Explorați Cărți electronice
Categorii
Explorați Cărți audio
Categorii
Explorați Reviste
Categorii
Explorați Documente
Categorii
de Brajamadhava Bhattacharya
Fragment preluat din romanul „DOAMNA MIRACOLULUI - Dezvăluirile unui bărbat plin de aspirație
care a fost inițiat de către o maestră tantrică” de Brajamadhava Bhattacharya
Muzica versetelor răsunătoare din YOGA VASISTHA umplea templul antic. Întâlnirile amoroase
transfiguratoare cu continență pe care le aveam cu Doamna Miracolului au continuat. Aceeași
solemnitate, aceeași postură, același sunet și același miros. Maestra mea m-a condus metodic spre
dificila realizare a stării de totală impersonalitate, spre arta detașării, spre dragostea pură, fără reacții
de stres emoțional, spre starea de „a dormi în timp ce ești treaz și a fi treaz în timp ce dormi.” Ne
întâlneam noaptea, din două în două săptămâni, alegând locuri izolate.
Ascunzătoarea la care ne-am hotărât în final a fost un templu situat pe malurile Gangelui, ce trecea
aproape neobservat și care era în mod sigur neglijat, ca multe alte temple construite de Rani Bhavani,
o femeie devotată care a trăit în secolul al XVIII-lea, în Bengalul de Vest.
Acesta era Templul Marii Puteri Cosmice Tara. Puteai ajunge acolo parcurgând tuneluri întunecate, în
ruină. De fiecare dată când pătrundeam în prima incintă, trebuia să mă sprijin de brațul ei pentru a fi
ghidat. Pasajul spre templu avea un aer sinistru, cu lilieci zgomotoși și rozătoare care se furișau peste
tot. Dar odată ajunși în raiul din curtea îngustă a templului, pavată cu gresie roșie, ambianța se
schimba complet.
Uneori întâlneam în templu chipuri ciudate, necunoscute. Unii dintre străini făceau meditații, alții –
ritualuri. Dacă trebuia aprins focul, Doamna Miracolului făcea asta. Dar în zilele în care ajungea la
întâlnirile care începuseră deja, prefera doar să se așeze lângă altarul în flăcări și să urmărească
desfășurarea ritualului, fără să intervină în vreun fel.
Cuvântul „semnificaţie” este folosit abuziv, în contexte diverse. În special novicii demonstrează o
nerăbdare de a învăţa nu despre ritualuri sau obiectele utilizate, ci despre „semnificaţia” lor. Se
acordă o atenţie foarte specială unei MANTRA, unui cuvânt sau unor acţiuni cu valoare de rit. Ori de
câte ori este folosit cuvântul „semnificaţie”, se aşteaptă ca aspirantul să-i absoarbă esenţa şi să-şi
orienteze mintea către un înţeles abstract, cu reverberaţii dincolo de conotaţiile lui lumeşti.
În timpul fuziunii erotice mistice, „triunghiul feminin” nu este cu nimic mai mult decât unul dintre
numeroasele accesorii cerute de ritualul tantric.
Dintre cele şase pasiuni ale corpului, prima dorinţă, cea erotică, este şi cea mai pretenţioasă,
înşelătoare, tenace şi capricioasă. Ea are rădăcini prenatale şi supravieţuieşte anilor de declin ai
trupului şi ai minţii. Tăciunii ei continuă să pâlpâie chiar în ruinele unui corp paralizat.
Yoghinii îşi canalizează eforturile pentru a controla acest puternic stimulent şi a folosi focul său în
scopuri elevate. Această forţă colosală reprezintă puterea impulsului creator. Ea este sursa oricărui tip
de progres, chiar şi a celui spiritual. Evoluţia spirituală care nu înglobează această energie este,
practic, imposibilă.
Stăpânirea acestei puteri a fost dintotdeauna ţelul multor yoghini şi a multor grupări spirituale, pe căi
diferite: RAJA YOGA, KARMA YOGA, HATHA YOGA şi multe altele. Dar este unanim acceptat faptul că
primejdioasa cale tantrică este cea care conduce fiinţa la rezultatele cele mai rapide şi cele mai
satisfăcătoare, pentru că principiile de bază sunt bucuria, fericirea şi trăirea plenară a vieţii.
