Daniel Delgado Gonzalez

70151165

Riqueza y Pobreza

Libro Canon ‘Aporofobia’

 ‘Ciertamente, la historia humana consiste, al menos en cierta medida, en ir poniendo

nombres a las cosas para incorporarlas al mundo humano del diálogo, la conciencia y la
reflexión’

-Este fragmente del libro me pareció interesante, pues recalca la necesidad del ser humano de
nombrar las cosas en cuanto a su experiencia se lo permita y asa empezar a generar un orden de
sus conocimientos catalogados en palabras.

 ‘Es imposible señalar físicamente la xenofobia, el racismo, la misoginia, la homofobia, la

cristianofobia o la islamofobia. Por eso, estas realidades sociales necesitan nombres que
nos permitan reconocerlas para saber de su existencia´

-Acá la autora del libro, nos hace entender que el hombre por instinto, debe catalogar las cosas
por nombre propio, aun así, si estas cosas no se llegan a percibir en el mundo físico en donde este
reside, pero la necesidad de reconocer cada comportamiento del ser humano es necesario para así
llegar a comprender mejor las palabras que se le otorgan a dicho comportamiento.

 ‘Desgraciadamente, la vida cotidiana no puede entenderse sin poner nombre a ese mundo
de fobias como las mencionadas que, como veremos, consisten en el rechazo a personas
concretas por tener una característica que las inscribe en un determinado grupo al que se
desprecia o teme, o ambas cosas a la vez, precisamente por gozar de esa característica’

-Las fobias en el mundo siempre han existido, desde que el ser humano empezó a tener sus más
bajos instintos de supervivencia, pero aún más concretamente, esta fobia hacia las personas
pobres, empezó a ser usada cuando las divisiones políticas y administrativas empezaron a segregar
a las clases sociales más bajas a lugares de la ciudad donde no se les tienen en cuenta y por eso es
que se genera ese miedo eh incertidumbre al referirse a ellos.

 ‘Reconocimiento de la igual dignidad y compasión son dos claves de una ética de la razón
cordial, que resultan innegociables para superar ese mundo de discriminaciones
inhumanas’

-La compasión y la igualdad de dignidad en los seres humanos en una base fundamental de la
ética, pues todos estamos cobijados bajo el derecho de igualdad como lo rige la constitución, pero
a la hora de referirse a la Aporofobia, estos principios no tienen ningún peso a la hora de
discriminar a las personas por su condición, lo cual genera un estancamiento en el progreso de las
civilizaciones.
  ‘El nombre es solo un camino para el reconocimiento, porque, como decía un excelente
profesor mío, Fernando Cubells, las cuestiones de palabras son solemnes cuestiones de
cosas’

-Como se mencionaba anteriormente, las asignaciones de los nombres a las cosas, generan que las
personas sean capaces de reconocer todo lo que la palabra implica, su significado y su impacto con
tan solo escuchar la palabra.

 ‘Y es necesario hacerlo porque el rechazo al pobre degrada a quien lo practica y es un

atentado cotidiano contra la dignidad de personas concretas, con nombres y apellidos’

-En este fragmento, la autora nos hace entender que la Aporofobia, el rechazo al pobre, llega a
denigrar con toda la rigurosidad de la palabra la dignidad de las personas que están siendo
marginadas por su situación sea cual sea en la que se encuentren.