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DIVISION DE LA FILOSOFIA

Lógica o filosofía instrumental: Es la ciencia racional instrumental, dirige el acto


mismo de la razón, por la cual procedemos con orden, fácilmente y sin error. La razón
se ocupa de sus propios actos.

Lógica formal (o menor): Aspecto formal o estructural. Se ocupa de la


corrección o validez del procedimiento.

Lógica material (o mayor, Epistemología, Filosofía de las Ciencias): Aspecto de


contenidos. Se ocupa de los contenidos en cuanto al acierto o comprobación.

Lógica informal (o teoría de la argumentación): Incluye contenidos o


contentual.

Filosofía especulativa (o teórica): Dirige su enfoque a lo que es o existe; se pregunta


que son las cosas y porqué existen. –El substantivo especulación es ambiguo, significa
estudio desinteresado, teoría, y ese es el significado pertinente aquí.

Filosofía de la naturaleza: Tiene por objeto el ente sensible y móvil. Ejemplo:


Entes (objetos existentes) u objetos susceptibles de ser captados por los sentidos y
están sujetos a cambio. “Tienen o no una finalidad, si hay un orden y una finalidad en
el universo, o si el universo es un todo azaroso.”

Filosofía de la Matemática (o de Cantidad): Tiene por objeto la cantidad.


Ejemplo: ¿Los números existen? Si es así, que tipo de existencia poseen, o si todos la
poseen de la misma manera, natural o construida, real o ideal.

Metafísica: Tiene por objeto lo que es o existe, solo en cuanto es o existe.


Ejemplo: ¿Qué es ser o existir?, ¿Hay una o varias maneras de ser o existir?, ¿Cuáles
son ellas en tal caso?, ¿Cuál es la causa de la existencia?, ¿Existe la nada?.

Metafísica:

Teoría del conocimiento (o Gnoseología): Relacionada a la “lógica material o


epistemología” que ya vimos.

Ontología: Constituye el núcleo del estudio de lo que es o existe, el estudio del


“ente en cuanto ente” (Ontología es de origen griego, si fuera latino debería ser
Entelogía)

Teodicea (o Teología Natural): Se ocupa del origen de lo existente. NOTA: Trata


cuestiones como el llamado diseño inteligente, o Dios como causa primera de todo lo

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existente pero desde el punto de vista de la razón natural, no en función sobrenatural.
Así, Dios seria estudiado solo como causa primera, incausada.

NOTA 2: ¿Por qué se incluye en la Metafísica cuestiones cognoscitivas que podríamos


haber tratado en la Lógica material (o Mayor)? Porque las Teorías del Conocimiento
guardan siempre estrecha relación con cuestiones metafísicas, declaradas o no.

Filosofía Práctica: Se ocupa de estudiar la praxis, la acción, bajo las categorías de “bien
y mal”.

Filosofía del obrar: Centra su atención en la conducta “buena o mala” de los


agentes que obran. Ejemplo: Ética, Filosofía del Derecho, Filosofía Política.

Filosofía del hacer (o Filosofía de la Técnica): Se ocupa de estudiar el “bien y


mal” de las cosas producidas artísticamente, estética, o técnicamente.

ADOLFO CARPIO: “Todas estas divisiones entre diversas disciplinas filosóficas, tiene
cierto valor propedéutico y pueden serle útiles al que se inicia en estos estudios; sin
embargo, son “engañosas”, porque en filosofía no hay propiamente temas o
problemas “particulares”, ya que toda cuestión filosófica supone la totalidad entera de
la filosofía”. De lo contrario, como advierte Marx, acabaremos teniendo hasta filosofía
de las uñas del pie. Ejemplo: Antropología Filosófica se divide entre la Filosofía de la
Naturaleza (dimensión física) y Metafísica (dimensión espiritual)

La aplicación de la filosofía, “todo tiene que ver con todo”. Hegel: “La verdad es el
todo”.

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