CULTURAS MINORITARIAS Y ESCOLARIZACIÓN MAYORITARIA

La mayoría de los futuros profesores tienen poca experiencia previa sobre las
culturas minoritarias y, como muchos blancos de clase media, tiende a utilizar un
modelo de déficit cultural para comprender las desigualdades sociales. Dado que la
discriminación contra los negros todavía persiste en las escuelas, que los futuros
profesores conocen poco la cultura afroamericana y que el modelo del déficit
cultural constituye el marco dominante en la mente de la mayoría de la gente,
parece oportuno y adecuado que nos ocupemos de esa cuestión. Uno de nuestros
principios educativos fundamentales consiste en que, como profesores, tenemos
que conocer y comprender las perspectivas de los alumnos y ser capaces de ver y
sentir las cosas desde esas mimas perspectivas.

Por último, nos ocuparemos del aprovechamiento de las minorías, desde una
perspectiva socio histórico más general. Basándonos en la investigación de John
OGBU (1987), presentamos una interpretación de las causas de que muchos niños
afroamericanos fracasen en las escuelas públicas.

Los alumnos son los únicos que pretenden encubrir diferencias. Da la

sensación de que algunos profesores creen que la justicia y la equidad supone la
negación de las diferencias.

Las diferencias entre las poblaciones minoritarias y mayoritarias pueden

llegar a institucionalizarse de forma que obstaculicen el aprovechamiento escolar
de los alumnos pertenecientes a minorías. Y creemos esencial que los futuros
profesores estudien como la institución escolar (o sea, las normas y disposiciones
predominantes y las practicas reiteradas), y no solo los puntos de vista culturales
de un profesor concreto, puede convertir las diferencias culturales en obstáculos
educativos para los alumnos pertenecientes a minorías, porque no solo son las
actitudes y creencia de los individuos las que dificultan el aprovechamiento escolar
de las minorías sino que también las normas y prácticas de las instituciones
docentes crean obstáculos al respecto.

Género y enseñanza

Nuestro interés por el género se deriva, en parte, de nuestra experiencia como

maestros de primaria (que, con frecuencia, se considera profesión femenina), de la
necesidad que sentimos de plantear el problema de las relaciones de género y
discutirlos con mucho de nuestros futuros profesores, del deseo de neutralizar las
provocativas aportaciones del pensamiento feminista actual sobre los niños, la
mujer y la educación.

En algún sentido, sobre todo en el nivel elemental, la enseñanza no es un

trabajo varonil. Parece que muchos opinan que existe un “orden natural” en las
relaciones que tienen que ver con el género. Para la mayoría, en nuestras escuelas
públicas primarias, las mujeres se encargan a enseñar a los niños, mientras los
hombres, en calidad.

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CULTURAS MINORITARIAS Y ESCOLARIZACIÓN MAYORITARIA

D.P. LISTON Y K.M. ZEICHNER.

En mi opinión las culturas minoritarias son aspectos que no deben pasar por alto tanto como los
docentes y los formadores de estos, también debemos saber que dentro del aula hay una gran
variedad de culturas dentro de este, por lo tanto tenemos que saber trabajar con la
multiculturalidad que existe, y fomentar dentro de nuestros alumnos la tolerancia y el respeto de
opiniones.

El propósito de las escuelas es transmitir conocimientos y destrezas a los alumnos.

Las diferencias entre las poblaciones minoritarias y mayoritarias pueden obstaculizar el

aprovechamiento escolar de los alumnos pertenecientes a minorías. Dichas diferencias se
manifiestan como antagonismos raciales.

Las diferencias culturales entre el alumno y el maestro, influyen en sus acciones educativas,
también en las reacciones del niño ante la escuela.

Cuando el niño llega al jardín, él ya sabe sus características que los demás ven como debilidades.

Uno de los principios educativos fundamentales consiste en que, tenemos que concebir y
comprender las perspectivas de los alumnos y ser capaces de ver y sentir las cosas desde esas
mismas perspectivas.

La mayoría de los futuros educadores tienen poca experiencia sobre las culturas minoritarias y
tienden a utilizar un modelo de déficit cultural para comprender las desigualdades sociales.

Un aspecto fundamental de nuestra orientación social, consiste en modificar las relaciones de

dominación y subordinación mediante la educación.

Culturas minoritarias y escolarización mayoritaria.

Los profesores basan su actuación docente en preguntas y en el discurso de clase dominado por él.

Las preguntas pueden ser:

* De iniciación de relatos: para pedir “una explicación de hechos”

* Preguntas analógicas: se planteaban para que los niños efectuaran alguna “comparación
inespecífica de un elemento, hecho o persona con otro distinto”

* Preguntas de acusación: se planteaban cuando se cometía alguna infracción, esperanto alguna

reacción del tipo “una respuesta no verbal, agachando la cabeza o un relato lo bastante creativo
para desviar la atención del inquisidor.

1.- No aprendían a responder a frases de manera interrogativa.

Tale preguntas, no preparaban a los niños a hacer frente a tres características de las utilizadas en
clase: Debemos de valorar y no devaluar las diferencias culturales y a nuestro compromiso a favor
de la educación democrática.