Am avut şansa de a fi iniţiat în tainele corpului feminin prin graţia unei zeiţe. Doamna Miracolului m-
a luat în grija ei încă din anii copilăriei, de pe vremea când implicaţiile plăcerilor erotice erau un
capitol neînceput pentru mine. La pubertate, am devenit conştient de o misterioasă trezire a corpului
meu şi am înţeles că treceam printr-o schimbare.
Când, împreună fiind, am observat pentru prima dată cum se întăreşte organul meu masculin, care
până în acel moment nu răspunsese la contactul intim, Doamna Miracolului mi-a explicat că
schimbarea trebuie controlată prin concentrarea deplină asupra anumitor detalii, cum ar fi
mângâierea. „Atingerea şi mirosul sunt două din liniile directoare cele mai importante pentru
obţinerea stării de SAMADHI”, a spus ea. „Simţurile există pentru a absorbi prin ele lumea, în
deplinătatea gloriei ei, dar nu mai mult.”
Mai apoi întâlnirile noastre amoroase cu continenţă au devenit îndelungate, mai profunde, mai
fierbinţi.
Unde era corpul meu atunci? Unde era triunghiul feminin? Unde era dualitatea? Numai ANANDAM,
numai extaz.
Numai yoghinii percep YONI-ul drept matricea, sursa primară din care legile cosmice fac să nască tot
ceea ce este creat, inclusiv relaţia minţii cu subconştientul şi cu supraconştientul. O MANDALA
cuprinde în liniile ei trasate cu grijă întreaga învăţătură a practicării ritualurilor tantrice. Este o
reprezentare simbolică a puterii lor şi poate fi descrisă ca o lecţie ilustrată de meditaţie.
Accesul la bucuriile oferite de adorarea YONI-ului înseamnă întotdeauna o stare de extaz cosmic. Cei
care cunosc limba sanscrită foarte bine ar şti cum să justifice şi să explice toate acele imnuri,
MANTRA-e, ilustraţii şi sculpturi care înfăţişează nu numai cupluri în timpul actului amoros, ci şi
cuvinte-picturi, cuvinte-imagini, comparaţii şi metafore, chiar legende întregi şi învăţături care au ca
obiect imaginile sexuale. În concepţia diletantului, a şarlatanului, a oportunistului, a ireverenţiosului şi
a ignorantului, TANTRA pare, fără niciun dubiu, o lume şocantă şi bolnavă, o lume a desfrâului, ca
paradisul celor degeneraţi şi morbizi.
YONI-ul, aşa cum este el perceput în TANTRA, nu este privit niciodată ca un organ necesar actului
sexual. Este poarta tainică a intrării vieţii în sămânţă şi a ivirii ei sub forma unui trup viu. Tradiţia
tantrică susţine importanţa supremă şi solemnă a celui mai mare sacrificiu al vieţii: care este
completa sublimare a înnebunitoarei dorinţe de plăcere sexuală. Sublimarea erosului în existenţa
fizică îţi oferă intrarea în spaţiul magic al extazului divin etern.
În TANTRA, pierderea seminală (ejacularea la bărbat) este total eliminată datorită continenţei şi există
chiar anumite tehnici de resorbţie a fluidului ejaculat accidental.
Cei sceptici susţin că o astfel de afirmaţie este o prostie fără seamăn, o asemenea stare de măiestrie
în continenţă există numai în imaginaţie şi nu este posibilă. Dar fermecătoarele linii ale operelor de
artă, marile invenţii ştiinţifice, sublimul poetic sunt oare posibile pentru oamenii obişnuiţi? Ar putea
ei să afirme că orice fiinţă care a experimentat actul sexual poate aborda în mod spontan tehnicile
tantrice? Crearea unui obiect de artă nu apare la fel de incredibilă celor cu intelectul slab sau celor
lipsiţi de fantezie? Prin ceea ce sunt şi ceea ce au creat, vizionari ca Michelangelo, Kalidasa, Leonardo
da Vinci, Tagore sau Goethe au adus în lumea noastră comună simboluri ale frumuseţii şi eternităţii.
