA
 El manifiesto fue encargado por la liga comunista y su fecha de publicación fue
1948 en Londres.

Todas las ideas comunistas en Europa eran muy perseguidas por los estados.
Uno de los objetivos de este tratado era el reconocimiento oficial del comunismo.
Necesitan sentar las bases de los pensamientos e ideas para tener una guía oficial
comunista y que de esta manera se reconozca y se pueda llevar a todos los
lugares.

La burguesía aplasta, exprime y esclaviza mediante los medios de producción y el

trabajo al proletariado. La idea del manifiesto comunista es que tanto los medios
de producción (fábricas, agricultura) como las propiedades privadas están en
manos del 10% de la población que es la burguesía. El otro 90% que es el
proletariado no tiene absolutamente nada. Los hijos y las mujeres son llevadas a
las fábricas a trabajar en jornadas laborales de 15 horas (si, de 15 horas).

El campo se está sometiendo al imperio de la ciudad. Es la ciudad quien manda al

campo el qué producir, cuándo, cómo y las condiciones. Las grandes ciudades
están llevando al campo a situaciones extremas.

Se produce en la sociedad industrial. La sociedad europea del siglo XIX fue el

resultado de las transformaciones económicas iniciadas con la Revolución
Industrial y de los cambios políticos que se produjeron, que llevaron a la formación
del Estado liberal.

Frente a una sociedad estamental apareció una sociedad dividida en clases. Se

formaron nuevos grupos sociales que se juntaron con otros procedentes de
épocas anteriores, y configuraron la nueva sociedad. Es decir, se consolidó la
burguesía, aparecieron los obreros industriales, pervivió la aristocracia en
decadencia, y continuaron existiendo artesanos y campesinos.

La sociedad dejó de ser rural, ya que se produjo un rápido crecimiento de las

Ciudades, y una parte cada vez mayor de la población pasó a ser urbana.
El abandono del campo en busca de trabajo en la ciudad, fue llevado a cabo por
los sectores más jóvenes de la población. Esto afectó a las tradiciones y a los
lazos que unían a las familias y a las comunidades rurales y artesanales. Se
introdujo un nuevo sistema de relaciones en la vida familiar, laboral, social; y los
valores cambiaron radicalmente.
La nueva situación afecto especialmente a las mujeres. La situación laboral y
familiar de estas, así como las ideas y los valores iniciaron también una profunda
transformación El siglo XIX se caracteriza por ser un periodo de grandes cambios.
La ciencia avanza considerablemente y la economía pasaría por dos fuertes
revoluciones industriales (la primera entre 1750 y 1840, y la segunda entre 1880 y
1914). En política las nuevas ideas del siglo anterior sientan las bases para las
revoluciones burguesas, y por primera vez se concede el sufragio universal
(masculino) al movimiento obrero. En filosofía, surgen los principios de los
pensamientos contemporáneos, como el idealismo absoluto, el materialismo
dialéctico, el nihilismo y el nacionalismo. En cuanto al arte, sigue vigente el
movimiento impresionista, pero se comienzan a sentar las bases de la
vanguardización.
Centrándonos más en la política, cabe mencionar que fue el siglo del nacimiento
de las democracias censitarias y el ocaso de las monarquías absolutas. La
Revolución Francesa y la posterior época napoleónica ayudaron a expandir las
ideas republicanas y liberales.

Y algunos de los temas de los cuales trata el libro son: La historia política e
intelectual de una sociedad está determinada por el modo de producción y la
formación socioeconómica que se deriva de él.
-La lucha de clases entre las explotadoras y las explotadas es necesaria para la
desaparición de la propiedad privada y por tanto, de la explotación.
-En la actual sociedad moderna, la única clase social cuya emancipación
significaría le emancipación de toda la humanidad mediante la revolución
comunista es el proletariado. La revolución traería consigo la abolición de la
propiedad burguesa, las clases sociales y el Estado

Para Marx y para Engels, lo que hace posible el dinamismo de la historia es la

lucha de clases.
Siempre ha habido una lucha ininterrumpida, a veces abierta y a veces oculta, que
siempre acabó con una transformación revolucionaria de la sociedad. Es decir, la
sociedad está constituida por dos clases antagónicas: opresores y oprimidos, o
explotadores y explotados.
En el siglo .XIX Marx y Engels distinguen dos clases antagónicas: el proletariado y
la burguesía. Los nuevos descubrimientos científicos y comerciales (como el
descubrimiento de América) benefició a la burguesía notablemente. Así era un
círculo vicioso, ya que cuanto más se desarrollaba el comercio y la ciencia, más
enriquecía la burguesía.
Junto con el desarrollo económico de la burguesía, también está la conquista del
poder político. La burguesía llegó a controlar el estado. En palabras de Marx y
Engels, la burguesía: cosmopolitismo, busca expandirse para dar salida a sus
productos y fomentar el consumo.
“en lugar de una explotación velada por ilusiones religiosas y políticas, ha
establecido una
explotación abierta, descarada, directa y brutal”. Esta al fin y al cabo acaba
adquiriendo cierto
Así, la burguesía forma un mundo “a su imagen y semejanza”. Al final este fuerte
desarrollo de
La burguesía, acaba haciéndole perder el control sobre sus propias fuerzas. Así
como la burguesía levantó sus puños contra el feudalismo, ahora esos “puños” se
vuelven contra ella, y estos son los puños del proletariado.