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A.- Cultura
B.- Concepción del ser humano y pautas jurídicas: Hobbes, Rouseau, Locke, Durkheim, Marx.
Cultura: La cultura es el conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones, explícitos o
implícitos, a través de los cuales una sociedad regula el comportamiento de las personas que la
conforman. Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser,
vestimenta, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro
punto de vista se puede decir que la cultura es toda la información y habilidades que posee el ser
humano.
Concepción del ser humano y pautas jurídicas: Generalmente una Norma o pauta jurídica imponen
Deberes y confiere Derechos, y tiene por objeto regular las relaciones sociales, o la conducta del
hombre que vive en sociedad.
Según la voluntad del individuo existen la normas imperativas que son las que obligan
independientemente la voluntad de un individuo; y las normas dispositivas, son las que obligan
cuando no existe una voluntad expresa en contrario del individuo.
Entre los medios de control social están las normas sociales, las instituciones, la religión, las leyes,
las jerarquías, los medios de represión, la indoctrinación (los medios de comunicación y la
propaganda), los comportamientos generalmente aceptados, y los usos y costumbres (sistema
informal, que puede incluir prejuicios) y leyes (sistema formal, que incluye sanciones).
Ejercicio del poder: El ejercicio del poder, no implica la capacidad para hacer lo que se quiere, sino
la posibilidad de tomar decisiones y de mejorar las cosas, en tono a la vocación de servicio social y
político, en un espacio de consenso y pluralismo
Promover una nueva ética, que rescate y genere los valores que nuestras sociedades actuales
necesitan, en un marco de diálogo, solidaridad, paz y no violencia, a los efectos de encontrar los
pilares básicos, hacia el logro de la construcción de una ciudad próspera y equilibrada.
MULTICULTURALISMO Y NORMA
Nación, estado y sociedad: El concepto de nación describe a una agrupación mayor de personas
que se constituye a partir de sus costumbres y tradiciones. Es una sociedad consciente de ello que
se basa en lazos primordiales y sólo existe porque sus miembros se confiesan parte de ella.
El concepto de nación suele estar acoplado a una doctrina histórica que parte de que todos los
humanos se dividen en grupos llamados naciones. En este sentido, se trata de una doctrina ética y
filosófica que sirve como punto de partida para la ideología del nacionalismo. Los (co)nacionales
(miembros de la nación) se distinguen por una identidad común y generalmente por un mismo
origen en el sentido de ancestros comunes y parentesco. La identidad nacional, se refiere
especialmente a la distinción de características específicas de un grupo.
El alcance sobre el papel del Estado en una sociedad democrática, supera ampliamente las
reflexiones en torno a la reforma que durante la década del ’90 se implementó en nuestra región
y, con especial profundidad en nuestro país.
Diversidad cultural en lo jurídico: Uno de los ejemplos más evidentes de ello es la influencia del
Derecho Romano, anglosajón, francés y norteamericano en la normativa latinoamericana, donde
se incorporan elementos propios de las regiones o Países.
En sí, es difícil encontrar un "Derecho Puro", puesto que todas tienen influencia de otros.
Parafraseando a Marx según su análisis en el Manifiesto Comunista se podría indicar: que un lugar
de particular importancia en el desarrollo de una sinergia global, lo desempeñó la formación y
desarrollo del mercado mundial, mediante el cual la producción y el consumo de todos los países
tiende a asumir un carácter cosmopolita. En este contexto los resultados han sido variados, siendo
notorio la sustitución de industrias cuya introducción se transforma en cuestión vital para todas las
naciones civilizadas, y que ya no emplean materias primas de un sólo país, sino, trasladadas de las
más lejanas regiones del mundo, y cuyos productos no sólo se consumen en el propio país, sino en
todas las partes del globo terrestre.
De lo expresado se puede apuntar que los aspectos culturales han acompañado simultáneamente
los procesos políticos, económicos y militares. Por lo que la reflexión sobre la dimensión social y
cultural de la globalización está profundamente vinculada con una mayor composición orgánica y
técnica del capital, con una mayor intensificación de las relaciones sociales de producción y con el
avance del colonialismo, los cuales, en su conjunto han puesto en contacto las más diversas
costumbres de vida y de solución de los problemas de existencia humana.
ORIGEN DE LA NORMA
El ser humano pudo aprender estos normas por su capacidad intelectiva a través del tiempo y
contextos diversos, especialmente captó tal información gracias al aprendizaje de las palabras.
* Cultura:
La cultura es el conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones, explícitos o implícitos, a
través de los cuales una sociedad regula el comportamiento de las personas que la conforman.
Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta,
religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro punto de vista
se puede decir que la cultura es toda la información y habilidades que posee el ser humano
(Aunque algunos autores pretenden asignar conductas culturales a otros animales tipos de
primates lo cierto es que se entiende por cultura un patrón conductual no instintivo y variable.
El Término fuente surge de una metáfora, pues remontarse a las fuentes de un rio, es llegar al
lugar en que sus aguas brotan de la tierra; de manera semejante, inquirir la fuente de una
disposición jurídica es buscar el sitio en que ha salido de las profundidades de la vida social a la
superficie del derecho. La palabra fuente, jurídicamente tiene tres acepciones que son: históricas,
reales y formales.
Fuentes históricas.- son los documentos (inscripciones, papiros, libros, etc.) que encierran el texto
de una ley o conjunto de leyes.
Son documentos que contienen la información del derecho vigente en otra época, en base en los
cuáles nos inspiramos para crear una determinada ley o institución jurídica, por ejemplo: las leyes
de indias, el código de Hamurabi, la declaración de los derechos del hombre y ciudadano de la
1789, etc.
Fuentes materiales o reales.- Son los factores y elementos que determinan el contenido de las
normas jurídicas. En otras palabras son, aquellos factores políticos, sociales, y económicos que
contribuyen a la formación del derecho y que deben ser tomados en cuenta por los legisladores
para crear normas jurídicas. P/ej.: la revolución mexicana dio origen a los artículos 27 (propiedad y
repartición de tierras) y 123 (protección al trabajador) constitucionales.
Proceso legislativo: Son dos los poderes que en nuestro país intervienen en la elaboración de las
leyes federales: legislativo y ejecutivo. En este proceso existen seis diversas etapas:
Iniciativa.- acto por el cual determinados órganos del estado someten a consideración del
congreso un proyecto de ley, que compete a
el Presidente de la Republica
Discusión.- las Cámaras deliberan acerca de las iniciativas, a fin de determinar si deben ser
aprobadas o no la formación de leyes o decretos puede comenzar indistintamente en cualquiera
de las dos Cámaras, con excepción de los proyectos que versaren sobre empréstitos,
contribuciones o impuestos o sobre reclutamiento de tropa
Aprobación.- acto por el cual las Cámaras aceptan un proyecto de ley; la aprobación puede ser
total o parcial
Sanción.- a la aceptación de una iniciativa por el Poder Ejecutivo; la sanción debe ser posterior a la
aprobación del proyecto por las Cámaras
Publicación.- acto por el cual la ley ya aprobada y sancionada se da a conocer a quienes deben
cumplirla; la publicación se hace en el Diario Oficial de la Nación
En la mayor parte del derecho mexicano no se autoriza la costumbre como fuente del derecho, sin
embargo, existen excepciones como en materia civil, penal, laboral y electoral.