Adeptul tantric acordă o deosebită importanţă detaliilor acestor ritualuri al căror scop central este
adorarea frenetică a YONI-ului, şi nu actul sexual. Numele florilor utilizate, forma lor, culorile şi
aromele, ustensilele, parfumurile, hrana şi băutura, timpul şi locul alese, ASANA-ele, însoţitorii, orele
la care au loc întâlnirile, convergenţa zodiacală la stabilirea cu precizie a momentului întrunirii, toate
acestea au o foarte mare importanţă pentru cel iniţiat.
Doamna Miracolului mi-a explicat că, pentru a face să apară roadele spirituale paranormale ale
acestui procedeu secret (trezirea amplă şi profundă în fiinţă a androginului), atât bărbatul, cât şi
femeia care practică TANTRA trebuie să realizeze de cel puţin şapte ori aceasta cu fiecare femeie şi
cu fiecare bărbat pentru care simt o intensă stare de iubire, care aparţin celor doisprezece constelaţii
zodiacale.
Când am ajuns plin de surescitare şi curiozitate la templu, Maestra mea a întins o nouă rogojină pe
lespezile de piatră şi apoi mi-a spus să mă aşez pe ea. A aprins focul şi, aşa cum deja mă obişnuise, a
aruncat puţină tămâie în flăcările care se înălţau jucăuşe. Am simţit atunci că ceva magic şi extaziant
plutea parcă în atmosferă. Apoi mi-a vorbit pentru prima dată despre misterul pe care de mii de ani îl
cunosc doar tantricii şi care se referă la ceea ce se numeşte în limbajul tantric secret „apa vie”.
„Datorită prejudecăților și a inhibițiilor de tot felul foarte puțini oameni sunt conștienți de efectele
remarcabile ale tainicului fluid al vieții, care este urina. Tocmai de aceea, tantricii preferă să le
păstreze strict secrete. De-a lungul timpului, ei și-au dat seama nu numai de puterea de vindecare, ci
și de profunda empatie pe care o generează acest prețios lichid ce înregistrează în el toate stările și
energiile subtile şi care este savurat cu încântare direct din YONI-ul superexcitat al iubitei lor. Cei mai
mulți tantrici consideră că urinoterapia (înghițirea urinei proprii sau a femeii pe care ei o adoră
frenetic) este totodată o modalitate perfect naturală care îi ajută pe milioane de indieni săraci, fără
acces la asistență medicală, să se vindece de multe boli sau să prevină îmbolnăvirea. În plus, tantricii
ştiu că prin savurarea reciprocă a urinei într-o stare de frenezie și transfigurare amoroasă, cei doi
iubiți pot trăi apoi starea de SAMADHI, atunci când evocă separat experiența intimă şi euforică pe
care au trăit-o intens la unison. Totodată acest extaz secret îi face să se simtă în mod inefabil unul şi
unul intim prezent în celălalt, dezvăluindu-le astfel taina androginului hermetic.
În cărțile sacre se precizează faptul că urina nu este în esență nimic altceva decât un tainic fluid
condensat al vieții care ţâşneşte chiar din noi, ce prin memoria apei codifică în ea toate energiile
tainice şi trăirile pe care le avem atunci. Contemplarea intimă şi transfiguratoare a unei femei
frumoase şi senzuale care împărtăşește o stare de intimitate delicioasă şi urinează excitată în fața
iubitului ei este o taină care i-a fascinat pe mulți bărbați obișnuiți şi i-a determinat să-şi depăşească
cu mult curaj prejudecățile de tot felul. Atunci şi-au dorit să bea îmbătați de pasiune acest prețios
lichid, considerându-l în mod spontan un elixir magic, apa cea vie care ţâşnește din profunzimile
fascinante ale YONI-ului iubitei lor. Spre deosebire de ei, tantricii au știut de foarte mult timp ce
înseamnă în realitate urina iubitei lor excitate la culme. Făcând aceasta de multe ori, ei au reușit, pe
lângă starea uluitoare de empatie euforică pe care au simțit-o, să practice mult mai ușor continenţa
sexuală şi să se bucure de o sănătate perfectă, de o mare armonie, de forţă virilă uluitoare şi de o
viaţă lungă şi fericită.
Doamna Miracolului a închis ochii și s-a cufundat într-o stare profund erotică, meditativă, ce făcea
să-i vibreze ușor tot corpul. A continuat să-mi dezvăluie cu o voce caldă și mângâietoare noi secrete.
