Introdução:

Certo autor chamado James Sire, escreveu em seu livro O Universo ao Lado,
que todos possuem um universo dentro de si. Por mais que estejamos envolvidos
em comunidades, carregamos dentro de nós universos diferentes. Até alguém
que mora ao nosso lado (um vizinho) carrega um universo dentro de si diferente
do nosso. E estes universos são formados por ideias. E estas ideias querem
cativar as nossas mentes. Elas podem ser boas ou más. Elas se propõem a
responder o grande labirinto da vida. (uns dizem vá por ali, outros dizem: não !!!
a maneira correta é por ali). A questão é que estas ideias podem definir o futuro
das nossas almas, pois uma vã filosofia não permite que tenhamos bases para
construir uma vida digna de Deus.

Por isso irmãos precisamos ter uma correta compreensão acerca de Jesus, pois
Só o conhecimento de Cristo será capaz de nos libertar do Cativeiro do Engano.
E é a partir dele que podemos viver com confiança.

Tema: O conhecimento Libertador de Deus: Colossenses 1:13-23

A cidade de colossos passava por um declínio econômico, tinha enfrentado um

grande terremoto. E quatro tendências estavam assolando a Igreja em Colossos
pelos falsos mestres, eram:

O Gnosticismo, que compreendia que a salvação derivava de um conhecimento

secreto. E não eram todos os que podiam desfrutar deste conhecimento, os
apóstolos não tiverem este conhecimento, o conhecimento pleno ou final estava
sendo anunciado naquele momento. Se Iniciou no século I, floresceu no século
segundo. Ainda hoje temos gnosticismo presente no mundo ocidental.
Meu professor compara o Gnosticismo a um grande cemitério.

O Legalismo ou cerimonialismo: acrescentar méritos diante de Deus para

colaborar na salvação, na guarda de rituais.

O Misticismo ou religiões herméticas. A busca por experiencias místicas. Eu

tenho revelações especiais de Deus. Tenho uma espiritualidade que poucos
conseguem alcançar. Os iniciados conheceram estes mistérios. Sempre teve
tensão na história da Igreja, os pentecostais.

O Ascetismo: abstinência de coisas pode-se chegar a um grande nível de

espiritualidade. A negação de prazeres do prato. Fusão da falsa doutrina com
judaísmo.

Eles acreditavam em emanações angélicas que controlavam os astros, e

determinavam as nossas vidas. Tinham que agradar estas entidades. Tg 1:17.
Contra os horóscopos.

Objetivo de Paulo: Refutar a filosofia mentirosa presente em colossos

mostrando sua inutilidade e promover, assim, a devoção exclusiva a Cristo
como perfeito, suficiente, supremo, divino e cabeça da Igreja.

Após sua oração Paulo vai instruir ao seu povo, pois é um pastor, assim como
mestre.

Paulo utiliza-se de um modelo apologético peculiar, não busca confrontar

aquelas heresias dos colossos explicando onde estava o erro, mas apresenta à
verdade que liberta. Pois a ignorância é a mãe de todos os desvios.

E como ele faz isso?

I O Conhecimento que liberta é o conhecimento do que Deus fez
por nós em Cristo Jesus.

V13. Primeira coisa é que alguém é libertado de alguma coisa, para uma outra
coisa.

Presente Século, Mundo que jaz no maligno. É o mundo governado pelo

príncipe da potestade do ar.

Utiliza da linguagem entre luz e trevas = uma vida de Ignorância de Deus. O

evangelho nos liberta ignorância.

Ilustração: Precisamos quebrar a crença de uma liberdade Absoluta. Não

existe neutralidade, ou você faz parte do Reino de Deus ou do Reino em
Inimizade.

Todos nós nascemos dentro deste reino de inimizade contra Deus. Efésios 2:1-2

E aqueles que estão em cristo Já fazem parte no tempo presente do Reino de

Cristo. Já desfrutamos das primícias, ou primeiros frutos do Reino de Cristo que
se manifestará na sua segunda vida.

Quando isto aconteceu?

No v14 redenção, ou seja, comprado no mercado de escravo. Remissão perdoar

os pecados. A imagem semelhante a Israel sendo tirada da Escravidão do Egito.
Paulo apresenta como sendo algo que já foi feito. Em Cristo vocês já tem tudo o
que vocês precisam.

II Conhecimento que nos liberta é o conhecimento de quem é Jesus Cristo.

V15
Imagem do Deus invisível. O Deus invisível é expresso na face de Jesus Cristo.
Conhecimento de Deus não é mediante anjos, nem secreto é através de Cristo.
verdade. Os Espíritos elementares que ocupavam os corpos celestes

É aquele que tem direto de primogenitura sobre toda a criação. O Direito a

herdar tudo sobre todas as coisas. O motivo é que nele foram criadas todas as
coisas. Coloca os anjos no seu devido lugar porque foram criados em cristo e
por cristo.

Hebreus 1:3; João 14: 8-10

Paulo menciona em seguida seis consequências de Cristo ser o primogênito de

toda a criação e de nele todas as coisas terem sido criadas (1.17-20):

1. Ele é antes de todas as coisas (1.17).

2. Nele tudo subsiste (1.17b).
3. Ele é o cabeça do corpo da igreja (1.18).
4. Ele é o princípio de todas as coisas (1.18) (Origem)
5. Ele é o princípio, o primogênito dentre os mortos, para que em
tudo tenha o primeiro lugar (1.18b).
6. Toda a plenitude em Cristo (1.19-20).

A reconciliação com Deus que sempre preocupam as religiões de mistério é feita

por cristo. Pleroma era o espaço entre esses seres espirituais e você. Por isso que
ele fala que Jesus é a plenitude e não o conhecimento Gnóstico que nos conduz
a Deus. Sem sangue não haveria reconciliação. É uma reconciliação cósmica e
não somente dos pecadores.

Porque vamos adorar os anjos se temos o criador deles?

A união mística do crente com Cristo, na união de cristo com a Igreja.

Agora temos a aplicação a partir do verso 21

III Conhecimento que nos liberta é um conhecimento de quem nós somos

em Cristo. V 21

No v 22 Paulo mostra que a reconciliação é por meio da carne algo inconcebível

para um gnóstico. Pois a matéria é má.

No v 23 Paulo nos diz que nada daquilo servirá para vocês se não permanecerem
na.

Aplicações:

1. A proclamação da pessoa e da obrade Cristo éo remédio contra os

falsos ensinos.
2. A leitura dessa carta nos ensina também que a salvação não é uma
verdade esotérica, hermética, destinada a uns poucos, mas uma realidade
anunciada universalmente.
3. O conhecimento da salvação é obtido pela pregação da Palavra.
4. Por fim, precisamos analisar em quecremos. Quem é Jesus para nós?
Cremos de todo o coração no que o apóstolo Paulo diz aqui acerca de
Cristo? Cremos que Jesus é a imagem do Deus invisível? Que nele reside
toda a plenitude. As respostas a essas perguntas darão uma boa
percepção acerca de como anda sua espiritualidade e sua vida com
Deus.