EL DINAMISMO CREADOR DE DIOS PADRE EN EL PROCESO

DE LA SALVACIÓN
Área: Profesor(a): SOR A. 1ERO A-B
RELIGION PAULA VALLEJOS SECUNDARIA

 Nombre: ______________________________________ Fecha: ______________________

COMPETENCIAS CAPACIDAD DESEMPEÑO PRECISADO
Construye su identidad como Conoce a Dios y asume su Analiza la acción creadora de Dios
persona humana, amada por identidad religiosa como Padre en el proceso de salvación de la
dios, digna, libre y persona digna, libre y humanidad, en las fuentes doctrinales..
trascendente, comprendiendo trascendente
la doctrina de su propia
religión, abierto al diálogo con
las que le son más cercanas.

I. SITUACIÓN PROBLEMATIZADORA:

“ante la actual evolución del mundo, son cada día más numerosos los que se plantean o
losEL
quePAPA DEFIENDE
acometen LApenetración
con nueva TEORÍA DE lasLA EVOLUCIÓN
cuestiones Y EL BIG BANG
más fundamentales: ¿QuéYes el
hombre? ¿Cuál es el ASEGURA
sentido delQUE
dolor,“DIOS
del mal,NOdeES UN MAGO”
la muerte, que, a pesar de tantos
progresos hechos, subsisten todavía? ¿Qué valor tienen las victorias logradas a tan caro
“La teoría de la evolución y
precio? ¿Qué puede darel Big Bang son
el hombre a lareales. Dios no
sociedad? es un
¿Qué magoesperar
puede con una de
varita mágica”,
ella? ¿Qué hahay
asegurado este lunes(27/08/2014) el Papa Francisco. Estas impactantes declaraciones han
después de esta vida temporal?” (GS, 10).
generado controversia entre algunos sectores de la iglesia.

“Cuando leemos sobre la creación en el Génesis, corremos el riesgo de imaginarnos a Dios como
un mago, con una varita mágica que le permite hacer todo. Pero no es así”, ha asegurado el
Pontífice, y ha agregado que “Dios creó al humano y le permitió desarrollarse de acuerdo a las
propias leyes internas de las que los dotó, de manera que cada uno pueda realizarse
personalmente”.

Pese a las impactantes declaraciones, que han abierto un debate en la Iglesia, el Papa ha
explicado que las teorías científicas no son incompatibles con la existencia de un creador sino que,
al contrario, “la requiere”. “La evolución en la naturaleza no es incompatible con la noción de
creación, ya que la evolución requiere de la creación de seres capaces de evolucionar”, ha
sentenciado.

La Iglesia Católica ha tenido durante mucho tiempo una reputación “anticiencia”. El clásico y más
famoso ejemplo recae en Galileo, que se enfrentó a la inquisición y se vio obligado a retractarse
de su teoría, que afirmaba que la Tierra giraba alrededor del Sol.
 De lo planteado, nos interrogamos:
1. ¿Qué opinas de estas declaraciones del Papa Francisco sobre la creación del universo?

2. El Papa Francisco ha explicado que las teorías científicas no son incompatibles con la
existencia de un creador sino que, al contrario, “la requiere” ¿Estas de acuerdo con esta
explicación?¿Por qué?

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II. RECEPCIÓN DE LA INFORMACIÓN: Lee atentamente la ficha adicional.
LA CREACIÓN

EL MISTERIO DE LA CREACIÓN DEL MUNDO EN EL CONJUNTO DE LA FE DE LA IGLESIA

El tratado teológico de la creación es la parte de la dogmática cristiana que se ocupa del origen del
mundo y del hombre. Es ésta una cuestión que, junto a la de Dios, resulta básica para la
concepción cristiana sobre el sentido de las cosas y la existencia humana.
La creación del mundo y del hombre por Dios es un misterio de fe. No es el simple resultado de una
deducción empírica-racional. De hecho, la reflexión pagana clásica no se planteó jamás
directamente la cuestión de la procedencia del mundo y su razón de ser. Los griegos se adherían
firmemente a la idea de un cosmos eterno, permanente e inmutable, a un ser de períodos cíclicos.
La verdad sobre la creación aparece revelada con claridad el la Sagrada Escritura (Gen 1,1) e
incluida en el Credo. Este artículo de fe nos enseña:
 Que existe un único Dios, causa soberana del mundo, cuyo impulso es el amor.
 La correcta relación entre Dios y las creaturas.

LA CREACIÓN EN LOS PRIMEROS SÍMBOLOS DE LA FE

A- Símbolo de los Apóstoles: Creo en un sólo Dios Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de
la Tierra. Hace alusión a Dios, como Creador del universo. Todopoderoso, significa que todo viene
de El. Creador de cielo y tierra; expresión que muestra que Dios es el Creador de todo el Universo.
B- Símbolo de Nicea: "Creemos en un único Dios Padre..creador de todo lo visible e invisible, y en
un Señor Jesucristo...por quien todo fue hecho".