„Uneori, prin trăirile erotice intense și sublime ce pot apărea în urma unor fuziuni amoroase extatice
sau când sunt trăite în cuplu anumite stări euforice, cei doi iubiți constată cu uimire că, atunci când își
savurează reciproc urina, aceasta declanșează ca prin farmec în ființa lor expansionată de fericire o
stare tainică de revărsare extatică a unuia în celălalt. Această trăire îi umple de o aleasă fericire și le
conferă în același timp o misterioasă putere binefăcătoare. Tocmai de aceea, tainica licoare magică,
urina, are cel mai plăcut gust în timpul freneticelor jocuri care se desfășoară în secretele procedee
amoroase tantrice realizate atunci numai cu transfigurare și continență. În asemenea momente
privilegiate cei doi iubiți își savurează îmbătați de adorație și fericire unul celuilalt urina.
Prin intermediul unui enigmatic proces care declanșează o profundă empatie, aceste «jocuri cu
urină» realizate în momente beatifice privilegiate trezesc și dinamizează în ființa celor doi iubiți
asimilarea inefabilă și complexă a unuia de la celălalt a energiilor subtile astrale benefice care aparțin
atât zodiei în care s-au născut, cât și ascendentului. Acest aspect secret este foarte important, dacă
este cunoscut și mai ales dacă este conștientizat, căci el îi poate conduce pe amândoi la trezirea
rapidă a stării androginale glorioase.
Îți aduci aminte când ți-am vorbit la început despre puterea formidabilă a sexualității care se bazează
pe iubire? Ți-am spus atunci că pentru cel care iubește frenetic și fără măsură, sexualitatea pe deplin
controlată generează o imensă fericire și o uluitoare stare de libertate. Cum fiecare etapă apare
întotdeauna la momentul potrivit, să știi că și pentru tine a venit acum momentul să-ți dai seama că
această incredibilă stare de extaz și libertate poate fi atinsă foarte ușor prin ceea ce tantricii numesc
orgasmul empatic al apei vieții. De aceea ne-am întâlnit astăzi, într-un moment favorabil la templu,
unde vom realiza împreună o nouă unire amoroasă, pentru ca și tu să poți trăi, ajutat și impulsionat
de mine, amplificarea puterii de control asupra sexualității prin intermediul acestui gen de orgasm.
Însă pentru a putea simți amândoi sublimele trăiri care însoțesc acest fel de orgasm, trebuie mai întâi
să bem o cantitate cât mai mare de apă amestecată cu miere și suc natural de fructe. În timpul
acestei uniri amoroase, când eu mă voi apropia cel mai mult de starea de orgasm, voi realiza o
destindere totală a sfincterelor urinare, pentru ca în felul acesta tainicul nectar care este urina să se
transforme în energii din ce în ce mai înalte, pe care și tu ai să le simți atunci odată cu mine, la
unison.”
În acel moment am înțeles de ce ea își întrerupea din când în când șirul vorbelor și îmi oferea să beau
apă amestecată cu miere și sucuri de fructe din vasul pe care-l adusese la templu. Mărturisesc că,
neștiind ce mă aștepta, eu eram ușor intrigat de insistența ei, pentru că nu eram atât de însetat, încât
să-mi doresc atât de des să-mi potolesc setea.
După paisprezece – cincisprezece orgasme urinare în care Doamna Miracolului făcea să țâșnească
jeturi de urină din uretra ei în erecție, la fel cum se comportă un bărbat căruia i se face amor oral și
apoi ejaculează în gura iubitei sale sămânța, m-a rugat să-i astup complet cu vârful limbii
deschizătura uretrei și să îl țin apăsat acolo cu putere, întocmai ca un dop. Apoi ea își declanșa un
orgasm urinar cu eliminare de urină, iar faptul că eu țineam apăsat cu vârful limbii deschizătura
uretrei îi producea niște stări formidabile de orgasm urinar care o făceau să geamă copleșită de o
extatică plăcere. După ce a trăit peste treizeci de astfel de orgasme, Doamna Miracolului m-a învățat
că, atunci când are un orgasm urinar, să-i sug brusc uretra cu mare putere, chiar în momentul în care
ea lasă să-i țâșnească jetul de urină în gura mea. Am făcut asta de peste nouă ori, până când
Doamna Miracolului mi-a mărturisit că vezica ei urinară era complet goală și m-a învățat ce să fac
pentru a-i declanșa noi stări de orgasm, dar de data aceasta cu ajutorul aerului. „Iată ce trebuie să
faci acum”, mi-a spus ea. „Prinde cu degetul mare și arătător uretra mea în erecție și, potrivindu-i
orificiul de la vârf între buzele tale, acționează întocmai cum procedezi cu un balon pe care vrei să-l
umfli. Suflând cu o mare putere aer pe uretră trebuie să
introduci mult aer în vezica mea urinară.”
Uluitoarele delicii care mi-au fost oferite de YONI-ul Maestrei mele împreună cu erecția absolut
nemaipomenită a uretrei sale (care îi ieșea din YONI întocmai ca un LINGAM în erecție) a însemnat
pentru mine o nouă și uluitoare stare de extaz amoros.
Când mi-am revenit într-o oarecare măsură eram parcă o ființă complet renăscută și mai că nu-mi
venea să cred tot ceea ce văzusem, simțisem și trăisem.
„În comparație cu bărbatul care depune un mare efort ca să controleze potențialul urinar”, mi-a spus
râzând șăgalnic iubita mea Maestră, „o femeie care este vitală și foarte senzuală trăiește mult mai
ușor aceste stări copleșitoare de orgasm urinar și tocmai de aceea toate trăirile ei sunt mult mai
intense și profunde decât cele ale bărbatului”.
„În cursul unui act amoros realizat cu transfigurare și continență”, a continuat ea, „femeia poate
atinge într-o anumită perioadă de timp peste o sută de orgasme de acest fel. Există femei foarte
înzestrate pentru calea tantrică ce pot fi considerate niște Maestre, a căror practică sistematică a
acestui gen de orgasm face ca uretra să se alungească destul de mult și, atunci când este excitată,
prezintă o stare de erecție, iar astfel devină vizibilă întocmai ca un LINGAM care iese în afara YONI-
ului.
Deoarece sunt cel mai adesea secrete, învățăturile tantrice sunt transmise direct de la maestru la
aspirant. Nu trebuie niciodată expuse oricui, la întâmplare. Un anumit ritual tantric are aproape
întotdeauna un efect care depinde foarte mult de intenția manifestată și de orientarea spirituală a
aspiranților, care poate fi benefică sau malefică.
Cei care au cunoștințe despre imnurile țiganilor, despre cântecele vechi ale druizilor, despre baladele
și legendele misterioase care au ajuns până la noi din timpuri imemoriale, cunosc modul în care eroii
sunt avertizați despre cele «două căi» legendare. Prima, cea scurtă, este plină de primejdii, iar
cealaltă, mai ușoară, este mai lungă. TANTRA o alege pe cea scurtă și acceptă provocările pericolelor
în mod conștient. Tantricul este un VIRA (erou spiritual). De aceea, în TANTRA, fiecărui succes
înregistrat îi corespund o sută de «eroi» căzuți. Șarlatanii sunt avertizați să stea departe de această
încercare. Ea este echivalentă cu încercarea de a dansa pe gluga unei cobre sau de a călări un tigru
înfometat.
Începutul maturității
Eram mult mai dezvoltat din punct de vedere fizic și mai puternic decât cei de vârsta mea. De aceea
mă aflam pe punctul de a fi inițiat în subiectul închis până atunci pentru mine, al relațiilor sexuale.
Priveam cum ceilalți erau implicați în ceea ce numeau jocuri erotice. Din punctul meu de vedere,
sexualitatea nu ar fi putut niciodată căpăta frivolitatea unui simplu „joc”. Educația și viziunea
profundă pe care eu le câștigasem prin tehnicile învățate de la Doamna Miracolului, au făcut
imposibilă abordarea acestui subiect cu nepăsare sau prea multă emoție.
De fiecare dată când prietenii mei aflați la pubertate vorbeau despre acest subiect, cu interes
secretos și surescitare aventuroasă, mintea mea se îndrepta spre triunghiul sfânt al păcii și liniștii, pe
care mă obișnuisem să-l venerez plin de încântare. Femeia și triunghiul sexual feminin însemnau
pentru mine Doamna Miracolului și întâlnirile spirituale pe care le aveam cu ea.