LA CREACIÓN EN LA SAGRADA ESCRITURA

A) Antiguo Testamento:
En el Genesis 1, 1ss, se destaca claramente la idea de que Dios es el Creador del mundo y que
crea en el tiempo (en el sentido de que las creaturas no son eternas: tuvieron un principio en el
tiempo). La creación tuvo un comienzo absoluto In principio creavit Deus ceolum et terram .
Ninguna criatura es colaboradora de Dios en el acto creador. La creación es un acto libre de Dios.
Dios crea de la nada (ex nihilo) es decir, es Dios quien por su palabra, por un acto libre y
espontáneo de su voluntad, atrae (tira, saca) de la nada el universo entero. La aparición del hombre
culmina el acto creador. Después de la creación del hombre Dios vio que era muy bueno: este
adjetivo muestra la excelencia del hombre. La creación no es un acto generativo. Dios creó el
mundo por su palabra, Dijo Dios y lo hizo. El acto creador es un acto personal, es Dios mismo quien
opera en la creación.

DIVISIÓN DE LA OBRA DE LA CREACIÓN: Hay dos fases:

1) Fase de separación: Tres primeros días:
1º día: Dios separa la luz de las tinieblas, es la creación del día y la noche. Desde este
momento, comienza el tiempo, antes existía sólo Dios en su eternidad.
2º día: Dios separa las aguas superiores de las aguas inferiores, es la creación del agua encima
del firmamento y del agua de bajo del firmamento.
3º día: Dios separa agua y tierra, es la creación de los océanos y el suelo. Surge pues el aire, el
agua y la tierra. Empiezan a crecer las hierbas y las plantas.

2) Fase de decoración: Tres últimos días:

4º día: Dios crea los astros: sol, luna y las estrellas. (A diferencia de las religiones paganas en las
cuales Dios y los astros se confunden se enumeran los cuerpos celestiales. Hay un único Dios
Creador, las demás cosas son criaturas).
5º día: Dios crea los animales, adorna los mares de peces y los aires de aves.
6º día: Dios puebla la tierra, crea los animales domésticos y el hombre a su imagen, le pone
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encima de todas las criaturas. 2
7º día: Dios descansa.
III) Concilio de Letrán (1215): Hay una enumeración Clara de la Santísima Trinidad. El Dios uno y
tres es el Creador del universo. Se confiesa que hay un solo principio de todo lo que existe. De Dios
todo procede, de las tres personas divinas, pero con un solo principio. Contra los que postulan que
hay dos creadores:
1º. Principio que crea las cosas buenas.
2º. Principio que crea las cosas malas.
Crea Dios al comienzo de los tiempos. Antes no había nada, con la creación empieza el tiempo.
Dios creó el mundo de la nada. Crea las creaturas espirituales y corporales. Dios Creó todo bueno.
El mal no ha sido creado por Dios, porque Dios creó el mundo ordenado y en armonía. El mal entró
en el mundo por la causa del hombre (pecado). Colegio Santa Ana, viviendo valores en familia
IV) Concilio de Florencia (1438-1445): Contra el dualismo maniqueísta. Trinidad creadora de todo 3
 Responde: ¿Qué nos enseña la Sagrada Escritura y el Credo?

Los primeros Símbolos de la Fe qué nos presentan.

III. CONSTRUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO:

ACTIVIDAD INDIVIDUAL: Responde:
1. Elabora una líanea del tiempo ubicando cada uno de los Concilios y una breve explicación
de cada uno de ellos.

2. En el Concilio de Constantinopla se define que la Creación es obra de …

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IV. TRANSFERENCIA: Responde:
1. Completa los textos bíblicos sobre el relato de la Creación.
RELATOS TEXTOS BIBLICOS
Yahvista: Gn. 2, 1-5:
Gn. 5,1-3:
Los Profetas Is. 42,5-9:
Jr. 33,25-26:
Salmos Sal. 136(135):
Proverbios Prov. 3, 19-20:
Sabiduría Sab. 1,14:
2 Macabeos 2Mac. 7,28:

2. Investiga sobre las leyendas o mitos Incas sobre la creación del mundo y elabora un
resumen creativo.

V. METACOGNICIÓN:

1. ¿Qué competencia y capacidades del área aprendiste?:

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2. ¿Qué aprendiste hoy?:
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3. ¿Cómo lo aprendiste?:
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4. ¿Qué dificultades tuviste?:
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5. ¿Qué podrías hacer para mejorar tu aprendizaje?:
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